หน้าหนังสือทั้งหมด

กิจของบุรพชิต
80
กิจของบุรพชิต
…งทำพระนิพพานให้แจ้งเป็นหลัก ไม่ว่าบวชเพียงวันเดียว บวชหน้าไฟ บวชหน้าศพ ก็ต้องทำพระนิพพานให้แจ้ง 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการได้รับผ้ากาสาวพัสตร์และการตั้งใจของบุรพชิตในการทำกิจเพื่อให้นิพพานเข้าถึงได้อย่างแจ้งชัด การบวชถือเป็นการปฏิบัติที่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็นการบวชเพียงวันเดียวหรือในบริบทอื่นๆ
เกียรติอันสูงส่งในการบวช
81
เกียรติอันสูงส่งในการบวช
…มพุทธเจ้ ซึ่งเป็นความรู้ที่สำคัญยิ่ง ที่จะทำให้มวลมนุษยชาติและเทวดาทั้งหลาย หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
การบวชเป็นสามเณรในวัยเยาว์ถือเป็นเกียรติอันสูงส่ง ซึ่งช่วยให้บุคคลเข้าถึงความรู้แห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ สะท้อนถึงความสำคัญและบทบาทของการบวชในสังคมมนุษย์และเทวดา
ภารกิจนี้ไม่ธรรมดา
82
ภารกิจนี้ไม่ธรรมดา
…้อยโอกาสนะลูกนะ ถ้าคิดอย่างนี้ เมื่อไหร่ก็ ให้ไปเดินจงกรมรอบมหาธรรมกายเจดีย์พักรอบ จนกว่าจะฉลาด 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
บทความนี้พูดถึงความท้าทายในการเป็นนายกรัฐมนตรีและการปกครองประเทศ โดยเน้นว่าผู้ที่รับภารกิจนี้ต้องรับผิดชอบในเรื่องเศรษฐกิจและความสุขของประชาชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมีความเชื่อมั่นในตนเอง
ฐานแห่งความรู้แจ้ง
83
ฐานแห่งความรู้แจ้ง
…าสัมพุทธเจ้าไว้ ต้องเรียนเพื่อที่จะให้รู้จริง แล้วเอาความรู้จริง รู้จำ มาเป็นฐานแห่งความรู้แจ้ง 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
บทความนี้เน้นความสำคัญของการศึกษาอย่างจริงจังและการเรียนรู้เพื่อสืบทอดคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ลูกเณรควรตั้งใจศึกษาภาษาบาลีเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งที่แท้จริง การกระทำเพียงแค่เรียนตามแบบอย่างหรือการเ
ภารกิจอั่งยิ่งใหญ่
84
ภารกิจอั่งยิ่งใหญ่
…ูกเอ็น รักษาเอาไว้ ห่วงแห่นเอาไว้ให้ดีนะ เพื่อจะเป็นที่พึ่งต่อมนเอง ต่อโลก ต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
เนื้อหาเกี่ยวกับภารกิจอั่งยิ่งใหญ่ที่ผู้มีบุญจะต้องรักษาความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยต้องสละชีวิตและรบราชบัลลังก์ เพื่อมอบความรู้ที่เป็นที่พึ่งของมนุษย์และสรรพสัตว์ พร้อมทั้งสถานการณ์ในชีวิตและการ
พิ้งใบบุญและภารกิจของลูกเณร
85
พิ้งใบบุญและภารกิจของลูกเณร
…นะลูกนะ มนุษย์ก็ต้องพึงความรู้ จากลูกเณร เทวดาก็ต้องพึ่งทั้งความรู้พึ่งทั้งบุญทุกอย่างจากลูกเณร 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
ข้อความนี้พูดถึงการรับภารกิจของลูกเณรที่มีความสำคัญทั้งในโลกมนุษย์และในโลกแห่งเทวดา โดยเน้นการช่วยเหลือและการพึ่งพิงบุญของลูกเณร ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตประจำวันและการเจริญสมาธิ นอกจากนี้ยังระบ
คำแนะนำสำหรับลูกเณร
86
คำแนะนำสำหรับลูกเณร
…โดยเฉพาะการปฏิบัติ ลูกเณรสามารถที่จะทำได้ กว่าพระหนุ่ เพราะเราเป็นเณรน้อย ไม่มีเครื่องกังวล 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
