หน้าหนังสือทั้งหมด

สมณธรรมและการเจริญสมาธิภาวนา
120
สมณธรรมและการเจริญสมาธิภาวนา
สมณธรรม ของการเจริญสมาธิภาวนา แต่สำคัญก็คือ ให้เรามีจิตสำคัญ ว่า เรามาบวชเพื่ออะไรม เราได้บรรลุวัตถุประสงค์การบวชแล้วหรือยัง ตรงนี้สำคัญมาก วันนี้มีลูกที่เข้ามารับดวงแก้ว 2 ประเภท ซึ่งหลวงพ่อก็ดีใจทั
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาและการตั้งจิตให้รู้วัตถุประสงค์ของการบวช ผ่านตัวอย่างจากลูกศิษย์ที่เข้ามารับดวงแก้วและการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องในรูปแบบต่าง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการก่
หน้า2
121
ภาพ : สระบัวบริเวณลานธรรม ปัจจุบันคือ สภาวธรรมกายสากล และวิหารถคด
การใช้ชีวิตอย่างมีสติในวัยหนุ่ม
124
การใช้ชีวิตอย่างมีสติในวัยหนุ่ม
หลวงพ่ออย่างนี้ จะเสียายกาลเวลาที่ผ่านมาว่า ตอนที่เราแข็งแรงอยู่ เราไม่ได้ใช้ความแข็งแรงนั้นทำความเพียรให้เต็มที่ และเราก็ไม่สามารถเรียกความแข็งแรง ความสดชื่นของร่างกาย ความปลอดกังวลต่าง ๆ หมุนกลับคืน
หลวงพ่อเตือนว่าในวัยหนุ่ม เราควรใช้ความแข็งแรงทำความเพียรให้เต็มที่ เพราะเมื่ออายุมากขึ้น ความเสื่อมสังขารจะทำให้โอกาสในการปฏิบัติธรรมลดน้อยลง คุณยายได้สอนให้ท่านหาเวลานั่งสมาธิและไม่ทำกิจกรรมมากนัก ท
การฟังตัวเองเพื่อการเจริญสติ
125
การฟังตัวเองเพื่อการเจริญสติ
เมื่อเราเข้าถึง เราจะฟังตัวเองได้ เราจะรู้ว่าภาเองเป็นอย่างไร เมื่อหาตัวเราเองไม่พบ แล้วเราจะฟังตัวของเราเองได้อย่างไร ถ้าเราหวัง จะไปฟังคนอื่นมันเหลวทั้งนั้น ใครก็เป็นที่พึ่งของเราไม่ได้ นอกจากตัว ขอ
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฟังตัวเองเพื่อการรู้จักตัวตน ในขณะที่หากเราหาเสียงจากคนอื่น อาจจะไม่สามารถเข้าใจตัวเองได้ ดังนั้นการเข้าสู่สภาวะที่สงบที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ เป็นกุญแจสำคัญเพื่อการเข้าถึ
เป้าหมายการบวชและการทำพระนิพพาน
129
เป้าหมายการบวชและการทำพระนิพพาน
วันศุกร์ที่ ๒๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ หม่นตอกย้ำเป้าหมายการบวช วันนี้เป็นวันแรกของการอยู่จำพรรษาตามพระธรรมวินัย กำหนดขอบเขตที่ท่านพระครูปลัดภูเบศ มานาภิไธโย ท่านได้บอกไว้ ต้องจำนนลูกนะ นั่นคือขอบเขตการอยู
วันนี้เป็นวันแรกของการอยู่จำพรรษาตามพระธรรมวินัย ซึ่งเป็นวัตถุประสงค์สำคัญในการบวชเพื่อทำให้เข้าถึงพระนิพพานและสร้างบารมีให้แก่ตนเองและบิดามารดา ผ่านการดำเนินชีวิตด้วยการทำบุญและหลีกเลี่ยงบาปเพื่อเพิ่
ความสำคัญของบุญบารมีและวิชชาธรรมกาย
135
ความสำคัญของบุญบารมีและวิชชาธรรมกาย
ถ้าพูดถึงบุญบารมี หรือผังเดิมของเราที่มีอยู่ เราสามารถเข้า ถึงวิชชาธรรมกายได้ ที่จะไปรู้เห็นวิชชาที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ คุณยายอาจารย์ฯ และทีมงานของท่าน ได้รู้ได้เห็นในยุคนัน หรือยุค ก่อน ๆ ขึ้นอยู่กั
