วาทกรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 189 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 189 เจตสิก ฯ จินเตติ เจต ย์ ธมมชาติ จินเตติ อารมณ์ วิชานาติ อิติ ตสฺมา ติ ธมุมชาติ เจต์ จิตติ ฯ จิ

…ิง ข้อมูลที่นำเสนอนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาในแง่ปรัชญาและการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ โดยมีการเชื่อมโยงกับวาทกรรมธรรมชาติในต่างๆ เรียบเรียงในลักษณะของการเข้าถึงสภาวะจิตที่ลึกซึ้ง โดยไม่ต้องอิงแหล่งข้อมูลอื่น นอกจา…

๗๖ วัฒนภิวาทกรรม ๑๗. นิยบตบอกความรับ ชื่อเรียกทางสัมพันธ่าว่า "สมุปฎฉนดุ" มี ๒ ตัว คือ อาม เออ อามนุหา เอน ถาม เอก …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวัฒนภิวาทกรรมซึ่งประกอบไปด้วยนิยบตอบความที่มีชื่อเรียกทางสัมพันธะต่างๆ เช่น สมุปฎฉนดุ และอุโบสถนดุ โดยมีการอธิบาย…

ประโยค๒ - ชมุมปฏูฐกอ (ฤดูโย ภาคโค) หน้า ที่ 115 " อุปมารโต ภิกขุ ปโมทา ภกสูโว อุทุโพ ปริทานาย นิพุพานสู สานุฏีกิติ. " ตุกู อนุโพ ปริทานาย โส เอรัญโภ ภิกขุ สมด- ิวสมานรมเมมิ ว่า ปริทานาย อกูโพ นา ปี

…ปฏิบัติธรรมในช่วงฤดูโย โดยเน้นการเข้าใจตนเองและการเข้าถึงนิพพาน ผ่านคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงการใช้วาทกรรมในการเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเป็นภิกขุที่มีความรู้และการใช้ชีวิตในสังคมเพื…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 232 อฏฺฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 233 ตตฺถ เทสิตนโย ปฏฐานนโย ตตฺถาติ เตสุ ทวีสุ นเยสุ ฯ ตสฺส ปัจจยธมฺมสฺส ภาเวน ภวนสี

…่านสามารถเข้าใจหลักแนวคิดอันซับซ้อนในปรัชญาได้ดียิ่งขึ้น ต้องขอบอกว่ามีการยกตัวอย่างและการอ้างอิงถึงวาทกรรมทางอภิธรรมซึ่งชัดเจนและมีการบริบทที่เกี่ยวข้องกับภาวะและการกระทำในโลกแห่งความจริงอย่างลึกซึ้ง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 107 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 108 อญฺญตฺถ ปน สสมปยุตต์ จิตต์ จิตตปาโทติ วุจจติ อุปฺปชฺชติ จิตต์ เอเตนาติ อุปปาโท

…ตอฺจิต และการจัดอันดับต่างๆของจิตในมุมมองอภิธรรม การศึกษาเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงของจิตและวาทกรรมทางอภิธรรมซึ่งเป็นเนื้อหาที่สำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของจิต. เพิ่มเติมศึกษาได้ที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 542 นวมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 543 สมุทยา เวทนาสมุทโย ตณฺหากมุมผสฺสสมุทยา เวทนาสมุทโย ตถา อวิชชานิโรธา เวทนานิโรโธ ตณฺหากมุมผสฺส

…ิธมฺมตฺถวิภาวินิยา สรุปเนื้อหาหลักเป็นการวิเคราะห์การเกิดขึ้นและการดับของอวิชชาและเวทนา รวมถึงการใช้วาทกรรมทางพุทธศาสนาในการอธิบายปรากฏการณ์เหล่านี้ โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาถึงสถานะทางปัญญาและการรับรู้

ธรรมสารา วาทกรรมทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 20 หลักอ้างอิงสำคัญในฤาษีของ Nakamura คือ ปีที่พระเจ้า จันทร์คุปต…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพระเจ้า จันทร์คุปต์ที่ถูกวิจารณ์โดย Nakamura โดยวิเคราะห์เกี่ยวกับการครองราชย์ รวมถึงเวลาที่พระเจ้า จันทร์คุปต์ขึ้นครองราชย์หลังการล่าถอยของกองทัพกรีก และหลักฐานจากตำนา

ประกอบ - วิถีธรรมกรเปล่า ตอนที่ 1 หน้า 362 การ (ให้เป็นธรรม) บุษา ไม่มี (ผลวิบาก) ฯลฯ สมพรหมดทั้งหลาย ผู้ดำเนินชอบปฏิบัติธรรม ผู้ซึ่งทำให้แจ้งซึ่งโลกนี้และโลกอื่น ด้วย อธิษฐานของแล้ว (ประกาศ) ให้รู้ท

…งการเห็นความบริสุทธิ์รวมถึงการเกิดขึ้นและการละซึ่งทุกข์และอุปทานในธรรมชาติ ชี้ให้เห็นบทบาทของธรรมและวาทกรรมในชีวิตของสัตบุรุษตามที่ได้รับการสอนไว้ ผู้ปฏิบัติย่อมได้เห็นธรรมอย่างชัดเจน.

