สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 318

…ต์ เสยฺยถาปิ อาวุโส กฎจญจ ปฏิจจ วลลิญจ ปฏิจจ มาติกญจ ปฏิจจ ติณญจ ปฏิจจ อากาโส ปริวาริโต อคารุ่นเทวว สงข์ คนติ เอวเมว โข อาวุโส อฏฺฐิญฺจ ปฏิจจ นหารุญจ ปฏิจจ มีสญฺจ ปฏิจจ จมุมญฺจ ปฏิจจ อากาโส ปริวาริโต รู…

บทความนี้สำรวจปรัชญาและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นที่การใช้จิตและรูปนามในการพิจารณา สิ่งเหล่านี้เป็นข้อมูลที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจตัวตนและความจริงในชีวิต รวมถึงการเข้าถึงโลกแห่งธร

…อญฺญา เภรี อญฺโญ สทฺโท เภรีสทฺทา อสมมิสสา เภรี สทฺเทน สุญญา สทฺโท เภริยา สุญฺโญ เอวเมว วัตถุทวารารมณสงขาติ รูป นิสสาย นาเม ปวตฺตมาเน อญฺญ์ รูป อญฺญ์ นาม นามรูปา อสมมิสสา นามิ รูเปน สุญญ์ รูป์ นาเมน สุญญ…

บทความนี้เป็นการศึกษาลักษณะและความหมายของทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแยกแยะความเข้าใจในรูปแบบต่างๆ ของเผ่าพันธุ์ทางปรัชญาที่ส่งผลกระทบต่อการตระหนักรู้ในโลกแห่งความจริง พบความเชื่อมโ

…สตีติ สมนุปสฺสติ ฯ ตสฺเสว สมนุปสฺสโต วุฒิตนเยเนว ที่สุปิ อทธาเนส วจิกิจฉา ปรียติ ฯ อปโรเตสเยว นามรูปสงฺขาตานํ สงฺขาราน ชราปตที่ชิณณานญจ ภงค์ ทิสวา อิท สงฺขาราน ชรามรณ์ นาม ชาติยา สติ โหติ ชาติ ภูเว สติ …

บทนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่กล่าวถึงแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถือเอาเป็นจริงในพระพุทธศาสนา เช่น กรรม, สิ่งที่เกิดขึ้นจากความนึกคิด, และผลของการกระทำ โดยมากพูดถึงสถานะของสรรพสิ่งในความเป็นจริงและ

…ฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 228 วิสุทธิมคเค น เอริสสา วฏฺฏิยา ทีปสิขา อญฺญ์ วาณี สงฺกมติ น จ ตตฺถ ตปปจฺจยา ทีปสิขา น นิพฺพตฺตติ เอวเมว น อดีตภวโต อิม ภว์ อิโต วา รุ่นพุภวํ โกจิ ธมฺโม …

เนื้อหานี้เน้นเรื่องวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว ที่ได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาการต่างๆ และการเข้าใจธรรมจากมุมมองของวิทยาการและความรู้ต่างๆ โดยเฉพาะการพิจารณาถึงนามรูปและพลังของจิตใจในการดำรงชี

…ุนํ อาทิตฺตเจลสฺสิรสูปโม มุนิ ภงฺคานุปสฺสี อมตสฺส ปตฺติยาติ ฯ ภงฺคานุปสฺสนาญาณ์ นิฏฐิติ ฯ ตเสวี สพฺพสงฺขาราน ขยายเภทนิโรธารมุมณ์ ภงคานุปสฺสน์ อาเสวนฺตสฺส ภาเวนฺตสฺส พหุลีกโรนฺตสฺส สพฺพภวโยนิคติฐิติ สตฺต…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า

… โหติ เอวเมว ภยตุปฏฐานญาณ์ สย น ภายติ เกวล์ นิสส องการกาสตตยสทิเสส สุลตายสทิเสสุ จ ที่สุ ภเวส อตีตา สงฺขารา นิรุทธา ปัจจุปปันนา นิรุชุมนุติ อนาคตา นิรุชุฒิสสนฺตีติ ตีรณมยุตเมว โหติ ฯ ยสฺมา ปนสฺส เกวล สพ…

บทความนี้วิเคราะห์ความทุกข์ในชีวิตผ่านแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงธรรมชาติของความทุกข์ที่เกิดจากจิตใจและการดำรงอยู่ของสังขาร อธิบายว่าทุกข์มีที่มาจากการไม่รู้จักดับทุกข์ และการสร้างจิตใจที่ดีเพ

…ิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 297 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส เอว สุญญโต ทิสวา ติลักขณ์ อาโรเปตวา สงฺขาเร ปริคฺคณฺหนฺโต ภยญจ นนทิญจ วิปปหาย สงฺขาเรส อุทาสิโน โหติ มชฺฌตฺโต อหนุติ วา มมนฺติ วา น คณฺหาต…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการพิจารณาในปฏิปทาญาณ โดยกล่าวถึงการตระหนักรู้เกี่ยวกับสงฺขราและอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเงื่อนไขและสถานะของวิญญาณต่าง ๆ ซึ่งสอดคล้องกับการเข้าใจธรรมช…

… อนุปสฺสนา ณ วิโมกขมุขานิติ วุจจนฺติ ฯ ยถาห์ ๆ ตีน โข ปนิมานิ วิโมกขมุขาน โลกนิยยานาย สวตฺตนฺติ สพฺพสงฺขาเร ปริจเฉทปริวภูมโต สมนุปสฺสนตาย อนิมิตตาย จ ธาตุยา จิตต สมุปกฺขนฺทนตาย สพฺพสงฺขาเรสุ มโนสมุตเตชน…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการพิจารณาและการปฏิบัติข้ามกรอบแห่งความไม่แน่นอนและความว่างเปล่า อธิบายถึงทางที่จะพาไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงความจริงในชีวิตว่าเป็นการ

… ฯเปฯ วินา อัชฌาสัยมาเเนว ติ น อิชุณตีติ ฯ เอาถาปิ จ วิปสฺสนานิยโม วุฒิตนเยเนว เวทิตพฺโพ ฯ เอว์ ตาว สงฺขารุเปกขา โพชฌงคมคฺคงคฌานคานิ นิยเมตติ เวทิตพฺพา ฯ สเจ ปนาย อาทิโต กิเลเส วิกขภัยมานา ทุกเขน สรุปโย…

วิสุทธิมคฺคสฺส เป็นวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการพัฒนาอาการของจิตในการฝึกฝนกรรมฐานและวิปัสสนา โดยสอนให้เข้าใจถึงความว่างเปล่าของสังขารและกิเลสที่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงธรรมะ

…ติ วทนฺติ ฯ เตน มคฺโค อนิมิตโตติ วุตฺโต ฯ มคฺคาคมเนน ปน ผลํ อนิมิตฺตนฺติ ยุชชติเยว ฯ ทุกฺขานุปสฺสนา สงฺขาเรสุ ปณิธี สุกฺขาเปตวา อาคตตตา อปฺปณิหิตา นาม ฯ อปปณิหิตวิปสฺสนาย มคฺโค อปปณิหิโต ฯ อปฺปณิหิตมคฺค…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางสู่การเข้าถึงนิมิตต์ ที่มีการอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวกับการฝึกวิปัสสนาและการใช้สติในการพิจารณาสังขารว่ามีความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่มีตัวตน ซึ

…ทาน ตนุภาวาย ทุติยาย ภูมิยา ปตฺติยา โยค กโรติ ฯ โส อินทริย พลโพชฌงคานิ สโมธาเนตวา ตเทว รูปเวทนาสญฺญาสงฺขาร วิญญาณเภท สังขารคติ อนิจฺจํ ทุกฺขมนตฺตาติ ญาเณน ปริมทุกติ ปริวตฺเตติ วิปัสสนาวิถี โอคาหติ ฯ ตสฺ…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานของอริยสาวก โดยอธิบายถึงการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในขั้นต่างๆ ของการพิจารณาธรรมและการเห็นความเป็นอนิจจัง ทุกข์ และอุเบกขา หลังจากผ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 358 วิสุทธิมคเค สงฺขารนิมิตต์ อภิภุยยตีติ โคตรภู โสตาปัตติผลสมาปตฺตตฺถาย สกทาคามิมคฺค ฯเปฯ อรหัตตผลสมาปตฺตตฺถาย สุญญตว…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลสมาปตฺติในทางธรรมและการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการทบทวนปฏิบัติธรรมเพื่อให้สามารถเข้าถึงผลแห่งการบรรลุในวิสุทธิมรรค

… อวิชชาย จ อวิชชาสหคตกิเลเส จ ขนฺโธ จ น กมฺปติ น จลติ น เวธตีติ วิปสฺสนาพล์ อิท วิปสฺสนาพล์ ฯ ตโย จ สงฺขาราน ปฏิปุปสฺสุทฺธิยาติ กตเมส์ ติณณนน สงฺขารานํ ปฏิปฺปสฺสทฺธิยา ทุติยฌาน สมาปนฺนสฺส วิตกกวิจารา วจ…

เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และอธิบายถึงปัญญาภาวนาและญาณจริยา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนา รวมถึงแนวทางการเข้าถึงญาณและสมาธิของพระพุทธเจ้า ตลอดจนข้อสังเกตเกี่ยวกับความสำค

