สถานะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 49

ประชิกอ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 181 ภูมิมเทว อาทิตย์ กฎวา ยาว พุทธโคลา สุพา เทวดา เวว นาคสุปญฺญา จ สฤฏิราช อทฺฐ. [ เทวาสหภิกขุ ] ๑/๑๒๕] แปลและสัมพันธ์มันดับแห่งโบชนันว่าเทวดาทั้งปวง ตลอดถ

…ือ 'ประชิกอ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑' มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ของเทวดาและนาคสุปญฺญา โดยกล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดาในแต่ละท้องที่ รวมถึงปฏิกิริยาต่อความเชื่อที่เกิดขึ้นในวงการ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถ…

ประโยค ๕๕ - มังกรติ๊กตา โปนี้นีแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓๘ ธรรมบท เรื่องพระพาหรมณิเทพสุกกู ในอรรถกถาอันนิทนาม อังกุตตร-นิทาน ก็คีงรวมเข้าในอีรวาท [เรื่องพระเวสสอโลปลามารค] [๓๓] ในระหว่างทางไปบานครูชเน

…ารเดินทางไปยังบานครูชเน พร้อมกับเรื่องราวของเศรษฐีที่มี 2 คน ซึ่งแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะต่างกันในแง่ของสถานะและผิวพรรณ และได้กล่าวถึงการเข้าถึงคำสอนจากพระมหาจาจุฬเถระ.

ประโยค - อธิบายชนไวยากรณ์ นามกิริด และกริยิกิริด - หน้า 7 อย่าง คำว่า นามศัพท์นั้นหมายความว่ากว้าง อาจหมายถึงนามศัพท์ที่เป็นนามนามทั้งหมดซึ่งเป็นนามโดยกำเนิดก็ได้, นามศัพท์ที่ปรุงขึ้นจากธาตุและใช้เป็น

…ต่งธาตุ นามกิริดจะหมายถึงคำที่มีลักษณะเป็นนามโดยเฉพาะ และกริยิกิริดจะหมายถึงคำที่แสดงถึงการกระทำหรือสถานะ ทั้งสองประเภทนี้ถูกจัดกลุ่มและวิเคราะห์ตามที่มาของคำ และรูปแบบการใช้งานในประโยค ที่สำคัญคือต้องเข้า…

ประโยค - ปฐมสัมมปะสากำากาสิกาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 182 ในเรื่องรูปภาพ มีวินิจฉัยดังนี้:- รูปปิดธรรม ชื่อว่าเลขปิดธร (คือ รูปภาพ) ในเรื่องตุฏฐาตมา มีวินิจฉัยดังนี้:- รูปที่เขาทำด้วยไม้ ชื่อว่า ตุฏฐาไม้

…วข้องของพระกนิษฐสนุนรซึ่งมีพื้นฐานมาจากความศรัทธาและอัธยาศัยที่อ่อนหวาน เพื่อให้เห็นถึงความแตกต่างในสถานะและความเย็นของพระเณรเมื่อเปรียบเทียบกับปุถุชนทั่วไป.

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภิญา สมุทปิอาสกา ฉัตรฉง โกโท - หน้าที่ 74 [๑] ยาวีวีฏภูมใจดี ยฎสุด กามา ดิบริญาณุติ สุญ- ถานกิจจวานกตถกานสงูฐานี ดิญญิน บริญาภูมิ วเสน ติบริญภูมิ ๆ สุญอาณา วินิจภิญา เอ

…ชญาชีวิต โดยยกตัวอย่างจากนาม วินิจภิญา และการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในตัวตนและสถานะที่แท้จริงของมนุษย์ในสังคม บทนี้จะเปิดเผยมุมมองใหม่ ๆ และท้าทายความเชื่อเก่า ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหา…

ประโยค - สมุทปฺลาหที่กาย นาม วิญญาณฺอ ตกฺโถนาฏ (ปูโล มาโค) - หน้าที่ 119 อิติจิ...สญฺญา อตฺถาสฺตุ อิติจิ...สฺมฺมิ สพโว โลโก สพโพโลโก สพโวโลกสุคร สพโพโลกครตูณ ภาว สพโว...ภาว สพโพโลกครูวาสุ สุจตฺติ สพพ.

…าหและสัจธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อวิถีชีวิตและการเรียนรู้ภายใน. เสนอโอกาสในการพิจารณาความเข้มแข็งของจิตและสถานะของมนุษยชาติในทุกแง่มุม. การนำไปสู่การค้นพบและความรู้สึกในทางที่ถูกต้องในสังคมและครอบครัว โดยเน้นบทบ…

นิสสึฉู่ ๆ ติ ทิสะวา ราชา นด์อีเดล อนโซโลโรตี นฤวาม เทส อนุรูป ขนานนี โคณฑี มะ ตวา อยู่โยธิ ส อ เอว คุณนุด กาส เอกวิส สีปุชนะ จิโต อนุก นิโรสมณัฏฐ์ ราชมถ เนิน คุณนุช ทนุ ตนสุข สนุกตรีวอธี อิริยาปลสมบู