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญบารมีที่ทุกคนมีอยู่ และวิธีการเข้าถึงวิชชาธรรมกายที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ คุณยายอาจารย์ฯ ได้รู้เป็นกรณีศึกษาเพื่อเสริมสร้างบารมีในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงควา
พิธีอุปสมบทฤทธิ์วัด ปีพ.ศ. ๒๕๒๘
136
พิธีอุปสมบทฤทธิ์วัด ปีพ.ศ. ๒๕๒๘
ภาพ : พิธีอุปสมบทฤทธิ์วัด วันศาลาบูชา พ.ศ. ๒๕๒๘ นอกจากอาราม และทุกหนทุกแห่ง ให้ปลอดภัยจากสิ่งที่เป็นข้าศึกต่อการกุศลและพรหมจรรย์ ขอให้การปฏิบัติธรรมของลูกทุก ๆ รูป รายในพระธรรมนั้น ตั้งแต่วันนี้เป็น
บทความนี้กล่าวถึงพิธีอุปสมบทฤทธิ์วัดในปีพ.ศ. ๒๕๒๘ โดยมีการเน้นถึงการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์ทุกรูปให้ตั้งมั่นส่งจากกามและบาปอกุศลกรรม เพื่อเข้าถึงปีติสุขและวิชชาธรรมกาย การฝึกตนเพื่อเป็นพระแท้ถือเป็นหลัก
หน้า8
137
พระธรรมวินัยคือ ลูชายชีวิต วันที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ โอกาสหลวงพ่ออัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
วันเข้าพรรษาและธรรมเนียมการนั่งหัตถบาส
139
วันเข้าพรรษาและธรรมเนียมการนั่งหัตถบาส
วันอาทิตย์ที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ วันนี้เป็นวันเข้าพรรษา เราได้เข้ามาประชุมพร้อมกันที่อุโบสถ ต่อหน้าพุทธปฏิมากรซึ่งเป็นองค์แทนของพระบรมศาสดา และพร้อมใจ กันกล่าวคำอธิษฐานพรรษา คือ จะใช้เวลาภายใน ๓ เดื
บทความนี้กล่าวถึงวันเข้าพรรษาในวันที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๗ การเข้าประชุมที่อุโบสถเพื่อทำการอธิษฐานพรรษา ณ วัดพระธรรมกาย โดยมุ่งหวังที่จะอยู่จำพรรษาเพื่อบำเพ็ญสมาธิธรรม ภายใต้ธรรมเนียมการนั่งหัตถบาสซึ่ง
วัตถุประสงค์การอยู่ร่วมกันในอารมณ์ช่วงเข้าพรรษา
140
วัตถุประสงค์การอยู่ร่วมกันในอารมณ์ช่วงเข้าพรรษา
วัตถุประสงค์การอยู่ร่วมกันในอารมในช่วงเข้าพรรษา ใน สมเด็จพระกาสเป็นช่วงฤดูฝน ภิก studไดเดินทางเหยียบย่ำข้าวกล้าในน า ทำให้พี่น้องผู ไป ผลไม้ ของชาวบ้านเสียหายแล้ว ยังมีหลักที่สำคัญ คือ จะได้มาอยู่ป
บทความนี้เน้นถึงวัตถุประสงค์ของการอยู่ร่วมกันในอารมณ์ช่วงเข้าพรรษา ซึ่งมีความหมายสำคัญสำหรับการศึกษาธรรมวินัยและการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุใหม่ การอยู่ใกล้ชิดพระอาจารย์และเพื่อนสธรรมักดั่งช่วยเสริมสร้างก
เหตุที่บวชได้ไม่ตลอด
142
เหตุที่บวชได้ไม่ตลอด
เหตุที่บวชได้ไม่ตลอด ที่นี่เรามาพูดถึงในมุมของเราซึ่งมีเป้าหมายใหญ่ คือ การไปสู่ที่สุดแห่งธรรม เมื่อเรามีวัตถุประสงค์จะไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ซึ่งจะไปได้นั้นจะต้องมาบ่มิ มาก บารมีมากก็ต้องสั่งสมมาก แล้ว
บทความนี้ว่าด้วยเหตุผลที่ทำให้หลายคนไม่สามารถบวชได้ตลอด รวมถึงความสำคัญของการตั้งใจในการบำเพ็ญสมาธิธรรม และการเคารพต่อพระธรรมวินัยซึ่งเป็นกรอบชีวิตสำคัญในการเป็นนักบวช. ปัญหาทางใจที่ทำให้บวชไม่ตลอด เช
