สมาท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 31

…ี่ ๔ ความไทย เป็น : ก็ธุดงค์เหล่านี้เป็นองค์ของภิกษุผู้ชื่อว่าธุตะ เพราะ เป็นผู้กำจัดกิเลสได้ด้วยการสมาทานนั้น หรือญาณ อ้นได้โวหารว่า ธูตะ เพราะเครื่องกําจัดกิเลสเป็น องค์แห่งการสมาทานเหล่านั้น เพราะเหตุน…

…ถอนและการสื่อความหมายผ่านตัวอย่างต่างๆ เช่น อาการของการถอนความเข้าใจผิดในอวิชชาและตัณหา อธิบายถึงการสมาทานซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ความหมายในรูปวิเคราะห์อย่างครบถ้วน โดยยก…

…เต อนุโตวิหาเรส สาลาทอคารฏฐานาน ปาฐศาลา กา อนุชานนฺติปิ ธุรคคาหา หุตวา ปาฐศาลา สย มาเป็นฺติปิ อญฺเญ สมาทเปตวา มาปาเปนติฯ ในเรื่องการเติมความนี้ อยู่ในดุลยพินิจของนักศึกษาเองว่าจะเห็น เหมาะเห็นควรอย่างไร จ…

คู่มือการแปลนี้นำเสนอวิธีการเติมคำว่า “กฯ” เพื่ออธิบายขยายความ และ “ตราย อนุปุพพิกถา ฯ” ในกรณีที่เนื้อหามีความยาวและสำคัญ โดยเน้นการให้ข้อมูลชัดเจน เหมาะสมกับเนื้อหา ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของนักศ

… โย โกจิ, ย์ สาสน์ สกุกโรติ ครุกโรติ มาเนติ ปูเชติ, ตเทวาทาย สยเมว ปฏิปชฺชติ, ตสุมิญฺจ ติตรฏฐวาสิโน สมาทเปตวา อนุวฑฺตาเปส ฯ : ยงกิญจิ หิ รญฺโญ มงฺคลาวมงคลกรณ์ ราชพิธีติ ทยุย ภาสาย สญฺชานิต, สพฺพนต์ เยฮุยเ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีตัวอย่างที่ชัดเจนสำหรับการแปลและแต่งประโยคในภาษามคธ เพื่อให้เข้าใจและสามารถนำมาประยุกต์ใช้ได้อย่างถูกต้องและเหมาะสม เนื้อหาเน้นการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามมาตรฐานด้วยการศึกษาจาก

…กษณะที่ทำให้เกิดมลทินของใจแก่ผู้ที่พบเห็น หรือถ้าไปโรงเรียนก็ต้องแต่งกายให้ถูกระเบียบตลอดทั้งวัน 5. สมาทานศีลก่อนออกจากบ้านหรือหน้าเสาธง เป็นการ ทบทวนว่าเราจะมีข้อวัตรปฏิบัติ 5 ข้อ ก่อนออกจากบ้านไป เรียนห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแต่งกายสุภาพเรียบร้อยสำหรับนักเรียนและการสมาทานศีล 5 ข้อที่ควรปฏิบัติก่อนออกจากบ้านไปเรียน โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจริยธรรมและระเบียบในการด…

…ี่สุด 3.2.1 วิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น ขั้นตอนการปฏิบัติในเบื้องต้น มีดังต่อไปนี้ กราบบูชาพระรัตนตรัย สมาทานศีลห้า หรือศีลแปด และระลึกถึงความดี ที่ได้กระทำมาทั้งหมด จนใจเต็มเปี่ยมไปด้วยคุณงามความดีล้วนๆ แล้…

การฝึกสมาธิเพื่อการเข้าถึงพระธรรมกายนี้ถือเป็นแนวทางที่สูญหายไปนานในพระพุทธศาสนา แต่ได้รับการฟื้นฟูโดยพระมงคลเทพมุนี ท่านได้ค้นพบว่ากลางกายของมนุษย์มีพระรัตนตรัยอยู่ และอธิบายลักษณะของธรรมกายที่งดงาม

