วิจารณ์ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…จสมปรารถนา ในทุกสิ่งอย่างเป็นอัศจรรย์ เพราะฉะนั้น ให้พวก เราต้องเข้าไม่นั่นว่า เราเข้าไปตั้งกายธรรม วิจารณ์ธรรม มโนธรรมมีประกอบด้วยเมตตาต่อเพื่อนร่วมโลก และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งต่อหน้าและหลัง เราจะไม่งอมหนักสม…

ในเนื้อหาได้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอานิสงส์ของการบำเพ็ญสาราณียธรรม โดยพระเณรทั้ง 50 รูปได้แสดงความกังวลเกี่ยวกับการที่ท่านผู้ตอบไม่ได้รับอาหารแม้ไม่มีคุณวิเศษ แต่ท่านมีจิตใจสูงและบำเพ็ญสาราณียธรรมให้บริ

ประโยค- วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 276 (ทุกชน) ข้อยมเข้าสมบัตของตน ๆ ได้ [เข้าเพื่ออะไร] ปัญหาธรรมว่า…

บทความนี้พูดถึงความหมายของการเข้าสมบัติในธรรม โดยเน้นการพิจารณาว่าเข้าเพื่ออะไรและอย่างไร การเข้าไปในสมบัตินั้นเป็นไปได้ทั้งจากการมิใช่การจับต้องอินในการปฏิบัติธรรม รวมถึงการศึกษาถึงการเข้าออกสมบัติอย

…ะองค์ผู้มีธรรมกายคือมีปัญญาที่มีสิ้นสุดไม่มีใครเทียบพระองค์ได้ทั้งในมนุษย์โลกและเทวโลก มีพระภิกษุผู้วิจารณ์ธรรมกายและลักษณะของพระองค์ผู้มีธรรมกายดื้อมีปัญญาที่มีสิ้นสุดไม่มีใครเทียบพระองค์ได้ทั้งในมนุษย์โลกและเท…

…แตกต่างกัน รวมถึงลักษณะของพระองค์ผู้มีธรรมกายที่ไม่มีใครเทียบได้ในทั้งมนุษย์โลกและเทวโลก พระภิกษุได้วิจารณ์ธรรมกายของพระองค์ที่มีปัญญาสิ้นสุดไม่เทียบได้กับใคร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาคัมภีร์

…ก" ซึ่งต่อมาได้มีการแต่งเติมแนวคิดจนกลายเป็นมหายานในยุคหลัง สำหรับนัยสำคัญของพระสูตรนี้คือการรับรองวิจารณ์ธรรมกายนี้ อยู่ที่ประเด็นว่า พระพุทธองค์เป็น "พุทธะ" คือผู้แจ้งเห็นแจ้ง และทรงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับ…

เนื้อหาของพระสูตรย้ำว่าเมื่อครัสรู้แล้วพระพุทธองค์เป็นหนึ่งเดียวกับ "พุทธะ" และหลุดพ้นจากความยึดถือในกายมนุษย์ พระองค์เปรียบเสมือนเสื้อผ้าที่ใช้สร้างบารมี ทั้งยังมีแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์เพื่อช่ว

…ทำอย่างไร จึงจะหาบุคลากร หาคนที่มีวิสัยทัศน์ในการช่วยกันจรโลงพระพุทธศาสนาอย่างวัดพระธรรมกาย” พระครูวิจารณ์ธรรมกิติ รองเจ้าคณะอำเภอวังชิ้น จังหวัดแพร่ “ผู้ที่จะมาบวชในพระพุทธศาสนานี้ ทุกคนมีความตั้งใจที่จะช่วยกั…

…พื่อนำไปสู่การศึกษาธรรมและการละกิเลส โดยมีคำพูดจากพระธรรมกิติวังค์, พระครูวิสุทธิธินนท์คุณ และพระครูวิจารณ์ธรรมกิติ ที่เน้นความสำคัญของการมีวิสัยทัศน์ในการช่วยกันจรึงพระพุทธศาสนา และการศึกษาเป็นหลัก ปัจจุบันการบ…

…สายคงเปล่า หรอกใช่ไหม มันเป็นความจริงที่ลูกหรือใครๆ ก็สามารถพูดได้ด้วยตนเอง หรือสิ่งที่มันเป็นใจดีๆ วิจารณ์ธรรมะเป็นวิชาชีพที่เขียนย่อมๆง่ายๆ ก็วิจารณ์ในบางครั้งได้ คำสรุปผมเอาไปเท่านี้ ขอเป็นคนดีนะทุกๆ คำสรุปขอ…

