หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมเทคนิค ๕ ในการเป็นพระมหามรรจรรย์
20
พระธรรมเทคนิค ๕ ในการเป็นพระมหามรรจรรย์
20 รวมพระธรรมเทคนา ๕ ตอนอยู่ในเพศพระมหามรรจรรย์ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ได้นั้น ต้องอาศัยกลายาณมิตรคอยชี้แนะ พระพุทธองค์จึงตรัสว่า "เรายังไม่เล็งเห็นธรรมอื่นแม่ ลักษณะหนึ่ง ซึ่งจะเป็นเหตุให้อริยมรร อันประ
…ามรรจรรย์ทำงานได้อย่างบริสุทธิ์ รวมถึงองค์แห่งมรรครัง ๘ ที่ประกอบด้วยความเห็นที่ถูกต้อง ความดำริชอบ วาจาที่ดี ซึ่งส่งเสริมให้เกิดความเจริญในชีวิต ตัวอย่างของความศรัทธา เช่น การให้ทาน การบูชาบุคคลที่ควรบูชา การ…
ธรรมะในการพูดจา
164
ธรรมะในการพูดจา
ธรรมะเพื่อประชาช วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ ๑๖๓ แห่งเพชรพลอย หรือจะให้เป็นไม้พลองเป็นอาวุธเข้าทําร้าย ประหัตประหารกันก็ได้ จะให้เกิดประโยชน์หรือเกิดโทษอย่าง มหาศาลก็ได้ ดังนั้นเราควรเปล่งแต่วาจางามเท่
…ความสัมพันธ์ของเรา ควรระมัดระวังในการเลือกใช้คำพูด เพราะคำพูดสามารถสร้างทั้งประโยชน์และโทษได้ การใช้วาจาที่ดี เป็นการส่งเสริมความรักและความเป็นมิตรในสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พูดเพียงคำที่เป็นธรรม ถูกต้อง และเ…
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231
231
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231
พระโอวาท - คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 231 อญฺญุตา ไม่กระทำอยู่ ปานฉิมฉาดเทิน ภาค ท. ที่ปฺนฉัทิดํ เป็นดิน สุตฉา นาม ชื่อว่ำสรฺวม แล้ว กายณ ดํยภญฺญุตา ไม่กระทำอุ มสฺสาวาทิน วิสา- ทุจริตํ
…วาทนี้พูดถึงการประพฤติตามหลักศีลและธรรมของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่ควรมีในการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม เพื่อให้สังคมมีความสงบส…
การกล่าวคำที่เป็นที่รัก
162
การกล่าวคำที่เป็นที่รัก
ธรรม, นั้นเป็นข้อที่ ๒; พึงกล่าวคำเป็นที่รัก, ไม่พึงกล่าวคำไม่เป็นที่รัก นั้นเป็นข้อที่ ๓; พึงกล่าวคำสัตย์, ไม่พึงกล่าวคำละเหละ, นั้นเป็นข้อที่ ๔." [๒๕๙] อรรถกถาสุภาษิตสูตรนั้นว่า "บรรดาบทเหล่านนั้น
…ญของการพูดที่สัตย์และมีจริยธรรมเพื่อความสุขในชีวิต ทั้งนี้ธรรมะเหล่านี้ส่งเสริมให้ผู้คนปฏิบัติและใช้วาจาที่ดีในการสื่อสาร
มงคลคุณแห่งชีวิต
266
มงคลคุณแห่งชีวิต
ประโยค- มงคลคุณนี้มาพันสุขกิจคุณญ- สา วาจา เวอ เอิ้นเสวา สุพวานา อุดมาส สฤทธิ์ ตพพณานนาโย-ฯ [๒๔๘] ธมมจกุโปวาทคุณสุดี สุวา อญฺญาโภคุณคณฺ sub เถเรน สทฺธ์ อุจฺฉรส พฤหามโภโย อภปานี วิริส ฯ ปญฺญมี- วิวํส อ
…ี่ยวกับมงคลคุณซึ่งมีส่วนเกี่ยวข้องกับสุขกิจและการเผยแพร่ธรรมะ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ความสำคัญของการใช้วาจาที่ดี การพัฒนาตนเองผ่านปัญญา และวิธีการสร้างความสุขในชีวิต รวมไปถึงการเข้าใจในหลักธรรมนำไปใช้ในชีวิตประจำ…
พระอรหันต์และธรรมะเพื่อประช
378