การต่อสู้กับกิเลสและการเข้าถึงพระธรรม
143
การต่อสู้กับกิเลสและการเข้าถึงพระธรรม
สู้กับพญามารซึ่งปล่อยกระแสธารแห่งกิเลสอาสวะได้อย่างไร ต้องเห็นแจ้งรู้แจ้งปรีเปรียบประการเดียวถึงจะสู้กับเขาได้ นั่นหมายความว่า เราก็ต้องมีรอบของชีวิต มีชีวิตของชีวิต ที่จะตะล่อมให้ยาวจากใจของเราสงบ
บทความนี้นำเสนอแนวทางการต่อสู้กับพญามารที่ปล่อยกระแสธารแห่งกิเลสอาสวะ ด้วยการเห็นแจ้งรู้แจ้งและมีรอบของชีวิตที่สงบ การรักษาพระธรรมวินัยเป็นสิ่งจำเป็นที่เราจะต้องทำเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายอย่างรวดเร็ว ซึ
ความสำคัญของพระธรรมวินัยในชีวิตผู้บวช
144
ความสำคัญของพระธรรมวินัยในชีวิตผู้บวช
ถ้าเราทำสิ่งที่ดี ความดีจะปรากฏอยู่บนสวรรค์ ความปีติภาคภูมิใจจะเกิดขึ้นกับตัวเรา กำลังใจจะเกิดขึ้นกับหมู่คณะ หมู่คณะก็จะอยู่ อย่างเป็นสุข เพราะฉะนั้นการเอื้อเฟื้อเพื่อถ่ายทอดจึงมีความจำเป็นและ สำคัญอย
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมวินัยในชีวิตของผู้บวช การทำความดีและการเอื้อเฟื้อเพื่อถ่ายทอดเป็นการสร้างความปีติและกำลังใจให้แก่ตนเองและหมู่คณะ บทเรียนนี้ชี้ให้เห็นว่าพระธรรมวินัยต้องเป็นส่วนหน
การทบทวนสิกขาขันเพื่อการบวชที่สมบูรณ์
145
การทบทวนสิกขาขันเพื่อการบวชที่สมบูรณ์
ที่ผ่านมาเราอาจจะบกพร่อง ซึ่งเรารู้ด้วยตัวของเราเองอยู่แล้ว แต่พรรษานี้ต้องทำให้สมบูรณ์ เพื่อ ตัวของเราเองจะได้มีความเปลี่ยนปีติ ภาคภูมิใจไปทุก ๆ วันเราได้ครองผ้ากาสาวพัสตร์ เป็นสมณศักดิ์าย เป็นพระ
ข้อความนี้เน้นเกี่ยวกับการทบทวนสิกขาขันเพื่อให้การบวชเป็นไปอย่างสมบูรณ์ โดยมีการตรวจสอบภายในตนเองเพื่อให้สามารถเป็นพระแท้ได้อย่างแท้จริง และสร้างแรงบันดาลใจในหมู่คณะ เพื่อกระจายกิตติศัพท์และเป็นแหล่งแ
ความสำคัญของการเอื้อเฟื้อต่อกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ
146
ความสำคัญของการเอื้อเฟื้อต่อกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ
ประโยชน์ ก็ถึงพุทธบริษัท ๙ ถึงพระศาสนา และชาวโลกที่ยังไม่รู้เรื่องราวความเป็นจริงของชีวิต เขาเชื่อในสิ่งที่ไม่ควรเชื่อ แต่สิ่งที่ควรเชื่อหรือบุคคลที่ควรเชื่อนั้นเขาไม่เชื่อ เรานี่แหละจะเป็นแรงบันดาลใจ
บทความนี้พูดถึงประโยชน์ของการเอื้อเฟื้อต่อพระธรรมวินัยและกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความสุขภายในกลุ่ม โดยเน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างเป็นสุขและการปรับปรุงตนเองเพื่อสร้างความเปลี่ยนแปลงท
การจากหมู่คณะและผลกระทบต่อการเกิดในวิถีธรรม
147
การจากหมู่คณะและผลกระทบต่อการเกิดในวิถีธรรม
จากหมู่คณะไปเพราะตามใจตัวเอง ไม่ยอมสะลความสะดวกสบาย ด้วยความคุ้นเคยในชีวิตม้วนส เอาความตามใจนั้นมาใช้ในเพศสมณะ จึงเกิดกระทบกระทั่งกันในหมู่คณะ เมื่อไม่ทำตามกฎเกณฑ์ที่หมู่คณะตั้งเอาไว้ ใหม่ ๆ ก็ต้องเต
