ลา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 52 / 132

…ะกูล แลความชอบส่วนหนึ่งแล้ว ยังทรงพระอารีในส่วนตนอีกโสดหนึ่ง แก่พระ ญาติแลข้าราชการฉันคนคุ้นเคยสนิท ลางคราวทรงแสดงพระองค์ฉันมิตรบ้างก็มี ข้อนี้จึงเห็น เช่น พระราชทานเลี้ยงโปรดให้นั่งร่วมโต๊ะเสวย เป็นส่ว…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิรูปการบริหารของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ในฐานะผู้นำที่คอยดูแลและสนับสนุนผู้คนในราชวงศ์ ตั้งแต่การให้เกียรติผู้ใหญ่ การสร้างความสัมพันธ์ที่ดี รวมถึงการจัดการกับท่านข้าราชการแ

…า วณิชชา ค้าขายหญิงแลเด็จหญิง ไม่ให้นำเข้ามา หรือพาออกไปจากประเทศสยาม เพิ่มเติมปราบปรามการทำให้แพร่หลายแลค้าขายวัตถุอันลามกให้กวดขันยิ่งขึ้น นี้เป็นนิคคหวิธี ทรงตั้งพระราชบัญญัติสหกรณ์อุดหนุนประชาชนราษฎ…

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ทรงตั้งใจสวามิภักดิ์ในการทำให้ประสบความสำเร็จในพระกรณียกิจ ซึ่งมีประโยชน์แก่ประชาชน โดยการลงพระราชบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูป พระราชบัญญัติสหกรณ์อุดหนุน และการดูแลพระราชสัญญ

…กิจอันแยกออกเป็นต่างหน้าที่ แต่ ต่างย่อมได้ความ จำจะอาศัยกัน ดังอุทาหรณ์ต่อไปนี้ โกฏฐาส คือส่วนทั้งหลายอันคุมกันเข้าเป็นสรีระร่างกายนี้ ต่างมีหน้าที่แผนกหนึ่ง ๆ เพื่อช่วยกันบำรุงสรีระให้เป็นไป ยังพรักพร…

เนื้อหาในปี พ.ศ. 2472 กล่าวถึงการเลือกธรรมารับพระราชทานที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดสหกรณ์ใน พระพุทธศาสนา โดยนำเสนอหลักการที่สำคัญเกี่ยวกับความสำคัญของการทำงานร่วมกันเพื่อ ความสำเร็จของกิจกรรมต่าง ๆ ในชีวิต

…ดีราษฎรชาวชนบท ด ๑ พราหมณ์ผู้สมณะ ๑. พระมหากษัตริย์เจ้าปฐพีทรงพระปรีชา มีพระกรุณาทรงสงเคราะห์คนทั้งหลายด้วยอุบายนั้น ๆ ย่อมทรงสามารถยึดเหนี่ยวน้ำใจไว้ได้นามัคคีธรรม ได้อาศัยเป็นกำลังป้องกันแลบำรุงพระ รา…

…ส่งไปช่วยเหลือประชาชนที่อัตคัด รวมถึงการจัดตั้งกรมชลประทานเพื่อจัดการน้ำในการเกษตร รวมถึงการเลื่อนเวลาการเก็บเงินรัชชูปการเพื่อบรรเทาความทุกข์ยากให้แก่ราษฎรที่ได้รับผลกระทบเพื่อให้ประชาชนมีความเป็นอยู่ท…

…ห่งเหตุ เหตุบ่งให้ทำอย่างใด ทำอย่างนั้น ก็ชื่อว่าปฏิรูปกา รี, ประเทศที่ยอมนับถือสัญญาอันทำไว้ต่อกัน ลางข้อแม้ไม่เป็นความได้เปรียบฝ่ายตน แม้ไม่เป็น ความสะดวกฝ่ายตน แต่จำเป็นต้องทำ เพราะเป็นการเวสโก ผู้ทำ…