…้งหลายในกาลก่อน ทรงเลือกเฟ้นแล้ว จึง ୭ สอนตนว่า เธอจงบำเพ็ญทานบารมีอันเป็นพุทธการกธรรม ข้อที่ ๑ นี้ สมาทานทำไว้ให้มั่น ถ้าเธอปรารถนาบรรลุพระ โพธิญาณ เปรียบเหมือนหม้อน้ำที่ใครคนหนึ่งคว่ำปากลง ୭

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกฝนตนเองเพื่อเป็นผู้มีความรู้คู่คุณธรรม โดยเน้นความสำคัญของการมีจิตใจที่สะอาดและการเจริญสมาธิ เพื่อเข้าถึงธรรมกายและพัฒนาคุณงามความดีในชีวิต โดยยกตัวอย่างคำสอนของสุเมธดาบสโพธิสัต

…ก็บเกี่ยวไม่ดี ข้าวยากหมากแพง ทำให้ชาวเมืองอดอยาก อีกทั้งยังมีโจรชุกชม พระราชาทรงแก้ปัญหาด้วยการทรง สมาทานศีล รักษาอุโบสถศีล ๗ วัน ถึงกระนั้น ฝนก็ยังไม่ตก ชาวเมืองจึงกราบทูลว่า “ข้าแต่สมมติเทพ ถ้าพระองค์ไ…

พระเวสสันดรที่ทรงเป็นผู้มีโชคสละทรัพย์เพื่อช่วยเหลือประชาชน และดำรงตำแหน่งในการเป็นพระราชาที่บำเพ็ญประโยชน์ให้กับชาวเมือง โดยมีการประทานราชสมบัติแก่พระองค์โดยพระนางผุสดี นอกจากมีพระโอรสและพระธิดาแล้ว

…องนางยักษ์ดังนั้นก็รู้ว่านางรู้สึกสำนึกผิดแล้ว จึงได้แสดงธรรมด้วยถ้อยคำอันไพเราะ แนะนำให้นางยักษิณี สมาทานเบญจศีล และกล่าวย้ำให้รักษาศีลยิ่งชีวิต เพราะศีลจะ เป็นเครื่องรักษาคุ้มครองตน อีกทั้งจะเป็นเครื่อง…

ในตอนนี้มโหสถได้ชี้แนะนางยักษ์เกี่ยวกับผลแห่งการกระทำในอดีต และสอนเธอให้รักษาศีลเพื่อปลดปล่อยตนเองจากกรรมที่เกิดขึ้น นางยักษ์ตระหนักถึงความผิดของตนและเริ่มมีความหวังว่าจะกลับสู่หนทางที่ดีขึ้น ผ่านการป

…ณะ เพราะ ยังบาปให้สงบแล้ว เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง น เตน ภิกฺขุ โส โหติ ยาวตา ภิกฺขเต ปเร วิสํ ธมฺม สมาทาย ภิกฺขุ โหติ น ตาวตา โยธ ปุญฺญญฺจ ปาปญฺจ สงฺขาย โลเก จรติ วาเหตุวา พรหมจริยวา ส เว ภิกฺขติ วุจฺจตี…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับภิกษุชื่อหัตถกะและข้อบ่งชี้ว่าผู้ใดเป็นสมณะ โดยเน้นว่า ผู้ไม่มีวัตรและมีความโลภไม่สามารถถือเป็นสมณะได้ ในขณะที่ผู้ที่สามารถสงบบาปได้ถือว่าเป็นสมณะ รวมถึงการเปรียบเทียบกับพราหม

๑๑๕ เรื่องนิดรณก็ อลชฺชิตาเย ลชฺชนฺติ ลชชิตาเย น ลชชเร มิจฉาทิฏฐิสมาทานา สัตตา คจฺฉนฺติ ทุคคต อกเย ภยทสฺสิโน ภเย จ อภยทสฺสิโน มิจฉาทิฏฐิสมาทานา สัตตา คจฺฉนฺติ ทุคคตินติ …

ข้อความในเนื้อหานี้กล่าวถึงมิจฉาทิฏฐิที่ส่งผลให้สัตว์ทั้งหลายเข้าถึงทุคติ โดยชี้ให้เห็นถึงความอับอายในการมองผิด และการกลัวในสิ่งที่ไม่ควรกลัว ข้อความนี้เน้นย้ำว่าผู้ที่มีมิจฉาทิฏฐิย่อมมีแนวโน้มที่จะพบ

