หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสมานปิฎก สาธิกา อรรถาธิปะเวช คำ ๑๐
186
คติสมานปิฎก สาธิกา อรรถาธิปะเวช คำ ๑๐
…ำและประตูบ้านเป็นต้น เพื่อแสดงกุษณาอันคุณะ มาเข้าให้ตอบสนเร็ว ๆ และก็กันไว้จากออกสมา แล้พึงตีตลกลอง สัญญา หรือเปล่าสัญญา แล้พูกสมาอชุดรรมมาว่าว่า สูญาดู เม ภนุต สุโข เป็นต้น ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในลำดับ…
บทนี้พูดถึงการผูกสมานของพระภิกษุโดยมีการจัดสถานที่สำหรับการทำสงกรรม เช่น ประตูบ้านและท่าน้ำเป็นต้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการรู้จักวัดและสถานที่ที่เหมาะสม มีการจำแนกการกระทำและความสำคัญของนิมิตในพระพุท
การเปรียบเทียบภิญญาและช่างโขนผม
235
การเปรียบเทียบภิญญาและช่างโขนผม
…้น ๑๑ จำพวก ที่ไก่กล่าวแล้วในมหาชนธร เสนานี้ ตรัสหมายถึงภิญญาที่ผู้เปลี่ยนเลียงยา ปัญหาที่ว่า ถก นุ สัญญา อธาราโน นี้ ตรัสหมายถึง ภิญญาผู้เคยเป็นช่างโขนผม. จริตอยู่ ภิญญ์ผู้เคยเป็นช่างโขนผมนี้ ไม่ได้เพื่อร…
…าชนธร เสนา โดยการอธิบายถึงความเชื่อมโยงของภาษานำเสนอเทคนิคการรักษาและการเข้าใจเกี่ยวกับเหนียวแน่นของสัญญาจากประสบการณ์ที่แตกต่างของแต่ละบุคคล เช่น ช่างโขนผมที่มีบทบาทสำคัญในศิลปะการแพทย์และการรักษา แต่ไม่ส…
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕
19
สมุทิ แบบเรียนบาลีไวยากรณ์ฉบับ ๖๕
…สดเหต ลูกฺ+โอวโท เป็น ลูกโอตกสุด+อว อกฺ+อุทิ เป็น อุกฺตดู อิว. เอว.อิติ, อิส, เป็นต้นให้บาสะนะ เช่น สัญญา+อิติ เป็น สัญญาตา อาทตฺปู+อสิ เป็น อากตบุญิ สัญฺญา+อวิ เป็น อากาเสว ฉาย+อิว่ เป็น ฉายาว กกฺ+เอว เป็…
บทเรียนนี้นำเสนอหลักการพื้นฐานในการสร้างคำในภาษาบาลี เช่น การรวมคำ การแปลงคำ และกรณีศึกษาต่าง ๆ โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน และอธิบายวิธีการเปลี่ยนรูปคำในบริบทที่แตกต่างกันเพื่อเข้าใจถึงความสัมพันธ์ในภาษา
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
58
การประพฤติของภิกษุในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - ม้งคลอดที่ปืนแปล เล่ม ๒ หน้า ๕๘ อังอุดตระนีกายว่า "นามกาย (คือ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ) ของภิกษุ ๖๐ รูป คลอดคลุ้มแล้ว เพราะสับเทสนั้น แล้วมนภาย เมื่อมนภาย กัลยกูแลน แล้ว ก็…
บทความนี้กล่าวถึงภิกษุ 60 รูปที่มีการคลอดคลุ้มเพราะความไม่ประพฤติที่ดีในพระพุทธศาสนา เมื่อพวกเขาเกิดความร้อนรน โลหิตอุ่นรวมกันแล้ว จนทำให้ต้องเผชิญกับอาบัติปราชิก ในขณะที่อีกกลุ่มหนึ่งได้พยายามดำเนินก
ภูมิสมัฏฐภูติสูตรและคำอธิบายเกี่ยวกับเวรีเมธี
146
ภูมิสมัฏฐภูติสูตรและคำอธิบายเกี่ยวกับเวรีเมธี
…นั้น ในอรรถกถาขุทฺธปกรณ์ ท่านก็กล่าวว่า "พูดร- บริษัททั้งหลาย ย่อมทำการสาธยายโดย ๒ อย่างว่า' เวรมณี สัญญา- ๑. ปรมิตโชติภ คุทุกปวรุณา ๑๙.