…เป็นอยู่ร่วมกันในชุมชนในบริบทของเอว คุณนุด กาส และการมีส่วนร่วมของประชาชน ร่วมถึงการค้นหาคุณค่าในทุกสถานะทั้งในด้านทางกายภาพและจิตใจ ขอต้อนรับสู่การสำรวจเรื่องราวอันลึกซึ้งของราชาและเทวตาในวรรณกรรมไทยไปพร้…

ประโยค- ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หน้าที่ 81 เมื่อสิ่งเห็นอุปนิสัยสมบัติ แห่งพระมุณี่ผู้เป็นพระโอรส ( ของท้าวเธอ ) จึงกล่าวว่า " ถ้าพระภูมี้นี้ จักทรงผนวบไช่ร, พระศาสนา ก็จักเจริญอย่างยิ่ง " ดังถวา

…ี่ปรึกษาที่ดี และการมุ่งหน้าสู่การปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง โดยยกตัวอย่างของพระมหินทกุมารที่ตั้งอยู่ในสถานะของการเป็นโอรสของพระราชา ในการศึกษาธรรมตามภาษาพุทธ ตามที่มีการพูดถึงถึงตัวอย่างของมหาบพิตร

ประโยค - ปัญญามนตาปลาทาก อรรถถภาพพระวัน รับวิว วันเท่า - หน้าที่ 904 สองบทว่า ปญฺญุตติ น ชานาติ ได้แก่ ไม่รู้จักบัญญัติทั้งหมด 3 อย่าง ด้วยอำนาจบัญญัติ อนุบัญญัติ และอนุเผนบัญญัติ สองบทว่า ปทปุณฺณกิ

…ามประเภทและการไม่รู้จักการกระทำกรรมดีและกรรมบาปในชีวิต เช่น การไม่รู้จักการพูดที่เหมาะสมและไม่รู้จักสถานะของกรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงอธิบายถึงความสำคัญของการรู้จักอนุสานและกระทำความดีตามที่พระพุทธเจ้าทรงส…

…, เป็นต้น, แต่อยามา ใช้เปลก้น เป็นปรินิทวาทา (เพียงนั้น) และปฐมตัวจาก (ก่อน) เรียก ชื่อว่ากริยาวิเศษสถานะเป็นพื้น อุ. :-

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์อรรถและคำสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้คำและบริบทในปีปฏิทิน รวมถึงการอธิบายความหมายของคำต่างๆ อาทิเช่น คำว่า 'ดาว' ซึ่งมีหลายความหมายตามอรรถที่ใช้ การอภิปรายนี้กลับไปท

ประโยค(ตอน) - ทฤษฎีสมดุลของกัลป์ภาค ๑ - หน้า ที่ 136 อาจารย์เรียนว่า "พระคุณเจ้าผู้งเจริญ! ในวาทะของพวกท่าน พระเณร ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ." ก็ใน ๒ สูตรนี้ สูตรไหนถูก เล่า ? สูตรที่กล่าวหาสาวก ง เ

…ผิด) ไม่มีโทษ' ซึ่งทำให้เราต้องพิจารณาสูตรและหลักฐานในพระบาลีอย่างลึกซึ้งถึงความหมายของ 'ปกติติ' และสถานะต่างๆ ของสงฆ์ในสภาวการณ์ที่กล่าวถึง.

ประโยค- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒(ตอนจบ) - หน้าที่ 204 [นามคง ๆ แห่งอนุโลมญาณ] บัดนี้ เพื่อมิให้หลง (เข้าใจผิดคิดเป็นอื่นไป) ในฐานะคามินี- วิสุทธิธรรมแปล จึงควรทราบการเทียบ(ความใน) พระสูตร (ต่อไป) น

บทความนี้เข้าใจถึงความหมายลึกซึ้งของวิสุทธิธรรมและสถานะคามี ในมุมมองของพระสูตร พร้อมยกตัวอย่างจากอดีตกทุมสูตรที่กล่าวถึงนิพพาน และการคลายกำหนดเพื่อหลุดพ้น …

ประโยค ๕ - มิ่งคลัดถ้าเป็นเปล เล่ม ๔ - หน้า ๒๐๓ อชุนปิติ คือ ให้เขาดูถูก กล่าวว่า ฉนฑ์ ได้แก่ ผู้ไม่สงเสี่ยง คือ หายซ่า. กล่าว โสรโตรโตร ได้แก่ เป็นผู้สงเสี่ยงยิ่งนัก, คืออ่อนถึงความเป็นผู้อื่นอาจจะพ

…จำกัดความของอชุนปิติและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องในบริบทของพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักสถานะของผู้ที่ถือศีลและความเป็นอยู่ในอริยสัจ คำต่างๆ เช่น โสรโตรโตร และซ่าก็ถูกอธิบายเพื่อให้เข้าใจมากขึ้…

… สัตว์ ที่สิ่งของ ที่กล่าวมแล้วท่านบัญญัติเว็บเป็นไทยว่า "ท่าน เธอ เขา มัน" เป็นต้น เปลี่ยนให้ถูกตามสถานะของแต่ละบุคคล แต่ในภาษาเขียนต้องเปลี่ยนชื่อลงจาก จะรับคำคัดของ จ ปริสัชพนาม ให้ตรงกับ ลิงค์ ละนะ วิภ…