…างเป็นปรัชญา ซึ่งไม่ซับซ้อน ทั้งนี้คนเราสามารถพูดถึงความจริงที่เข้าใจได้ด้วยตนเองได้ ไม่ว่าจะเป็นการวิจารณ์ธรรมะหรือความคิดเห็นส่วนตัว เนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสุขมีในทุกๆ อย่างและเป็นสิ่งที่มีอยู่ในปัจจุบันแบบคร…

ที่สำคัญเรื่องวิจารณ์ธรรมกาย เป็นสิ่งที่เราจะต้องปฏิบัติให้เข้าถึง ให้ได้ พระราชผ่านมานี้เหลือวันนี้เป็นวันสุดท้าย วันเพ็ญขึ้…

ในวันเพ็ญเดือน ๑๑ เราจะมีกิจกรรมการบำเพ็ญสมถะธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมะที่จำเป็นต้องมุ่งมั่นในความเพียร ซึ่งหลวงพ่อได้แนะนำว่า การฟังธรรมจะช่วยปรับจิตใจและทำให้เกิดความสงบโดยไม่ต้องพยายามมาก เพราะธรรมจะเกิ

…อนกัน ทำเหมือนกัน เข้าถึงแสงสว่างเหมือนกัน ดวงเหมือนกัน กาย ภายในเหมือนกัน พระธรรมกายเหมือนกัน ศึกษาวิจารณ์ธรรมกาย เหมือน ๆ กัน ต้องการตรงนี้มากเลย หลวงพ่ออยากให้ลูกทุกรูป มีความต้องการตรงนี้ด้วย อยากเข้าถึงพระธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการต่อสู้กับความมารเพื่อสร้างบารมี และความสำคัญของความเป็นหนึ่งเดียวในกลุ่มนักบวช พระธรรมกายเปรียบเสมือนเป้าหมายที่ทุกคนต้องเข้าถึงและพัฒนาไปในทิศทางเดียวกัน โดยมีการเน้นถึงการคิด พูด

ประโคด - คำฉัตรพระธรรมปฐก อกที่กอภเลอ ภาค 4 - หน้าที่ 116 สา คุณฑลเกส อ. นางสาวเทลเกสนัน จินตลี คิดแล้วว่า โห โอ อิฐ กฤษณะ อ. กรรมนี้ ภารกิจ เป็นกรรมหนัก (โหติ) ย่อมเปี ปณัญญา นาม ชื่อ อ. ปัญญา (ชมชา

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์กรรมหนักที่ส่งผลต่อชีวิต โดยเฉพาะบทบาทของอาจารย์ในการเสนอแนะและวิจารณ์ธรรมชาติของชีวิตในมุมมองต่างๆ ซึ่งสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาตนเองเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยมีการสำรวจถึงผล…

…ี้ความคล้ายคลึงกันมาก จึงมีความ เป็นไปได้ที่จะเกิดความคลาดเคลื่อนในพะจราจรสืบต่อ ๓ กันมา ธรรมบรรจ วิจารณ์ธรรมพระพุทธศาสนา 249 "พุทธานุสติ" และ "การเห็นพระ" ศึกษาในเรื่องของ พระอภิธรรม พระสีลาจลมาดา เกียว พระก…

เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์พระวักกลิและความแตกต่างในการถ่ายทอดจากอรรถาธิบายต่างๆ โดยอ้างถึงคำศัพท์และการตีความของคำที่มีความสำคัญ เช่น agga, dantam และ atta ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องการบรรยายนี้ยั

ประโยค - สมุทปาปัสกาฯ กาย นาม วิญญาณ ฯ อตฺโฆษณา (ปฐม ภาคโค) - หน้าที่ 556 สมุทปาปัสกาฯ ปกฺ กนฺม ฯ [๒๕๕] อาสาติ๙ อุคฺคาเส หุยาขิ ฯ ปณสฺ ฯ ตตฺถติ อุคฺคาเส อุคฺคาเสปณฺ สุปฺ วิญฺญู ฯ ชาติฯ_คุณฺสฺ ฯ ชาตรูป

…ประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เชื่อมโยงกับการมีชีวิตอย่างเต็มที่ โดยการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในหลักวิจารณ์ธรรมะ การศึกษาเหล่านี้ทำให้เกิดวิธีการมองโลกที่หลากหลายและสร้างสรรค์ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปปรับใช้…

ประโยค- วิจารณ์ธรรมแปลภา ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 309 ของภิญญาเหล่านั้น เป็นพระมหาเจินสภาได้ปฏิสัมภิทา (สามารถ) ยี้น ป…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระมหาเจินสภากับพราหมณ์ที่แสดงถึงความสามารถในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับคัมภีร์ โดยพระเถรสอบถามปัญหาที่อยู่ในคัมภีร์ ยมก ตอย และการให้ความรู้แก่นักพราหมณ์ อีกทั้งมีการกล่าวถึงบท

ประโยค - วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 264 ข้อว่า "อนิมิตนุตปฺสินท" คือตอนจบชวนปนกันเอง การะ นิจฉนิมิต (เค…

เนื้อหาในบทนี้สอนเกี่ยวกับเครื่องหมายที่สำคัญของธรรมนิวาส ต่าง ๆ เช่น อนิมิตนุตปฺสินท, อปปณิธานุตปฺสินท และสัญญาณุตปฺสินท ซึ่งด้วยการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจ จะนำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง คือ อ

ประโคม - วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 220 นิฉิตตะและปุปะตะ) และพลสมโยก (ความ ประกอบเสมอกันแห่งสมพะและวิปส…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการของโพธิปักขิยธรรมซึ่งประกอบด้วยสติปัฏฐาน ๔, สัมปปธาน ๔, อินทรีย์ ๕ และมรรคมีองค์ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมเหล่านี้ในการเข้าถึงอริยมรรคและโพธิ ธรรมทั้ง ๑๓ นี้ถือเป็นฐานใ

ปรโยคฺ - วิจารณ์ธรรมกะแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 113 โลกาธदी กี่เรื่อง (ต่อไป) นี้ เป็นเรื่องของความมีประมาณด้วย…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมกะที่เกี่ยวข้องกับความมีประมาณแห่งโอกาสในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงภาพเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภ…

ประโยคสรุป - วิจารณ์ธรรมแปลภาค ๑ ตอนที่ ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 107 ขึ้นและลักษณะทีเปรไป จึงเห็นความเกิดและความเสื่อมแห่งขันธ์ ทั…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ตามหลักพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความเกิดและความเสื่อมของขันธ์ โดยอธิบายทั้งปัจจัยและขณะในการเห็นความเกิดขึ้นและการเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ การเข้าใจในธรรมะนี้จะช่วยให้เกิดความหยั่ง

ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่า ๆ คาด คาถา ๑ ในอารมณ์นั้น จิตและเจตสกทั้งหมดทำอารมณ์ใดให้เป็น ที่หนักเกิดขึ้น อารมณ์นั้น โดยนิ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อารมณ์และความแตกต่างของอารมณ์ที่เกิดจากจิตและเจตสิก โดยเน้นที่อารมณ์ที่เป็นเหตุให้เกิดความหนักและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับกุศล ความแตกต่างของอารมณ์เหล่านี้ถือเป็นปัจจัยที่

ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘ เราคือใดแล" เป็นคำว่า คำแก้พึงมีว่า "หาไม่ได้ เพราะ เพียงแต่ความสิ้น หมายถึงพร…

บทความนี้วิจารณ์ถึงแนวคิดของพระนิพพานและพระอรหัต โดยที่ระบุว่าความสิ้นในพระธรรมสามารถถูกตีความเป็นนิพพานได้หรือไม่ ข้อความจะกล่าวถึงโทษและความถูกต้องของการตีความ และยังเจาะลึกถึงธรรมชาติที่สามารถบรรลุ

ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๕๑ อินทรีย เพราะทรงมีความเป็นใหญ่ยิ่ง องค์นี้ คุฬผลคุณธรรม ก็ชื่อว่า อินทรีย เพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำว่า อินทรีย เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงประกาศขึ้น โดยมีอรรถถึงกรรมที่มีความเป็นใหญ่ในธรรมทั้งหมด ซึ่งกรรมสามารถสื่อความเป็นจริงในพระพุทธศาสนาได้ อธิบายถึงความสำคัญของอินทรี

ประโยค - วิจารณ์ธรรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑๒๔ อายตนะ ธาตุ นิเวศ อายตนะนิเทศ อายตนะ ๑๒ คือ จักวายตนะ รูปวายตนะ โสตายใน สัท…

บทความนี้สำรวจอายตนะและธรรมชาติของศัพท์ผ่านการวิเคราะห์และการตีความ. เนื้อหาภายในอธิบายถึงมิติของอายตนะ ๑๒ รวมถึงการแบ่งประเภทและฟังก์ชั่นต่างๆ ของศัพท์ในภาษาที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายได้ดียิ่งขึ้น