หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลฤกษ์ในปีนี้ - ปฏิทิน ภาคี
261
มงคลฤกษ์ในปีนี้ - ปฏิทิน ภาคี
… ตา อา ลี สี อิ ต เต มูลวาทกเรน ทูพฤสติ อาวตวา อุตโน ภาศิตสิมา นิศสาย มรฺมทุกโจ มงฺจูชุ ๆ สมม มรฺโธ มโนญ ปจฺจุ บุญคุณ ชนฺวนา ปาย อลี สฤาจ ภาสิตพุพ สุรีมาติ ๆ เคราะห์ปาเต ตกฺการิยชาตาวาณิยํ กินนวตฺฤฑุ ๆ [๒…
บทความนี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์ในปีนี้ โดยอ้างอิงจากปฏิทินภาคี มีการบรรยายถึงวิธีการตรวจสอบและเลือกฤกษ์ที่เหมาะสมสำหรับการดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ในชีวิต เพื่อเสริมสร้างโชคลาภและความเจริญรุ่งเรืองในปีใหม่ พร้อม
กิริยาวจีญาณในวิภัชกรมาร
57
กิริยาวจีญาณในวิภัชกรมาร
…ั้น กามาวจรจีญาณอันเนื่องจากเหตุ มือโลกะเป็นต้น ชื่อเหตุคู่ อเหตุนนั้นก็เป็น ๒ โดยแยกเป็น มโนฐานและโมโนญาณาธุ ในเหตุคู่ ๒ นั้น มโนฐาน มีความเป็นปรกติ (นำหน้า) แห่งจีญาณมิได้วิญญาณเป็นอาทิแล้ว และรู้แจ้งอา…
… รูปาวจร อรูปาวจร โดยในกามาวจรมีการจำแนกเป็นอเหตุคู่และสหเหตุคู่ ซึ่ง อเหตุนนั้นถูกแยกเป็นมโนฐานและโมโนญาณาธุ ประกอบด้วยลักษณะที่สำคัญ การวิจัยยังมีการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอารมณ์และกิริยาต่างๆ ที่เ…
วิภัชธรรมแปล ภาค ๓ (ตอนจบ)
5
วิภัชธรรมแปล ภาค ๓ (ตอนจบ)
…ระโโยวาร นั้นแหละผู้ก้านคำรูปได้แล้ว อนุธรรมนี้ได้อะไรบ้าง ได้แก่ โลกียิต ๘ คือปัญญาญาณ ๑๐ โมโนจ ๑ โมโนญาณ ธาตุ ๒๖ อันหนึ่ง (ว่า) โดยไม่แปลกกัน (คือเป็นสาระนะ) ได้แก่ เตสิก ๓ นี่ คือ ผู้สละ เวทนา สัญญา เต…
เนื้อหาในวิภัชธรรมแปล ภาค ๓ (ตอนจบ) เกี่ยวกับการรวมอรูปธรรมและโลกียิตที่เกี่ยวข้องกับพระโโยวาร โดยพูดถึงการกำหนดนามบูชาและโลกุตตรจิต โดยมีการแสดงว่าโลกียิตทั้งหลาย ได้แก่ความรู้และการมีสติ และการทำให้
วิสุทธิธรรมะแปลก ตอน ๒ (ตอนจบ)
48
วิสุทธิธรรมะแปลก ตอน ๒ (ตอนจบ)
…็นสิ่งพิสูจน์ รูป... วิญญาณ เป็นสิ่งพิสูจน์ รูปทั้งหลาย...ธรรมทั้งหลาย เป็นสิ่งพิสูจน์ จักญาณญาณ...โมโนญาณญาณ เป็นสิ่งพิสูจน์ จักญาณ... สัมผัส...แม้สิ่งพิสูจน์ เป็นสิ่งพิสูจน์จึง...ธรรมสัญญา เป็นสิ่งพิสูจ…
ในบทนี้พูดถึงความเป็นจริงของโลกในแง่มุมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุณหภูมิและการพิสูจน์ รวมถึงการกระทำของอารมณ์ที่เกิดจากปัจจัยสัมผัส ความสัมพันธ์ระหว่างรูปและวิญญาณก็เป็นสิ่งพิสูจน์ที่สำคัญ นอกจากนี้ยังก
ปรมคุณณสาย นาม วิสาหมิกัลล้วคุณนาย
321
ปรมคุณณสาย นาม วิสาหมิกัลล้วคุณนาย
…ทฺนิทนิณฺฑฺุฐาน สมุทฺทา สมสมุทฺทาน ทีปํ ฯ ฤฺถุปฺปติ อนุกตฺตุนตฺต ฯ [๒๒๗] อติญาณนิติติ อติฏฺฐมิตวาม มโนญาณิตี ทีหนมิตติ อุตฺโต ฯ เตนา นยนติ เอกญา วณฺณูวโต โหนฺติอธานนา วุตฺตุนเนยน ฯ ปทาลาคติ เวนามิกา ลตาช…
