หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการปฏิสนธิ
190
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการปฏิสนธิ
…มทธุวนฺติ เอตฺถ สพฺเพสเมว เอสทุเทน ปรามสน์ สุฏฺฐ อุปปันน์ โหติ ฯ เอต ยถาวุตต์ วฏฺฏปปวตฺติ อว์ อนิจจ ปโลกธมฺม ปฏิสงฺขาย ปัจจเวกขิตวา พุธา ปณฺฑิตา จิราย จิริ กาล สุพฺพตา หุตวา อจฺจติ ธุว์ อจวนธัมม์ ปท์ นิพฺ…
เนื้อหานี้สำรวจการปฏิสนธิและอภิธมฺมตฺถในวิธีการที่ละเอียด โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเกิดใหม่และอวิชชา รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคและแนวทางในการเข้าถึงนิพพานจากทฤษฎีอภิธรรม ซึ่งมีการนำเ
อภิธัมมัตถสังคหะ: วัตถุและวิญญาณธาตุ
116
อภิธัมมัตถสังคหะ: วัตถุและวิญญาณธาตุ
…หา ๑ กาย ๑ หทัยวัตถุ ๑ ก็วัตถุเหล่านั้นแม้ทั้งหม ย่อมได้ในกามโลกฯ แต่วัตถุ ๓ มีฆานะเป็นต้น ไม่มีในรูปโลกฯ ก็ ในอรูปโลกไม่มีวัตถุแม้ทั้งหมด ฯ บรรดาวัตถุเหล่านั้น วิญญาณธาตุ ๕ อาศัยเฉพาะปลาทวัตถุทั้ง ๕ เป็น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาอภิธัมมัตถสังคหะและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเฉพาะเรื่องวัตถุ 5 อย่างในกามโลก รวมถึงการที่มโนวิญญาณธาตุและวิญญาณธาตุอาศัยวัตถุอย่างไร ทั้งนี้ในแต่ละภพแบ่งออกได้ชัดเจนคือ กามภพ
การวิจัยและความฝันในวิทยาศาสตร์
43
การวิจัยและความฝันในวิทยาศาสตร์
… ในช่วงแนว เออจะเป็นถ่ายให้รู้ว่ามีย แต่คนก็เคยพบ ผิดซำซากๆ ท่านอาจมูมา เกลียวบูมในผลงานไว้เลยว่าอกไปโลกวิทยาศาสตร์ ตายแล้วก็เป็นวิทยากรหญิงชั้นดี อยู่ไปในฟาม พา คอนอำเกอ ง่วยวิชา ลงวิเคราะห์อี่ ก็กลายว่…
บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างความฝันและวิทยาศาสตร์ โดยเน้นถึงความสามารถของมนุษย์ในการค้นคว้าและวิจัยในด้านต่างๆ ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของข้อมูลเชิงลึกในการเข้าใจวิทยาศาสตร์และการศึกษาในยุค
คำอปโลกน์กฐินและผ้าบังสุกุล
187
คำอปโลกน์กฐินและผ้าบังสุกุล
១៨៦ (รูปที่ ๒) คำอปโลกน์กฐิน “ผ้ากฐินทาน กับทั้งผ้าอานิสงส์บริวารทั้งปวงนี้ ข้าพเจ้าพิจารณาแล้วเห็นสมควรมอบให้แก่ ผู้มีสติ…
บทนี้กล่าวถึงการถวายผ้ากฐินและการชักผ้าป่าที่ไม่มีเจ้าของ โดยมีการระบุถึงการมอบผ้ากฐินให้แก่ผู้มีความสามารถและสติปัญญาในการทำหน้าที่ พร้อมทั้งยกคำสุภาษิตและกราบเรียนสมาชิกสงฆ์ในการอนุญาตให้ดำเนินการตา
วิสุทธิวาจา 1: ธรรมเป็นหัวหน้า
63
วิสุทธิวาจา 1: ธรรมเป็นหัวหน้า
…ดีก็วิเศษวิโสนักทีเดียว ให้สำเร็จมรรคผล ตัดกิเลสเป็นสมุจเฉทปหาน ไปนิพพานได้สมเจตนา ถ้าทำไม่ดีก็คร่าไปโลกันต์เหมือนกัน ไปตกโลกันต์เหมือนพวกมิจฉาทิฏฐิ เหมือนกัน ประพฤติธรรมไม่ดีไม่ถูก ผิดธรรมไป ไปเป็นมิจฉาท…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมในการใช้ชีวิตและการปฏิบัติธรรม เปรียบเทียบกับการใช้ไฟ ซึ่งสามารถให้ประโยชน์หรือทำให้เกิดอันตรายได้ ขึ้นอยู่กับการใช้งานของแต่ละบุคคล กล่าวถึงการบูชาไฟและการปฏิบัติศาสนาต
การบูชาไฟและคุณค่าของธรรม
32
การบูชาไฟและคุณค่าของธรรม