…มิตวา ตโต อิม ทีปมาคา อิมสฺเสว รญฺโญ กาเล มหามติ มหาวิหาร สมฺปตฺโต วิหาร สพฺพสาธุน มหาปธานฆร์ คนตวา สงฺฆปาลสฺส สนฺติกา สีหลฏฐกถ์ สุตฺวา เถรวาทญฺจ สพฺพโส ธมฺมสามิสฺส เอโสว อธิปปาโยตินิจฉัย ตตฺถ สงฆ์ สมาเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายวิวัฒนาการและการปฏิบัติในแนวทางของพระพุทธศาสนา ซึ่งสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการสามารถเข้าถึงธรรมชาติของความจริงในโลก นอกจากนั้นยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหันต์และการทบทวนธรรม

๑. ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 60 สงฺขาตนิทเทสโต โดยการแสดงจำนวน ( กรรมฐาน ) ๒. อุปจารปุปนาวหโต โดยเป็นกัมมฐานนำมาได้เพียงอุปจาร ๓. ฌานป…

ในบทนี้มีการอธิบายกรรมฐาน 40 รูปแบบ รวมถึงการแบ่งประเภทของฌานและความสำคัญของกัมมฐานในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในทางพระพุทธศาสนา เช่น การใช้กสิณต่าง ๆ เพื่อการเจริญภาวนา และขั้นตอนที่ถูกต้องในการปฏิบัติ เ

…า ๕๓) แล้วไม่มีเค้าจะให้แปลอย่างนั้นได้ เพราะท่านแก้ไว้ว่า สนฺโต รูปสนฺโต นิพฺพุโต อันชวนให้แปลว่า "สงบ คือ รำงับดับเย็น" แต่อาจริยกะที่ กล่าวนั้น ท่านนำสืบกับมานาน จะทิ้งเสียทีเดียว ก็น่าเสียดาย ในที่น…

…ทำให้มีและทำให้มากจะประสบกับธรรมละเมียดแท้และสูงส่ง ภิกษุสามารถปฏิบัติการอานาปานสติได้ในสถานที่เงียบสงบ อาทิ ป่า หรือใต้ต้นไม้ โดยต้องตั้งกายให้ตรง และรักษาสติในการหายใจเข้าออก ซึ่งการฝึกปฏิบัตินี้จะช่ว…

…ไปทั้งสมาสและสมาสคุณ ในบทปลงแห่งวิธีวา มีศัพท์เป็นคุณอิวิสสนอยู่ด้วย ในที่เช่นนั้น เป็นสมาสคุณ เช่น สงจิ อิว นิยม ปณะร๎-สงจุปนุตร บาวเพ่งดังสังค์ คำว่าเป็นคุณนาม นอกลักษณะของศัพท์อันซึ่งปรากฎในคำพูดหรือ…

บทนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการทำความเข้าใจบาลไหวาภรณ์ สมาส และตัชฌิต ซึ่งรวมถึงการแยกประเภทสมาสที่มีทั้งอุปนามอยู่ข้างหน้าและข้างหลัง รวมทั้งการใช้งานในประโยคต่างๆ โดยอธิบายถึงสมาสคุณและการแปลความห

ประโยค - วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ๙๖ สงฆ์ ๑๘ ที่กล่าวมานี้และ บันทึกพิธีทราบว่าสิ่งความสัมโพค กับอุคคลวิญญาณที่เป็นโกลสมดวงที่ ๑ ก็เผยะงาสิ…

เอกสารนี้พูดถึงการศึกษาสงฆ์ต่างๆ และการสร้างความสัมพันธ์กับวิญญาณ โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ที่มีความแตกต่างกัน มีกระบวนการส่องศึกษา…

…าว่า ธรรมะจะมีเพราะปัจจัยคือชาติ” (ตรัสตอบไปว่า) “คำที่เรากล่าวว่า ชาติมีเพราะปัจจัยคืออภิวาส ฯ ฯ ฯ สงบทั้งหลายมี เพราะปัจจัยคือวิศฺษฏา ดังนี้ คุรุภิกษ์ทั้งหลาย... สงบทั้งหลายมี เพราะปัจจัยคือวิศฺษฏา หร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมะที่มีปัจจัยคือชาติ พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงถึงการสะสมและการเข้าใจถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องในชีวิต การดำรงอยู่ของธรรมมะมีความสอดคล้องกับปัจจัยต่าง ๆ เช่น ชาติ และวิศษฏา เร

ประโยค - วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘ ปกติภิสังขาร (สงสารคือความเพียรพยายาม) จัดเป็นงานที่มา โดยสงสารศัพท์ ในสงสาร ๔ นั้น ธรรมที่มีปัจจัยดังกล่าว ที่กล่าว…

ในบทความนี้มีการพูดถึงความหมายของสงสารในบริบทของธรรมและการปฏิบัติในไตรภูมิ รวมถึงการสร้างสงสารที่มีคุณค่าและการพัฒนาทางจิตใจ ผ่านการอธิ…