บทความนี้สำรวจแนวทางและภาษาศาสตร์ที่แสดงในเนื้อหาของพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับนาม วิสาหมิกัลล้วคุณนาย โดยใช้หลักการทางอภิธรรมเพื่อวิเคราะห์การใช้ถ้อยคำและความหมายที่ลึกซึ้งในการสื่อสารทางพระพุทธศาสนา
สมุดจดสาทิกา นาม วินิชฤกษ์
222
สมุดจดสาทิกา นาม วินิชฤกษ์
…เอกแนว สกุณาโยเคน คิหิตฺอญฺษุ สกุณี ตาต นํ เกสฺทะโยนํ สิกขาปสํ ๓ โอส ปน อาริยสุต สนฺติ๺ สกุณามิตฺติ มโนญฺญาติ สกุโม ค ฺสมา สมฺวโต เอกํ๺ อนฺติ ชีวีโก คิหิตฺอญฺษุ อาริยภูนา อวเสสโร เอกแนว สกุณาโยเคน คิหิต…
เนื้อหานี้นำเสนอสิ่งสำคัญเกี่ยวกับการศึกษาและการวิเคราะห์วินิชฤกษ์ โดยมีการเรียนรู้ผ่านลิปลิปและการประยุกต์ใช้ปริญญาที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการขยายความของแนวคิดทางจิตวิทยา และธรรมะที่มีอยู่ในความเ
กลยุทธ์และแนวคิดในการวิจัย
325
กลยุทธ์และแนวคิดในการวิจัย
…ยค - สารคดีนี้เป็น นาม วิจัยกุล สมุตปลาสากา ทวดา ญาณเหลา (ฉบับโภภา) - หน้าที่ 325 กลยุทธ์ วา ทาทพี มโนญาณิตติ ภิวาจาจารวัตติ ปูฉติ ๆ กลม ๆ สุมยา ปูเจน อินิลมเตน สกกา สมุนญโม กามั ๆ วดดอกา วา เดอ ปูพฤติจา…
สารคดีนี้นำเสนอแนวคิดและกลยุทธ์ในการวิจัยที่สำคัญ โดยมีการอธิบายถึงแนวทางการพัฒนาสำนักวิจัย การใช้เทคนิคและวิธีการที่เหมาะสมในการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ รวมถึงทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง. เนื้อหาเกี่ยวกับการสนับสน
ปฏิญาณ และ ความสำคัญในวรรณกรรมไทย
26
ปฏิญาณ และ ความสำคัญในวรรณกรรมไทย
… ภาา) - หน้า 25 มาตาปาติ อาห. สุตา เต สุมจิตตัง ฐุตา ธมน โอทารตุอ อาทิส เต สุเพ สุตารัง วนัฏฺวา " มมโนญฺญโต มามปฏิวา อกมุนิ นิสิทีสุ. อานัส สุตา อนุพุทธิกิ กสิโสเทสนาวาสนา กุกฺกฏิมุติโด สพธี ปุจฺฉติ เจว …
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปฏิญาณในวรรณกรรมไทย และยกตัวอย่างการตีความและประโยชน์ของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดในบทประพันธ์ การเจาะจงศึกษาคุณค่าภายในเนื้อหาช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความหมายเชิงลึก
ชมรมพุทธจิต (ตอนที่ภาค 1) - หน้าที่ 96
96
ชมรมพุทธจิต (ตอนที่ภาค 1) - หน้าที่ 96
…- ชมรมพุทธจิต (ตอนที่ภาค 1) - หน้าที่ 96 คณุตกาล ทนกเทก สุภจตุภาค ปรีวติติวา องค์การสุข ปติสุนธิดี มโนญามโน เคหภูจภาค สิริคุตตนะ ชปืนิยามแนวา อภิ์โร ชาปิพล อนาสนานิ ชาโร ปญฺญาเปส สิริคุตโต ปติว สตู เคห ค…
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 96 ของ 'ชมรมพุทธจิต' สำรวจลักษณะของจิตและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับการพึ่งพาองค์ความรู้เพื่อเปิดเผยความจริงของช