ประโยค(๑) - ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173 อันนี้ ภิกษุผู้อาจปราชิกนั้น (ละภิกษุภาวะ) เป็นคณากัล หรือ เป็นอุบาสก เป็นอารามิกะ หรือเป็นสามเณร ยอมเป็นผู้ควร เพื่อยัง ทางสวรรค์ให้สำเร็จ ด้วยคุณธร

…อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการและวาทกรรมที่แสดงถึงการไม่รู้และการพูดพล่อยในบริบทของการบรรยายธรรมให้เกิดความเข้าใจและเผยแผ่พระธรรมอย่างถูกต้อ…

ประไพศาล- มงฅลกทับนี้(ปฐม ภาค) - หน้าที่ 253 วาจา สา ฤ ทิสาย กิโลมสกสิ ตสุมา ตว วาสกสิ กิโลมก ทมผมดี วิวกา นิรัส กิโลมพักสนุท อาทิส ษ ทุติโย เชฎฐกาติ มาสบุตุ่ม เม ฑิติ อนา ษ ษูทิโก สมบูรี โลโก มนุสุท

…ลักธรรมที่มีความสำคัญในแง่มุมต่างๆ ตั้งแต่วาจาจนถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล ในบทนี้มีการวิเคราะห์วาทกรรมต่างๆ และการแสดงออกถึงคำนิยามที่เกี่ยวข้องกับสมองและจิตใจ รวมถึงแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างเหมาะสม ซึ่ง…

ประโยค - พระจันทิมาทิฏฐิฉากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 131 ข่าวสารที่จะชี้ ให้ถือเป็นนามจวนขนบประเพณีแสนมั่ง และน้ำตาล ครวด ถวายทานแก่ภิกษุสูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข ในกาลสัง ภิกษิรบููล่าว่า "ขอแผ่พระอง

…่มีคุณภาพ แสดงให้เห็นถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่สามารถนำความสุขมาให้ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติ ทั้งยังเน้นถึงวาทกรรมจากพระศาสดาที่บ่งบอกว่าธรรมะย่อมรักษาผู้ที่ปฏิบัติอย่างสมถะ.

พระนิพนธ์ของ สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๑๗ 13 จากวัดมหาธาตุมา เป็นเจ้าอาวาสวัดพระเชตุพน ท่านตั้งโรงเรียน เอง และเข้าศึกษาด้วยตนเองด้วย เรียนขึ้นธรรมบทใหม่ ท่านว่า ฟื้นความจําทบทวนใ

…มีการตั้งโรงเรียนและเปิดสอนภาษาบาลีในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงไปตามสมัยนิยม รวมทั้งเน้นการเรียนรู้ในหลักไวาทกรรมตามยุคสมัย การอัปเดตระบบการศึกษาเป็นปัจจัยที่สำคัญ เพื่อให้พระภิกษุสามเณรที่เข้าศึกษาได้รับการเรียนร…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 12 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 12 หตญาณนิมิตตานุตฺตรวิโมกขาธิคเมน ปริภาวิโต อปปฏิ....ภาวิโต ๆ นยาสฎีกายนฺตุ อปปฏิบัตญาณนิมิตตาน

…นวความคิดสำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจอภิธมฺมตฺถ รวมทั้งวิเคราะห์วาทกรรมและการตีความที่ซับซ้อน อภิธมฺมตฺถมีความสำคัญในการศึกษาธรรมะ เนื้อหาเกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและการเจ…

…าสกุณา ทั้งรูปร่างก็งดงามน่าทัศนา ฉะนั้นหงส์ จึงได้เป็นพญาหงส์ จากเรื่องนี้ เราจะเห็นได้ว่า การสร้างวาทกรรมต่อกัน มีผลทําให้ผูกเวรกันไปยาวนาน และต้องมาเบียดเบียนทำร้ายกัน

…่หงส์ทองถูกแต่งตั้งให้เป็นพญาหงส์เพราะไม่มีพฤติกรรมเบียดเบียนผู้อื่น เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าการสร้างวาทกรรมมีผลกระทบอย่างมากต่อความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่ม

