พฤศจิกายน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 60 / 72

บุญคือที่พึ่ง วันอังคาฬที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราชาคระตนตรันตรัยเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่วให้มุ่งตรงต่อหนทางพ…

การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน เริ่มจากการนั่งในท่าที่ถูกต้อง ทดลองหลับตาและทำจิตใจให้เบิกบาน ด้วยการปลดปล่อยเรื่องราวต่างๆ ให้ว่าง บทเรียนนี้สอนให้เราแก่ใจของเราให้บริสุทธิ์ ไร้ความยุ่งเหยิง จะเป็นว

หมื่นบททวนบุญ วันเสาร์ที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราชูพระธาตุนดรัณตีบรรเจิดแสงไว้แล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระ…

เริ่มต้นด้วยการทำสมาธิอย่างถูกต้อง โดยการนั่งขัดสมาธิและตั้งใจให้แน่แน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพาน โดยการชูพระธาตุนดรัณตีและทำการฝึกลมหายใจอย่างมีสติ เพื่อที่จะเข้าถึงความสงบในจิตใจและ บรรลุเป้าหมายของ

เจริญมรณานุสติ วันจันทร์ที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วมุ่งตรงต่อหนทาง…

การเจริญมรณานุสติมุ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติร่วมกันบูชาพระรัตนตรัยและตั้งใจเข้าสู่วิธีการนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมในทางพระนิพพาน โดยอธิบายไว้ถึงท่านจะนั่งขัดสมาธิและวิธีการหลับตาอย่างสบาย

…๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อธรรมโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย ภาพ : พิธี กฐินกฐิน ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย วันที่ ๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๓

ฝึกให้หนักอย่างถูกหลักวิชชา วันที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ โอวาทหลวงพ่อธัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันพุธที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ บททั้งภายนอกภายใน เราพร้อมใจกันกล่าวคำกรานกริณเสร็จเรียบร้อยแล้ว วันนี้ก็จะไม่พูดยาว จะ…

การบวชเป็นโอกาสสำคัญที่จะทำให้เราสามารถทำประโยชน์ตนเองได้ แม้ยังไม่ได้เข้าสู่พระอรหัต แต่การบวชต้องยึดหลักการทำให้เข้าถึงพระธรรมในตัวเอง โดยเฉพาะในฤดูกาลนี้ที่เหมาะสมกับการบำเพ็ญสมาธิธรรม ทุกคนควรใช้โ

ท่างเอกสายเดียว วันที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ โอวาทหลวงพ่ออัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

เราต้องเป็นประดุจยามเฝ้าดูจิต วันที่ ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๖ โอวาทหลวงพ่อธัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันอาทิตย์ที่ ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ กิจของพระ เรามาบวชเป็นพระแล้ว สิ่งที่ขอทำ คือ ทำพระนิพพานให้แจ้ง เรามาบวชเพื่อขจัดกิเลส…

บทความนี้กล่าวถึงกิจของพระที่ต้องมีการเฝ้าดูจิตเพื่อลดกิเลสอาสะวะและเข้าถึงพระนิพพาน โดยการฝึกให้ใจอยู่ในกายและไม่ยึดมั่นถือมั่น สิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงของชีวิตสมณะ พระธรร

มหัศจรรย์พิพานอยู่ในตัว วันที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555 โอวาทหลวงพ่ออิ่มชมโชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

สถานปนาเส้นทาง มหาปูชนียาจารย์ วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 โอโบห้างหลวงพ่อสัมพโม อยู่ในอุโบสถ วัดพระธรรมกาย

พระพุทธศาสนา อยู่ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อ วันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2553 โอวาทหลวงพ่ออัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย ภาพ : พิธีถวายน้ำป่า สภากรรมการสงฆ์ (หลังจากจา…

พระมหาเถรัตตัญญู วันที่ ๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ โอวาทหลวงพ่ออ้อมชโย ณ วัดพระธรรมกาย

วันอาทิตย์ที่ ๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ เราพร้อมใจกันถวายกฐินเรียนร้อยแล้ว ทุกคนก็ได้อานิสงส์กฐิน ๕ ประกา…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายกฐิน 5 ประการ ซึ่งรวมถึงการเที่ยวไปโดยไม่ต้องบอกลา การไม่ต้องถือไตรจีวรครบ ฉันคณโภชนและปรับอธโภชนได้ เก็บอดีตรจีวรได้ตามใจปรารถนา และจีวรลาภที่เกิดขึ้นในสถานที่นั้นเ

ยังแข็งแรงให้เร่งทำความเพียร วันที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อตรัชมาฏิโณ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันที่อาทิตย์ที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2551 อานิสงส์ของการกรานกฐิน เรากรานกฐินกันเสร็จเรียบร้อยแล้วนะ ได้รับอานิสงส์ & ประกาศ คือ …

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ที่ได้รับจากการกรานกฐิน โดยยกตัวอย่าง เช่น การไม่ต้องบอกลาเมื่อเดินทาง และการไปบำเพ็ญสมณธรรมในสถานที่ต่าง ๆ รวมถึงการมีเสรีภาพในการปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่หลังจากการกรานกฐิน. นอก

เมื่อเราส่ง่าง โลกก็ส่งด้วย วันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2550 โอวาทหลวงพ่อธัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันอาทิตย์ที่ ๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ อานิสงส์กฐินตามพระวินัย ออกพรรษากันแล้ว วันนี้เรามาพร้อมใจกันกรานกฐินตามพระวินัยมี ๕ ปร…

บทความนี้เกี่ยวกับอานิสงส์ของกฐินตามพระวินัยและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 ข้อสำคัญ โดยเฉพาะในยุคนี้ที่มีการปรับตัวเพื่อให้เข้ากับชีวิตประจำวัน โดยไม่ว่าจะเป็นการไม่ต้องบอกลาเมื่อไปไหนหร

อย่าให้เสียผ้าเหลือง วันที่ ๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๙ โอวาทหลวงพ่ออัมพรโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันที่อาทิตย์ที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ อานิสงส์กฐิน เราได้อนุโมทนากฐินโดยพร้อมกันแล้ว มีอานิสงส์โดยย่อ 5 ประการ คือ ๑. เที่ยว…

การอนุโมทนากฐินมีอานิสงส์สำคัญ 5 ประการ เช่น การเดินทางโดยไม่ต้องบอกลา และการฉันคฑโกฐได้ ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่บวชมีวัตถุประสงค์ในการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง เพื่อพ้นจากความทุกข์และบรรลุพระนิพพาน. หากต้อง