ชมุมปฏิทิน ( จุดดวงดาว )
38
ชมุมปฏิทิน ( จุดดวงดาว )
…ยนุตติ เนตฺกิลา อุุฏฺกรา นมยนุตติ เตหานุ ทรุฑ นมยนุตติ ตถุฏกิ อคฺคุจฺฉา ตุจภาํ คณุหิ อฬฺหา๚ อตฺตานํ มโนญติ ปญฺญติดํติ ตุจ๚ อุกฺกนิติ ปวิโรจฺฉานฺ ขนฺวาอาวฺุณวา อาวฺุณภฺูฐานํ ปรุวตา มาติกา วา กถฺวา รุญฺโภณิ…
บทนี้พูดถึงการตีความและศึกษาเกี่ยวกับชมุมปฏิทินซึ่งเกี่ยวข้องกับจุดดวงดาวและความสะดวกในการเข้าถึงความรู้เชิงดาราศาสตร์ โดยเสนอการประกอบระหว่างดวงดาว และประโยชน์ในการที่จะเข้าถึงความรู้ที่จะทำให้ผู้คนเ
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
59
ความพึงพอใจและมโนญในพระบรมปฏิทินฉบับแปล
…ขึ้น ด้วยสามารถแห่งเพราะมงกุฎารามเป็นต้น ที่โคนต้นซบานิโคร แล้วรัษพระกถนีว่า "เรามีได้แต่ความพอใจในมโนญ เพราะเห็นนางดัตนา นางอรดีและนางราคา, ใดน่าเล่า? จึงมีความพอใจ เพราะเห็นธิดาของท่านนี้ ซึ่งเต็มไปด้…
เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระมหามณีตรัสเกี่ยวกับความพอใจในมโนญเมื่อเห็นนางอรดี และการที่พราหมณ์เข้ามามีส่วนร่วมในการสนทนานี้ การพูดถึงอิทธิของพระบรมปฏิทินและความต…
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
…ะคาถา อิม นีว่า รมมา อ. ธรรม ท. มโนปทพงคลา เป็นสภาพมี ใจถึงก่อน มโนสมุท เป็นสภาพมีใจประเสริฐที่ สุด มโนญา เป็นสภาพสำเร็จแล้วแต่ใจ (โหตุ) ย่อมเป็น เจ เหาะกว่า (ปุคคลโล) อบุคคล มนสา มีใจ ปลนเนอ นันอ๋องใสแล้…
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
115
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ด้วยจมูก, ได้กลิ่น 5.) ฌานญาณ ได้แก่ ความรู้รอบทางกาย คือ รู้ผิวหนังพระด้วย กาย, รู้สีกายสัมผัส 6.) มโนญาณ ได้แก่ ความรู้รอบทางใจ คือ รู้รู้พระธรรมด้วยใจ, รู้ความ นึกคิด D.III.243; Vb.h.180. ทิฺปา.11/306/…
งานวิจัยนี้เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณที่สำคัญซึ่งสอนถึงหลักการที่ละเอียดซึ่งเชื่อมโยงกับจิต วิญญาณ และธรรมะ การสำรวจเนื้อหาในคัมภีร์เหล่านี้ รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับ Dharmākāya และ Ālayavijñāna ซึ่งมี
การสร้างสันติสุขด้วยการท่อง 'สัมมา อะระหัง'
111
การสร้างสันติสุขด้วยการท่อง 'สัมมา อะระหัง'
…ษนั้น แล้วเห็นผลอันเป็นอัศจรรย์... "สัมมา อะระหัง" กับการสร้างสันติสุขในใจ นายสัตวแพทย์อวัฒนา ศีลมโนญูณ์ กรุงเทพมหานคร สัตวแพทย์ ผมเป็นสัตวแพทย์ ชื่ออวเวดน ศีลมโนญูณ์ เข้าวชมานาน but การปฏิบัติธรรม…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของนายสัตวแพทย์อวเวดน ศีลมโนญูณ์ ที่ได้ทดลองท่อง 'สัมมา อะระหัง' พร้อมกับการนั่งสมาธิ ซึ่งทำให้เขาสามารถนั่งได้นานถึง 3 ชั่วโมงโด…