หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาหน้าที่ของคนดีในองค์กร
133
การรักษาหน้าที่ของคนดีในองค์กร
คนดีต้องรักษาหน้าที่ของคนดี ขอสังเกต การปฏิบัติตนของหัวหน้าและลูกน้องที่มีผลต่อหน่วยงานและสังคม หัวหน้า ลูกน้อง ผลที่เกิดขึ้น ปฏิบัติผิด | ปฏิบัติถูก | หัวหน้านั้นไม่สมควรแก่ลูกน้อง หน่วยงานนั้นมีภัย
…กหัวหน้าและลูกน้องปฏิบัติถูกตามหลักการ หน่วยงานจะเจริญรุ่งเรืองและมีผลดีกับสังคมโดยรวม แต่ถ้าทั้งสองฝ่ายปฏิบัติผิด ย่อมส่งผลเสียทั้งภายในและภายนอก จนอาจนำไปสู่การล่มสลายของหน่วยงานและความไม่มั่นคงในสังคม
การอัญเชิญองค์พระประธานที่ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรมภาคตะวันออก
51
การอัญเชิญองค์พระประธานที่ศูนย์ส่งเสริมศีลธรรมภาคตะวันออก
…ับเคลื่อน โครงการวัด ประชา รัฐ สร้างสุข วัดต้นแบบ จังหวัดปทุมธานี ในฐานะกรรมการและเลขานุการ คณะทำงานฝ่ายปฏิบัติในภารกิจ ๓ ด้านของคณะสงฆ์จังหวัดปทุมธานีอีกด้วย ✍ ตุลาคม ๒๕๖๒ อยู่ในบุญ ๔๙
…ธานี การประชุมเชิงปฏิบัติการสำหรับการขับเคลื่อนโครงการวัดต้นแบบ ในฐานะกรรมการและเลขานุการของคณะทำงานฝ่ายปฏิบัติในภารกิจ 3 ด้านของคณะสงฆ์จังหวัดปทุมธานี
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
108
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ั้งที่รับมาจากต่างประเทศแล้วเผยแพร่ในประเทศไทยด้วย เป็นภาษาบาลีบ้าง ภาษาท้องถิ่นบ้างในเวลาเดียวกันในฝ่ายปฏิบัติที่มีกระจายอยู่ในสมาคมและทรงคุณวิศษษจำนวนมากในภูมิภาคต่างๆ ทั่วประเทศ ปรากฏการณ์นี้ยังดำเนินต่อเนื่อ…
…รจัดระบบการศึกษาของสงฆ์ ที่มีจุดเริ่มต้นจากพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ในปี พ.ศ. 2445 รวมถึงการเผยแพร่ธรรมในฝ่ายปฏิบัติที่ต่อเนื่องถึงปัจจุบัน จากการรณรงค์ของพระเณรไทยและการศึกษาจากต่างประเทศ
การยึดเหนียวในความรักและครอบครัว
142
การยึดเหนียวในความรักและครอบครัว
…จะสอนให้ยึดด้วยได ย ทรงสอนให้ยึดเหนี่ยวบ้างในใจ ด้วยคุณธรรมเรียกว่า สังคะ แทน การสงเคราะห์ที่ทั้งสองฝ่ายปฏิบัติเดียวกัน จะเป็นเดือนใจ ๒ วง หนึ่งคล้องไว้ในใจสม อิทธิหนึ่งคล้องในใจกรรณ ถ้าทำได้ตามหลักธรรมนี้แล้ว…
ข้อความนี้พูดถึงการยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยา โดยยึดตามหลักธรรมที่สอนให้ห่วงใยกันในใจ แทนการยึดติดภายนอก พร้อมมีข้อเตือนใจเกี่ยวกับการเลี่ยงไปหาหมอเสน่ห์แทนที่จะใส่ใจคนในครอบครัว นอกจาก
การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาของพระพรหมโมลี
3
การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาของพระพรหมโมลี
ส่วนฝ่ายปฏิบัติ นี้ ได้ปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา กรรมฐานมั ยเรียนจบประกโยคม.๙ และได้เข้าปฏิบัติวิปัสสนา กับมูลฐานจากพ…
ในการจัดงานพระราชทานเพลิงศพของพระพรหมโมลี คณะกรรมการมีการพิมพ์หนังสือเพื่อเป็นอนุสรณ์ โดยบรรจุผลงานของท่าน ซึ่งมีความเชี่ยวชาญในด้านการปฏิบัติเสนอกในเรื่องวิปัสสนา มีการเผยแพร่หนังสือจำนวน 2,000 ชุด ส
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
169
พระธัมม์ทัศนะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 167
…งข้เจ้าก็ทั้งหลายว่า บาปพระกาถก็น่า พราหมณ์สุดสายกถิกา เสอยโย ความว่า ธรรมอันเกิดขึ้นในอดีตหลาย เป็นฝ่ายปฏิบัติ ของว่า ธรรมเป็นที่รักแห่งใจ ในพระคาถานี้ ก็พระมหาณีย ย่อมปรารถนาเพื่อจะจงเวรตอบ ด้วยสามารถแห่งธรรม …
เนื้อหาวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของมนุษย์ โดยใช้บทพระคาถาเป็นตัวอย่างในการสอนให้เข้าใจธรรมะและการควบคุมอารมณ์ การอธิบายถึงธรรมชาติของใจที่ถูกความโกรธครอบงำและวิธีการที่จะสา
วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒
267
วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ประโยค - วิทยุธรรมวาระแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ ๒๖๗ พระชนม์พระราชฝ่ายปฏิบัติแล้วได้รับสมบัติ กระทำไว้ก่อนแต่ได้ สมบัติ ดังนี้ ๆ ทั้งปวง ก็กล่าวไว้ว่าพระราชาทรงกระทำเหมือนกัน ฉะ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์และตีความเกี่ยวกับสัจธิฤยกทั้งสองประเภท คือ โลกียสัจธิฤยกและโลกุตรสัจธิฤยก ซึ่งมีความแตกต่างกันและเชื่อมโยงกับคำสอนเกี่ยวกับการสัมผัสและปัญญาในการเข้าใจธรรม. โดยเนื้อหายังบอกว
อาจาระและโคจรในพระพุทธศาสนา
45
อาจาระและโคจรในพระพุทธศาสนา
อาจาระ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 42 นี้เรียกว่าอุปนิพนธ์โคจร ภิกษุเป็นผู้เข้าถึง เป็นผู้ประกอบพร้อมด้วย กระนี้ด้วย ด้วยโคจรนี้ด้วย โดยนัยที่กล่าวมานี้ แม้เพราะเหตุนั้น จึงเรียกว่า
…ะกอบพร้อมด้วยอาจาระและโคจร บทนี้อธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติและความสำคัญของศีลในสิกขาบท รวมทั้งการรักษาฝ่ายปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาศีลโดยเฉพาะในธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสำรวจข้อปฏิบัติอันเป็นทางถึง…
การปฏิบัติในสมาธิและวิปัสสนา
365
การปฏิบัติในสมาธิและวิปัสสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 365 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทเทโส หิ ปฏฐาเน มหาปกรเณ อนาคามิโนว นิโรธา วุฏฐาน สนธาย วุตฺตนฺติ ฯ กตุถ สมาปชฺชนฺติ ฯ ปญฺจโวการภเวฯ กสมา ฯ อนุปุ
