ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3223 / 3335

นับจากวันนี้เป็นต้นไป ภายหลังจากที่เราปวารณากันแล้ว ถ้าหากใครได้เห็น ได้ยิน หรือสงสัยว่า เราประพฤติไม่ถูกต้อง หรือถูกต้องตามพระธรรมวินัยแต่ชาวโลกเขาตเตี้ยนเป็นโลกวัชฌะ เราก็จะอาศัยความปราณีดและนําตักเ

บทความนี้เสนอแนวทางในการตักเตือนกันในชุมชน ซึ่งควรใช้ความปราณีดและพิจารณาเวลาและอารมณ์ของผู้ถูกตักเตือน โดยต้องมีข้อมูลที่แท้จริงและให้เหตุผลที่สอดคล้องกันเมื่อจะมีการตักเตือน การใช้คำพูดที่เหมาะสมสาม

มหาเวราะธนามีความจำเป็นและสำคัญยิ่ง งานสร้างบารมีของเรานั้นเป็นงานใหญ่ จะทำไปตามลำพังไม่ได้ ต้องช่วยกันทำเป็นทีม แต่ละคนมีความรู้ความสามารถอย่างไร ก็ นำมาทำเป็นชีวิตจิตใจมา ช่วยกัน โดยยึดหลักว่า ดูภา

มหาปวารณามีความสำคัญในการสร้างบารมี โดยงานใหญ่จำเป็นต้องทำเป็นทีม ผู้ร่วมงานต้องเห็นคุณค่าและบทบาทของตน ในการร่วมมือทำให้ภารกิจบรรลุเป้าหมาย ซึ่งรวมถึงการตรวจสอบคุณธรรมในตัวเองตามพรรษาที่เพิ่มขึ้น การ

26 ตุลาคม พ.ศ. 2559 เราได้ทำพิธีมหาปวารณากันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ซึ่งเป็นไปตามธรรมเนียมที่ปฏิบัติสืบเนื่องกันมา ตั้งแต่ในสมัยพุทธกาลสองพันห้าร้อยกว่าปีแล้ว นักบวชสัมพุทธกาลกับมหาปวารณา การบวชในสมัยพุท

บทความนี้กล่าวถึงพิธีมหาปวารณาที่มีการปฏิบัติต่อเนื่องตั้งแต่สมัยพุทธกาล โดยนักบวชในยุคนั้นมีความตั้งใจที่จะเข้าใจธรรมคำสอนและแสวงหาทางพ้นทุกข์ พิธีนี้เป็นการอนุญาตให้นักบวชได้อยู่อาศัยและศึกษาร่วมกัน

เพราะฉะนั้น การบวชในปัจจุบันจึงมี 2 ประเภท คือ 1. บวชเพื่อแสวงหามรรคผลนิพพาน 2. บวชชั่วคราว เมื่อถึงกำหนดเวลาก็ลาสิกขากันไป แต่จะบวชแบบใดก็ตาม ขอให้เรามรรคนิพพานเป็นแก่นสาร การบวชอย่างนี้จึงจะได้ป

การบวชในปัจจุบันแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ บวชเพื่อแสวงหามรรคผลนิพพาน และบวชชั่วคราว ที่เป็นส่วนหนึ่งของประเพณี มหาปวรรณา เพื่อส่งเสริมความรักและปรารถนาดีต่อกัน และช่วยกันไปสู่พระนิพพาน เมื่อบวชแล้ว ต้อ

ถ้าเป็นเพคัรกับชด้วยกัน เมื่อเผาวารนกกันแล้ว ต่อไปก็ทำหน้าที่ กลายามิมิตรอย่างที่หลวงพ่อกล่าวมาแล้วในเบื้องต้น คือแนะนำด้วย ความปรารถนาดีในสิ่งที่เห็น ได้ยิน หรือสงสัย เพื่อช่วยประคับประคอง ให้ปพฤติถู

