หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการโรงเรียนเตรียมพุทธศาสนา
68
โครงการโรงเรียนเตรียมพุทธศาสนา
… ฆษษบมาณกากรณ์ นี้ใน ภายหลัง 6 รายวิชา รายวิชาชีวิต คิดคาดศาสตร์ วิทยาศาสตร์ สังคม พื้นฐาน สังคีต ศึกษา คำถาม การงานอาชีพและเทคโนโลยี ที่คัดลอก จบส่งการศึกษานิยมปกติ 132 073 Mission Peace TH…
โครงการโรงเรียนเตรียมพุทธศาสนา (ว.พระปริยธรรม) ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2543 มุ่งเน้นการประยุกต์คำสอนธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยมีการสอนวิชาชีวิต วิทยาศาสตร์ สังคม และคุณธรรม เพื่อพัฒนาทักษะของนักเรียนให้พร้อมเข
การวิเคราะห์พระผู้มีพระภาคเจ้าในวิสุทธิมรรค
280
การวิเคราะห์พระผู้มีพระภาคเจ้าในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 278 นั้น พระสังคีติกาจารย์จึงกล่าว ( เป็น คาถานี้ไว้ว่า " ' พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น ทรงพระนามว่า ภควา เพราะทรงเป็น ( ภค…
บทนี้กล่าวถึงลักษณะของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยนำเสนอความหมายที่ซ่อนอยู่ในคาถา ภายใต้การอธิบายของพระสังคีติกาจารย์ ซึ่งมีการใช้คำบาลีเช่น ภควา, ภาคี, และ บัณฑิต เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมะที่แท้จริง นอกจากน…
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญ
327
ธรรมะเพื่อประชา: พลานุภาพแห่งบุญ
…งไพเราะขับกล่อม และหมู่นก การะเวกก็พากันขับขาน กลองทุกชนิดดังขึ้นเอง พิณทุกชนิดก็ ดีดขึ้นเอง เครื่องสังคีตทุกชนิดบรรเลงเองอย่างน่าอัศจรรย์ และยังมีบัลลังก์ทองใหญ่ที่มีรัศมีสว่างไสว ตั้งอยู่ในกำหนด พุทธเขต แ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าติโลกวิชัยที่สถิตอยู่ในรัตนมหาปราสาทที่งดงาม โดยรอบจะมีความงามจากธรรมชาติและเสียงดนตรี ทุกรูปแบบประดับด้วยความงดงาม การที่พระองค์ทรงมีความสุขเนื่องจากผู้คนปฏิบัติ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขและการดำรงชีวิตที่ไม่ประมาท
480
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขและการดำรงชีวิตที่ไม่ประมาท
…ด้วยการหมั่นสั่งสมความดี และต้องหมั่นนั่งธรรมะฝึกฝนใจให้ใสบริสุทธิ์อยู่เสมอ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน สังคีติสูตร ความว่า “บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมถวายข้าว น้ำ เสื้อผ้า ยานพาหนะ ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่…
…ของความประมาท เสริมสร้างความดีและฝึกใจให้ใสบริสุทธิ์คือหนทางที่ถูกต้อง ทดลองทำความเข้าใจกับพระบาลีในสังคีติสูตรเพื่อเห็นความสำคัญของการให้และความตั้งใจในการดำรงชีวิตอย่างมีสติ.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
131
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ธุดงค์และสมาทานเจตนา
….. พระสกทาคามี...พระโสดาบัน... ภิกษุผู้ทรงไตรปิฎก ภิกษุผู้ทรงทวีปิฎก....ภิกษุผู้ทรงเอกปิฎก....พระเอกสังคีติกะ...พระอรรถ กถาจารย์ เมื่อพระอรรถกถาจารย์นั้นไม่มี พึงสมาทานในสำนักภิกษุ ผู้ทรงธุดงค์ แม้เมื่อท่าน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการธุดงค์และสมาทานเจตนาในพิธีกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ รวมถึงการวินิจฉัยเกี่ยวกับธุดงค์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม หลังจากมรณภาพของพระพุทธเจ้า การสมาทานควรเกิดขึ้นในสำนักขอ