…งสถานะของผู้ปฏิบัติเมื่อถึงแนวสมาธิและการเรียนรู้เกี่ยวกับการวางใจในสภาวะต่าง ๆ และการบรรลุผลเจริญในฝ่ายปฏิบัติที่ถูกต้องและเป็นที่ยอมรับในพุทธศาสนา. ดังนั้นจึงควรศึกษาหาความรู้เกี่ยวกับแนวทางการเข้าถึงอริยบทในส…
ระเบียบวินัยและการศึกษาที่วัดปากน้ำ
90
ระเบียบวินัยและการศึกษาที่วัดปากน้ำ
…ะหนึ่ง ไม่ปะปนกัน ทั้งนี้เพื่อความเป็นระเบียบ และเพื่อให้สาธุชนรู้ว่า วัดปากนํ้ามีทั้งฝ่ายปริยัติและฝ่ายปฏิบัติ ๐ รักการศึกษา หลวงปู่ท่านเห็นคุณค่าของการศึกษามาก ท่าน สอนให้ลูกศิษย์รักการศึกษา ให้ตั้งใจเรียนหนัง…
บทความนี้กล่าวถึงระเบียบวินัยของวัดปากน้ำที่มีความเคร่งครัดต่อสมาชิก โดยมีการตักเตือนและลงโทษสมาชิกที่ไม่ปฏิบัติตามกฎ โดยเฉพาะพระภิกษุและสามเณรที่ต้องการที่จะให้มีความเป็นระเบียบ นอกจากนี้ยังมีการยกย่
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
277
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
บทที่ ๘ วัตถุประสงค์ของการแบ่งบุคคลที่แวดล้อมตัวเราออกเป็นทิศ 5 ก็ เพื่อใช้เป็นเครื่องมือหรือแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย เพื่อให้เกิด คุณสมบัติทั้ง ๓ ประเภทดังกล่าว แก่ทั้งผู้ที่เป็นศูนย์กลาง และทิศ 5
…ื่อใช้เป็นแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย โดยสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างศูนย์กลางและทิศ 5 ซึ่งเมื่อทุกฝ่ายปฏิบัติหน้าที่อย่างเต็มที่จะนำไปสู่ความสุขและความเจริญในสังคม ความสำคัญของทิศเบื้องหน้าที่มีบทบาทในการหล่อห…
หน้าที่ของสามีและภรรยาในครอบครัวไทย
33
หน้าที่ของสามีและภรรยาในครอบครัวไทย
…กัน แต่แทนที่จะสอน ให้ยืดด้วยด้าย ทรงสอนให้ยึดด้วยคุณธรรมเรียกว่า สังคหะ แทน การ สงเคราะห์ที่ทั้งสองฝ่ายปฏิบัติต่อกัน จะเป็นเงื่อนใจ ๒ วง วงหนึ่งคล้อง ไว้ในใจสามีอีกวงหนึ่งคล้องไว้ในใจภรรยา ถ้าทำได้ตามหลักธรรมนี…
เนื้อหาเกี่ยวกับหน้าที่ที่สามีควรปฏิบัติต่อภรรยา เช่น การให้เกียรติและไม่ดูหมิ่น การไม่มีความรักกับหญิงอื่น และการให้ความเป็นใหญ่กับภรรยา นอกจากนี้ยังมีหน้าที่ของภรรยาที่มีต่อสามี เช่น การจัดการงานบ้า
ความรับผิดชอบและหน้าที่ในสังคม
289
ความรับผิดชอบและหน้าที่ในสังคม
3. ความสำนึกรับผิดชอบทั้งต่อตนเอง สังคม ศีลธรรมทางเศรษฐกิจ และทิศเบื้องซ้าย ย่อมเพิ่มพูนมั่นคงยิ่งขึ้นพร้อมๆ กันไป เมื่อเป็นเช่นนี้ ภัยใดๆ ย่อมไม่มีโอกาสเกิดจากตัวเราไปกล้ำกรายสู่ทิศเบื้องซ้าย และ ภัย
…นคุณให้แก่กันในความสัมพันธ์ระหว่างนายและลูกจ้างเป็นสิ่งที่สร้างสังคมที่มีความสุขและมั่นคง หากทั้งสองฝ่ายปฏิบัติตามหน้าที่และมีความรับผิดชอบร่วมกันจะนำไปสู่ความเจริญและความสำเร็จในสังคมได้อย่างยั่งยืน.
