หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การวิเคราะห์และความหมาย
192
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา - การวิเคราะห์และความหมาย
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 191 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 192 อุปาทายรูปตาปสงฺโค สิยาติ” ฯ น ยิทเมว อุปาทาเยว ปวตฺตรูปาน ติสมญฺญาสิทธิโต ฯ ย
…ารอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับมหาภูตต่างๆ และการประยุกต์ใช้คำสอนเหล่านั้นในบริบทต่างๆ รวมทั้งการศึกษาพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเข้าใจเนื้อหานี้อย่างชัดเจน
การศึกษาแนวทางมหายานในพระพุทธศาสนา
114
การศึกษาแนวทางมหายานในพระพุทธศาสนา
the Great Vehicle : Three Mahāyāna Buddhist Texts. Ann Arbor, Mich. : Collegiate Institute for the Study of Buddhist Literature and Center for South and Southeast Asian Studies, University of Michigan
…ยังกล่าวถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์และการค้นพบในแหล่งข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพุทธศาสนาในยุคต่าง ๆ รวมถึงการตีความและแปลเนื้อหาจากภาษาสันสกฤต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐโม ภาโค
595
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐโม ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 595 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 595 มิทฺธมฺปีติ อปิสทฺโท น เกวล์ มิทธ์ อรูปนฺติ สมปิณ เทติ ฯ ปชานิยาติ ปหาตพฺพา เย อกุสลธมฺมา ทสฺส
…ึกฝนและการมุ่งมั่นในการแก้ไขปัญหาทางจิตใจและอารมณ์ สามารถนำไปใช้เป็นแหล่งข้อมูลสำหรับผู้ที่สนใจในการศึกษาพุทธศาสนาเพิ่มเติม.
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมกายในคัมภีร์มหายานและโพรสัตว์ปิฏกสูตร
225
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมกายในคัมภีร์มหายานและโพรสัตว์ปิฏกสูตร
เข้าใจเกี่ยวกับธรรมกายในฐานะที่เป็นกายแท้ของพระพุทธองค์ที่ประกอบด้วยธรรม ที่ยังสัมผัตต่อมในท้องที่ค้นธรรมนั้นราวพุทธศตวรรษที่ 11-13 เป็นอย่างน้อย นอกจากจะกล่าวถึงพระตกตเจ้าว่ามีธรรมเป็นกายแล้ว ในด้าน
…สูตร ซึ่งเป็นเอกสารที่บันทึกถึงการสร้างบารมีและการปฏิบัติของพระโพธิสัทมี คัมภีร์นี้มีความสำคัญต่อการศึกษาพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องการเผยแพร่และการค้นคว้าในสมัยพุทธศตวรรษที่ 11-13 นอกจากนี้ บทความยังอ้างอิงถึงงานวิ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การบรรลุพระอรหัต
76
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การบรรลุพระอรหัต
" ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 74 ท่านแล้ว ข้าพเจ้าอาจกลั้นลมอัสสาส-ปัสสาสะจนทำกาลกิริยาได้ " พระเถระเห็นว่าภิกษุพวกนี้เป็นภัพพบุคคลแน่ ก็บอกกรรมฐาน ( ให้ ) พวกเธอตั้งอยู่ในโอวาทของท
…่วนสำคัญในการเตรียมตัวเข้าสู่รัฐพระโพธิสัตว์ ความคิดเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างเส้นทาง Spiritualให้แก่ผู้ศึกษาพุทธศาสนาและผู้สนใจในทางปฏิบัติ.