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการสร้างบารมีและการกลับตัวคนที่เคยละสิกขา ให้กลับมาพบปะและเสริมสร้างความดีร่วมกัน ด้วยการยอมรับและแก้ไขข้อบกพร่อง รวมถึงการสร้างสัมพันธ์กับสังคมโดยการฟังคำแนะนำจากพระอาจารย์และเ

"จริง" ต้องได้ จริงอยู่แม้ว่าจะมีภารกิจอื่ นเข้ามาเสริมในระหว่างการประพฤติ ปฏิบัติธรรมมากมายก็ตาม หลวงพ่อคิดว่ากรอิฏฐิหลายๆ นั้นไม่น่าจะเป็น อุปสรรคอะไร เพราะกิจกรรมกิจกรรมทั้งหลายที่จัดเอาไว้นั้นล้วน

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมในขณะที่มีภารกิจมากมาย โดยหลวงพ่อได้ชี้ให้เห็นว่าความตั้งใจในการปฏิบัติสามารถช่วยให้เราสามารถเข้าถึงธรรมได้ แม้จะมีกิจกรรมต่าง ๆ เข้ามาแทรกแซงอยู่เสมอ และเพื่อนร่วมทางธรรม

กังได้ผลดี แล้วอะไรรึข้อแตกต่างทั้ง ๆ ที่มีจิวัตรกิจกึ่งเสริม เท่ากัน แต่ผลที่ได้กลับไม่เท่ากัน อันนี้ขึ้นอยู่กับว่า เราเอาจริงแค่ไหน มีความปรารถนาเข้าสู่ธรรมกายแค่ไหน ถ้าหากตั้งใจจริง หลวงพ่อว่าเราก็

บทความนี้สำรวจความแตกต่างในผลลัพธ์จากการเข้าหาธรรมกาย แม้ผู้ปฏิบัติจะมีภารกิจไม่เท่ากัน แต่สามารถทำสำเร็จได้ด้วยความตั้งใจและแรงปรารถนาในการเข้าสู่วิถีธรรม นอกจากนี้ยังวิจารณ์ความสุขทางโลกเมื่อเปรียบเ

อารมณ์ของความสุขที่แท้จริงนั้นต้องโล่ง โปร่ง เบา สบาย เป็นอิสระเป็นตัวของตัวเอง มีความเบิกบานขึ้นนาน แล้วก็ไม่ต้องการอะไรเป็นความสุขที่มาพร้อมกับความบริสุทธิ์ ความรู้แจ้งภายใน เราได้รู้ได้เห็นเรื่องรา

อารมณ์ความสุขที่แท้จริงนั้นเป็นอิสระและเกิดจากการหยุดนิ่งภายใน หลีกเลี่ยงความสุขจากวัตถุ เพื่อเข้าใจความสุขที่แท้จริงที่เกิดจากภายในจิตใจ ความแตกต่างระหว่างความสุขที่เข้าใจแบบทั่วไปกับความสุขที่เกิดจา

ผู้ที่มีบุญเกิดมาในโลกนี้ ต้องรู้จักอารมณ์สองประเภทนี้ ถ้าไม่ รู้จัก หลวงพ่อว่าเกิดมา ตายฟรี ได้รู้อารมณ์เพียงแค่ตามได้เห็นรูปงาม ๆ หูได้ยินเสียงเพราะ ๆ จมูกได้กลิ่นหอม ๆ ปากได้รับประทานอาหาร อร่อย ลิ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจอารมณ์สองประเภทในชีวิต เพื่อให้พบกับความสุขที่แท้จริง ซึ่งไม่ใช่แค่การสัมผัสทางกายภาพ หรือการเพลิดเพลินกับสิ่งต่างๆ ได้กล่าวถึงผลเสียของการไม่ใส่ใจกับการแสวงหาความส

พระพุทธรูปในถ้วยดำ, ของถวายพระสงฆ์, การถวายอาหาร, พระสงฆ์ในชุดดร.อุดมในสมเด็จพุทธะ, รูปแบบของการทำบุญ, พระพุทธรูป, เอกลักษณ์ของชุดพระสงฆ์, การถวายอาหาร, มัณฑนะของพระสงฆ์, การแสดงความเคารพและการถวายอาห

ชุดผ้ากาสาวพัสตร์นี้เป็นชุดสุดท้ายในเส้นทางของสงสารรั้ว ผู้มีบุญเท่านั้นจึงจะได้ครองผ้ากาสาวพัสตร์ ทรงผก็ทรงสุดท้าย เป็นทรงที่จดเสร็จเรียบร้อยแล้ว ไม่มีกระ ไม่มีเครื่องก้วา มันดโกน แทนหรี เป็นทรงสุด

ชุดผ้ากาสาวพัสตร์เป็นชุดสุดท้ายในเส้นทางของสงสารรั้ว ซึ่งผู้มีบุญเท่านั้นจึงจะได้ครองชุดนี้ ชุดนี้เป็นเครื่องแบบที่มีความสำคัญที่สุด และมีบทบาทในการเลี้ยงชีวิตทางธรรม ชุดนี้จะช่วยให้ผู้แสวงหามรรคผลนิพ

เห็นไหมว่า พระพุทธศาสนากับตัวเราตลอด แม้ในวาระสุดท้ายของชีวิต เราจะใช้ของเป็นเครื่องนำทางไปสู่ปรโลก สุดติภาพก็อยู่ในเดียวคือ คำสอนของพระพุทธเจ้า ถ้าเกิดมาชาติหนึ่ง เราไม่มีโอกาสได้ศึกษาพระพุทธศาสนา ซึ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงท้ายของชีวิต การรู้จักดำเนินชีวิตให้ถูกต้องอาจช่วยให้เราไม่พลั้งพลาดไปสู่เส้นทางแห่งความไม่รู้ รวมถึงธรรมเนียมป

วันที่อาทิตย์ที่ ๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ เมื่อสักครู่เราได้ประกอบพิธีมหาสารทกัน โดยต่างปาวารณซึ่งกันและกันว่า หากได้เห็น ได้ยิน หรือสงสัยว่า เพื่อนสรรครรรมิกะทำผิดพลาดจากพระธรรมวินัย จากข้อวัตรปฏิบัติ จะด

ในวันที่ ๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ เราได้ร่วมพิธีมหาสารท โดยมีการปาวารณากันว่า หากมีความผิดพลาดจากพระธรรมวินัย จะให้ตักเตือนกันด้วยความปรารถนาดี และผู้ได้รับการตักเตือนจะรับฟังด้วยใจดี ในสมัยพุทธกาล พระภิกษุ

ธรรมภายมจริงไหม เป็นอย่างไร เข้าถึงแล้วจะรู้สึกอย่างไร คำว่า "รสแห่งธรรม ชนะเลิศกว่ารสทั้งปวง" รสนั้นเป็นอย่างไร เราจะได้รู้สักกัน วันพรุ่งนี้ พระนครส่วนหนึ่งก็จะสลายไป เพราะถามมาได้แค่ช่วงสั้นภายในพ

ในเนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงธรรม การรู้สึกถึงรสแห่งธรรมที่ชนะเลิศกว่าอื่นๆ พร้อมกับอานิสงส์จากการปฏิบัติธรรมที่พวนวัฒน์ นำไปสู่การเข้าใจความรู้ภายในและการเกิดผลกระทบถึงจักรวาล ความเข้าใจที่ถูกต้องจะช่ว

Becauseนั้น นี่เป็นเรื่องใหญที่พวกเราทั้งหลายควรจะเอาใจใส่ศึกษาๆที่จะไปปรับใช้เห็น ค่อยมัว ใจทอด ทรงเบลอหมดเวลา กันไปวันๆ อย่างนั้นไม่เอา กลับใจเสีย ใหม่ อย่ามัวสนใจแต่เรื่องที่ไม่เป็นสาระฉันกระทั้งลื