การปฏิบัติอริยวินัยต่อมิตรและครอบครัว
288
การปฏิบัติอริยวินัยต่อมิตรและครอบครัว
ย่อมไม่เกิดจากทิศเบื้องหลังกล้ำกรายไปถึงสามี เพราะต่างฝ่ายต่างปราศจากกรรมชั่ว 14 ประการนั่นเอง ทั้งสามีและภรรยาจึงมีแต่ความสุขความเจริญเพียงอย่างเดียว สามีก็ได้ ชื่อว่าปิดป้องทิศเบื้องหลังเรียบร้อยแล้
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตนตามอริยวินัยเพื่อมิตรภาพและความสุขในครอบครัว โดยมุ่งหวังให้ผู้คนทั้งสองฝ่ายปฏิบัติหน้าที่ร่วมกัน ทั้งการแบ่งปันความรักและการไม่หลอกลวงซึ่งกันและกัน กล่าวถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ที…
หน้าที่ของสามีและภรรยาในครอบครัว
287
หน้าที่ของสามีและภรรยาในครอบครัว
[269] คหบดีบุตร สามีพึงบำรุงภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง โดยหน้าที่ 5 ประการ คือ 1. ให้เกียรติยกย่อง 2. ไม่ดูหมิ่น 3. ไม่ประพฤตินอกใจ 4. มอบความเป็นใหญ่ให้ 5. ให้เครื่องแต่งตัว ภรรยาผู้เป็นทิศเบื้องหลัง
…จัดการงานดี สงเคราะห์คนรอบข้าง ไม่ประพฤตินอกใจ รักษาทรัพย์ที่สามีหามา และขยันในกิจต่างๆ เมื่อทั้งสองฝ่ายปฏิบัติได้ครบถ้วน ก็จะสามารถสร้างสัมพันธภาพที่มั่นคงและรับผิดชอบต่อกันและสังคมได้ดีขึ้น
สานต่อปณิธานวิชชาธรรมกาย
93
สานต่อปณิธานวิชชาธรรมกาย
…างทั่วถึง ดังนั้น ในปี พ.ศ. ๒๔๙๒ พระ เดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำจึงมอบหมายคุณครูฉลวย สมบัติสุข ศิษย์ในฝ่ายปฏิบัติธรรมท่านหนึ่งซึ่งมีความรู้ ในการเขียนหนังสือเป็นอย่างดี ให้เรียบเรียงหลักการ ปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกาย…
การสานต่อปณิธานเพื่อเผยแผ่วิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นจากการมอบหมายให้คุณครูฉลวยเรียบเรียงหลักการปฏิบัติธรรมในชื่อ 'คู่มือสมภาร' ในปี พ.ศ. 2492 โดยพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำ
คู่มือสมภาร: หลักการปฏิบัติธรรมเพื่อพระนิพพาน
4
คู่มือสมภาร: หลักการปฏิบัติธรรมเพื่อพระนิพพาน
และในปีพุทธศักราช ๒๔๙๒ ท่านได้มอบหมายศิษย์ใน ฝ่ายปฏิบัติธรรมท่านหนึ่ง คือ คุณครูฉลวย สมบัติสุข ให้เรียบ เรียงหลักการปฏิบัติธรรมเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้งไว้ ใน…
ในปีพุทธศักราช 2492 คุณครูฉลวย สมบัติสุข ได้รับมอบหมายให้เรียบเรียงหลักการปฏิบัติธรรมในชื่อ “คู่มือสมภาร” เพื่อช่วยให้สมภารและเจ้าอาวาสรู้และปฏิบัติธรรมเพื่อพระนิพพาน คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร
ข้อมูลการปฏิบัติจิตและผลงานของพระพรหมโมลี
3
ข้อมูลการปฏิบัติจิตและผลงานของพระพรหมโมลี
ส่วนฝ่ายปฏิบัตินั้น ท่านได้ปฏิบัติสมถกรรมฐานและวิปัสสนา กรรมฐานสมัยเรียนจบประโยคป.ธ.๙ และได้เข้าปฏิบัติวิปัสสนา กัม…
ในงานพระราชทานเพลิงศพของพระพรหมโมลี คณะกรรมการจัดงานได้เห็นควรพิมพ์หนังสือผลงานของท่าน เพื่อให้เป็นอนุสรณ์ของนักปริยัติและปฏิบัติที่มีคุณค่าต่อการส่งเสริมการทำสมถกรรมฐานและวิปัสสนา โดยมีการจัดพิมพ์จำน