การถามและการตอบปัญหาในธรรมะ
273
การถามและการตอบปัญหาในธรรมะ
…” เป็นของไม่เที่ยงเหมือนกัน ปัญหาปุจฉาสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 165 หน้า 347. สังคีติสูตร, ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, มจร. เล่ม 11 ข้อ 312 หน้า 29. 262 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
บทความนี้พูดถึงการถามปัญหาในบริบทของธรรมะ โดยแยกประเภทการถามเช่น การถามเพราะความปรารถนาลามกและการดูหมิ่น พร้อมแนะนำวิธีการตอบปัญหาที่สำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในแนวทางปัญหาพยากรณ์ที่มี 4 ประการ ได้แก
ทรัพย์ 2 ประการในพระไตรปิฎก
212
ทรัพย์ 2 ประการในพระไตรปิฎก
…นัง ทรัพย์ คือปัญญา 2 อรรถกถาธาตุวิภังคสูตร, อรรถกถามัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 353. สังคีติสูตร, ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, มก. เล่ม 16 ข้อ 326 หน้า 227. บทที่ 8 เศรษฐศาสตร์ ในพระไตรปิฎก DOU 201
ในบทนี้ได้กล่าวถึงคำว่า "ทรัพย์" แบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ โภคทรัพย์และอริยทรัพย์ โดยโภคทรัพย์เป็นทรัพย์ภายนอกที่ใช้ในการดำรงชีวิต เช่น อาหาร เครื่องนุ่งห่ม และยา ในขณะที่อริยทรัพย์เป็นทรัพย์ภายในใจที่ป
ความแตกแยกและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
83
ความแตกแยกและการสังคายนาในพระพุทธศาสนา
…ียใจแล้วพร้อมใจกันไปทำสังคายนา ต่างหากที่เมืองปาฏลีบุตร มีผู้เข้าร่วมถึง 10,000 รูป เรียกตนเองว่ามหาสังคีติหรือมหาสังฆิกะ เพราะเหตุที่มีพวกมาก ในที่สุดสงฆ์จึงได้แตกออกเป็น 2 ฝ่าย คือ ฝ่ายพระสัพพกามีเถระ และ…
…งคายนาในเมืองปาฏลีบุตร โดยมีผู้เข้าร่วมมากถึง 10,000 รูป ทำให้เกิดการแตกออกเป็น 2 ฝ่าย คือ สหกรณ์มหาสังคีติและเถรวาท ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งนิกายใหม่ในระยะต่อมา ปัญหาความแตกแยกนี้มีพื้นฐานมาจากการปฏิบัติสีลสา…
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
81
การอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนา
…จะว่า ท่านดื้อรั้นก็คงไม่ใช่ เพราะท่านถือตามที่ท่านได้สดับมาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเหมือนกัน เมื่อพระสังคีติกาจารย์ชี้แจงให้ท่านฟัง ท่านปุราณะก็มีความเห็นว่า “พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง มีพระสัพพัญญุตญาณไม่สมควร…
บทความนี้พูดถึงการอนุญาตพิเศษในพุทธศาสนาเกี่ยวกับการหุงต้มอาหาร รวมถึง 8 ประการที่ได้รับอนุญาตในช่วงทุพภิกขภัย ตั้งแต่เมืองเวสาลีถึงเมืองราชคฤห์ โดยเน้นการติดต่อสื่อสารในหมู่พระสงฆ์และข้อปฏิบัติที่แตก
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
319
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ
…กิดลัทธิต่างๆ ในนิกายอันเดียวกัน นิกาย หนึ่งมีลัทธิเรียกชื่อต่างๆ กันกว่าสิบลัทธิ ฯ มคธ : อยญหิ ตติยสังคีตกถา ฯ ยทา กิร อโสโก นาม ขตฺติโย มหาราชา อาโท พุทธสาสน สุปถมภ การติ, ตทา ชมพูที่ปวาส ภิกขุสังโฆ เถรวา…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยเป็นมคธ โดยเน้นที่การสังคายนาภายใต้การอุปถัมภ์ของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งได้มีการแบ่งพระภิกษุสงฆ์ออกเป็นสองนิกาย และยังมีลัทธิต่างๆ ในแต่ละนิกาย รวมถึงการตีความสำนวนไทยเพื