พระอรหันต์และธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช อริยทัสสนา ๓๗๗ พระอรหันต์ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต ซึ่งเป็น กายธรรมของพระอริยเจ้าขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา เนื่องจากท่านมีใจที่สว่างไสวอยู่เป็นนิตย์ เวลาคิดก็คิดแต่เรื่อง ที่ด
พระอรหันต์เป็นตัวอย่างที่ดีในการปฏิบัติตามธรรมะ โดยมีใจที่สว่างไสว มีวาจาที่ดี ชักชวนให้ทำความดี และทำสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ เกิดแรงบันดาลใจในการสร้างบุญและความบริสุทธิ์…
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
52
วาจาสุภาสิตและผลของคำพูด
ประโยค๒ - คำฉิมพระมาปฏิรูป ยกที่พัฒนา ถาปภ ๓ - หน้าที่ ๕๒ อ. วาจา สุภาสิต อันเป็นสุขาภิ อผลา เป็นวาจามีผลหมามได้ โหติ ย่อมมี อุทฟสดา ปุคลสุต สะแกบุคลสุ ไม่กระทำอยู่ เอว ฉันนั้น อติ ดังนี้ (ภาคซา) อันพ
…จและกายของผู้ปฏิบัติ ที่จะมีความสำเร็จและความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการเลือกใช้วาจาที่ดีเพื่อส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการสร้างสังคมที่ดีขึ้น. คุณสมบัติของคำพูดที่ดีสามารถช่วยให้เ…
สร้างบรรยากาศที่เหมาะสมสำหรับการสร้างบารมี
148
สร้างบรรยากาศที่เหมาะสมสำหรับการสร้างบารมี
…4. เมื่อมีอะไรผิดพลาดต้องเชิดหน้าต่อหน้า อย่าตีตีกับใคร 5. เราจะอาบบุญพิเศษ โดยเราจะแสดงออกทางกายกับวาจาที่ดีงามทุกๆ คนเพื่อให้ทุกๆ คนสร้างบารมีอย่างมีความสุข พระธงค์ ทนฺตจิตโต 1. มีเมตตามโนธรรม มิตตามโนธรรมต…
ในบทความนี้พระมหานัฐและพระธงค์ได้เสนอแนวทางในการสร้างบรรยากาศภายในองค์กรที่เหมาะสมต่อการพัฒนาตนเองและการสร้างบารมี โดยมีหลักการสำคัญคือการมุ่งเน้นที่ความเมตตา การให้อภัย และการช่วยเหลือเกื้อกูลกัน ในก
ธรรมะเพื่อประช
424
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้นำบุญของโลก ๔๒๓ ในการเดินทางไกล เราจำเป็นต้องมีเสบียงติดตัวไป เพื่อหล่อเลี้ยงสังขาร ให้ดำรงอยู่ได้ ไม่ว่าจะเป็นการเดินทางใน โลกนี้ โลกหน้า หรือแม้กระทั่งการเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน จำ
…มสร้างจิตใจและกาย บุญเกิดจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ เช่นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ การใช้วาจาที่ดีเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต วาจาที่ไพเราะสะท้อนถึงจิตใจที่บริสุทธิ์และมีคุณ…
มงคลและวาจาในพระพุทธศาสนา
10
มงคลและวาจาในพระพุทธศาสนา
มีวินัย ๔๕. ทางมาแห่งมหาสมบัติ ๔๐Ë ๔๖. ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์ ๔๑๓ มงคลที่ ๑๐ ๔๗. ผู้นำบุญของโลก ๔๒๑ มีวาจา ๔๔. ราชทูตรับใช้ตัวเอง ๔๒๙ สุภาษิต ๔๙. พูดดีเป็นศรีแก่ตัว ๔๓๙ ๕๐. วาจาอันเป็นที่รัก ๔๔๗
…ตที่ถูกต้องเพื่อไปสู่ความสงบและนิพพาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปฏิบัติตนให้มีวินัยและพูดในสิ่งที่ดี การมีวาจาที่ดีมีคุณค่าต่อทุกคนในสังคม การเลี้ยงดูและดูแลพ่อแม่ก็เป็นสิ่งสำคัญที่นำไปสู่ความสุขในชีวิต
พรรณนา พุทธคุณ และการสื่อสารในชีวิต
427
