สมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 151 / 325

…ทตฺถ โยชนา หน้า 149 ทส ปกาสเน อ ฯ เอโก จ โส เทโส จาติ เอกเทโส เอโก จ โส เทโส จ อิติ ตสฺมา เอกเทโส ฯ สมาน รูป สภาโว ยสฺส เอกเทสสฺส โส สรูโป ฯ เอกเทเสน สรูโป เอกเทสสรูโป ฯ สิสฺสตีติ เสโส โย สทฺโท สิสสติ อิ…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นี้มีหลักการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในแนวคิดพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะในบริบทที่กล่าวถึงเรื่องของเอกเทสและสรูป รวมถึงเทรนด์การศึกษาที่มีความเกี่ยวข้องกับจิตใจหรือสงฺคโห โดยมีตัวอ

… ๆ อาปชฺชตีติ อาปชฺชน์ & รูป 1 รูปยตีติมสุส วิวรณ์ ปกาเสตีติ ฯ หรตีติ หทย์ ย์ จิตต์ บุคคล หรติ อิติ สมา ติ จิตต์ หทย ๆ หร หรเณ วิชาที่ที่ติอาทินา โย กวจิ ธาตุติอาทินา หรสุส รสส โท ฯ หทย คโต ปวตฺโต หทยคโต…

ในหน้า 150 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และรูป โดยวิเคราะห์การปรากฏของอารมณ์ในบริบทต่างๆ รวมถึงการประเด็นถึงการหมายถึงธาตุ และการเคลื่อนไหวของอารมณ์ในจิตใจของบุคคล

… ๆ ตานีติ รมยุตติ ปเท กฤตา ฯ ตานีติ รมนฺตีติ ปเท กตฺตา ฯ วาสทฺโท วิกปุโป ฯ อาคนฺตฺวาติ รมนฺตีติ ปเท สมานกาลกิริยา ฯ เอตถาติ รมนุที่ติ ปเท อาธาโร ฯ อิติ อาลมพนนฺติ ปเท สภาวเหตุ ฯ อิติ รูปารมฺมณนฺติ ปเท เห…

ในหน้าที่ 151 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาปญฺจิกา มีการกล่าวถึงรูปและอาการในด้านต่างๆ เช่น การหาวิธีเข้าใจและประยุกต์ใช้รูปวาจกในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงบุคคลประเภทต่างๆ เช่น ทุพพลปุริส ซึ

…ภาโคติ ปเท อาธาโร ฯ นว...เทติ อา...ตีติ ปเท อาธาโร ฯ นวโม จ โส ปริจฺเฉโท จาติ นว...เฉโท ฯ อิติสทฺโท สมาปนฺโน ฯ [๒๐๘] เสสชวนาน อารมณ์ กฤติ อาห เสสานน ตุยาท ฯ เสสานํ ปน มหัคคตาที่ชวนาน กาล... โหติ ฯ เสสานน…

เอกสารนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นไปที่การวิเคราะห์ประเภทของวิภาโค รวมถึงการอธิบายในบริบทของอารมณ์และอภิญญา โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์กับความเข้าใจทางธรรมชาติของชีวิต เช่น การบ

…จา ทินา นยสฺส ญโญ ทวิตต์ ฯ อธิปปายโต สุญญ์ อธิปปาย- สุญญ์ อธิปปาสุญฺญสฺส ภาโว อธิ...ญตา ฯ อิติสทฺโท สมาปนฺโน ฯ [๒๒๑] กสฺมา อสฒิภวโต จุฑาน ปฏิสนธิโคจโร เกนจิ ทวาเรน อคฺคหิโตติ วจน์ วุตต์ นน จ อสญญิสตฺตานํ…

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์และทำความเข้าใจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในส่วนของหน้านี้ เน้นที่อุปปฏฐานและความสำคัญของการพิจารณาเหตุผลในธรรมะ อีกทั้งยังมีการอธิบายเบื้องต้นเกี่ยวกับแนวคิดตนเองและความสัมพันธ์กั