บทความเกี่ยวกับสถิติและการวิเคราะห์ในพุทธศาสนา
167
บทความเกี่ยวกับสถิติและการวิเคราะห์ในพุทธศาสนา
ประโยค-สารตฤๅษีนี้ นาม วินิจฺฏิกา สมฺนฺตปฺสาทิกา คุณฺวณ (ปฏิโม ภาโค) หน้า ที่ 166 อุปลิตฺถ วิจิตกิ คิริ เอโก ทาสโก นาม พุทธุมณฑลวา ติดบ่ อนุตตสถสานัง เชตุอุปถาสิโ หฤทา อาริญฺษส สหมิกิ ลิเปป อุกฺขุณฺโ
…งนี้ควรสังเกตถึงปัจจัยต่างๆ ที่มีผลต่อการวิเคราะห์ นิยามของคณิตศาสตร์ที่พบและการนำไปใช้ในบริบทของการศึกษาพุทธศาสนาก็เป็นหัวข้อที่น่าสนใจ
ประวัติพระศาสนูปถัมภ์และพระโมคลัลลานะ
121
ประวัติพระศาสนูปถัมภ์และพระโมคลัลลานะ
อัปลำดับด้วยพระอรหันต์พันองค์นั้น เสด็จไปสู่พุทธานุสรณ์ ใกล้แดนพระนครชัฏฐ์ ด้วยทรงพระดำริว่า "จักปล้องปฐมภูมิ" ที่ถวายไว้แก่พระเจ้า พินิจจารย์ ครั้นพระธรรมกถา อันในพระแผ่นดินพระราชา ผู้ทรงสดับข่าวว่า
…ที่ลึกซึ้งระหว่างพวกเขาและพระพุทธเจ้าในช่วงเวลาอันสำคัญนี้ เนื้อหาอิงจากมุมมองทางประวัติศาสตร์และการศึกษาพุทธศาสนา โดยไม่ระบุแหล่งที่มาที่ไม่จำเป็น
ความหมายของคำว่าพุทธะ
191
ความหมายของคำว่าพุทธะ
8.1 ความหมายของคำว่าพุทธะ ก่อนที่นักศึกษาจะทราบถึงวิถีสู่ความเป็นพุทธะเรามารู้จักคำว่า “พุทธะ” เสียก่อนว่า มีความหมาย ว่าอย่างไรบ้าง ซึ่งคำว่าพุทธะนั้น มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกมากมายในหลายพระสูตร แต่จะข
…รแบ่งหมายถึง 3 ประเภทตามอรรถกถาในพระไตรปิฎก ความเข้าใจในคำว่าพุทธะจึงสำคัญต่อนักศึกษาและผู้สนใจในการศึกษาพุทธศาสนา และเป็นพื้นฐานในการฝึกตัวเองไปสู่ความเป็นพุทธะที่แท้จริง
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
565
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล นิรามิสสุข นิโรธ ธรรll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๖๔ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก สุขไม่เจ
…ากการดับตัณหา, และบารมี คือคุณความดีที่บำเพ็ญเพื่อบรรลุจุดหมายสูงสุด นอกจากนี้ยังมีคำที่เกี่ยวกับการศึกษาพุทธศาสนา เช่น อนุสาสนีบุคคลที่สร้างบารมี, คุณธรรมน้อยใหญ่ที่ควรมี, รวมถึงเรื่องราวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและว…
สมุดบันทึกทิกา นาม วินยูฤกต (ปฐมภาค) หน้า 629
631
สมุดบันทึกทิกา นาม วินยูฤกต (ปฐมภาค) หน้า 629
ประโยค- สมุดบันทึกทิกา นาม วินยูฤกต (ปฐมภาค) หน้า 629 ตรีจฉานคฤอฤกโตพยชนะโก คอ โย วัตถูวินยูมนา อเหฤกปฏิรูปา ฐิกา เสค์ สกโค อาวาริโต มคโค ปัน วาริโต ๆ อพพาทา หิ เต มคุปฏิรูปาฎ วัตถูวินยูมนา ฎูปฟุซาชา
…ี่ยวข้องกับเทพและนรก การเปลี่ยนแปลงที่มีความสำคัญในวงการสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งปราชิกาและมาตรฐานในการศึกษาพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการสอนเรื่องอำนาจและความสำคัญของพระธรรมและพระวินัยในชีวิตของภิกษุและผู้ที่ศึกษาอย่างใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
202
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 202 ตติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 202 พรหมานนฺติ วิรตตตาชาติ ปเท ภาวโยเค ฉัฏฐี วิราคาติ ปเท วา สมพนฺโธ ฯ กาม...เสนาติ วิรตตาติ ป
…ลักษณะต่าง ๆ. ทั้งนี้ บทความยังมีการกล่าวถึงทัศนคติเกี่ยวกับการมองโลกและจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพุทธศาสนา.