เรื่องนี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการมีสุขภาพจิตที่แข็งแรง โดยกล่าวถึงการทำความดี ความรักและการอยู่ร่วมกันอย่างสามัคคี พร้อมทั้งยกย่องความตั้งใจของผู้ที่ได้ปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ในระยะเวลาที่

วันพุธที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๖๓ วันพรุ่งนี้เป็นวันออกพรรษา เราจะสังเกตได้ว่าระยะเวลา ๑ พรรษาไม่นานเลย แค่เราทำจิตจักริกิจให้เป็นไปตามปกติ ชั่วโมงเดียว เดียวก็หมดเวลาแล้ว พวกเราทุก ๆ รูป เป็นผู้ที่สมัค

ในบทความนี้กล่าวถึงวันออกพรรษาและความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการมุ่งหมายไปสู่พระนิพพานและการขจัดกิเลสสะวะตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จัดแสดงถึงการฝึกฝนและการศึกษาพุทธประวัติที่นำไปสู่กา

เราได้ยินได้ฟังคำสอนนั้น นำมาพิจารณาใคร่ครวญกันทั้งเกิดความชาบซึ้งและเห็นตามพระพุทธองค์ทรัสไว้ว่า พระนิพพานนั้นเป็นเยี่ยมและพระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ก็ตรัสตรองว่าน่า พระนิพพานเป็นเยี่ยม เราจึงตัดสินใจสม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการน้อมรับคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระนิพพาน และการสมัครเป็นนักบวชที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญสร้างบารมี ในวันออกพรรษา การประชุมร่วมกันของผู้ที่สนใจในพระนิพพานเพื่อสร้างความเ

เมื่อทราบแล้ว ข้าพเจ้าก็จะตั้งใจแก้ไขปรับปรุงตนเองด้วยความเต็มใจ และสมัครใจยินดีเป็นอย่างยิ่ง เหมือนเพื่อนสหธรรมิกนั้นได้ชี้ชมทรัพย์ อันประเสริฐให้กับผู้ที่ยืนขัดสนอยู่ มีความปีติบิบกบานใจว่า นอกจากเร

เมื่อทราบแล้ว ข้าพเจ้าตั้งใจแก้ไขตนเองด้วยความยินดี เช่นเดียวกับเพื่อนที่ช่วยชี้ชมทรัพย์อันประเสริฐ เพื่อความปีติในการปฏิบัติธรรมและการร่วมมือกันไปสู่พระนิพพาน โดยแบ่งแยกตามสถานที่ทำกรรมดี ทั้งยังมีกา

ออยู่ภายในตัวของเรา เป็นอาวุธอันละเอียดบริสุทธิ์ จะเข้าถึงได้ต้อง ทำใจให้บริสุทธิ์ให้ละเอียดจนกระทั่งหลุดพ้นจากอกาสิเลส จึงไปสู่ อายตนินิพพานได้ เพราะฉะนั้น เมื่อเราได้บวรณชี้กันและกันแล้ว ขอให้สวมหั

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงอายตนินิพพาน โดยการมีสติปัญญาและเมตตาธรรมต่อเพื่อนสหธรรมิก การเรียนรู้จากการแนะนำและการพิจารณาตัวเอง ตามคำแนะนำการพัฒนาความดีและการล้างบาปในใจ

ประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของการปวารณา ประโยชน์ต่อ ตัวเรา คือ เราจะได้เห็นขอบฟ้าร้องในตัวเอง แล้วปรับปรุงตัวของเราให้สมบูรณ์ขึ้น จนกระทั่งสามารถเข้าไปถึงจุดแห่งความสมบูรณ์ของชีวิต ประโยชน์ต่อผู้อื่น คือ เร

การปวารณาช่วยให้เราเห็นจุดที่ต้องปรับปรุงในตัวเองและเป็นแบบอย่างให้ผู้อื่น นอกจากนี้ยังช่วยให้หมู่คณะทำงานร่วมกันเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก เป้าหมายคือการเปิดเผยธรรมที่ดีให้แก่ชาวโลก เพื่อให้ทุก