พรรณนา พุทธคุณ และการสื่อสารในชีวิต
…ข้อคิดบางอย่างเพียงไม่กี่ค่าอาจพลิกผันชีวิต ที่ตกต่ำาให้กลับฟื้นขึ้นมาสู่ความเจริญรุ่งเรืองได้ เพราะวาจาที่ดี สามารถนำพาชีวิตไปสู่ความเจริญ ยิ่งถ้ามีวาจาสุภาษิต รู้จัก กลั่นกรองถ้อยคำให้ดีก่อนพูด และพูดในสิ่งท…
ในการสื่อสารประจำวัน เราต้องคำนึงถึงการพูดคุยที่สร้างสรรค์ วาจาที่ดีสามารถพลิกชีวิตที่ตกต่ำให้ฟื้นกลับมาได้ โดยการพูดสิ่งที่เป็นจริงและมีคุณค่า จะช่วยให้เรามีความเจริญใ…
การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน
350
การมีชีวิตอยู่กับปัจจุบัน
Dsuem ประชาช รคดโกงลูกค้า กรรมของการคด ៣៤៩ อดีตเป็นสิ่งที่ล่วงไปแล้วไม่ว่าจะเป็นเรื่องดีหรือร้ายก็ตาม ที่เราได้ทําลงไป ทั้งทางกาย วาจา ใจ เราไม่สามารถกลับไป แก้ไขอดีตได้ สิ่งที่ล่วงไปก็เป็นอันต้องผ่าน
…ไปสู่การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและเป็นที่รักในสังคม ตามคำสอนที่มาในสุภาษิตสูตร ที่แนะนำให้สื่อสารด้วยวาจาที่ดี เป็นที่ยอมรับของผู้อื่น
เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ
78
เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ
… ด้วยวาจาอันเป็นของๆ ตน ข้าแต่พระองค์ผู้แกล้วกล้า ประเสริฐในหมู่คน บุคคลเห็นเหตุแม้นั่นแล้ว ควรเปล่งวาจาที่ดี ไม่ควร เปล่งวาจาที่ล่วงเลยเวลา, พระองค์ย่อมทอด พระเนตรเห็นเต่าตัวถึงความฉิบหายเพราะพูดมาก (มิใช่หรื…
…นี้กล่าวถึงภิกษุชื่อโกกาลิกะ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการใช้วาจาอย่างมีสติและปัญญา โดยแนะนำให้กล่าววาจาที่ดีและลดการพูดฟุ้งซ่าน เพื่อหลีกเลี่ยงความฉิบหายจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม ข้าแต่พระองค์ผู้แกล้วกล้า พระองค์…
การสื่อสารและอิทธิพลของวาจาในธรรมะ
107
การสื่อสารและอิทธิพลของวาจาในธรรมะ
ประโยค ๒ - คำฉัฐพระมงคลฐกทุถกฎา ยกศรัทธาเปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 107 คำหนึ่ง อดทนสูติสติ อันอาณชัยแล้วซึ่งประโยชน์ เสยโยอะ เป็นวาจา ประเสริฐกว่านั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น อิทธิ ดิ่งนี้ อนุสนธิ มฤคดูวา ชมบ
…ล่าวถึงการใช้วาจาที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการฟังและการพูดที่มีประโยชน์ ซึ่งวาจาที่ดีสามารถนำไปสู่สุขและการมีประโยชน์สำหรับทั้งผู้พูดและผู้ฟัง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงคุณค่าของการพูดท…
คาคาธรรมบท MIAO-2
43
คาคาธรรมบท MIAO-2
คาคาธรรมบท MIAO-2 (๔๓) บุคคลไม่ควรทําคําแสยงขนของคนเหล่าอื่นไว้ในใจ, ไม่ควรแลดูกิจที่ทำแล้วและยังมิได้ทำของคนเหล่าอื่น, พึงพิจารณากิจที่ทำแล้วและยังมิได้ทำของตนเท่านั้น ๗. เรื่องฉัตตปาณิอุบาสก [๓๔] ยถ
…ห้มุ่งสร้างสรรค์ความดีในชีวิต โดยให้พิจารณาตนเองและไม่เปรียบเทียบกับคนอื่น พร้อมทั้งมีการเปรียบเทียบวาจาที่ดีเหมือนดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมที่จะเกิดผลต่อผู้ทำดี ข้อความยังกล่าวถึงการให้ทานและผลของการทำดีในบริบทของช…
ภาวนากับจิตและการกระทำที่ถูกต้อง
13