เนื้อหาเกี่ยวกับภูมิสมัฏฐภูติสูตรที่กล่าวถึงบาปธรรมและการใช้คำว่า 'เวรี' รวมถึงความหมายที่ซ่อนอยู่ในศัพทธ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นเวร โดยเฉพาะเมื่ออ้างอิงถึงการสาธยายในอรรถกถาขุทธปกรณ์ ในการศึก
พระนางรูปนันทะในพระธรรมปิฎก
161
พระนางรูปนันทะในพระธรรมปิฎก
…กตำหนิ ] พระนางได้ทรงกล่าวว่า "ได้ยินว่า พระศาสดาตรัสว่า 'รูปลไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ" '*' พระมหาทองดำ ป. ธ. ๓ (ปัจจุบันเป็นที่ พระธรรมดิลก) วัดประมวลวาส แปล.
การบรรยายเกี่ยวกับพระนางรูปนันทะที่ประทับอยู่ในพระเขตวันและการตัดสินใจผนวชของพระนางเมื่อได้ยินคำสอนของพระศาสดา พระนางทรงดำรึกว่าเพื่อให้เป็นไปตามร้อยเรื่องราว พระนางได้มีชื่อเรียกต่อมาเป็น 'อรู-นนันทา
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
113
พระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔
…ตัณหา ๓. ... เพราะกรรม ๔. เพราะอาหาร. ๕. ความเกิดขึ้นของรูปอย่างเดียว ไมอัษสาเหตุใจอิทธิ ส่วนวาณา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็เหมือนกัน ต่างแต่วิ ๔ ให้เปลี่ยนว่า เกิดขึ้นเพราะผัสสะ วิญญาณเกิดขึ้นเพราะนามรูป ๕๕…
เนื้อหาในพระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ นี้ กล่าวถึงการทำความเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ
พระธัมมปทัติ: ความหมายของการไม่เศร้าโศก
104
พระธัมมปทัติ: ความหมายของการไม่เศร้าโศก
…นว่า รูป อ. รูป มม ของเรา ขน สั้นไปแล้ว (เวนนา) อ. เวนนา ท. (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว (สญญา) อ. สัญญา (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว (สญญา) อ.สังขาร ท. (มม) ของเรา (ดีนา) สั้นไปแล้ว วิญญาณ อ. วิญญาณ มม …
บทนี้กล่าวถึงความหมายของการไม่เศร้าโศกตามพระธัมมปทัติ โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับความยึดถือในนามและรูป บทที่ถูกยกจากพระคาถาแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีความเข้าใจในธรรมชาติของวัสดุจะไม่มีความป่วยไข้ทางใจ สามารถเข
ชมพูปทุฏฐกา (ทุติยาภาค)
2
ชมพูปทุฏฐกา (ทุติยาภาค)
…ํ เอตหโฬ คะวิ ปิ โน คะสนุกิจาวา วิสุตติ ตุ ตํ ปุพพเต อคุคี ชาเลยสิโ อํ มม ปุพพเต อคุคี ชาเลสํมา ตาย สัญญา อดฺธิภาว่า ชนีสาสามาวิ.เต ตตา กรีสํ. อาปปรากาศ เวราคุทีปดาปโลส กาสํ กฤวา มหาสโณ เทวราชา หุตวา นิพุท…
บทนี้กล่าวถึงเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับชมพูปทุฏฐกา รวมถึงการศึกษาพระบาลีและองค์ความรู้ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ศัพท์เฉพาะเพื่ออธิบายแนวคิดต่างๆ ข้อมูลเกี่ยวกับเทวราชาและพระพุทธโตก็ถูกนำเสนออย่างละเอี
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
66
การวิเคราะห์คำพระและการแสดงออกทางความโกรธ
