สห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 109

…ตา เวรปุสา ปุทธบทปุญฌตา มงคลคุติ วาวจิต ๑ ตรอิรีฺ [๓] อติเต พราณี สืรืิเป เอกสมิ คาม สหสมุตา เปกกรา ปฏิวสี ๙ ตกา สหสมุตา ปฏิวาน ทุธา มาเส หิมวนเต วิสวา จุตตาโร วสัลิกา มาเส…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคาถาปฏิสัธิ ที่เน้นการบำเพ็ญคุณธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขและการพัฒนาจิตใจตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดถึงการทำความเข้าใจในหลักธรรมและการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่สามารถ

… ๆ [๒๒๒] อดีต โพสิสดโต คิขฺมปุพเมะ คิขฺโฒ หุกวา มาตา- ปิตโร โปเสส ๆ เอกา มติ วตวูจู อโสฬ ๆ คิขฺมาดิ สหิธ อลูกโภคา ทารนสี คบวาม ปากรสันป ปริมาณสมป จ สีตน กุมมานา นิสิสุตุ ๆ ทนา พาราณสีสูจึ นครา นิคมมติวา…

เนื้อหาประกอบด้วยการสำรวจความหมายของมงคลดวงปีนี้ และการอ้างอิงถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องในชีวิต ผ่านการอธิบายที่เติบโตในวัฒนธรรมไทย โดยมีการนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวกับครอบครัว การประสบโชคลาภ และกิจกรรมดีๆ

…ํ อภิฤทธิ ฯ นาวา สตฺมนฺ วีดละ ฯ วิสิช ฯ โพธิสโต เอก อุปฐากฺโปรจี คหฺวา สกลสรีรํ เตน มฏฺฐาวา สพฺปินา สหิรํ สกฤบูณฑิ ยาวทฺกู ขทิวา คมฺภู เจาะวา เตน สหิรํ ฿ูปกฺสน ฯ ยุภิมตกฺ ฆ อภิษฺญา อุปปติวา อสงฺขตฺปา ปต…

พระโคง-มงคลดลกาเมน์นี้เป็นบทบัญญัติที่สำคัญในการศึกษาศิลปะและวรรณกรรมของไทย อธิบายถึงการเกิดขึ้นและความสำคัญในสังคมไทยในประวัติศาสตร์ มันเชื่อมโยงกับวรรณกรรมไทยที่เต็มไปด้วยเรื่องราวสืบทอดจากรุ่นสู่รุ

…้งลงมา ได้ทอดพระเนตรเห็นพระเกราะด้วยทิพญักษ์ ฤๅนั่น พระโบราณจารย์ทั่งหลาย จึงได้กล่าวแล้วว่า :- ๑. สหสุขุนโด เทวินฺโท ท้าวสหสัมปนัฏ ผู้เป็นออมเทพดา ทิพพญกุญ วิโลสย ส่องทิพย์ญัณฐ์ (ทรงทราบได้ว่า) ปาปคริ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระปาฏะและความสามารถของพระอรหันต์ในการเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริง แม้จะอยู่ในสถานการณ์ที่โดดเดี่ยว พระปาฏะทรงคุณธรรมได้แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติที่เหมาะสมในการเป็นผู้ปกป้องตามธรรม โดยมีกา

… เอสา มหาราชา" ภณต ชีวาสุข ภคินี สิริมานาณามติ "สิริมาน เอสาติ" อาม ภณติตี" เทนี นคร เกริญจาราเปนท์ สหสู่ ทวา สิริม คณาหฤติ. ราชา ตา อภาสิ. เอกปิ "อนุวา วา" อนุวา วา วนุโต นามาโหสิ. ราชา สุตา อาโรเจสิ "…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปสรรคปริสาธิในปัจจุบันในภาคใต้ของไทย อธิบายถึงบทบาทและความสำคัญของการสื่อสารในชุมชนต่างๆ สะท้อนความเป็นมาของชนชาติและวัฒนธรรม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของคำสอนที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น

… โคทฺติ เคห อานุตวา ภรีย อาภ คโคติ. "โคติ เม วิจินยมาส เทห, เคห เม ปาทุนโก อาตโต." นิติ วิจิตนิยมัง สหายโก เต มัส วิจิตนิทวา อิตนาน นาหาติ คโคโต. "มา เอว๋ กีริ สาโม มัสฉนุต อุตุ, เทหติ. "สหายกสิ" เต นิค…

บทความนี้กล่าวถึงมูลค่าที่เกิดจากการปฏิวัติและการแสดงความเห็นในชมรมปฎิรูป โดยมีการชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่หลากหลายในการสนทนาเกี่ยวกับการปฏิวัติในสังคม การแลกเปลี่ยนความคิดที่มีคุณค่าและได้รับการตระหนักใ

…ังว่า:- "สหาย เรามี ๔ เท้า, สหาย แม่น้ำก็มี ๔ เท้า. มาเกิด สิโละ ท่านจงกลับ, เพราะเหตุไรหนอ ท่านจึงกลัวแล้วหนีไ…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการสนทนาของมหาชนเกี่ยวกับพระโลหะฤาษี และการอ้างว่าพวกเขาตกเป็นธรรมกักเนื่องจากการใช้เนื้อในความเคารพต่อพระอรฺุ ฤาษี พระโลหะฤาษีถามเรื่องที่ประชุมเกิดขึ้นครั้งนี้และเล่าถึงประสบการ