…โรติ สมภวตีติ ปเท กตฺตา ฯ กมุมภูเวต คริโตติ ปเท อาธาโร ฯ ภวติ เอาถาติ ภโว กมฺม เอตฺถ เทเส ภวติ อิติ สมา โส เทโส ภโว ฯ กมฺมสฺส ภโว กมฺมภูโว กมฺมสฺส อุปฺปตฺติฏฐานเทโส ฯ เกนจิติ ทวาเรนาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ทว…

เนื้อหาในหน้า 170 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา แสดงให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดและการดำเนินชีวิตในแนวทางของอภิธมฺม การวิเคราะห์คำว่า 'โจทน' และหลักการทำความเข้าใจในปฏิสนธิโคจรและการอธิบายความสัมพันธ์ระ

… ปเท อาธาโร ฯ ฉ จ ตานี ทวารานิ จาติ ฉทวารานิ ฯ ตนุติ ยโถ...จรนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อารพภาติ โหติ ปเท สมานกาลกิริยา ฯ ปฏิสนธิติ โหติ ปเท กฤตา ฯ ภวนฺตเรต โหติ ปเท อาธาโร ฯ ภโว จ โส อนฺตโร อญฺโญ ชาติ ภวนฺตโร…

เนื้อหาในหน้าที่ 173 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับทุติโยภาโค และการวิเคราะห์ในบริบทของพุทธประวัติ มีการพิสูจน์ความหมายและอภิธมฺมที่เกี่ยวข้อง การแสดงความสัมพันธ์ของอนาคตและอดีต มีการกล่

…ยวเสน ปน อปีติ วุตตตตาติ” อาปากมาคตญชาติ จดหณ์ น วตฺตพฺพฤติ วุตต์ ฯ ติ อชานนภาเวน วุตต์ ฯ อิติสุทโท สมาปนโน ฯ [๒๒๘] ปี กมมาทัน สรุปนฺติ ปุจน์ สนธายาห์ กมมา- ตยาที่ ฯ กมุม...วกฺขติ อาจริโย ฯ กมุม...ตาทีนน…

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และอนุภูติ ซึ่งแต่ละองค์ประกอบมีความสำคัญทั้งในการศึกษาและการทำความเข้าใจตัวตน รวมถึงวิเคราะห์บทบาทของเชิงวิเคราะห์ในการตัดสินใจในช

…ิตติ ฯ กมมาทิอาลมุพเนสูติ อิท ทวารวินิ...โหติ สนฺธาย ปกขิตติ ฯ [๒๓๐] รูปาทิเอเอกกาลมพนาเนวาติ เอตฺถ สมาสกรณ์ ญาเป็นโต อาห รูปาที่สูติอาทิ ฯ เอเตส์ จิตฺตานํ อาลมพน รูปาที่สุ เอเกก์ อิติ ตสฺมา ตานิ จิตตานี…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์รูปร่างและวิญญาณ โดยเน้นการเข้าใจรูปต่างๆ ที่เกิดขึ้นอย่างปัจจุบัน และการเชื่อมโยงกับการเคลื่อนไหวของจิต ผ่านการใช้คำศัพท์ทางอภิธรรมเพื่ออธิบายการเกิดแก่ดับของรูปและวิญญาณ การ

…วินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 176 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 176 ปุจฉา ๆ กวจิ สมาสนตาทินา กปจฺจโย รูปาทิสทฺทสฺส เอวนฺติต วิญญาปนตฺถิ สมาสนฺเต กโต ๆ วิธสุทโท จ ปญฺจปทสฺส พหุ วจนนฺตตฺ…

เนื้อหาบทนี้เน้นที่การวิเคราะห์การเข้าถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มุ่งเน้นการสำรวจปัญญาและวิญญาณ พร้อมทั้งการถามตอบและการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดข้างต้น โดยอธิบายถึงข้อแตกต่างและความพิเศษของแต่ละประเ