…ดีก็วิเศษวิโสนักทีเดียว ให้สำเร็จ มรรคผลตัดกิเลสเป็นสมุจเฉทปทาน ไปนิพพานได้สมเจตนา ถ้าทำไม่ดีก็คร่าไปโลกันต์เหมือนกัน ไปตกโลกันต์เหมือนพวก มิจฉาทิฏฐิเหมือนกัน ประพฤติธรรมไม่ดีไม่ถูก ผิดธรรมไป ไปเป็น มิจฉา…
เมื่อไฟถูกจุดขึ้น ไฟให้ความสว่างและประโยชน์มากมายแก่มนุษย์ในการใช้ชีวิต เช่น การหุงต้มและการเดินทาง แต่หากใช้ไม่ถูกต้องก็อาจทำให้เกิดอันตรายได้ ธรรมะก็เช่นเดียวกัน การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องนำไปสู่การตั
พิธีกรรมกฐินอันศักดิ์สิทธิ์
18
พิธีกรรมกฐินอันศักดิ์สิทธิ์
…น ผู้แทนลูกหลานคุณยายได้นำกล่าวถวาย ผ้ากฐินแด่คณะสงฆ์เป็นกฐินทานและเป็นสังฆทาน เมื่อคณะสงฆ์ได้กล่าวอปโลกน์กฐินแล้ว ก็พร้อมกัน ให้พรแก่ทานบดีทั้งหลายด้วยภาษาบาลีอันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อเชื่อมโยงและนำเอาความปร…
…งาม ท่ามกลางสายตาของสาธุชนที่มีความประทับใจ ในช่วงนี้มีการถวายผ้ากฐินแด่คณะสงฆ์ จากนั้นคณะสงฆ์กล่าวอปโลกน์และให้พรแก่ผู้ถวาย เพื่อเชื่อมโยงการบำเพ็ญบุญให้สำเร็จสมความปรารถนาในชีวิตนี้และในภพชาติหน้า โดยมี…
การศึกษาโลกธรรม ๙ ในพระพุทธศาสนา
107
การศึกษาโลกธรรม ๙ ในพระพุทธศาสนา
…ือ " ยินดีในลาด ยินร้ายในมโนสถา ยินดีในดา สรรเสริญ สุข ยินร้ายในมโนสถา ยินนาท ทุก' " สองงว่า อญญติอูปโลกนานได้แก่ องค์ ๘ ที่พระผุ้ม- พระภาคตรัสไว้.autoconfigure
โลกธรรม ๙ ได้แก่ อารมณ์ที่ทำให้เกิดความยินดีและความผิดหวัง เช่น ยินดีในลาภและยินร้ายในมโนสถา ในแต่ละด้านของชีวิต ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นการทำความเข้าใจและลดความปรารถนาเพื่อการพัฒนาจิตใจ
คำสอนทางพุทธศาสนาในสมณุติปลาทิกา
617
คำสอนทางพุทธศาสนาในสมณุติปลาทิกา
ประโยค - สมณุติปลาทิกา นาม วันภิญณาภรณ (ติด้ขา ภาโค) หน้าที่ 617 ฐานานี คงดติอามีทามา ฯ ตุลก อปโลกลานุมิ กตมานิ ปญฺญ ธานานิ คงดติ โอสารณี นิสาราณี ภูจุภมาณิ พุทธมณฑุา คงดติอเนอแว ปญฺญาณติ เอตรู โอส…
เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนและหลักการทางพุทธศาสนาที่สำคัญ โดยมุ่งเน้นที่ธรรมะและการฝึกฝนของสามเณร รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดที่มีอยู่ในสมณุติปลาทิกา ซึ่งให้ความสำคัญกับการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความจ
สมุดบัณฑิตคำ นาม วัยวุฒิภาค
475
สมุดบัณฑิตคำ นาม วัยวุฒิภาค
…ิ ๆ มูล- วุดฺถูญาติ น น อุปนิษฐ์พู่ ฯ โบ ปิณฑามา อเกีย กฤฒาว สุมุข ดุจปุปปัจจวยา กาปูญเอน ยูเน ตกู อปโลกันมุ้ง น กาทพุรี ยาน ปน ปจรี มิตา อุณฑ ตฤูติ อุ่น ตฤูติ อุปนิษฐ ฯ วตฺติ คราวโม ชคคิดพโภ เวตตุน ทฤวาป…
เนื้อหานี้พูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับรถภูจิวา โคโยวา และองค์ประกอบต่างๆ ของอุปนิษฐ์พู่ รวมถึงความคิดความเข้าใจทางพุทธศาสนา ส่วนที่เกี่ยวข้องกับการสอนและการปฏิบัติ การวิเคราะห์เกี่ยวกับภูมิปัญญาในศาสนา แ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
291