บทความนี้เป็นคำสอนที่แนะนำให้ลูกเณรมีความขยันและตั้งใจในการศึกษา โดยไม่ให้หลงไปกับความสนุกสนานและกิจกรรมที่ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ ข้อความยังเน้นการฝึกฝนในทั้งสามด้านคือ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ เพื่อการพ
ภาพขยะและการพัฒนาจิตใจ
87
ภาพขยะและการพัฒนาจิตใจ
…ั้งหลายเป็นกันอย่างนั้น แต่ลูกเนตรไม่มีเลย วัน ๆ ก็เห็นแต่พระ เพราะต้องสดมณีให้พระ เห็นพระทุกวัน 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
เนื้อหาพูดถึงการกำจัดขยะความคิดและจิตใจเพื่อสร้างชีวิตที่ดีกว่า โดยเฉพาะในทางธรรมะและการทำสมาธิ ผู้พูดยกตัวอย่างว่า แม้จะมีวัตถุสมบัติหรือความสำเร็จ แต่ถ้าในใจมีแต่ขยะ ก็ไม่สามารถมีชีวิตที่มีความสุขได
ภาษาบาลี: ภาษาสวรรค์ที่เก็บคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
90
ภาษาบาลี: ภาษาสวรรค์ที่เก็บคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ข ทำให้หลุดพ้นจากวัฏฏะ พ้นจากกฏแห่งกรรม พันจากกฏของไตรลักษณ์ และเข้าสู่บรมสุข คือ พระนิพพาน 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
ภาษาบาลีถูกมองว่าเป็นภาษาสวรรค์ที่ชาวสวรรค์ควรให้ความสำคัญ เนื่องจากเป็นภาษาที่เก็บคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไว้ หากคำสอนเหล่านี้ถูกแปลเป็นภาษาอื่น เช่น ภาษาอังกฤษหรือภาษากะเหรี่ยง ผู้เรียนก็จำเป็นต้
ความรู้ที่ยิ่งใหญ่
91
ความรู้ที่ยิ่งใหญ่
…้ที่ยิ่งใหญ่ ใครมีโอกาสได้ศึกษาถือว่าเป็นผู้มีบุญ ไม่ใช่เป็นผู้ด้อยโอกาส เป็นผู้มีบุญมากทีเดียว 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
คำสอนของพระสัมสัมพุทธเจ้าเป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการหลีกหนีจากวัฏฏะและสังสารวัฏ ผู้ที่มีบารมีมากจะได้รับผลประโยชน์สูงสุด หากปฏิบัติตามคำสอนด้วยความตั้งใจ ทุกข์โทษจะไม่มีในชีวิต คำสอนนี
ภาษาที่วีิเศษ
92
ภาษาที่วีิเศษ
…่กล่าวคำว่า นะโม... หัวใจสั่นสะเทือนแล้ว สะเทือนจนกระทั่งสิ่งที่ไม่มั่นรง เหลือแต่ดี ๆ เอาไว้ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
ภาษาบาลีจัดว่าเป็นภาษาที่สำคัญเพราะเป็นภาษาที่ไม่เพี้ยนและคงที่ จึงทำให้สามารถเก็บรักษาคำสอนที่สำคัญที่นำไปสู่ความสุขได้ นอกจากนี้ยังมีความสวยงามในเสียงและความหมาย โดยเฉพาะคำว่า 'นะโม' ที่มีพลังในการส
การเกิดใหม่และความหมายของชีวิต
93
การเกิดใหม่และความหมายของชีวิต
…งส่งที่จะต้องลงมาเกิด เพราะฉะนั้นต้องมาเกิดเพื่อการนี้ ทางไหนทางลัดก็มาเกิด ลูกเณรมาเกิดนะลูกนะ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่าง "มาเกิด" และ "เกิดมา" โดย "เกิดมา" หมายถึง การเกิดตามปกติของมนุษย์ ในขณะที่ "มาเกิด" เป็นการลงมาเพื่อทำหน้าที่สูงส่งและมีเป้าหมาย โดยเฉพาะในเชิงจิตวิญญาณ ถือเป็นการ
ผู้ได้รับโอกาส
94
ผู้ได้รับโอกาส
…าสในการศึกษาธรรมะ มันขึ้นอยู่กับโอกาสอะไร ต่างหาก ลูกเสร็จเป็นผู้ได้โอกาสนะลูกนะ ไม่ได้อย่โอกาส 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
เนื้อหาเน้นการปรับเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับคำว่า 'ด้อยโอกาส' และการสร้างโอกาสในการศึกษาและพัฒนาตนเอง ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ โดยยกตัวอย่างว่าเราอาจด้อยโอกาสในบางด้าน แต่ก็ได้รับโอกาสในด้านการศึกษาเป็นสิ่งที