บทความนี้พูดถึงการใช้คำภีร์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำบุรุษที่แตกต่างกันตามสถานะของบุคคล เช่น 'ท่าน', 'เธอ', 'เขา', และ 'มัน' ซึ่งมีความสำคัญในสังคมไทย ทั้งในด้านการสื่อสารและการแส…

ประโยค - จุดดูลสมดุลตามกำลัง อรรถฎพระวัน วิจรดา วรรณา - หน้า 603 กันไป เมื่เริ่มมาระที่ 2 พึงมีมติไปจากสง์เท่านั้น อ one ภิกษุทั้งหลายเป็นอาณัตุกะผูใหม่ ๆ ไปด้วยตั้งใจว่า "อภัยยัญญติหรือปิฏก" ในอุฏฐา

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีมติในสงฆ์ของภิกษุ ควรทำความเข้าใจเกี่ยวกับสถานะและอำนาจในการจัดการปัญหา รวมถึงบทบาทของอภิกษุในสังคมสงฆ์ ซึ่งทุกคนควรพร้อมใจเพื่อความสงบสุขในสังคม พ…

ประโยค(ดน-)สารอนุบาลนี้ นามวิญญูวกา สมุผุใบสัทก้า ฯลฯคุณณ (ปรุโมภาโภ) - หน้าที่ 361 อนาวรรณาโวเจษ น สีย ฯอาถาว ปาน โหตุ อญฺญเมว อนา- วรณาถาน สพฺพญฺญาณโต ฯอิธ ปน สพฺพฤกฺขจา อภุํปิ ฯ วุจติถาย อนาวรณาถาน

…องทางพระพุทธศาสนา มีแนวคิดเกี่ยวกับการบรรลุธรรมอย่างไร การแสดงออกถึงความเข้าใจในความหมายของสัญญาณและสถานะต่าง ๆ จะถูกส่งผ่านการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งเพื่อเข้าใจประเด็นที่สำคัญยิ่งขึ้น สกัดแนวทางที่ช่วยเพิ่มพู…

ประโยค - คติสมัญชาปาสากิ อรรถาธิษฐานิวาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า that 101 จากสำนักนายกีดี บุคคลที่เขาใช้ทรัพย์แทนแล้วขึ้นสู่จิตรแห่ง ทาส่ายเอาไปกีดี ชื่อว่าสถานที่ช่วยมาด้วยทรัพย์ ทาสกึ่งสองจำวก นี้ไม่ควรใ

เนื้อเกี่ยวกับคติสมัญชาปาสากิ ในความสำคัญของการบวชและสถานะของทาสในสังคม เมื่อกล่าวถึงการบวชนั้น ทาสแบกรับอำนาจและภาระในที่ชนนั้นๆ ซึ่งมีกฎเกณฑ์ในการบวชทาสที่ไ…

ประโยค - สมุนไพรสำคัญนามธรรม วิญญาณถูกขัง อุดม โภชนานา (ทุติโยโค) - หน้า ที่ 36 ทวารูปูปายาติ อภิปี ปกาฮานิ อิมเมว อุดม โภคา ภาวะ วัตติ* ๆ โก ปนดุก อธิปาโภติ อาหาร อย่า ปนดูกาอาติำ ฯ ฯ ตุฏฐาติ ทวารูปน

…กับการบริโภคและการมีอยู่ขององค์ประกอบทางธรรมชาติที่ควรได้รับการศึกษาอย่างละเอียด การพูดถึงสมุนไพรและสถานะของวิญญาณในแง่มุมของการพัฒนาทางจิตใจและสุขภาพอย่างมีคุณค่า..

ประโยค - ปฏิมันต์ปะสาทิกาแปล ภาค 1 - หน้าที่ 167 Signed: จึ่งชื่อว่า อริยาภัทสนะ. ญาณทัสสนะอย่างประเสริฐ อย่างสามารถ คือ แก้วกล้า สามารถกำจัดกิเลส มือในอุทธมุณฑรรรมต่างประเภทร มีงานเป็นดังนี้ หรือว

…มุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีความรู้ในธรรมที่เป็นริเริ่ม รวมถึงการอธิบายถึงสถานะของญาณในระบบการแสดงอวต.

ประโยคส - วัฒนธรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑๗ เป็นต้น อันสัมปุญญากับเจตนานันเอง ดังกล่าวว่า "ในภาพ ๒ นั้น กรรมภพเป็นในาน บุญญาสังหาร อบุญาญาสังฆาร อนุญาชาสังฆาร เป็นปริมตูก (คือภูมิภาค) ก็ คือ มหาภูมิ (คือ

…ดยกล่าวถึงบุญญาสังฆาร อัญญาสังฆาร และอนุญาสังฆาร พร้อมกับการอธิบายอุปปัณฑภที่แสดงถึงการแบ่งประเภทของสถานะทางจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของสัตว์ในแต่ละภูมิภาค โดยอ้างอิงจากภาพที่ ๒ เพื่อทำความเข้าใจในแนวทางแ…