ภาวนากับจิตและการกระทำที่ถูกต้อง
ภาวนา - จิต ไม่ใช่คิดจะเบียดเบียนไม่เว้นแม้คนใกล้ชิด หรือที่สำนวน ชาวบ้านพูด ว่าคิดที่จะเลี้ยงลูกเลี้ยงเมียด้วยลำแข้ง อะไรทำนองนี้ การที่จะมีความ คิดถูกต้องอย่างนี้ได้ จะต้องมีความเห็นถูกเป็นมาตร ฐานอ
…ตามหลักศีลธรรม การกระทำและคำพูดต้องสอดคล้องกับความคิดที่ดี ซึ่งหมายถึงการไม่เบียดเบียนใคร และมีสัมมาวาจาที่ดีกว่าคำพูดที่ไม่น่าฟัง นอกจากนั้นยังต้องมีสัมมากัมมันตะในการกระทำและสัมมาอาชีวะในการมีอาชีพสุจริต เพื…
เจรจาไพเราะ: ปิยวาจา หรือ เปยยวัชชะ
205
เจรจาไพเราะ: ปิยวาจา หรือ เปยยวัชชะ
5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา หรือ เปยยวัชชะ) เจรจาไพเราะ หมายถึงอะไร เจรจาไพเราะในบริบทนี้หมายถึง การใช้คำพูดเพื่อให้เป็นคนน่ารัก เพราะฉะนั้นจึงมีขอบเขต กว้างขวางกว่าการพูดไพเราะ อ่อนหวานเท่านั้น แต่อาจ
…มีเมตตากับผู้ฟัง ด้วยความจริงใจและถูกกาลเทศะ ไม่ทำให้เกิดความเสียดสีหรือหมดกำลังใจ การมีบุคลิกภาพทางวาจาที่ดีย่อมช่วยสร้างกำลังใจให้กับผู้อื่น มาจากความคิดและความเห็นที่ถูกต้อง จึงสามารถกระตุ้นให้ผู้ฟังทำความด…
ผลกรรมกับการเกิดในโลกนี้
162
ผลกรรมกับการเกิดในโลกนี้
… จากกาม ความดำริในความไม่พยาบาท ความดำริในการไม่เบียดเบียน สัมมาวาจา แปลว่า วาจาชอบ หมายถึง การกล่าววาจาที่ดี งดเว้นจากวาจาที่ไม่ดีทั้งปวง ได้แก่ งดเว้นจากการพูดเท็จ งดเว้นจากการพูดส่อเสียด งดเว้นจากการพูดคำหย…
การเกิดในโลกนี้คือผลกรรมจากโลกอื่นที่แตกต่างกัน การที่แต่ละคนไม่เหมือนกันมาจากกรรมที่ทำมา โลกหน้ามีสำหรับรองรับคนที่ตายแล้ว ได้แก่ เทวดา เปรต และสัตว์นรก การปฏิบัติดีต่อบิดามารดามีผลต่อชีวิตและการเลือ
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
71
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
… ของท่านไว้ ถ้ากษัตริย์ผู้ใดคือว่าผู้ใดได้ฟังเข้าแล้วจะอ่อนน้อมตามวาจาของท่าน เป็นเช่น นี้เพราะสร้างวาจาที่ดีของท่านไว้ สร้างวาจาที่ไพเราะอ่อนหวานไว้ ถ้าใครต้องการวาจาศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ ต้องพยายามห้ามวาจาทุจร…
เนื้อหาพูดถึงตำนานพระบรมธาตุที่กษัตริย์ทั้งหกพระนครแย่งชิงกัน ซึ่งไม่มีใครสามารถหยุดการต่อสู้ได้หากไม่มีวาจาศักดิ์สิทธิ์จากพราหมณ์ผู้หนึ่ง วาจาที่ไพเราะนอกจากจะมีประโยชน์ต่อผู้พูดแล้วยังเป็นประโยชน์ต่
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และวิชชาธรรมกาย
79
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) และวิชชาธรรมกาย
…ของท่านไว้ ถ้ากษัตริย์ผู้ใดคือว่า ผู้ใดได้ฟังเข้าแล้วจะอ่อนน้อมตามวาจาของท่าน เป็นเช่นนี้เพราะ สร้างวาจาที่ดีของท่านไว้ สร้างวาจาที่ไพเราะอ่อนหวานไว้ ถ้าใครต้องการวาจาศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ ต้องพยายามห้ามวาจา ทุจ…
…สดงให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้คำพูดอย่างมีความหมายในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งแนวทางปฏิบัติในการสร้างวาจาที่ดี และผลดีที่จะตามมา.