ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3553 / 3693

ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) หลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์หรงค์ ทนจิตติโต พระมหาสมใจเทิด วิชโล ป.6 พระไชยยศ ยาวิไส พระมหาธรรมสถิต ธมมิโต ป.8 พระครูปฏิภาณอนุวัฒน

ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) เป็นผลงานจากหลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) โดยเนื้อหาทั้งหมดได้พูดถึงกิจกรรมและหลักธรรมที่สำคัญในวัดพระธรรมกาย ถ่ายทอดโดยผู้เขียนและกองบรรณาธิการ ซึ่งได้มีการพัฒนาคุณภาพการดู

ทวยเทพผู้สร้าง ณ ผาดำเอย ข้าผู้ครองผ้าภาษา สวรรค์ อันเป็นร่องชั่แห่งพระอรหันต์ จะขอปักธงรบ อหิงสา ปรโม รับโม ขึ้น ณ ที่นี่ ในดวงใจข้า เห็นชุ่นเขาเป็นสิทธิ์ ซึ่งเป็นที่สถิตแห่งจอมไท ข้าจะประกาศว่า ข้าจ

เนื้อเพลงนี้สะท้อนถึงความมุ่งมั่นในการสืบสานพระพุทธศาสนา โดยการประกาศว่า จะมีบารมีเพื่อช่วยสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์ตราบใดที่ยังมีผู้ที่ยังไม่เข้าถึงพระนิพพาน เพื่อยืนหยัดในการช่วยสัตว์โลกและสร้างสันติส

ชีวิตสมณะผู้กตัญญูแล้วจึงเป็นชีวิตที่มีคุณค่าถงยิ่ง เป็นอายุพระศาสนาเป็นเนื้อบุญอันประเสริฐ และเป็นยอดกลายาณมิตรให้แก่ชนทั้งหลาย หนังสือ ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน) เล่มนี้ได้รับรวบรวมและเรียบเรียง oวาทหลวง

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน)' นี้รวบรวมโอวาทหลวงพ่อธัมมะโยนสำหรับภัทรกฐินตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๐-๒๕๕๙ มอบให้เป็นของขวัญในโอกาสเฉลิมฉลอง ๘๐ ปีของหลวงพ่อ อนุสรณ์ที่แสดงถึงความตั้งใจทุ่มเทในการเผยแผ่พระพุทธ

สารบัญ ๑ ปฐมเหตุอันสูงสัญจร ๑๐ ๒ ฝึกให้หนักอย่างถูกหลักวิชา (๒๕๕๙) ๑๖ ๓ ทางเอกสายเดียว (๒๕๕๙) ๒๒ ๔ เราต้องเป็นประตูใหม้ฝ่าดีต (๒๕๕๙) ๓๐ ๕ มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว (๒๕๕๙) ๖๒ ๖ สถาปนาเส้นทางมหาป

สารบัญนี้ประกอบด้วยบทต่าง ๆ ที่พูดถึงการฝึกสมาธิ การเป็นพระภิกษุ และแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกหลักพระพุทธศาสนา เนื้อหาได้ถูกแบ่งออกเป็นหลายบทเพื่อนำเสนอแนวคิดและทางปฏิบัติที่มีประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติธ

เป้าหมายการบวช (๒๕๔๕) ๙๘ ข้อสมะดีที่สุด (๒๕๔๕) ๑๑๐ เร่งทำความเพียร (๒๕๔๖) ๑๒๐ จำเป็นต้องเข้าถึงธรรมให้ได้ (๒๕๕๕) ๑๓๔ ความหวังของโลกและจักรวาล (๒๕๔๕) ்ண๖ ช่วยกันรักษาพระพุทธศาสนา (๒๕๔๗)

เนื้อหาเกี่ยวกับเป้าหมายการบวช การทำความเพียรเพื่อเข้าถึงธรรม รวมถึงการรักษาพระพุทธศาสนาและเทคนิคในการบริหารเวลาเพื่อให้เกิดความสุขในชีวิตตามหลักธรรมอันเหมาะสม เน้นถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในจิตใจเพื

ปฐมเหตุอานิสงส์สักการะตามพระธรรมวินัย สมเด็จนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ วัดพระเชตุพน อาราม ของท่านอาญาอินทร์ภิกขุเศรษฐ์ ในเมืองสวรรคดี ครั้งนั้น พระภิษุชาวปาโไรรุ่ง จำนวน ๑๐ รูป เดินทางไปพร

ในเนื้อเรื่องนี้ พระภิษุชาวปาโไรที่เดินทางมายังพระนครสวรรคดีเพื่อเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่กลับต้องจำพรรษาที่เมืองสวรรคดี เพราะเหตุการณ์ไม่สามารถเข้าถึงได้ทันวันเข้าพระราชา ในช่วงเวลานี้ พระภิษุไ