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…สนาญาเณน ติลักขณ์ อาโรเปตวา ปริคฺคณฺหติ ฯ โส สพฺพสงฺขาเร อน จนฺติกโต ตาวกาลิกโต อุปปาทวยปริจฺฉินนโต ปโลกโต ขณิกโต" จุลโต ปภงฺคโต อุทธวโต วิปริณามธมฺมโต อสารกโต วิภวโต สงฺขตโต มรณธมฺมโตติอาห์ การเณหิ อนิจจ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการเข้าใจเรื่องทุกขลักษณะที่เป็นปัจจัยสำคัญในปฏิปทาญาณ มีการอธิบายถึงธรรมชาติของสังขารและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เห็นถึงความไม่เที่ยงและความทุกข์ที่แฝงอยู่ในทุกสิ่ง ซึ่งส
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
303
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ุติจิตทีเดียว ฯ [อธิบายเหตุที่บางรูปมีบางรูปไม่มีในรูปพรหมเป็นต้น] ในความไม่มีฆานะ ชิวหา และกาย ในรูปโลก ท่านอาจารย์ ได้กล่าวเหตุไว้แล้วเหมือนกัน ฯ แต่ภาวรูปทั้ง ๒ ย่อมไม่เป็นไปใน รูปโลกนั้น เพราะภาวรูปทั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างอาหารที่มารดากินและการเกิดจิตในสรีระ ตามแนวคิดในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฏีกา อธิบายว่าจิตเริ่มเกิดขึ้นก่อนกัมมชรูป และการกำหนดอายุ ไออุ่น และวิญญา
การจัดการนิสัยไม่ดีในตนเอง
39
การจัดการนิสัยไม่ดีในตนเอง
๓๙ อย่างไรก็ดี ถ้าลองถามใจตัวเองว่าในตัวของเรามี แต่นิสัยดี ๆ เท่านั้นใช่หรือไม่ ถ้าใช่ขณะนี้คงเหาะไปโลก สวรรค์กันหมดแล้ว หรืออาจจะหมดกิเลสเข้าพระ นิพพาน ไปแล้ว แต่ความจริงก็คือ แต่ละคนล้วนมีทั้ง นิสัยดีแ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีนิสัยที่ดีและการเรื่อมาจัดการนิสัยไม่ดีในตัวเอง เพื่อสร้างความสุขและเข้าถึงสภาวะที่ดีในชีวิต. นิสัยไม่ดีมีอยู่ในทุกคน แต่สามารถปรับปรุงและทำให้ดีขึ้นได้ผ่านการแก้พฤติกร
คำอธิษฐานและพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา
315
คำอธิษฐานและพิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา
…ถรานุเถระทั่วไป ๑๘๒ แบบกรรมวาจาสวดให้ผ้ากฐิน คำอธิษฐานผ้ากฐิน, คำอนุโมทนากฐิน คำกล่าวเผดียงสงฆ์, คำอปโลกน์กฐิน, ชักผ้าป่า, กิจวัตร ๑๐, เนื้อที่ไม่ควรรับ-ฉัน ๑๔๗ ๑๘๓ ๑๘๔ ๑๘๕ คําลาสิกขา, ค่าอาราธนาศีล ๕ ๑๘๘…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำอธิษฐานและพิธีกรรมสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น คำพินทุผ้า, อธิษฐานผ้า, และวิธีการแสดงอาบัติ รวมถึงคำขอขมาโทษหรือคำอธิษฐานในงานต่างๆ เช่น ผ้ากฐินและการบูชาพระรัตนตรัย ผู้ปฏิบัติตามคำอธ
การดูแลและอบรมเด็กให้มีคุณธรรม
83
การดูแลและอบรมเด็กให้มีคุณธรรม
…ัญชาก็ตาม ให้ช่วยอบรมปลูกฝังให้เขามี Hertโอทีปะให้ดีเกิด ถ้ามีลูกก็สอนลูกทั้งเรื่องของบุญเรื่องของบาปโลกนี้โลกหน้า นรกสวรรค์อย่าคิดว่าเขายังเด็กคงไม่รู้เรื่อง ยังเป็นเด็กยังสอนง่ายปลูกฝังได้ ถ้าลูกทำอะไรไ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเริ่มต้นที่ตัวเองในการปรับปรุงพัฒนาให้ดีขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องของการอบรมเด็กให้มีคุณธรรมและความละอายต่อบาป โดยเฉพาะในครอบครัว ผู้ปกครองควรมีบทบาทในการปลูกฝังให้ลูกเข้าใจเ
การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
138
การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
…นี้ :- บทและอิริว ของภิกษุผู้นี้ทำกาลกิจนั้น อันสงฆ์ให้แก่กิณ ผู้พยาบาท ด้วยกรรมนามาที่ตรีสังคัปคี อปโลกให้ดีดี ย่อม เป็นอันให้เหมือนกัน, ควรทั้งสองอย่าง ในข้อว่า ย ตตฺ ลภกณฺฑ์ ย ตตฺ ครูณฺฑํ ขาพเจ้า อัสดง…
เนื้อหานี้พูดถึงการอรรถภาพพระวินัยมหาวรร โดยเน้นที่บทเรียนเกี่ยวกับภิกษุและการทำกาลกิจ ภิกษุในที่นี้มีบทบาทสำคัญในฐานะเจ้าของการทำกาลกิจซึ่งถูกพิจารณาอย่างละเอียด การสนทนาเกี่ยวกับทัศนคติและวิธีการทำง
มงคลคุฑนี้ (ดูทิโภ ภาค) - หน้า ที่ 235
235
มงคลคุฑนี้ (ดูทิโภ ภาค) - หน้า ที่ 235
…คามํ ปวริ ๆ ตญฺญ รตฺโต เอก มูลสู อจจารปลิพุทโธ สกฺกมายุ วงจํ ตฺวา ตูน ๑ สงการกุณฺเฑ ๓ ปโลกิจฺกด- เถ ตํ นิสมฤกิกา สมปริกฺณิ ทิตฺวา อนฺจลี ปฺกุลสี ฯ มหาโธ กิ อาวุโล สงทุกะฐานํ อนุชี …
บทนี้พูดถึงความสำคัญและวิธีการในการใช้มงคลคุฑซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและความสุขในชีวิตประจำวัน การทำความเข้าใจในหลักศาสนาพุทธเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในสังคมและตัวเราเอง นอกจากนี้ยังมีการกล่าว
ประโยค(วรรค) สมนาดุกลำ คานาม วินิฉากฎ (ทุติโย ภาค๑)
142
ประโยค(วรรค) สมนาดุกลำ คานาม วินิฉากฎ (ทุติโย ภาค๑)
… ฯ ผลงานน โหติ๙ ผลาภชนนาที สมุตเดน สูงมิกส์ ผลาภนากล สมุตดนุสนุตสาน อุปภาคก้ำ ทาดู วุฒติ๙ อสมุตเดน อปโลกตวา ทาคทู๙ ฯ สนุมารามมิ ผลิ๙๙๙ เ วรุติ๙๙๙๙ วารูปริฉณาา ฯ วิกา กมาดิ๙๙๙๙ ติต คิลาามสนุตก๙๙๙ ฯ คอแหร่ …
เนื้อหาในหน้าที่ 146 นี้จะพูดถึงหลักการและการประยุกต์ใช้กฎในสังคมต่างๆ โดยอิงจากประวัติศาสตร์และแนวคิดทางปรัชญา ที่เน้นการพัฒนาทางความคิดและการแลกเปลี่ยนความรู้ในสังคมไทย โดยมีการศึกษามุมมองต่างๆ ที่ใ
พระอึ้มปฏิรูปและการกระทำของบุคคล
30
พระอึ้มปฏิรูปและการกระทำของบุคคล
ประโคม-พระอึ้มปฏิรูปฉกุถามแปลก ภาค ๑ หน้า 28 โรงฉันอยู่; ส่วนบุคคลนี้ไม่ทำอะไร ๆ เป็นผู้บุกเบิกตรงไปยังบ้าน, เขาแม้ถูกกักขังหลาย บอกว่า "จงดูคนนี้" แล้วจ้องดูอย่าง ทำ เป็นเหมือนไม่แอดู เหมือนส่งไปในอ
…งความเข้าใจในสถานการณ์ของตนเอง ผ่านการสบตากับคนอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างความคิดสร้างสรรค์และแนวทางในการอุปโลกน์สถานะทางสังคมของบุคคล รวมถึงการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการบริโภคอาหารกับความปรารถนาของบุคคลในบริบท…
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
304
อภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 304 และเพราะพวกพรหมไม้มีภาวรูปทั้ง ๒ นั้น ๆ และกลาปของอาหาร ชรูปก็ไม่ได้ (ในรูปโลกนั้น) เพราะอาหารแม้ที่ซึมซาบอยู่ในร่างกาย ไม่ยังรูปให้เกิดขึ้นได้ ด้วยอาหารที่กลืนกิน ฯ เพราะว่าฤดูแ…
บทความนี้กล่าวถึงอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา ซึ่งศึกษาความเป็นไปของชีวิตและการมีอยู่ของรูปในภาวะการดับของพรหม รูปแบบต่างๆ ของชีวิต รวมถึงการที่อาหารและฤดูมีอิทธิพลต่อการสร้างรูป นอกจา