ประโยค - พระเจิมปัทถูปถูกแปลภาค ๘ - หน้าที่ 231 แล้ว เมื่อดิบมา กล่าวว่าว่าเขานั้นว่า "สหาย เรือนของฉันมีอยู่ใน ที่ชื่อโน่น ในกรุงเทพฯ ท่านพึงมาสำนักของฉันตลอดกาลตาม กาล ฉันไม่มีความต้องการ…

เนื้อหาพูดถึงการบูชาด้วยไม้จันทน์แดง ซึ่งได้รับการร้องขอจากสหายและการประดิษฐานของพระกัสสปะเพื่อสร้างบูชาภายในกรุงเทพฯ การอธิบายถึงความสำคัญและอนิสงส์ที่ได้รับจาก…

ประโยค คำบรรยายพระบรมปฏิฎฐา ยกพัทเปิด ตาม ( ) หน้าที่ 114 เรื่องนางปฎิฎฐา ๒๒. ๗๙/๕ ตั้งแต่ วัฏฏ สหสุวาคุ โย จ สหสุวุตต์ เป็นต้นไป. วัฏฏอ. เรื่อง ( ยมว ) อันข้าพเจ้า วิกฤตดูนา กัลย กล่าวว่า ให้พิสดาร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระบรมปฏิฎฐาและการวิเคราะห์ธรรมชาติของชีวิต ซึ่งรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเกิดขึ้นและความเสื่อมสลาย การต่อต้านความรู้สึกเศร้าโศกเกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่สั้นและความสำคัญของการเ

…ดสองแห่ง บทว่า สาฏวิหารี ธีร อิติดังนี้ฯ (อุตฺโดี) อ.อรรถว่า (โอ โปคโล) อ. บุคคลนั้น ลณูโต เมื่อได้ สหาย ซึ่งสหาย แห่งดาวิธีรา ผู้มีธรรมเป็นเครื่องอยู่เดือนตา ตากิสิ ผู้นั้นนั่น อภิวิาดว่า พึงครอบงำแล้ว…

…การใช้ปัญญาเพื่อการรักษาองค์และพัฒนาวิถีชีวิตตามธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการเลือกสหายที่ดีในการเดินทางสู่การเป็นบัณฑิต และการหลีกเลี่ยงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากสภาพแวดล้อมที่รอบข้าง โด…

… ได้ทรงภาณแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า อตฺถุญฺญ ครับเมื่อความต้องการ ชาติผู็ เกิดแล้ว สหาย อ. สหาย ท. สุขา เป็นผู้นำมังสิงความสุข ( โหนติ ) ย่อมเป็น ยา ดูฏี อ. ความยินดีใด อิติเรตนง ปจเจน …

บทความนี้เน้นการปฏิบัติที่ดีตามคำสอนในพระธรรม เนื้อหากล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกระทำที่ดี และความหมายของการมีชีวิตที่สุขสงบ โดยแสดงให้เห็นว่า ความสุขสามารถเป็นผลมาจากการปฏิบัติตามคำสอนและโอวาทต่างๆ

ประโยค 3 คำใบ้พระบรมสารีริกธาตุ ยกศพที่แปล ภาค ๔ หน้า ๒๖ สหสุคเณร ด้วยอัญคุณด้วยพัน สหสุคเณร ด้วยอัญคุณด้วยแสน (โหติ) ย่อมเป็น ปน แต่ว่า โปราณปณุฑิตา อ. บุณฑิต…

การศึกษาพระบรมสารีริกธาตุในข้อความนี้ได้แสดงถึงความสำคัญของพระบรมสารีริกธาตุในศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการจัดเตรียมและอ้างอิงถึงคำสอนจากพระคาถา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของนักปราชญ์ที่เกี่ยวข้องกับการ

…02 มามิต อ. การยึดถือว่าเป็นของของเรา นาม- รูปสมิ ในมานและรูป นฤฎิ ย่อมไม่มี ยสต ปุคคลสุ ด แก่มดใจ สหพโล โดยประการ ทั้งปวง ๆ อ นี้ (โยน ปุคคลโล) อ.บุคคลใจ น โสดติ ย่อมไม่เศร้าโศก (เตน นามรูปเป็น) เพราะ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของการไม่ยึดมั่นในนามและรูปตามพระธรรมบท โดยเฉพาะความเห็นที่ว่า 'เรายึดถือ' อันเป็นช่องทางของการเกิดทุกข์ เมื่อมนุษย์ไม่เข้าใจว่า นามและรูปนั้นไม่มีความเป็นเจ้าของ ทำให้เกิดควา

…ี. กุทาวินคร โต อาทาคำ วาณิชาน สนฺติเอก โมนาสกุเอจิน กุทาวินีเสฐจูนิ สมอุปติจูง ยุปปเทสน จ สตวา เตน สหฺเย สายภาวา อินฺจูโน ตปุณาอารี เปลสส. กุทาวินคร เอสา. เตน สหฺเย สายภาวา อินฺจูโน ตปุณาอารี เปลสส. เอ…

เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอความงามและชีวิตในธรรมชาติของฤดูโยภาโค โดยมีการตีความตนเองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมชาติและความเชื่อมโยงระหว่างสัตว์และผู้คนในวรรณกรรมไทยแห่งนี้ วรรณกรรมดังกล่าวกล่าวถึ

…ะชโฒค๒ - ชมพูปฐฎก (ทุติย ภาค๑) - หน้าที่ 106 ชานามี สมัดิ ตานี มเมดิ สนุติโก นิพพุตตา ปลสิตสสติ เต สหายากิติ กถา๙ ตค๘๙ คิมิสมมิ ดิษ๙โก อห ต ตค๙๙ นิสสุภมิ ควัฏ ฑีวา เทวโลก นนทยา ปญฺญา โภคผลนิพฺยติ ดีร ว…

บทที่ 106 ของประชโฒค ๒ ชมพูปฐฎก กล่าวถึงแนวทางการเข้าถึงนิพพานและการประพฤติปฏิบัติที่นำไปสู่ความสุข ส่วนเนื้อหาในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการมีสติ การทำสมาธิ และการเข้าถึงปัญญาเพื่อที่จะหลุดพ้นจากท

…ภิฺนํ เอว โส วิชามาโน จิโต จินตสฺส อหํ เภรสํ คิทธกาณ ภาณุยโย บูพฺพิตกด สกลอิริยาวิโก เอนฺมิ มยา สหุธิ อุปชุชาโย ปริโภค น กากฺกาม โอิมฺมิ มย สหุธิ ปริโภคํ อกโรนุต เอกํ สมณาวน คีรี ภิวาสามิติ อตกุฬี…

เนื้อหาบนหน้าที่ 130 ของชมรมปาฏิรูปนัท กล่าวถึงการพัฒนาทางปัญญา และความสำคัญของการศึกษาในบริบทต่างๆ รวมถึงการแสวงหาความรู้และการสื่อสารที่เป็นประโยชน์ต่อการศึกษา โดยมีการยกตัวอย่างและการวิเคราะห์ที่น่

… สนุติ คณุติ ฯวา สงฺญิ ตำ วนาปูปวาวินี สตุตู อาโรเจสิ อน น ภาวา อาหาร โบ สุกา สุกา ตาตานสา สตนนี สหสุเสนี สุภุมพทธกุฏิ พุทโธ น พุทธิโต วามุนโม ธนโมติ วา สุกโม ฯ สุโมติ วา กถาปนุตติ สุภปฏิโธ โบ สตุต…

ពហុការ៉ទីយ សាច់បុរាណ និងសង្គមនៃវត្ត. បង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍសាស្ត្រដែលគម្រោង និងការអនុវត្តវត្ត. បញ្ជាក់អំពីថ្នាក់ និងកម្រិតនៃការអប់រំក្នុងវត្ត.

ประโยค ๒ - ชมภูฎฐ ภูรเดช อิ้มสุ้ม คาม สหสมุตดา วิสุหนา เอกโค เอกกสุต ภิกขุ ทาสุติ ภิกษุ อธิวาส สอเหมา ตุมหาก สสนุตฯปี การปัสสัตมิ คณะ ปฺจฉกุ…

เนื้อหามุ่งเน้นเกี่ยวกับการสอนทางธรรมและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงปจเจกพุทธและการใช้ภาษาที่มีความลึกซึ้งในวิชาการทางศาสนา ทั้งนี้สามารถใช้เป็นแนวทางในการพัฒนาความเข้าใจในธรร

…ิ dip นิ น เทมิอา. เทนหี เทว หาาป่าโค คุนหาทิติ. ทวิวิบิ น เทมิอิ เอง ควา วฤทโส ยาว โอเล เทนหี อิมม สหสุ คุนหาทิติ ภณฤติ อุบเนส. อด นิโอ อาหาร กินนู โง คว้า อุมมุตโก อุทาท กาหปาน จปโนนาสน น ลภี ปาศิ อนุ…

เนื้อหาในหน้า 82 ของหนังสือนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและความสำคัญของการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ผ่านการสนทนาและการวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณ เช่น การดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ความเข้าใจเรื่องการตัดสินใจ และวิธีการพั

…่บรรศาสา ที่กุฏิผู้น้องชายทำเพื่อ ประโยชน์แก่พระเกษตรนันทีวา นิยมใส่งนังเหนือแพรตระกานแล้ว จำแนกเป็นสหายที่รักไปสู่สำนักของกุฏิภูจปลายจะ ตรัสร้องเรียกว่า "น่ะปลาสู้หาย." กุฏิภูจปลาจะร้องถามว่า "อะไร? ส…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในการนำพระเศวตไปยังบรรศาสา โดยท้าวเชิญพระเศวตไปที่กุฏิของผู้น้องชาย การสนทนาเกี่ยวกับการบวชของพระเฑาะ กับความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครที่ดำเนินเรื่อง การนำข้าวและของใช้ไปถวาย