1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ (ผ้า ๓ ผืน คือ สงบ จีวร สังฆาฏิ) 3. ฉันคณโภชนได้ (ฉันเป็นหมู่ได้ คือ ภิกษุตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป เจ้าภาพสามารถบอกชื่ออาหารให้พระภิกษุทราบ คือ

บทความนี้กล่าวถึงการทอดกฐินและอานิสงส์ที่เกิดจากพิธีนี้ รวมถึงความจำเป็นในการถือจีวรและการเตรียมอาหารสำหรับพระภิกษุ ซึ่งระบุไว้ในพระวินัยปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่พระภิกษุควรทราบและก

สงครามปลอดภัยสาธารณะสงบสุขเจริญรุ่งเรือง

พระศาสนาจะไม่มีวันล่มสลายอย่างเด่นขาด ไม่ว่าจะสถานการณ์ของโลกหรือสิ่งแวดล้อมภายในประเทศจะเป็นอย่างไร ก็ไม่อาจฉุดกันความเจริญเติบโตของพระพุทธศาสนาได้ ถ้าเราฝึกตัวของเราได้ดีเราก็ปลื้ม ทั้งพระทั้งโยมเห็

บทความนี้กล่าวถึงความมั่งคงของพระพุทธศาสนาในทุกสถานการณ์และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติสามารถฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยแบ่งปันบุญให้กับบรรพบุรุษและผู้มีส่วนร่วมในบุญนั้น การฝึกจิตนี้จะสร้าง

วันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ วัตถุประสงค์การบวง เราพร้อมใจกันกล่าวคำกราบนมัสการแล้ว ส่วนรายละเอียดของอานิสงส์กิรนั้น เราค่อยศึกษากันต่อไปในภายหลัง วันนี้สิ่งที่อยากจะกล่าวให้ลูกทุกคนได้รับทรา

ในวันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ เรามีกิจกรรมบวงเพื่อทำความบริสุทธิ์และทำให้เห็นพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการทำความบริสุทธิ์จากใจ ฝึกจิตให้สงบอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๒ เพื่อแก้ไขกรรมและผลักด

ออกพรรษาแล้วนะลูกนะ ให้เตือนตัวเองให้ดี สอนตัวเองให้ดี เรามาเกิดเพื่อการนี้ ทำประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน ทั้งตัวเราและผู้อื่น ให้บริสุทธิ์ตามไปด้วย เบื้องต้นต้องตัวของเราเองก่อน ในพรรษามีเวลาสั้นแค่ 3

ในช่วงออกพรรษา หลังจากที่ได้มีการฝึกฝนในระยะเวลา 3 เดือน หลวงพ่อได้เน้นย้ำให้ลูก ๆ ทุกคนให้ความสำคัญกับการพัฒนาตนเองและการทำประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น โดยไม่มีข้อแม้หรือข้ออ้างใด ๆ เนื้อหาย้ำถึงคว

วันอาทิตย์ที่ ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ กิจของพระ เรามาบวชเป็นพระแล้ว สิ่งที่ขอทำ คือ ทำพระนิพพานให้แจ้ง เรามาบวชเพื่อขจัดกิเลสอาสะวะให้หมดสิ้นไป ขจัดไปทีละตัว ไม่ว่าจะเป็นราก โทสะ โมหา เป็นต้น ค่อย ๆ ล

บทความนี้กล่าวถึงกิจของพระที่ต้องมีการเฝ้าดูจิตเพื่อลดกิเลสอาสะวะและเข้าถึงพระนิพพาน โดยการฝึกให้ใจอยู่ในกายและไม่ยึดมั่นถือมั่น สิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงของชีวิตสมณะ พระธรร

รับผิดชอบอะไรได้ตาม ค่อยยึดมาประโยชน์ตนกัน ทำให้อยู่ ฯ ขึ้นไป ซึ่งถ้าทำอย่างนี้ได้ทุกคน บุญกุ่ยที่เราส่งสมก็เยอะ บุญใหม่ที่จะส่งสมก็ มากจะได้รวม ได้ช่องส่งผลทำให้สมปรารถนาเข้าสึงถึงพระธรรมกายได้ เมื่อ

บทความนี้พูดถึงการรับผิดชอบในชีวิตและการใช้ประโยชน์จากสิ่งที่เราสามารถทำได้ โดยการฝึกจิตใจเพื่อเข้าสู่พระธรรมกาย ซึ่งมีการอ้างอิงถึงถ้อยคำของหลวงปู่เกี่ยวกับการชนะพุทธมาฆะด้วยวิชชาธรรมกาย การเข้าถึงพร