ธรรเพื่อประชาช
334
ธรรเพื่อประชาช
…ทําบาปอกุศล ครั้นแตกกายทําลายขันธ์ ก็จะได้ไปอุบัติเป็น ทวยเทพในสวรรค์ชั้นยามานี้ นอกจากนี้ ในพระสูตรสังคีติได้กล่าวเอาไว้ว่า “บุคคล บางคนในโลกนี้ ย่อมถวายข้าว น้ำ ผ้า ยวดยาน ดอกไม้ ของหอมเครื่องลูบไล้ ที่นอ…
เนื้อหานี้พูดถึงการทำบุญและคุณค่าของการมีจิตใจบริสุทธิ์เพื่อเข้าถึงสวรรค์ชั้นยามา โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีด้วยใจจริงอย่างต่อเนื่อง อีกทั้งยังยกตัวอย่างการถวายทานและการอธิษฐานที่ช่วยให้เข้าถึง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
591
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ๆ สีล....เกติ สงฺคยฺหนฺตีติ อาธาโร ฯ จาร...โตติ สงฺคยฺหนฺตีติ เหตุ ฯ [๒๒๓] เทส...อิติ วจน อา...เรน สังคีติทสุตตรสุตต ฎีกาย์ วุตต์ ฯ เทสนา จ สวนญฺจ ทิฏฐิชุตา จ เทส....ชุตา ฯ ในสทฺโท อภิ.๑๗๓
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และปัญหาที่เกี่ยวข้องเช่น กิริยาวัตถุ และการปรับใช้กับความเข้าใจในลักษณะต่าง ๆ ของการทำทานและผลบุญต่าง ๆ ที่เกิดจากการกระทำ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับจริตและพ
ปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา
125
ปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา
… 35. * ราชบัณฑิตยสถาน. (2525), พจนานุกรม, (ฉบับอิเล็กทรอนิกส์) 5 พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, สังคีติสูตร, มก. เล่ม 16 ข้อ 228 หน้า 173. บทที่ 5 พ ร ะ พุ ท ธ : พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 115
บทความนี้กล่าวถึงปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอภัยทานซึ่งจัดเป็นเมตตาบารมี และอธิบายความสำคัญของศีล 5, 8, 10 และปาฏิโมกขสังวรศีล รวมถึงเนกขัมมบารมีที่เกี่ยวข้องกับการบวชให้เป็นไปตามระบบศาส
ทานและเหตุแห่งการให้ทานในพระพุทธศาสนา
38
ทานและเหตุแห่งการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…ิตใจให้ดีงาม มีคุณภาพสูงขึ้น 1 ปฐมทานสูตร, อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต, เล่มที่ 37 ข้อ 121 หน้า 472. ในสังคีติสูตร เป็น “ให้ทานเพราะมีปฏิคาหก (ผู้รับ) มาถึง” (สังคีติสูตร, ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, เล่มที่ 16 ข้อ 34…
บทความนี้กล่าวถึงทานหรือการให้ในพระพุทธศาสนา ซึ่งจัดอยู่ในทิฏฐชุกัมม์ สามารถแบ่งเหตุผลของการให้ทานออกเป็นหลายประการ ตั้งแต่การให้เพราะความหวัง การให้เพื่อหลีกเลี่ยงความกลัว หรือการให้เพราะเห็นว่าทานเป
ชนิดของกิเลสและทางแก้ในชีวิต
28
ชนิดของกิเลสและทางแก้ในชีวิต
…่งสมบุญอย่างสม่ำเสมอ ทำทั้งทาน ศีล ภาวนา เป็นประจำ เพราะมั่นใจว่าทั้ง 3 ประการนี้เป็นทางมาแห่งบุญ 1 สังคีติสูตร, ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, เล่มที่ 16 ข้อ 228 หน้า 172. บท ที่ 1 ค ว า ม สั ม พั น ธ์ ข อ ง ม นุ ษ ย…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับกิเลส 3 ชนิด ได้แก่ โลภะ (ความโลภ), โทสะ (ความโกรธ), และโมหะ (ความหลง) รวมถึงทางแก้ไขอุปสรรคในชีวิตโดยการทำบุญ บุญมีความหมายว่าเป็นเครื่องชำระล้างใจและยังมีการจำแนกวิธีการทำบุ