…อุโลป ปุณฑล) อุกจิตุ มี อิติวาทติวุถุ อันมีคำว่า อ.บุคคลโน ด่าแล้ว ซึ่งเรา ดั่งนี้ เป็นต้นเป็นวัตถุ สัญญา นฤดูนา (เวคณตา) ชนา วิ จ วากะ อ. ชน ท. ขณะอยู่ ซึ่งแสดงแห่งเวียน ด้วยชะนะแด้วย ปฏิรูปานทีน วดูกูน ก…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับความโกรธในธรรมพระ โดยระบุว่าประเภทของคำที่กล่าวถึงกรรมและการกระทำอย่างมีกิเลส และความสัมพันธ์ระหว่างคำแสดงออกถึงอารมณ์"ความโกรธ" โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎก พร้อมเสนอแน
ผู้สนับสนุนการพิมพ์ที่มีเกียรติ
192
ผู้สนับสนุนการพิมพ์ที่มีเกียรติ
…น่วยภาพรามาร่วมใจ พระกัญญ์ 21 สำหรับถาวร พระกัญญ์ 24 We Are One พระกัญญ์ 20 พระกัญญ์ 21 พระเทพพัฒน์ สัญญา และกลุ่มมุมมองนาทามาราเตีบ พระมหาธีร อายุรินทร์ และกลุ่มงานเสน่ห์บรมไทย เด็กแนวดอทคอม พระมหาธีร สาร…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อผู้สนับสนุนการพิมพ์ที่มีเกียรติ รวมถึงชื่อบุคคลและกลุ่มต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนการพิมพ์ ณ วัดพระธรรม โดยมีทั้งบุคคลทั่วไปและพระสงฆ์ที่ร่วมกันเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างส
ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา
16
ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา
…วิชาเคมีในพระพุทธศาสนา ส่วนรูป (กาย) เมื่อรวมกันมาคือ จิตใจ หรือวิญญาณที่มุ่งเน้นที่ เห็น-เห็นนา จําสัญญา คิด-สังขาร วิญญาณ รวมเป็น 5 อย่างคือ รูป เวทนา สัญญา ส่งฐาน วิญญาณ เรียกว่าขั้น 5 นี้เป็นเรื่องของช…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชีววิทยาและวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงองค์ประกอบของมนุษย์และสัตว์ชีวิตว่าประกอบไปด้วยธาตุทั้ง 4 และความสำคัญของการศึกษา 5 อย่างในทั้งสองศาสตร์ ที่ส่งผลต่อจิตใจแ
แนวทางสู่การเข้าถึงความรู้และการพ้นทุกข์
89
แนวทางสู่การเข้าถึงความรู้และการพ้นทุกข์
…นธรรม ๘. มานะ ความถือตัวว่าเป็นนนั้นเป็นนี้ ๙. อุตริจะ ความพึงชาน ๑๐. อวิชชา ความไม่รู้จริง สัญญา การกำหนดหมาย ความจำได้หมายรู้ สัมมัปปชาน ความเพียรที่ตั้งใจชอบ สัสสตทิคิอ ธุ์ ความเห็นว่าเที่ยง…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความรู้และการพัฒนาเพื่อการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยใช้คำหลักเช่นความเพียร อวิชชา และอภิญญา เพื่อสื่อถึงแนวทางการศึกษาและการบรรลุความรู้ชั้นสูงในธรรม โดยมีการกำหน
มิลินทิญา : ฉบับ
90
มิลินทิญา : ฉบับ
…สั่งสอน อุจเฉททุทุ สิมความเห็นว่าขาดสุข อุปาทานขันธ์ ๕ ความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ อุปายาส ความคับแค้นใจ ความสิ้นหวัง แอก ไว้วางวางบนคอว่า หรือคอยที่โคนา หรือเที่ยมค…
มิลินทิญา เป็นข้อความทางพระธรรมที่สอนเกี่ยวกับจริยัล และการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในชีวิต เนื้อหามีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ ๕ และการพัฒนาจิตใจของบุคคลที่ต้องการบรรลุถึงนิพพาน
รายนามเจ้าหน้าที่ร่วมบูชาเทวา
289
รายนามเจ้าหน้าที่ร่วมบูชาเทวา