…วแล้วทำให้ อาน ดูดกลิ่นและอาหารอุปโภคไว้ อนามอุ่นภายใต้ อนวินิโกครูมิสิ เป็นต้นแสดงเป็นวัตถุและเป็น วาทกรรมควรแก่จิต ทั้งหลาย มีโสตวิญญาณเป็นต้นให้สำเร็จ ตั้งอยู่ ณ ตำแหน่ง (ใน ร่างกาย) ที่มีสัญญาณดั่งวงเหวน…

เนื้อหานี้พูดถึงการทำความเข้าใจในลักษณะการทำงานของวิญญาณในร่างกาย โดยเฉพาะโสตะ มนะ และชิวหา ที่ได้รับการอุปการะและมีบทบาทในการรับรู้และสะสมประสบการณ์ต่างๆ ทั้งการได้ยิน การรับกลิ่น และความรู้สึกต่างๆ

ประโยค-ปรมะคุญสาย นาม วิษณุภิญญา ลาภ มธุภิญญา สายมนฺตา ผสมุปันต์ ภูอดิ ภาโค) - หน้าที่ 373 ฉอนุสนํุเทพ วุฒนา วิชามนาสู เอเตว ปริคุณหนุตติ์ ฯ สงฺคุมนต์ ฯ สงฺคุมนฺโต จ สงฺคุมนฺตฺ- ทสุสนฺโต ฯ สายมนฺตฺฺโ

…งวิญญาณ, สัญญาณของการพัฒนาที่แท้จริงในแต่ละบุคคล รวมถึงการสะท้อนถึงเงินบาทแห่งความเป็นมนุษย์และอริยะวาทกรรมที่มีความสำคัญในสังคม.

ประโยค - อธิบายว่าน่าสนใจ ลำดับ 2 - หน้าที่ 223 ยุตร เป็นสัตว์มีวิถีติต บาลี ธีรคุณ....จุรินาม...[อ. ที่ 5]. อรรถถถา ยุตร หินามาตย์ ยาติยา สติยา สติชา ปุญญาติ สาชาติ ธีรคุณ ธิกกาตา อฏฺฐ ชีวกา นามวา ชา

…ี้กล่าวถึงความหมายของ ตัณ นิมุต และการใช้คำในพระไตรปิฎก โดยมีการยกตัวอย่างจากสำนวนเก่าเพื่ออธิบายถึงวาทกรรมที่ถูกใช้ในทางธรรม ความสำคัญของคำแต่ละคำช่วยสื่อถึงแนวคิดและหลักการทางพระพุทธศาสนาในปัจจุบันที่เต็มไ…

ประไยย ๕– มงฒลุตกี้ปิ(คู่โภ ภาค)- หน้าที่ 416 ยมภู นิรัฐฐาภินิ สภา สพุโพ เย เอาตถุนาย ปภ องษ์ต วิชุตวิติตา วาณณุติสูงขยา เต ธมมสาราธิมา ยเย รดา ป่าหสุ โว สพุภวานิ ตากโนนติ ๆ ปะลิ๙ [๕๗๕] ทุมามิต ทว

…งอภิธรรมและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องสำหรับนักศึกษาหรือผู้สนใจในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์เกี่ยวกับวาทกรรมและแนวคิดที่สำคัญในเอกสารนี้ นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงการเรียนรู้และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึ…

คําว่า “ดชม” ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 4. การใช้ในบริบทที่แสดงถึง “ความเห็น” ในเหตุการณ์วาทีกัน ระหว่างพระนิยธรรและพระธรรมกถาขาเมืองโกสัมพี ผู้เป็น

…ีการถกเถียงกันในหมู่พระสงฆ์และนักศึกษาในด้านหลักธรรมที่แตกต่างกัน คำนี้เป็นส่วนที่สำคัญในเนื้อหาด้านวาทกรรมนิยมของพระพุทธศาสนา

… ประการคือ สิ่งใดเป็นบาป 15 ๑) คิดดี คือ ไม่คิดโลภ ไม่คิดพยาบาท มีสัมมาทิฏฐิ ๒) พูดดี คือ ละเว้นมุสาวาทกรรมกิเลสข้อ ๔) ได้เด็ดขาด ๓) ทำดี คือ ละกรรมกิเลส ๓ ข้อแรกได้เด็ดขาด หรือ รักษาศีล ๓ ข้อแรกได้บริสุทธิ์…

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการเป็นคนดีตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติที่จำเป็นสำหรับคนดี เช่น การคิดดี พูดดี และทำดี เพื่อให้สามารถดำรงชีวิตอย่างถูกต้องและมีศีล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมมาท