หน้าหนังสือทั้งหมด

มงกุฏทิพย์และปรัชญาขั้นสูง
353
มงกุฏทิพย์และปรัชญาขั้นสูง
…ิฺ โอทปุตตนี ฯ เทนาน อุณิบุคติว่า ฯ ชนบ ฯ อูฤต ธชโยโด เสนา ว ชสทเทน วุฏด ฯ อูสุติทราชา เสนาย อาหฤติ วุฒิโด ฯ เตนะ ฯ เทนาห อูสุติทรายตานุติ ฏุจูกี ฯ คา สพุทธาปิ กริยา อิทิ ทาราติ วุฏฺตา ฯ เทนาหฤฤตกาย ทารติ…
เนื้อหาสำรวจมงกุฏทิพย์และคติธรรมที่ซ่อนอยู่ในบทกวี พร้อมสัมผัสถึงพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงและปรัชญาการดำรงชีวิตอย่างมีคุณธรรม ผ่านคำสอนที่ยึดโยงกับความจริง เพื่อสร้างสรรค์ชีวิตที่ดี
มงกุฎกษ์นี้เป็น (ปริญญา ภาโค)
364
มงกุฎกษ์นี้เป็น (ปริญญา ภาโค)
…นี้เป็น (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 362 สภาวะยากเข็ นิศสาย สกิจจี ถิรถูพัต เทศบาลทินิ อนตุภิมิวา อุดโน วุฒิ จูมเดน อยู่นา เทสโล หยุดตา เดอร้า สาม อยู๋กาย อิ่นมา มิดตา อิ้ม เม สายอยา อนุเคราะห์ เอกโส ชาติฤูปเ…
เนื้อหาครอบคลุมความคิดเกี่ยวกับหน่วยงานทางการเมืองและการจัดการสังคมภายในเทศบาล รวมถึงการเสนอแนะถึงวิธีการที่นักคิดสามารถนำมาใช้ในการพัฒนาสังคม บทนี้ยังเป็นการสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของสังคมและปัจจัย
หลักธรรมและแนวปฏิบัติในพุทธศาสนา
374
หลักธรรมและแนวปฏิบัติในพุทธศาสนา
นิยญนิติ วุฒิชัย ปิยฤทธิป๙ โภคา สนุนิย เอนกดี เกจ ปรนุดีติ ตฤฏิภา๙ (๔๖๒) ตคฺก ฏลิกมูฒ สมบาโภทิฑ์ ฏฤบโลกิฑาวา โ่ด…
เนื้อหานี้เสนอเกี่ยวกับหลักธรรมและการปฏิบัติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นการเชื่อมโยงปัญญาเข้ากับการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง ทั้งยังกล่าวถึงประวัติและการศึกษาในศาสนา ต่อไปนี้คืองานวิจัยที่จะแสดงให้เห็
การบำบัดทางภาษาไทยในหลักสูตร ๑๘
39
การบำบัดทางภาษาไทยในหลักสูตร ๑๘
… เช่น โอ เป็นสาระกิดา ๒ ฐานว่า โอ เป็น อู จึงเรียกว่า วิตรฺตคือให้เสื่อมลง ซึ่ง ตรงกันข้ามกับคำว่า วุฒิ หรือ พุทธี เพราะคำว่าพุทธีเป็นการทำให้เจริญขึ้น จากสาระฐานเดียวให้เป็นสาระ ๒ ฐาน เช่น พุทธี เป็น โ…
บทเรียนนี้เน้นการศึกษาวิธีการเปล่งและแปลงเสียงในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้ชัยชนะในเสียงของคำ เช่น การแปลงเสียงจาก อว เป็น โอ รวมถึงตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงในคำศัพท์ที่แตกต่างกัน การใช้ศัพท์ที่มีรากฐาน
สติปัจจยตา และบทบาทของสติในการพิจารณา
90
สติปัจจยตา และบทบาทของสติในการพิจารณา
กรม�ิิติณวดีในท่ีว่า "คำว่า สติปัจจยตา วุฒิตติ ความว่า กิฎฐิได้ความที่สติเป็นเครื่องพิจารณาเป็นปัจจัย ค วรอยู่. พระอรรถกถาอธิบายว่า 'กิฎฐิอุ้ยเ…
เนื้อหาพูดถึงความหมายของ 'สติปัจจยตา' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้สติเป็นเครื่องมือในการพิจารณาในทั้งสองสถานการณ์ ทั้งการรับและการบริโภค โดยยกตัวอย่างจากบทความของพระอรรถกถา การใช้สติในชีวิตประจำวันยาไม่เป็
มังคัคคีที่ม่เปล เล่ม ๒ - หน้า 222
222
มังคัคคีที่ม่เปล เล่ม ๒ - หน้า 222
…้สามคาบนั้น เห็นสามคาบนั้น ประสพทุกข์แล้ว พระองค์ฉลองตรสแห่ง ในกาลนั้น เทพดลผู้ย่อมประจบค้นสมานชื่อ วุฒิธรี เคย เป็นมารดาของพระมหาอัศจรรย์ที่ ๗ รู้เท่าทันแล้ว คิดว่า "ถ้า เราขาดไป ณ ที่นั้นไซร้ พ่อสมบูรณ์…
ในเนื้อหานี้มีการเล่าถึงความฉลาดและการเห็นอกเห็นใจของพระโพธิสัตว์ขณะทรงดำเนินการเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น โดยเสด็จไปยังสามคาบและเห็นความทุกข์ของประชาชน พระองค์พิจารณาให้ลึกซึ้งถึงสถานการณ์ต่างๆ เช่น ความต
บทไว้อาถรรพ์สมบูรณ์แบบ
20
บทไว้อาถรรพ์สมบูรณ์แบบ
…้เป็นรูปงคลิคแห่งผสมวิถีตนเหมือน กฤต อุปม น้ำ ตุ จิ ฑู วิญญัติ ไม่ สะใภ้ อายุ อายุ ธุา ธุณ มด มุต วุฒิ สอง เศษ น้ำผึ้ง ลิขิต ต้นมะมง ฉัตร ยาง มัสสุ ย มัสสุ หนวด หญิงลูก มหิงตุ์ การนำคุณนามแจกผสมวิถีดี…
บทนี้นำเสนอแนวทางการใช้คำและการผสมผสานในภาษาไทย โดยอธิบายหลักการใช้คำศัพท์ที่ถูกต้อง พร้อมทั้งการระบุลิงค์และวิธีการที่จะสามารถประยุกต์คำให้เหมาะสมในการเรียนการสอน โดยยกตัวอย่างหลายๆ คำและกรณีศึกษาที่
สารบัญและบทเบื้องต้น
85
สารบัญและบทเบื้องต้น
… การันต์ในอดิถลิงค์ รตติ อ การันต์ในอดิถลิงค์ นารี อ การันต์ในอดิถลิงค์ รสุม ฑ อ การันต์ในอดิถลิงค์ วุฒิ อ การันต์ในอดิถลิงค์ กุล อ การันต์ในปุรสลิงค์ อฤทธิ ฑ อ การันต์ในปุรสลิงค์ วฤฏฐิ อ การันต์ในปุรสลิง…
เนื้อหาในหนังสือฉบับนี้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับนามศัพท์และกติปิยศัพท์ โดยเริ่มจากบทที่ 1 ซึ่งครอบคลุมเรื่องนามศัพท์ การวิภัตติ จำนวนของนามวิภัตติและการแจกนามศัพท์ผสมวิภัตติ พร้อมทั้งคุณลักษณะของการันต์ในหลา
คำสอนเกี่ยวกับความเขลาและความเข้าใจในชีวิต
24
คำสอนเกี่ยวกับความเขลาและความเข้าใจในชีวิต
… [ ๔๕ คุมานาคมปี ทิสติ แม้การโคจรไปมา ( ของพระจันทร์ และพระอาทิตย์ทั้ง 2 ดวง) ก็ ยัง ปรากฏอยู่ วุฒิธาตุ อุฑยุต วิลยา ธาตุคืออรรถ์มิ (แพ่งพระจันทร์และ พระอาทิตย์ทั้ง 2 ดวง) ก็ยังปรากฏ อยู่ในวิถีทั…
ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ
อานันททรรมนแห่ง
270
อานันททรรมนแห่ง
…ั่ง เกลี้ยงเกลาแต่งนอก ดาบพูดล่อว่า มาเกิดเที่ยเอง! กลับมาเกิด ปุญญา สุขสันต์คะ เอาชิ โคร์ นิวัตตสุ วุฒิ สถินโมหทฺ จงกินข้าวสุก เตล โฉนญา เม อดุลิ น้ำมันและเกลือของเรามีอยู่ ปฐม มยห ปีปฤิสิ. ดีปลื้องเราม…
บทสนทนานี้กล่าวถึงประโยชน์ขององค์ความรู้และการใช้ทรัพย์สมบัติในชีวิต การตกลงใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการตระหนักถึงสิ่งที่มีค่าควรแก่การดำรงอยู่ในสังคม เป็นการพบปะที่เน้นคุณค่าของการดำรงอยู่ที่ดีและมีค
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
3
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
…าช สายอุณหสุม สตุติ สุนุสิต คณูฏา กุมพล สญชาญติวา " ภณดา เกณ ปุษา กตาติ ปูจิตติวา, " เอกสายาเกณฑาติ วุฒิเด, " พุราหมโณ มม ปลาตกฺฒนาเอย ปติสัตย์ติ " จตุใร หฤติ จตุใร อุตสา จตุใร เขาตปลสุตสาน จตูลโ คิโดปี โ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก
ประโบค - ชมุมปฏิรูป
24
ประโบค - ชมุมปฏิรูป
…ม อุตโน สกูญ ปาโติค สถูงา อานานิ นิวิวลีอา อนันสา อาอาหาร "สิริ นาม อุตตโน สถุณี อาคจาวิ นิวามรตี น วุฒิตติ. โส สสทา นิศจาสเมน อุตตโน อากมิน อนาคจาวิา คคนสี้อ อมาสี. มาตาโอโร โอ่ติ โอไตอี ควิสาสาดา อปสุสน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีการ探讨ถึงสิทธิพื้นฐานของพลเมืองและการพัฒนาชีวิตผ่านแนวทางที่ยั่งยืน โดยนำเสนอข้อมูลและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ประกอบการพัฒนาสังคมได้ โดยเฉพาะการรับร
ประโยค - ชมภูวา (ปัจจุบัน ภาคี) - หน้าที่ 103
104
ประโยค - ชมภูวา (ปัจจุบัน ภาคี) - หน้าที่ 103
…ทา มุข นปปิโต. รูปนุกา ภิกขูนี้นูเจว อุปสานวา สนุตา ตตกาดสุก คุเนิทิ สุกา จินดาเสิ "อัดิว เม ภาคิสา วุฒิ กุเนิทิยะ, เอกทิวาสี เม รูป โทส คณูโต กิดิคี กตกสติ; อนุนานิ ภิกขูนิที สุกิ คณูอาตนู อาสสุดาวา ตกาด…
เนื้อหาในหน้าที่ 103 นี้พูดถึงความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนาและการทำความเข้าใจเรื่องธรรมะ ผ่านการให้ตัวอย่างและการวิเคราะห์เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับพระธรรม การประชุมจิตใจและบทบาทของคำสอนในชีวิตประจำวัน มี
ชมรมปฏิบัติการ (สตูดิโอ ภาคโม)
61
ชมรมปฏิบัติการ (สตูดิโอ ภาคโม)
…กมฺสนฺทฺพกฺขล แวสิตวสหสานํ อนิจจลภํ อนุปญฺชิต สตฺถา อนจงฺกญฺเตส สตฺถา อนจงฺกูณแนว เทสํ เอก คาํ เทสํ วุฒิตํ จินฺตวา "ภิกขเว กมฺสนฺทฺส สุโพพี สงฺขารา หฤวา อาถาวา อนฺจกฺวา อาวตก อิมํ คามาปํ "สุขเท สงุขบราตี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำงานและการฝึกปฏิบัติในชมรม ซึ่งอธิบายความสำคัญของการปฏิบัติการตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นย้ำถึงการพิจารณาในข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความทุกข์และความสุข พร้อมทั้งแนวทางที่ช่วยเสริมส
ชมรมปฏิญาณ (สุดยอด ภาค1) - หน้าที่ 81
81
ชมรมปฏิญาณ (สุดยอด ภาค1) - หน้าที่ 81
…ตา อนโมนกาย กรโณโต "อุบาสก ปุนฑิตน นาม 'อิธวา วาสนา" วาสนาามิอฺ อิกจิฏฺ กมุ้ง ปะโชตสมัติ จินุตติ นุ วุฒิตติ อตฺโถน "ชีวตินุฌรายเมว ๑.ส.ญ.ลุกวาจารี.๒.ส.ญ.อุตฺตรู "ปนาติ อฤ๎ดติ
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและความหมายของชีวิตผ่านการปฏิญาณที่มีต่อกัน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำความดีในชีวิตประจำวันที่ส่งผลต่อสังคมและความสุขของบุคคล เนื้อหายังเชื่อมโยงไปถึงการสร้างสัมพันธภาพที
ประวัติศาสตร์และวรรณกรรมในเวสาลี
89
ประวัติศาสตร์และวรรณกรรมในเวสาลี
… สารหญา คจุฑาวาพน โกภูติสุดสู่ พิรุสติ สุดปฏิชาเน สุตธิสิตา ปานสิระสุนา ธมมาสิสนโอ ภวิสติ ตานิ ภาณา วุฒิสมาสุนา ถวา เตส วานิ สมปฏิวัจจิ ราชา พิมพิสารา "สุดดา" กีร เวสาลี คน มใสน สมปฏิวัจนิต ติสุดา นคเร โม…
เอกสารนี้กล่าวถึงประวัติศาสตร์ของเวสาลี โดยการสวดมนต์และการถวายที่สำคัญ โดยเน้นไปที่บทบาทของพระราชาและการทำบุญที่มีความสำคัญในสังคมเวสาลี สามารถพบเห็นกิจกรรมต่างๆ รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระราชา และบริ
ประโชค - ชะมดปกป้องกล
136
ประโชค - ชะมดปกป้องกล
…ฐอกโกสฺวา ปริกาสฺวามา ตํ สตฺการํ อนฺโตนรํ อนฺเห ฐอกโกสฺวา อํ ฐโตปี อนฺโต นครี ภวนฺตติ อนฺนทิ ปรากํ วุฒิสิติ,
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของการประโชคและการกล่าวถึงการปกป้องกลหรือชะมดที่มีความสำคัญในทางธรรม การสื่อสารผ่านการอุปมาที่ใช้เหตุการณ์และสิ่งของต่างๆ เป็นเครื่องมือในการสอนสั
ความหมายและการตีความในพระพุทธศาสนา
143
ความหมายและการตีความในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - ชมพูปถมภา (สดด โต ภาโค) - หน้าที่ 143 ภาส พุทธมณฑล สุโขทัย วุฒิ จิตโก อาลี เตน จ สมเมียว มนุษสาน เอ่ว วฏิติ โอ๋ "โย มา ศีล โน ตา ปัทม" ทนฺโต มา ศีลิโร ณ โปสติ โย ม…
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความในข้อความทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเรียนรู้และความรู้ใหม่ ๆ ที่เกิดจากการศึกษาและการบรรยายในสมัยต่าง ๆ พร้อมกับการตรวจสอบแนวทางที่เป็นประโยชน์ต่อการปฏิบัติในชีวิตป
ชมปฏิรูป - การพัฒนาความรู้
2
ชมปฏิรูป - การพัฒนาความรู้
ประโยค - ชมปฏิรูป (อญฺญโม โค) - หน้าที่ 2 วุฒิ กปปิยํ "อนุปปิยํติ วาทิ, อนุปปิยํ" กปปิยํติ, สาวชชีบ "อนุชชนะดี, อนุชชนะดี" โส เปลเลหิ ภิกฺขุ "มา อ…
เนื้อหาเน้นไปที่การปฏิรูปในพระพุทธศาสนา พร้อมเน้นบทเรียนที่นำไปใช้ในการดำเนินชีวิตของภิกษุ เช่น การรักษาวินัยในพระธรรม รวมถึงการแลกเปลี่ยนระหว่างภิกษุกับชุมชน คำสอนจึงถูกนำมาปรับใช้เพื่อเสริมสร้างความ
ប្រយោគ - ភាពปกติ
30
ប្រយោគ - ភាពปกติ
…ต้ วาทปิสา; ภาริธี กุมิ กนฺตุ ววามะ "กิราณา อุกกฺกุจิโสโต้ ปัจจิฬวา, "มณเฑ เอกา มิจิ อิวติ อวฺมาณติ วุฒิ, "กิณฺฑุ อนุจฺจิษฺมิ เอติ สสา กิระ: สา ที ปุพเพ สกลมุขทีป อุกกุจิโติ ปาย ดำมุขตติภูมิเอ เอกสุมี สิเ…
ការពិភាក្សានេះផ្តោតលើនិពន្ធនៃអត្ថបទអភិបុលនៃប្រយោគដែលរៀបរាប់អំពីភាពជាធម្មតា និងការទស្សនាវីចិត្រ។ ការពិចារណារបស់អ្នកនិពន្ធលើធាតុអមន៍នៃភាពជាធម្មតាសម្រាប់ការយល់ដឹង និងការពិនិត្យធម្មតា។ តើមានអ្វីខុសគ្នា សង