…ติ วตฺตพฺพฤติ วุตต์ ฯ วิรุทธ์ ฯ กสฺมา ฯ อาทิสทฺทกฺวเยน ตทาลมพนสฺส คริตตฺตา ฯ ฉ อารมฺมณานิ ฉฬารมฺมณ์ สมาหารที่คุ ฯ ฉฬารมณ์ อิติ สงฺขาติ ฉฬา...ขาติ ฯ ฉฬา...เตติ กามา...เยวาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ กามา...เยวาติ …

ในหน้าที่ 178 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เราจะได้เห็นถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับประโยคต่างๆ ที่สำคัญในการศึกษาภาพรวมของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา รวมถึงการวิเคราะห์และทำความเข้าใจบริบททางปฏิบัติของแนวคิดเหล่านี้

…นฺตสฺสาติ ปวตฺตตีติ ปเท สมปทาน ฯ รสารมุมเนติ ปวตฺตตีติ ปเท อาธาโร ฯ รเสน สมฺปนฺโน รสสมฺปนฺโน ฯ พรหม สมาน จรนตีติ สพฺรหฺมจาริโน เย ภิกขู ฯ สสทฺโท สมาน- วาจโก ๆ ตสฺสี...วี จาติ จสทุเทน ณี ๆ อภิ...กาเลติ ตุ…

อธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกาที่เกี่ยวข้องกับการฝึกปฏิบัติธรรมรวมถึงรายละเอียดการสอนในพระสูตรต่าง ๆ ที่มุ่งเน้นการเข้าถึงธรรมะเพื่อการรู้แจ้ง ทุกบทเรียนประกอบด้วยการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งแล

…ภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 182 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 182 สมาทยิตพุพญฺจ อิติ ตสฺมา ติ ปฏิปชฺชน์ วัตต์ จีวรปารุ ปนาทิวาต์ ฯ ต กาเย ผุสนโต โผฏฺฐพฺพารมุมเณ สงฺคหณ์ …

ในหน้า 182 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอภิปรายเกี่ยวกับการไตร่ตรองในธรรมและการพัฒนาจิตใจ โดยมีการแบ่งประเภทของอาการของจิต สิ่งที่ทำให้เกิดความเป็นทุกข์ รวมถึงการวิเคราะห์อาการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับอด

…มฺมา จาติ นว... ธมฺมา ฯ ติสโส ภูมิโย เยส์ อารมฺมณาน ตานิ เตภูมิการ ฯ เตสุ วุฑฒิติ อาทินา อิสเส กวจิ สมาสาทนา สมาสนฺเต โก ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ ทวาท...วเสนาติ วีสตีติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ วีสตีติ จิตตานีติ ปท…

หนังสือเล่มนี้เสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา ที่ศึกษาเกี่ยวกับธรรมและจิตตานุปทาว ทั้งในแง่ของวิปปุตตชวนานและอุปสรรคในการเข้าถึงธรรมะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงปการาและภูมิการ

…ฺส วิเสสน์ ฯ ทิฏฐิ...ปาทาติ ลิงฺคตฺโถ ๆ ปริตฺธมฺเมติ อารพภาติ ปเท กมุม ฯ อารพภาติ ปรา...นนทนาติ ปเท สมานกาโล ฯ ปรา....กาเลติ กามา....พนาติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ กามา....พนาติ ทิฏฐิ...ปาทาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ เตเ…

บทเรียนนี้ครอบคลุมเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงความสำคัญของจิตและการปฏิบัติในสภาวะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกาลกิริยา การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างไมตรีและจิตใจ การพิจารณาองค์ประกอบต่