การสร้างกำลังใจในธรรมะ
100
การสร้างกำลังใจในธรรมะ
…ระจำทุกวัน อย่างสม่ำเสมอจึงเป็นเรื่องสำคัญต่อตัวกัลยาณมิตรเอง วิธีสร้างกำลังใจตามพุทธวิธี มีปรากฏใน สังคีติสูตร ความว่า 1. สัปปุริสสังเสวะ (การคบสัตบุรุษ) หมายถึงการรู้จักเข้าหาครูอาจารย์ ไปมาหาสู่เป็น ประจ…
บทความนี้พูดถึงการสร้างกำลังใจในกระบวนการปฏิบัติธรรมและการทำหน้าที่กัลยาณมิตร โดยการเข้าใกล้ครูบาอาจารย์ คบหากัลยาณมิตร และการฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ รวมถึงการนั่งสมาธิซึ่งเป็นแหล่งพลังในใจ การเข้าใจธรรม
การศึกษาโกฏฐาสะในพุทธศาสนา
98
การศึกษาโกฏฐาสะในพุทธศาสนา
…พุทธองค์ทรงรวบรวมคำว่า มาถลุงค์ เยื่อในสมองไว้ในคำว่า อฏฐิมิญช์ คือ เยื่อในกระดูกแล้ว ครั้นต่อมา ปฐมสังคีติการกาจารย์ทั้งหลายได้แยกคำว่า มาถลุงค์ ออกจากคำว่า อฏฐิ มิญช์ มาไว้โดยเฉพาะ โดยให้ต่อจากคำว่า กรีส …
ในร่างกายมนุษย์ประกอบด้วยโกฏฐาสะ 32 ประการที่มีความสำคัญ เช่น ผม ขน เล็บ และอวัยวะภายใน ซึ่งการจำและพิจารณาทั้งหมดนี้อาจแบ่งออกเป็น 6 หมวดเพื่อให้ง่ายต่อการบริกรรม เริ่มตั้งแต่ตจปัญจกะจนถึงมุตตฉักกะ เ
อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
2
อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
…้าง(พ. ศ.2181-2233) จึงน่าจะแต่งขึ้นในระยะเวลาที่ไม่ห่างกัน * ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร. ที่ปรึกษาศูนย์สังคีตฯ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร และภาคสมาชิธ ราชบัณฑิตสถาบ นสำนัก ประเภทวรรณศิลป์ สาขาตินิเทศศาสตร์
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับอุรังคินทานซึ่งเป็นแม่ทวรรณ์ของตำนานพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างพระธาตุต่าง ๆ และความเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า ในการดำเนินเรื่องมีการกล่าวถ
อภิธรรมและการฟังการแสดงในพุทธศาสนา
230
อภิธรรมและการฟังการแสดงในพุทธศาสนา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 230 (ในฎีกาแห่งสังคีติสูตรและทสุตตรสูตร) ว่า "ก็การแสดง การฟัง และความเห็นตรง ย่อมถึงความสงเคราะห์เข้าในภาวนานัย เพราะเป็…
ในบทความนี้กล่าวถึงบทบาทของการแสดงและการฟังในอภิธรรมว่าเป็นการส่งเสริมการปฏิบัติธรรม โดยการแสดงและการฟังสามารถนำไปสู่การพัฒนาในภาวนาและการสะสมบุญกิริยาวัตถุได้ เช่น การให้ธรรมทานที่มีอานิสงส์มาก ตามที
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
51
การแสดงธรรมตามหลักพระธรรมกถิ
…อ่อนแอไปเพื่อประโยชน์ ไม่มั่งเป็นผู้นักในถก เพราะธรรมทานของผู้ หนี้ในถก ไม่มีผลบวก เพราะฉนั้น ในถกถกสังคีติสุตะ ท่านจึงกล่าวว่า "พระธรรมกถิรูปนี้ตั้งอยู่ในความปรารถนา ว่า 'ชนทั้งหลายจรู้ว่า "เป็นธรรมกถิด้วย…
…ดเจนในการดำเนินการแสดง รวมถึงความสำคัญของการมีจิตอ่อนแอเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น โดยสอดคล้องกับคำสอนในสังคีติสุตะที่เน้นกระบวนการและความคิดที่ถูกต้องในการแสดงธรรม. นี่คือการส่งต่อความรู้และธรรมทานที่มีความสำค…