… โสมทองเที่ยง และครอบครัว คุณอรศักดิ์ ไวกัลเดอร์ คุณอรรถพล ใจคำ คุณอรรถพล-อรอุมา คุณอรพิริญ-คุณยาย สัญญา และครอบครัว คุณอรพิพัฒน์ ไหว้เจริญ คุณอรพิพุธ บุฎรีพัฒนสินธ์ และครอบครัว คุณอรบุญอำพร คุณอรอุมา คุณ…
รายนามเจ้าหน้าที่ที่ร่วมบูชาเทวาถูกจัดทำขึ้นเพื่อแสดงความเคารพต่อบุคคลที่มีส่วนสำคัญในการดำเนินกิจการบูชาเทวาในสังคม ความสำคัญของเจ้าหน้าที่เหล่านี้มีบทบาทในการส่งเสริมศรัทธาและการเคารพบูชาในชุมชน สถา
โครงการบวชมาสิกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
63
โครงการบวชมาสิกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน
…้วถูกดำหนิ พระนางได้รับตรัสว่า “ได้ยินว่า พระศาสดาตรัสว่า “รูปไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา, เวทนา สัญญา วิญญาณไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา” จึงไม่คลั่งไคล้หญิง พักตรพระศาสดาด้วยทรงกรมว่า “พระศาสดาจะพัง…
โครงการบวชมาสิกาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน มีการเสนอแนะให้คนทั่วไปหันมาบวชตามแบบอย่างของพระนางรูปปั้นทาเธรี ซึ่งแสดงถึงความกล้าหาญและแรงบันดาลใจในการเลือกเส้นทางนี้ แม้จะมีอุปสรรคต่าง ๆ พระนางก็ตัดสินใจบวชเพร
สงเคราะห์กรรมในการแต่งงาน
138
สงเคราะห์กรรมในการแต่งงาน
สงเคราะห์กรรม (สามี) ๑๑๓ ปลอบ ประเดี๋ยวจะเที่ยว ประเดี๋ยวจะกิน จะแต่งตัว แก่ชื่อสัตย์ต่อสามี ๖. สัญญา ภรรยาเสมอด้วยเพื่อน คือภรรยาที่มีรสนิยม มีความขอบ เหมือนสามี ถูกคอกัน เป็นคนมีศีลธรรม มีความประพฤติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะและหน้าที่ของภรรยาตามธรรมะในเชิงความสัมพันธภาพกับสามี ระบุถึงความสำคัญของการมีศีลธรรม การประพฤติดี และการทำงานร่วมกันเพื่อสร้างความสุขในชีวิตคู่ โดยมีแนวทางปฏิบัติสำหรับการดำเนิน
ขุมทรัพย์แห่งบุญ
151
ขุมทรัพย์แห่งบุญ
…นั้น ย่อมสูญไป ขุมทรัพย์คือบุญของผู้ใด เป็นสตรีกาม เป็นบุรุษกาม ฝังไว้ดีแล้วด้วยการให้ทาน รักษาศีล สัญญา (ความสมัครใจ) ทมะ (ความฝึกตน) ในเจดีดีดี ในสงฺฆดำดี ในบุคคลดำดี ในแบกดีดี ในมารดาดีกดี ในบิดาดีกดี …
ขุมทรัพย์ที่แท้จริงคือบุญที่สะสมจากการทำความดี เช่น การให้ทานและรักษาศีล บุญนี้จะติดตามเราตลอดไป และนำมาซึ่งความสุขในชีวิตทั้งปัจจุบันและอนาคต ขุมทรัพย์นี้ไม่มีใครสามารถขโมยได้ และเป็นที่พึ่งให้กับ เท
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกันยายน
92
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกันยายน
…* กล้าบรรณารัตน์ พลาสุขชี * กล้าปากกา-ด.ญ.อัญชณา-ด.ญ.นภา พรโสธิ์ * กล้าประทุม เลิศกิณี * กล้าประกาศ-สัญญา-อัครพล-ยศพันธุ์-ศิลผลลินชัย * กล้าประสงค์-ลำเกลียว-ภควัต-ติณณพ เพชรงาม * กล้าประโยชน์-จงจรัณต์-เครี…
บทความนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมกิจกรรมในเดือนกันยายน ซึ่งรวมถึงชื่อบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในความสำเร็จของงานต่างๆ เมื่อพิจารณาถึงการมีส่วนร่วมจากหลายๆ ฝ่าย ทำให้กิจกรรมเป็นไปอย่างราบรื่นและ
หน้า20
32
รับ จำ คิด รู้ เวทนา สัญญา สัมปชัญญา วิญญาณ