สมุดฉบับกาก ดาน วินฉอภคา (ภาคใต้) - บทที่ 133
133
สมุดฉบับกาก ดาน วินฉอภคา (ภาคใต้) - บทที่ 133
ประโยค - สมุดฉบับกาก ดาน วินฉอภคา (ภาคใต้) - หน้าที่ 133 อนาคฉฉาน ฉนโท อาหริตฟูโพต๊อ เอวา สุนิปลิตสต ปน ภิกขุฉ ฉนทวาหนา ฉนเทสุก อาหริตส คสดู มกุตุตต- คามาวาราที่สุด จ อนาคฉกุกมั้น สีมั สิม หฤโษณานนคว
…่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและแนวคิดทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง ตัวเนื้อหาพูดถึงการพัฒนาจิตใจและสติปัญญา ผ่านการศึกษาพุทธศาสนา พร้อมเสนอแนวทางในการดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหามีการใช้ภาษาที่สละสลวยแ…
การวิเคราะห์คัมภีร์ ‘สมยเถกโทปลาอัจจักร์’
2
การวิเคราะห์คัมภีร์ ‘สมยเถกโทปลาอัจจักร์’
คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (1) เมธี พิทักษ์ชีวิตธรรม บทคัดย่อ คัมภีร์ “สมยเถกโทปลาอัจจักร์” ได้รับการวรรณนาโดยพระสุสมิตผู้นับถือในนิยายสวาสติกาวินในปัจจุบันไม่พบต้นฉบับภาษาสันสกฤต หลงเหลือเพีย
บทความนี้นำเสนอการแปลคัมภีร์ ‘สมยเถกโทปลาอัจจักร์’ โดยพระสุสมิต ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่มีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา แม้ว่าจะไม่มีฉบับต้นฉบับภาษาสันสกฤต แต่ผู้เขียนได้ทำการแปลจากฉบับภาษาอื่น ๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจใ…
กระแสพุทธศาสนาในโลกยุคใหม่
95
กระแสพุทธศาสนาในโลกยุคใหม่
ขณะนี้ทั่วโลกโดยเฉพาะประเทศที่พัฒนาแล้ว กำลังมีความคึกคักสนใจศึกษาพุทธศาสนา เขาอยากรู้จริง ๆ ต่างคนต่างไปเสาะแสวงหา ข้อมูลแล้วเอามาแบ่งปัน คละ ๆ เป็นชุมชนพุทธกลุ่มที่สอนสมาธิใ…
พุทธศาสนาได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นทั่วโลก โดยเฉพาะในประเทศพัฒนาแล้ว ซึ่งประชาชนสนใจศึกษาธรรมะและปรัชญา หลายคนเลือกเข้ามาศึกษาในกลุ่มชุมชนพุทธที่สอนเกี่ยวกับการทำสมาธิ ไม่ว่าจะเป็นแนวทางจากทิเบตหรือเซนจา
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
65
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน พระนางรูปนั้นนานเท่าเข้าฝ่าทรงคงธรรม พระนางรูปลนั้นเท่าดับคำพรานามคุณของพระตากตนต้านักพากย์ภูมิและ พวกอุบาสก จึงทรงดำริว่า "ชนนหลายย่อมกล่าวชมเจ้าพระองค์ของเรานั
โครงการบวชขอบสิกขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน เป็นความคิดริเริ่มที่เกิดขึ้นเพื่อส่งเสริมการศึกษาพุทธศาสนาให้กับคนไทย โดยการสนับสนุนให้ประชาชนหลักล้านคนเข้าร่วมการบวชเพื่อพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในหลักธรรมขอ…
ประสบการณ์การบวชและการศึกษาพุทธศาสนา
35
ประสบการณ์การบวชและการศึกษาพุทธศาสนา
พระเจอรัล (แบนนิสเตอร์) นิสโภ Ven. Gerald Nisabho (Bannister) ออสเตรเลีย อาตมารู้จักวัดมา ๕ ปีแล้ว ได้มาร่วมงานบุญใหญ่ที่วัดพระ ธรรมกายหลายครั้ง คิดว่าถึงเวลา แล้วที่จะมีส่วนร่วมในการแสวงหา เกี่ยวกับก