…น ผู้ล่วงกิเลสเป็นเหตุของไป แล้ว ผู้ปราศจากสังโยชน์ ว่าเป็นพราหมณ์. เรื่องจูฬธนคคหบัณฑิต สพฺพ ภัณฑ์ สมาทาย ปาร์ ติณฺโณ พฺราหฺมณ ปาจาคจฉ ลหุ ขิปป์ มีปิ ตาเรหิทานิ โภ

ข้อความนี้เสนอแนวทางในการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการปล่อยวางจากอาลัยในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการไม่ยึดติดในชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพ้นจากการเกิดและแก่ การปล่อยวางนี้ทำให้เราเป็นผู้ม

…ณะ เพราะ ยังบาปให้สงบแล้ว เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง น เตน ภิกฺขุ โส โหติ ยาวตา ภิกฺขเต ปเร วิสํ ธมฺม สมาทาย ภิกฺขุ โหติ น ตาวตา โยธ ปุญฺญญฺจ ปาปญฺจ สงฺขาย โลเก จรติ วาเหตุวา พรหมจริยวา ส เว ภิกฺขติ วุจฺจตี…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของภิกษุชื่อหัตถกะ ผู้ซึ่งถูกอธิบายว่าไม่สามารถเป็นสมณะได้หากยังมีความโลภและความอยากอยู่ในใจ โดยจะต้องทำการสงบบาปทั้งหลายเพื่อให้สามารถถือเป็นสมณะที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการ

๑๑๕ เรื่องนิดรณก็ อลชฺชิตาเย ลชฺชนฺติ ลชชิตาเย น ลชชเร มิจฉาทิฏฐิสมาทานา สัตตา คจฺฉนฺติ ทุคคต อกเย ภยทสฺสิโน ภเย จ อภยทสฺสิโน มิจฉาทิฏฐิสมาทานา สัตตา คจฺฉนฺติ ทุคคตินติ …

บทความนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างมิจฉาทิฏฐิและการเกิดใหม่ในชีวิตของสัตว์ตามความเชื่อในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อที่ไม่ถูกต้องทำให้เกิดการละอายและการมองโลกในแง่ลบ จนนำไปสู่การเกิดในภพที่ต่ำ

…น ผู้ล่วงกิเลสเป็นเหตุของไป แล้ว ผู้ปราศจากสังโยชน์ ว่าเป็นพราหมณ์. เรื่องจูฬธนคคหบัณฑิต สพฺพ ภัณฑ์ สมาทาย ปาร์ ติณฺโณ พฺราหฺมณ ปาจาคจฉ ลหุ ขิปป์ มีปิ ตาเรหิทานิ โภ

บทความนี้กล่าวถึงการหลุดพ้นจากภพด้วยการตัดสังโยชน์และการไม่เข้าถึงชาติและชราอีก โดยเน้นถึงความสำคัญของการปล่อยวางอาลัยในทุกภพ เพื่อนำไปสู่ความเป็นพราหมณ์ที่มีใจหลุดพ้นในธรรม.

…ธรรมเครื่องกระทำให้เป็นท้าวสักกะด้วย และ ยังรู้ถึงธรรมที่ท้าวสักกะถึงความเป็นท้าวสักกะ เพราะเป็นผู้ สมาทานธรรมนั้นด้วย ท้าวสักกะเมื่อยังเป็นมนุษย์เป็นมาณพ ชื่อว่า มฆะ เพราะฉะนั้นจึงเรียกว่า ท้าวมฆวา ท้าวส…

ท้าวสักกะจอมเทพเป็นผู้ที่มีคุณธรรมและเคยเป็นมนุษย์ชื่อว่า มฆะ ท่านได้ให้ทานและเคารพในการให้ ทำให้ได้รับฉายาว่า ท้าวสักกะ เมื่อเป็นมนุษย์ ท่านมีชื่อเสียงในด้านการช่วยเหลือผู้เดินทางและให้ที่พักอาศัย จึ

…ับไปอธิษฐาน อุโบสถศีลที่บ้านร่วมกับครอบครัว” เมื่อปุโรหิตกลับถึงบ้านแล้ว ได้ทำตามคำสัญญานั้น ด้วยการสมาทานอุโบสถศีลในช่วงเวลา กลางคืน อยู่มาวันหนึ่ง ขณะที่ปุโรหิตอยู่ในศาล มีสตรีผู้สมบูรณ์ พร้อมด้วยศีลคนห…

เรื่องเล่าถึงปุโรหิตที่กล่าวแก้ตัวในการกระทำผิดและมีความมุ่งมั่นที่จะทำตามคำสัญญา โดยมีการสมาทานอุโบสถศีล แม้กระนั้น ผลของการกระทำส่งผลให้เขาต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ทรมานในชาติถัดไป เมื่อเขากลายเ…

…นักล่าสัตว์ ៤៩៧ ผมก็ยังไม่สามารถที่จะเลิกล่าสัตว์เป็นเกมกีฬาได้ พระคุณเจ้าก็ อุตส่าห์เมตตาแนะนำให้ผมสมาทานศีล ๕ ในเวลากลางคืนก็ได้ แม้ไม่เชื่อก็เผื่อเหนียวไว้ ด้วยความเคารพเลื่อมใสและเกรงใจพระเถระ กระผม ไ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการเลิกล่าสัตว์และการปฏิบัติตามศีล 5 เพื่อเสริมสร้างบุญให้กับตนเอง แม้ว่าจะเกิดวิบากกรรมจากการกระทำในอดีต การเข้าใจผลของบุญและบาปเป็นสิ่งสำคัญในชีวิตมนุษย์ หลายคนมักไม่สง่างามถึ

…ี่ชายของ หม่อมฉันได้กล่าวกะหม่อมฉันว่า ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือเป็นชาย ควรถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ สมาทานรักษาศีล ทั้งห้าให้บริบูรณ์ เมื่อตายไปจะเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์อย่างเดียว หม่อมฉันมีความสงสัย อยากจะ…

ในเนื้อหานี้ ราชกุมารีได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าเพื่อสอบถามเกี่ยวกับการรักษาศีลและการเข้าถึงสุคติในพระพุทธศาสนา พระองค์ได้แสดงความเมตตาว่าผู้ที่เลื่อมใสในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์จะสามารถเข้าถึงสุ

…่วไปแก่คนทุกๆ คน ทำไมท่านจะไม่สามารถทำได้เล่า” แล้ว ได้บอกสรณะและศีลแก่นาง ธิดาพราหมณ์ก็รับสรณะ และ สมาทานศีล แล้วจึงถามต่อไปอีกว่า “กิจที่ควรทำายิ่งกว่านี้ มีอีกไหม” อุบาสกรู้ว่านางคงเป็นผู้มีบุญ และมีอุ…

ในบทสนทนานี้ อุบาสกได้กล่าวถึงคุณของพระรัตนตรัยและอานิสงส์ของการบวช รวมถึงการเห็นภัยในวัฏสงสารและโทษของกาม ทั้งยังเสนอศีล ๕ ให้กับธิดาพราหมณ์ โดยยืนยันว่าทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอ

…ิสัมโพธิญาณ ៤៤៥ ท่านเศรษฐี ยิ่งเกิดความสงสัยมากขึ้น จึงถามว่า “ธรรมดาท้าวสักกะย่อมสรรเสริญการให้ทาน สมาทานศีล รักษาอุโบสถ บำเพ็ญวัตตบท ๗ ประการ จึงได้เป็นท้าวสักกะ แต่ไฉนวันนี้ พระองค์จึงทรงห้ามการให้ทานเ…

ในเรื่องนี้ ท่านเศรษฐีมีความตั้งใจสูงยิ่งในการให้ทานเพราะปรารถนาพระสัมมาสัมโพธิญาณ ไม่ใช่เพื่อที่จะเป็นท้าวสักกะ หลังจากที่ได้รับพรจากท้าวสักกะ ร่างกายของท่านกลับมีเรี่ยวแรงและทรัพย์สมบัติเพิ่มขึ้นมาก