บทความนี้พูดถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อบุคคลเลือกที่จะไม่ทำตามกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ โดยเฉพาะในบริบทของการเจริญธรรมและการเกิดใหม่ ระบุว่าการไม่ปฏิบัติตามนี้อาจทำให้บุญขาดตนและก่อให้เกิดการพลัดกันออกจากหมู่ค
การรักษาความสามัคคีในหมู่คณะ
148
การรักษาความสามัคคีในหมู่คณะ
เจอกันกับปลายของชีวิตแล้ว โอกาสจะสั่งสมบุญร่วมกันนั้นยาก เมื่บารมียังต้องถอย ไปสู่ท้ายแถว เพราะฉะนั้น พรฃนานี้ต้องตั้งใจกันให้ดี เอื้อเฟื้อต่อธรรมวินัย เอื้อเฟื้อต่อกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ สละความสะดวกสบาย
เมื่อบารมีเริ่มลดลง การรักษาความสามัคคีในหมู่คณะจึงเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อร่วมกันทำบุญและพัฒนาชีวิต อย่าพลัดพรากจากหมู่ ควรเอื้อเฟื้อต่อธรรมวินัยและกฎระเบียบเพื่อสร้างความรักในหมู่คณะ ซึ่งมีผลต่อสังคมในวง
การเอื้อเพื่อพระธรรมวินัยและกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ
150
การเอื้อเพื่อพระธรรมวินัยและกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ
ถ้าเราจะไปพร้อม ๆ กันแล้ว เราต้องเอื้อเพื่อให้ต่อพระธรรมวินัย ต้องเอื้อเพื่อต่อกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ ทำตัวให้เป็นคนว่านอนสอนง่ายรักเผศสมฉะ ถ้าเรารักเผศสมฉะ มีโมโนธิฐานแน่วแน่ที่จะไปสู่ที่สุดแห่งธรรม การเ
ในการทำงานและการพัฒนาจิตใจ สอนให้เราต้องเอื้อเพื่อพระธรรมวินัยและกฎเกณฑ์ของหมู่คณะ เพื่อให้เราสามารถเดินไปพร้อมกันในเส้นทางสู่ที่สุดแห่งธรรม หากรักคณะและเป้าหมายก็ต้องมุ่งมั่นและปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง
การสอนตัวเองและการสร้างบารมี
151
การสอนตัวเองและการสร้างบารมี
>> สิ่งใดที่เป็นข้าศึกต่อการกุศลและพรหมจรรย์ ก็ให้ห่างไกล >> ภารกิจอันใดที่มุ่งคะเนอมหายให้ จงทำการกิจกันให้สมบูรณ์ ให้ใช้ความสามารถ ศักยภาพที่มีอยู่ในตัวเราออกมาให้เต็มที่ อย่ายึดเอาไว้ มีอะไรที่มา
ข้อความจากหลวงพ่ออานวุฒิพร สื่อถึงการห่างไกลจากสิ่งที่ขัดขวางการทำความดีและความบริสุทธิ์ พร้อมทั้งให้เรานำศักยภาพที่มีมาใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยการสอนตัวเองเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด เรื่องการบำเพ็ญบุ
การสร้างบารมีในธรรมกาย
152
การสร้างบารมีในธรรมกาย
ธรรมกาย มีคุณยาจารย์มาร์ตินอุบาสิกาจันทร์ ขนกยูง เป็นต้น และทีมงานของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ตลอดจนกระทั่งบารมี ๓๐ ทัศ ที่ได้รับสมอบมาจนแต่งในชาติที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ สร้างบารมีเรื่อยมานับนับพันชาติก่อน
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีและการพัฒนาจิตใจผ่านการฝึกปฏิบัติธรรม และการได้รับความรู้จากพระเดชพระคุณหลวงปู่และคุณยายอาจารย์ ที่สอนให้เดินทางสู่การบรรลุธรรมตามธรรมวินัย พระธรรมกายที่สอนให้หลุดพ้นจากวิ