ในบทสนทนาครั้งนี้ พระเจอรัล (แบนนิสเตอร์) จากออสเตรเลียได้แบ่งปันประสบการณ์การบวชและความสนใจในการศึกษาพุทธศาสนา โดยเขาได้เรียนรู้ว่าการปฏิบัติธรรมและการนั่งสมาธิเป็นวิธีที่จะช่วยในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงความรู้ส…
โครงการบรรพชาภาคมสมบูรณ์พระธรรมกายายนานาชาติ
49
โครงการบรรพชาภาคมสมบูรณ์พระธรรมกายายนานาชาติ
…านขอบางต่อเพื่อศึกษาธรรมะอย่างจริงจัง ยังความปลื้มปิติแก่ชาวพุทธทั่วทั้งหลายที่เห็นชาวต่างชาติดีดีมาศึกษาพุทธศาสนามากขึ้น ต่อมา เนื่องจากโครงการบรรพชาภาคผสมของพระธรรมกายายนานาชาติได้รับความสนใจจากชาวต่างชาติมีผู้ส…
วัดพระธรรมกายได้จัดโครงการบรรพชาภาคมสมบูรณ์พระธรรมกายายนานาชาติ หรือ International Dhammadayada Ordination Program (IDOP) ตั้งแต่ปี 2529 โดยมีผู้เข้าร่วมโครงการกว่า 500 คนจาก 45 ประเทศทั่วโลก ผู้เข้าร
การเผยแผ่พระพุทธศาสนา
62
การเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ดังนั้น การที่คนวิจัยจะใช้ชีวิตที่ประเสริฐในแต่ละวัน เพื่อความสืบค้นคำสอนดังเดิม ซึ่งผ่านเวลามาร่วม 2,600 ปี นับจากที่พระองค์ทรงตรัสรู้ อันเป็น “อภิลิก” คือ ไม่จำกัดด้วยกาลเวลา และการให้ได้มา ซึ่งหลัก
…่ใช้ในปัจจุบันก็ช่วยให้การค้นคว้าง่ายขึ้น พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญยังคงอยู่ในวงการวิจัยและการศึกษาพุทธศาสนาในปัจจุบัน จากผลงานดังกล่าวช่วยสร้างความเข้าใจและเชื่อมโยงในประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 2,600 ปี.
ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค)
5
ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค)
ประโยค - ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค) - หน้า 5 วิปากวาสเสน อินทน มุตตา ชาโต: ย ปน โส ที่บรรดุ พุทธวจน วาเฉี พุทธสุต ญาณ์ กเฉี สตฺส นิสมเทน อิมิ สุวณฺณอญฺญนี ปฏิธิ: ย กิฏฺฐุญ อนิกโกสเปภาโก อโกสิ, เตนสฺ ส
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้จากพุทธวจนที่สื่อสารถึงหลักธรรมที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นความหมายของคำสอนที่ทำให้ผู้เรียนเข้าใจถึงแก่นแท้ของธรรมะ สู่การนำไปสู่การใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. …
พุทธศาสนาขั้นพื้นฐาน
33
พุทธศาสนาขั้นพื้นฐาน
…ดก” ไว้น่าสนใจ ข้อแรก ชาวพุทธมีหมายถึงผู้ที่เกิดในครอบครัวชาวพุทธ ข้อที่ 2 ชาวพุทธมีหมายถึงผู้ที่ได้ศึกษาพุทธศาสนาในเชิงวิชาการ และผู้ที่มีความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ หลักธรรมคำสอน และผู้ที่สำเร็จการศึกษาจากสถาบั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของชาวพุทธในสังคมปัจจุบัน โดยเฉพาะการบูรณาการคิดในเชิงจิตวิทยา ผ่านชาวพุทธที่มีอาชีพเป็นจิตรกร นักแต่งเพลง และนักเขียน การเสนอปฏิญญาชาวพุทธวณดกจาก Sangarakshira เน้นให้เห็นถ