เกิดมาเพื่อการนี้
95
เกิดมาเพื่อการนี้
… คาถาบาวดํา ก็ออกบวชกันเลย เพื่อจะรับมารักษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้เป็นประโยชน์ต่อชาวโลก 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
บทความนี้ได้อธิบายเกี่ยวกับการเกิดของลูกเณรที่มาที่นี่เพื่อรักษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการบวชที่วัดพระธรรมกายเพื่อแบ่งปันความรู้และความจริงให้กับชาวโลก. เนื้อหายังมีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงในชี
วัดความตั้งใจในทางพุทธศาสนา
98
วัดความตั้งใจในทางพุทธศาสนา
…ะไรมาก ใครสวย ใครรวย ใครหล่อ ใครมีศิลปบรรดาศักดิ์สูงต่ำแค่ไหน แต่ตรงนั้นวัดกันที่ใจโลภหรือใจมอง 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
เนื้อหานี้พูดถึงการทำพระนิพพานที่ยั่งยืน และชี้ให้เห็นว่าชีวิตที่วนๆ เรียนรู้ และขวนขวายหากิน อาจทำให้ความสำคัญของใจหรือจิตใจถูกมองข้ามไป เมื่อใกล้ตาย เราต้องวัดกันที่คุณค่าของใจท่ามกลางความโลภและความ
มัรรคผลนิพพานไม่ล้าสมัย
101
มัรรคผลนิพพานไม่ล้าสมัย
…ของเรา ถือว่าเป็นสิ่งที่โลดล่อตาที่สุด อยู่ในวิสัยที่เราสามารถไปศึกษา ไปแสวงหา ไปให้แจ้งได้ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546 โลงลนม้า๑ 99
มรรคผลนิพพานเป็นแนวทางที่คนทุกคนสามารถบรรลุได้ โดยอิงจากหลักการของศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง ไม่ว่าจะเป็นการปฏิบัติในยุคสมัยใด ทุกคนสามารถแสวงหาความรู้ได้เพื่อไปให้ถึงเป้าหมายของการเข้า
หน้า17
102
…ร์ชุดนี้ เราเป็นลูกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เราเป็นลูกของผู้วิวีร เทวดา พรหม อรูปพรหม ต้องกราบไว้ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
หลักสูตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
103
หลักสูตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ีฤทธิ์ทางใจแสดงอิทธิฤทธิ์ได้ ท้อาสาวกเลสให้สันไป นี่หลักสูตร ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าไว้ดังนี้ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
หลักสูตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามุ่งให้ศาสนิกชนปฏิบัติตาม 3 แห่ง คือ บริจิต ปฏิบัติ และปฏิโล ซึ่งต้องมีประสบการณ์ภายใน โดยศึกษาเรื่องต่างๆ รวมถึงศีลภิขาขา และจิตภิขาขา การเรียนรู้และการบรรลุผล ถึงมรรคแล
ผู้เป็นแสงสว่างแก่โลก
104
ผู้เป็นแสงสว่างแก่โลก
… เป็นแสงสว่างให้เกิดขึ้นแก่โลก เหมือนดวงอาทิตย์ที่ให้ความสว่างต่อโลก จะต้องบำเพ็ญประโยชน์ต่อโลก 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546
เนื้อหานี้พูดถึงปริญญาในทางธรรม 3 ประเภท ได้แก่ ญาตปลิญญา, ติรณปริญญา และ ปาหนปริญญา ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีความรอบรู้ในสิ่งที่ควรรู้และพิจารณา เมื่อจบการศึกษาแล้ว ผู้เรียนจะต้องเป็นแสงสว่างให้แก่โลก เช
หน้า20
105
…หมดแล้ว แล้วทำไมจึงยังจะย่อยกับของเดิม ไม่ไปไหนสักที อันนี้ไม่ใช่หวังบูรณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2546