หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคสนมป่าและพระราชา
89
ประโยคสนมป่าและพระราชา
ประโยค (ง) สนมป่า สาทรากิยะ นาม วิญญูฤกษ์ อุดม โชนา (ปูโร มโภ โก) - หน้า 89 อนุโทวุสุ เอกทิวสิ เคราะสนุคติ นิสนโน ราช…
บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระราชาและสนมป่าในนิทาน ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับพระราชา อมฤตวิทย์ และความสำคัญของมหาโพธิวิสุในนครสุง ทั้งยังมีการพู…
อนามาสและเครื่องประดับในหลักธรรม
51
อนามาสและเครื่องประดับในหลักธรรม
ประโยค - ทุ่งสนมป่ากาสิกแก - เข้าท่าที่ 51 พัดไปรีบนคอ หรือจับที่มองอิทธิฤทธิ์ผูเป็นบุรุษ ภิกุรองอย่างลังล้าถือว่า "หลี…
เนื้อหาพิจารณาถึงความสำคัญของอนามาสและการใช้เครื่องประดับในวัดต่างๆ โดยเฉพาะในการเฝ้าหรือทักทายภิกุรวมถึงการอธิบายว่าผ้าหรือสิ่งที่ใช้ควรเป็นอนามาสและการหลีกเลี่ยงของที่ไม่เหมาะสม อีกทั้งความสำคัญของร
คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
130
คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คดีสนมป่าสีกา อรรถาภาษพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 123 เล่าอีกเทียว จึงให้บอซ. ส่วนอุตรฺใดมารครามิอนุญาตใ…
บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างผู้เป็นเจ้าของและบุตรในบริบทการบวช พร้อมกับการอนุญาตและความคิดที่เกี่ยวข้องกับประเด็นต่าง ๆ ข้อความชี้ให้เห็นถึงการพิจารณาและการเปลี่ยนแปลงความเห็นของบิดาในการอนุญาตให้
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
206
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คดีสนมป่าสกีา ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 199 อุทกุขเขย ย่อมไม่มีแม่มาทั้งสิ้น ย่อมพอดิตแก่กุหลานนั้…
เนื้อหาทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำสอนในพระวินัยมหาวรรคเรื่องอุทกุข รวมถึงการปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับกรรมในแม่น้ำ และทัศนคติที่มีต่อการสร้างสัมมาวรรณในแม่น้ำ โดยอธิบายหลักการและแนวทางคร่าวๆ ในการทำกรรม ร่ว