…ม่ได้มุ่งแสวงหาผลประโยชน์เพื่อตนเอง แต่มีเป้าหมายเพื่อความดีของศาสนาและประชาชนการเปลี่ยนแปลงตามกาลเวลาและสถานการณ์นั้นมีบทบาทสำคัญ ในการพัฒนาราชกิจและการปรับปรุงกฎหมายให้เหมาะสมกับสังคม เพื่อให้เกิดความ…

… เรียกว่า สติปัฏฐาน ศาสดาครูสั่งสอน ผู้อนุเคราะห์ แสวงหาประโยชน์ อาศัย ความกรุณาแสดงธรรมแก่สาวกทั้งหลายว่า ส่วนนี้เป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่ท่านทั้งหลาย ส่วนนี้ เป็นไปเพื่อความสุขแก่ท่านทั้งหลาย ลาง…

ในปี พ.ศ. ๒๔๗๔ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้กล่าวถึงความสำคัญของอุบายโกศลและสติปัฏฐานที่เป็นหลักในการปกครองประชาชนให้มีความร่มเย็น โดยการใช้เหตุผลที่ถูกต้องและการควบคุมอารมณ์อย่างมีสติจากพระคุณ ซึ่งการสอน

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๒๕ ซึมซาบ แลประพฤติหลีกออกจากคำสอน แต่ลางพวกเคารพฟังด้วยดี ตรับหูฟังตั้งจิต เพื่อจะเข้าใจ ซึมซาบ แลไม่ประพฤติหลีกออกจากคำสอน เมื่อสาวกประพฤต…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับสติปัฏฐานและบทบาทในคำสอนของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการมีสติในการฟังและการประพฤติตามคำสอน รวมถึงการแนะนำการปกครองที่มุ่งหวังความเจริญทั้งบุคคลและหมู่คณะ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญข

…้วก็จะเฉียบขาดแน่นอน เมื่อมีผู้ประพฤติผิดเป็นนิทานปกรณ์แล้วไม่ทรงบัญญัติ สิกขาบทห้ามปรามเล่า ชนทั้งหลายก็จะโพนทะนาว่า พระองค์ทรงปล่อยปละละเลยสาวก ให้ เที่ยวประพฤติลามกตามอำเภอใจ ครั้งทรงมูลบัญญัติลงไปแล…

บทความนี้กล่าวถึงการบัญญัติสิกขาบทโดยสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ซึ่งทรงมีวิธีการและหลักในการตัดสินใจที่ชัดเจน โดยมีการประชุมภิกษุเพื่อให้เกิดความเป็นธรรม นอกจากนี้ยังมีการอิงกฎหมายบ้านเมืองเพื่อป้องกันไม่

… ก็จักไม่สำเร็จประโยชน์ หรือกลับจะให้โทษก็ได้ ต่อให้เป็นไปถูก ทาง จึงจักให้ผลข้างดี อุปมาเหมือนเภสัชลางขนาน อันเป็นเครื่องแก้โรคลางอย่าง เอาไปใช้วาง แก้โรคชนิดอื่น ไม่พึงระงับโรคนั้นได้ ถ้าเป็นยาแสลงก็อ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของขันติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการสร้างความสงบและการรักษาสามัคคี ทั้งในหมู่พระภิกษุและในชุมชน โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และเชื่อมโยงกับแนวคิดที่เกี่ยวข้อ

…ในระหว่างบุคคลก็ดี ใน ระหว่างประเทศก็ดี อันผู้มีเกี่ยงข้องหาทางปรองดองโดยเรียบร้อย เช่นตั้งอนุญาโตตุลาการก็จัด ว่าระงับด้วยโสรัจจะธรรม อีกประการหนึ่ง มีเหตุจะพึงใช้อำนาจ แต่หาทางผ่อนปรนที่จะไม่ต้อง ใช้ไ…