เพราะฉะนั้น วันเวลาต่อจากนี้ไป อย่าได้ประมาทในการดำเนินชีวิต ให้ทำภารกิจทั้งหยาบทั้งละเอียดควบคู่กันไป สำหรับผู้ที่หมั่นดูแลให้โอกาสแก่เราในการบำเพ็ญสมณธรรม อย่างเดียว ไม่ต้องทำกิจในส่วนหยาบ พึงระลึกเ

บทความนี้เน้นการดำเนินชีวิตโดยไม่ประมาทและการทำความดี ทั้งในรูปแบบของการเรียนรู้ทางวิญญาณและการสร้างบารมี ผ่านการบูชาธรรม เมื่อมีโอกาสควรเข้าใจว่าทุกช่วงเวลามีความสำคัญ ต้องมีสติศึกษาธรรมอย่างต่อเนื่อ

วันอาทิตย์ที่ ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕ อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ เราได้กฐินโดยพร้อมเพรียงกันแล้ว จะได้อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ คือ ๑. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา คือ ไปเที่ยวดั่งคัูบำเพ็ญสมณธรรม ไม่ต้องบอกลาใครก็

ในวันที่ 4 พฤศจิกายน พ.ศ. 2555 มีการกล่าวถึงอานิสงส์ของการทำกฐิน 5 ประการและความหมายของการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งรวมถึงการที่เราจะไปไหนไม่ต้องบอกลา ถือไตรจีวร และการทำพระนิพพานให้แจ้ง การเกิดมาเป็นมนุษย์ม

สงสารวิสุทธินเป็นทุกอย่างยิ่ง ซึ่งเราควบคุมไม่ได้ ถ้าถอดลงมาอย่างน้อยก็เป็นไปเพื่อการสร้างบารมี ๑๐๐ ทัศ ๓๐ ทัศ ให้บริสุทธิ์บริสุทธิ์ขึ้นไป การทำพระนิพานให้แจ้งเป็นเรื่องหลักของชีวิต พระพุทธเจ้าทุกๆ พ

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของพระนิพานในชีวิต พร้อมบรรยายถึงสิ่งที่ควรรู้เกี่ยวกับทุกข์ในชีวิตและวิธีการค้นหาทางออกจากสงสาร การทำพระนิพานให้แจ้งเป็นหลักตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทำให้ผู้ศึกษามีโอกาสได้พบและปฏิ

หยุดเป็นตัวสำเร็จ เป็นเรื่องสำคัญมากที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ ได้กล่าวเอาไว้ สำคัญกว่าที่เราจะเข้าใจ ลึกซึ้งเกินกว่านั้นเข้าไปอีก วันใดลูกหยุดใจได้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ วันนั้นจะเริ่มเข้าใจ คำว่า หยุด

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ จะนำไปสู่อดีตแห่งความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิตและการดำรงชีวิตอย่างถูกต้องตามหลักวิชชา หลวงพ่อหวังว่าลูก ๆ ทุกคนจะมีการเจริญเติบโตในทางธรรมและมีสุขภาพดี เพื่อสร้างบา

สถานปนาเส้นทาง มหาปูชนียาจารย์ วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 โอโบห้างหลวงพ่อสัมพโม อยู่ในอุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันอาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๔ อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ เราได้พร้อมใจกันถวายกฐินเสร็จเรียบร้อยแล้ว ทุกกรุใด้อานิสงส์กฐิน ๕ ประการ ตามพระวินัย คือ ๑. เที่ยวไปโดยไม่ต้องบอกลา คือ จารีตไปแสวงหาเพื่อ

วันอาทิตย์ที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 เราได้ถวายกฐินเสร็จเรียบร้อยแล้ว โดยมีอานิสงส์กฐิน 5 ประการที่สำคัญตามพระวินัย ได้แก่ การเที่ยวไปโดยไม่ต้องบอกลา, ไม่ต้องถือไตรจีวรครบ, ฉันอย่างอื่นได้, เก็บอดีตรจี

กันในวันนี้ เราต่างเหนื่อยยากลำบากด้วยกันมา เพราะฉะนั้นวันนี้เอาไว้ให้ดี นึกเมื่อไรเราจะได้มีความปลื้มปีติยินดี เราจะเห็นว่า การสร้างบารมีนั้นเราต้องใช้อฐิธรรมตลอด ต้องมีความอดทนอดกลั้นต่อทุกสิ่งทุกอ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการบำเพ็ญสมณธรรมโดยเน้นถึงความอดทนและการฝึกตนเพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์ของการบวช ที่สำคัญคือการสลัดตนให้พ้นจากความทุกข์และการทำความดีเพื่อพระศาสนา ซึ่งสามาร