… ฯ วิจิคโตติ ลิงคตฺโถ ๆ อนิ...เสนาติ ปวตฺติยนติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ นิฏฐ์ อคมน์ อนิฏฐงคมน์ อยุตฺตตฺถ สมาโส ฯ มชเฌ พินทาคโม ฯ อุทธ...คโต ลิงคตฺโถ ๆ วิก...เสนาติ ปททวย ปวตฺติยนติ ปเท ตติยาวิเสสน์ฯ วิกข์ปนสฺ…

ในหน้า 186 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้มีการนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการวิเคราะห์และความเข้าใจในเนื้อหาที่มีความสำคัญหลายประเด็น ซึ่งประกอบไปด้วยหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ลักษณะของธรรมนิยามและศ

…ตฺตกรุณาทีน ตานิ อสกุกจจ ทาน....สวนาทีนี้ ฯ ปริตฺตธมฺเมติ อารพภาติ ปเท กมุม ฯ อารพภาติ ปวตฺตาติ ปเท สมานกาลกิริยา ฯ ปวตฺตกาเลติ กามา....ลมพนาติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ ปวตฺตน์ ปวตฺติ ภาวสาธน์ ฯ ปวตฺตสฺส กาโล ปวต…

…กษ์ฐานของอภิธมฺมและการเข้าใจในปรากฏการณ์เชิงจิตวิทยา รวมถึงกาลเวลาที่มีผลต่อการรับรู้และการเติบโตทางสมาธิในพุทธศาสตร์ สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาลึกถึงแนวคิดและแนวทางทางจิตวิญญาณในพุทธศาสนา อาจเป็นประโยชน์ในกา…

…๓๕] ยา ปุถุชนาทโย โสตาปนนาทีน มคฺคผลจิตต์ น ชานนฺติ เอว์ สติ สพฺเพสเมว มคฺคผลานํ ปฏิกเขโป กตฺตพฺโพ กสมา อรหัตตมคฺคผลเสว ปฏิกเขโป กโตติ โจทน์ มนสิกาวา อาห เสขานนฺตยาที่ ฯ เสขาน...ปวตฺติ อตฺถิ อิติ ตสฺมา อ…

ในหน้าที่ 190 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการเข้าถึงมรรคผลจิตต์ โดยชี้แจงว่าจิตต์ในวิถีนั้นจะไม่รับรู้ถึงมรรคผลดังกล่าวได้ ควบคู่ไปกับการอธิบายถึงธรรมชาติของสติและอารมณ์ที่ส่งผล

…าติ ปเท กรณ์ ฯ มคฺคผลานนฺติ ปริจฺฉินฺทนาติ ปเท กมุม ฯ อตฺตโน อตฺตโนติ ปททวย มคฺคผลาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ สมานานนฺติ เหฏฐิมานนฺติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ เหฎฐิมานนฺติ มคฺคผลาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ มคฺค...ธมฺเมติ อารพภาติ ปเ…

เนื้อหาในหน้า 191 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดในอภิธมฺม โดยเฉพาะการวิเคราะห์และการปฏิบัติธรรมที่ส่งผลต่อการเข้าถึงอรหัตตผลและมรรคผลต่างๆ สาระสำคัญ เน้นการปฏิบัติและการศึกษาที่

…ิเสสน์ ฯ จิตตานีติ ปวตฺตนฺติ ปเท กตฺตา ฯ หทยนุติ นิสสาเยวาติ ปเท กมุม ฯ นิสสาเยวาติ ปวตฺตนฺตีติ ปเท สมานกาโล ฯ [๒๖๓] อวเสสา กุสลากุศลกริยานุตตรวเสน ปน นิสสาย วา อนิสฺสาย วา ปวตฺตนฺตีติ เอตฺถ วจเน โยชน์ ญ…

บทความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและตรรกะเบื้องหลังเกี่ยวกับธรรมะในหน้า 211 ซึ่งมีการกล่าวถึงแนวคิดตติยปริจเฉทตฺถโยชนาและวิเคราะห์ถึงรายละเอียดและความหมายของคำต่าง ๆ เช่น กุสลากุศลกริ