ในสงครามระหว่างเทวดาและอสูร ท้าวเวปจิตติชวนให้แข่งกันโดยใช้ภาษิต และในที่สุดได้ข้อสรุปว่าโสรัจจะจะนำมาซึ่งความสงบ แม้ในความพิพาทของบุคคลหรือประเทศก็เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องค้นหาทางปรองดองเพื่อให้เกิดความส

…วยชาติสมบัติ อิสริยสมบัติ โภคสมบัติ และญาณ สมบัติ, ประชาชนผู้เกิดมาย่อมปรากฏโดยอาการต่าง ๆ กัน เช่น ลางพวกเกิดในตระกูลต่ำ ลาง พวกเกิดในตระกูลสูง ลางพวกมียศมีอำนาจ บางพวกไร้ยศไร้อำนาจ ลางพวกมั่งมี บางพวก…

ในบทความนี้จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปุพเพกตปุญญตาและอปจายนธรรมซึ่งมีอิทธิพลต่อบุคคลในสังคม การเกิดในตระกูลที่แตกต่างกันส่งผลให้มียศทรัพย์สมบัติต่างแต่ละคน ข้อความยังแสดงให้เห็นถึงการใช้สมบัติทั้งสี่เพื่อ

…มิตร ๑ อาชีวะ ความเป็นผู้ตรง ๆ นั้น ได้แก่ความไม่มีมายาสาไถย ประพฤติ ต่อผู้อื่นด้วยความ จริงใจของตน ลางคนเป็นผู้เจ้ามายา พอใจประพฤติเสแสร้ง น้ำใจเป็นอย่างหนึ่งแสดงการทำแล คำพูดเป็นอย่างอื่น เช่นน้ำใจเกล…

ในปี พ.ศ. 2480 สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เน้นความสำคัญของอาชวะ ความเป็นผู้ตรง และไมตรี ความเป็นมิตร ที่มีต่อการประพฤติในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงอิทธิพลของน้ำใจและความจริงใจต่อผู้อื่นในประชาคมพระศาสนาเพ

…ราตรี อนึ่งการสอดส่องทุกข์สุขของทวยราษฎร์เป็นรัฏฐาภิบาลโนบาย ประการหนึ่ง อันโบราณ กษัตริย์ ได้ทรงมา ลางเวลาเสด็จประทักษิณเลียบพระนครโดยพระราชอิสริยยศพิเศษ ลางคราว เสด็จโดยอัญญาตกเพศ ปลอมพระองค์มิให้ใครร…

บทความนี้กล่าวถึงพระราชกรณียะของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ที่ได้ทรงบำรุงการทหารบก ทหารเรือ และอากาศ รวมถึงการตั้งกรมพลศึกษาเพื่อสอนยุทธวิธีให้กับประชาชน เพื่อให้เกิดความพร้อมในด้านระเบียบวินัย และการเป็น

…้คนไม่เหมาะเป็นเหตุไม่สำเร็จแห่งกิจฉะนี้ เรื่องสาธก ครั้งอโศกรัชกาล ภิกษุ พระเจ้าอโศกยังไม่แจ้งเหตุ ลางคราวหาเป็นแต่เพียงไม่ได้ผลอันดีเท่านั้นไม่ ให้เกิดโทษตรงกันข้าม ความว่า ในคราวเมื่อพวกเดียรถีย์เข้า…

บทความนี้สำรวจประวัติและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และการดำเนินการที่นำไปสู่การเพาะบ่มพระสงฆ์ในศาสนาพุทธ โดยมีการพิจารณาความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในกิจกรรมต่าง ๆ เช่

…ต์ ยาวชีวํ สมาทิยตวา ตเถว ปวตฺตติ อาปาณ โกฏิกนฺติ ฯ เอว์ กาลปริยนตอาปาณ โกฏิกวเสน ทุวิธี ฯ ฉฎฐทุเกฯ ลาภยสญาติองคชีวิตวเสน ทิฏฐิปริยนต์ สปริยนต์ นาม วิปรีติ อปริยนต์ ฯ วุตตมป์ เจต ๑. ม. อุปริ. ๑๔/๕๒๓ - ๒…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามวิสุทธิมรรคซึ่งเป็นหลักคำสอนทางพุทธศาสนา โดยจะเน้นไปที่การเข้าใจในตัวตนและการควบคุมจิตใจ การใช้ระเบียบในชีวิตประจำวันเพื่อให้เกิดความสุขตลอดจนการตั้งวิชาความรู้และการระมัดร

…สฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 19 สีลนิทฺเทโส ન ชาติสุ สีล ปุพพเหตุกสีลนฺติ ฯ เอว ปกติสีลาทิวเสน จตุพุพิธ์ ฯ จตุตถ จตุกเกฯ ย์ ภควตา อิธ ภิกขุ ปาฏิโมกขสวรสิวโต วิหรติ อาจารโคจรสมปนโน อนุมตฺเต…

เนื้อหาวิสุทธิมคฺคสฺสนี้พูดถึงสีลนิทฺเทโส ซึ่งเป็นแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญสำหรับภิกขุ โดยมีการกล่าวถึงหลักการการรักษาศีลและสวัสดิภาพ ในการดำเนินชีวิตโดยใช้ประโยชน์จากธรรมนิยมเพื่อให้เกิดความสุขความสงบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 28 วิสุทฺธิมคเค โอทนํ วา อคิลาโน อตฺตโน อตฺถาย วิญญาเปตวา ภุญชติ อาปตฺติ ทุกกฏสสาติ” เอว์ ปญฺญตฺตานิ ฉ สิกขาปทานิ อิเมส์ ฉนฺนํ สิก…

…วกับอัตโนมัติของการกระทำและผลที่จะเกิดขึ้นจากการปฏิบัติที่เหมาะสม ตามหลักคำสอนทางพุทธศาสนา เช่น อาคิลาโน ตลอดจนข้อสอบสวนเกี่ยวกับเหตุและผลของการกระทำต่าง ๆ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์และแนวคิด เช…

…์ อามิส อิธาหรติ ยา เอวรูปา อามิเสน อามิสสฺส เอฏฐิ คเวฏฐิ ปริเยฏฐิ เอสนา คเวสนา ปริเยสนา อย วุจฺจติ ลาเภน ลาภ นิชิคึสนตาติ ฯ อิมิสสา ปน ปาลิยา เอวมาโถ เวทิตพฺโพ ฯ กุหนานิทเทเส ตาวๆ ลาภสกการสโลกสนุนิสฺสิ…

เนื้อหานี้สำรวจสีลนิทเทโสและวิเคราะห์เกี่ยวกับลาภและการกระทำในทางศาสนา เน้นการวิเคราะห์เชิงลึกในวันนี้ทำให้เห็นว่าลาภนั้นมีความสำคัญอย่างไรในบริบทขอ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 32 วิสุทธิมคเค สมาปาตีน ลาติ ตาทิส คมภีร์ คุฬห์ นิปุณ ปฏิจฉันน โลกุตตรสุญญตปฏิสํยุตต์ กก กเถิติ ยา เอวรูปา ภากุฏิกา ภากุฏิย์ ก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเน้นการเข้าใจด้านความว่างและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตใจผ่านการสำรวจและประยุกต์แนวคิดที่นำเสนอในคัมภีร์ ความพย

…์ ปรส คุณ นิปเปเสติ นิปุญฺฉติ ยสมา วา คนธชาติ นิสิตวา คนธมคคนา วิย ปรคุเณ นิปุสิตวา วิจุณเณตวา เอสา ลาภมคฺคนา โหติ ตสฺมา นิปเปสิกตา นามาติ วุจฺจตีติ ฯ ลาเภน ลาภ นิชิคสนตานิทเทเส ฯ นิชิคสนตาติ มคฺคนาฯ อิ…

บทความนี้กล่าวถึงประโยคและความหมายของวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำและแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ รวมไปถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการใช้ภาษาในบริบทต่างๆ อาทิ โทสาโรปนา อุกเข