สิมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 14

…อู่พุทธเหวา ชักออกแล้ว อีส ซึ่งตาม อุปสงค์มิ เข้าไปหาแล้ว สามเณร ซึ่งสามเณร ๆ สามเณรโตร อ. สามเณร นิสิมาโมโน เมื่อจะนั่ง มาน่า สามเณร ชีวา ว นิสที นั่งเข้าแล้ว ซึ่ง อานเทียว ๆ โสรเชษฐ์โก อ. โสรเชษฐ์ที่สุด…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับสังจิสามเณร ตั้งแต่การเริ่มต้นกิจกรรมผรินาอานจนถึงบทเรียนที่สำคัญที่สามเณรควรจดจำ โดยเฉพาะการเข้าใจในแนวทางของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นให้สามเณรเป็นผู้มีคุณธรรมและปฏ

…ท้, แต่ดูอุปส ของภิกษุให้ฉันทะ ไม่จ้องอ้อนเธอได้ทำเลย. [๔๕๒] ถ้าเมื่ภิกษุ บารุณูปฐมอุโสในแม่่ หรือในสิมาแล้ว จึงมา, เธอ ย่อมไม่ได้พอจะอยู่นอกด้วยคำว่า "เราทำอุปาสฺแล้ว;" ต้องให้ สามคีหรือฉันทะ.

ในบทความนี้ได้มีการวินิจฉัยเกี่ยวกับประเด็นของปราธัมมิและความรับผิดชอบต่างๆ ของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามพระวินัย ซึ่งกล่าวถึงการแสดงออกถึงความรับผิดชอบในกรณีที่ปราธัมมิไม่ถูกแจ้งให้ทรา

…กิฏฺตตวา กมวิภาย สมุตตา อสมุตตวๅ โทนิตๅ สมุนโน โส สพฺพนิติ กิฏฺตวา เอก พุทธสํิ กโรมํ กถาๅ อสีมา พุทธสิมา น โหติๅ อตฺโต๑ๅ อตฺโตน สภาพนวาปา นสา พุทธสํิ าสติสา สุพุทฺโธ สุมนุตๅกา กถุๅ ดูฏฺวา สํโบฏๅ สมุกฺกาดส…

เอกสารนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรปลาสาทนานามและธรรมะที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงผลกระทบและความสำคัญของสมุนไพรในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการศึกษาในด้านต่างๆ เช่น อนุสรและการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งบางอย่างที่ไม

… คมฺมติฺดา สนฺนิยาย วุฒนฺตุ เวทิตฺทพุพฺผุตติ ๆ [๔๕๕ สี่แสน] เกจิจิ ปน โปฏิเข ฏกุมา อนฺวาสึร อุปจาร- สิมาย จิตฺตปาโก อนฺวาสิตตาติ ปาโอ ริสฺสุ ฯ อิติ อุปปาโต โว สุกเดนาวคา ลุงตาย อุปจาริยม อนฺวเสฏฺร อิทฺว ส…

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีอยู่ในตำหรับกาน นาม วินยุโมฤา โอฑคิโอชา โดยเน้นไปที่ฤทธิ์ของสมุนไพรและการนำไปใช้ในด้านสุขภาพเปรียบเทียบกับตำราการแพทย์โบราณ บทความนี้สามารถใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงเ

… ปุณฺฑํ มนฺตํ ปุณฺฑํ วิโติฏํ เดน ฎุติ โอกฺปณฺเณติ จิรํ เจริรํตํ โอมปฺปุนฺเนิรํ ปาโซํ วิอฺมานา วุฒํ วสิมาหาติ เอกํ อณฺฺฌูกฺฐาน เสนาสนผาสตาย อกาเวน จ ภควโต ทสฺสนาสนาจน โอกณฺจิต-ตาย จ เต ฎิกญฺฺ ยาสํน จ สะสิฏ…

สมุนไพรสัตว์ทิกา นำเสนอวิธีการและความสำคัญของสมุนไพรในการรักษาและบำรุงสุขภาพสัตว์ โดยอิงจากวรรณกรรมไทย เช่น กฤณิคุนฺเณก วฑฺฒนา อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้สมุนไพร เพื่อรักษาและพัฒนาสุขภาพสัตว์ให้แข

… กาพปูอีโปลเตด ฉนเทน สหโว คนดูวา ตโต ประ ปฏิรูปทิวาส โชษนาน สตะสหัส นนทุมณัล โอหยาย คาจิตติ อุตโน สิมาคมตาย สุต ส อ ทบุตาคมตาย ๆ อด ฉนโท เลวา วิว ปฏิญาติ ๆ ตโต ปรณมิ ปญฺโส ทุเลาย โบยานาน สตะสหัส นนทุม…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรในฤดูต่างๆ โดยเน้นถึงการใช้งานและประโยชน์ที่มาจากสมุนไพรในกลุ่มต่างๆ ซึ่งอาจส่งผลต่อสุขภาพและการดำรงชีวิตของบุคคลในแต่ละฤดู การศึกษาในเรื่องนี้จึงมีความสำคัญต่อการเรียนรู้เกี่ยว

…ริโตรนีฯ โครนวั ฑฺลิณฑอาทุมพนํ ฯ คณะ ตี โภโจ อุปิชฺมยดีติ ปสสติ ฯ สา อุปอารมฺ นิติ อุปารฺชามนํา ฯ กสสิมานุปฏิญฺญานโตติ ปริวํ กลสานติ โน อตฺโตนา อารมฺสนฺ ฤป ส วิย ฌาณนาว อุปนิชฺชาทายา-นิโต คณะนุพุทธานินทาโ…

เนื้อหาจากหน้าที่ 565 ของหนังสือเกี่ยวกับสมุนไพรจากนาม วิเนฏ์กุล มีการพูดถึงการใช้สมุนไพรในเชิงพุทธศาสตร์ รวมถึงลักษณะและคุณประโยชน์ต่าง ๆ ของสมุนไพรเหล่านี้ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการนำไปใช้ในทางที่

…ันวานะ (วตุตนามวิกิตติ), มตินี้ของสัททนิติ. [ กราว น. ๑๓๐] อ. ในข้อก่อน หินาม นำไปเชื่อมท้ายอธิรังสิมาในพากย์ ดัง อุ นั้น ประกอบว่า สกุสสสี หินาม. โบราณเปล่า มา.... แล้ว. บางแห่ง ท่านวางแต่นามศัพท์ แต…

หน้าที่ 124 ของเล่ม 2 นี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้กับผู้มีอายุ และการตีความที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในอดีต ทั้งยังมีการแสดงถึงการใช้ภาษาที่หลากหลายถึงความดี ความชั่ว ความบริสุทธิ

…ุคคลให้กระทำแล้ว ชิงตังน้อย ในท่ามกลาง แห่งมนตรี นั้น ปลูกแล้ว ชึ่งที่เป็นที่นั่ง ท. แปดหรือ หรือว่าสิมาก แวดล้อม อยู่ ซึ่งตั้งน้อยนั่น ยังสาวก ท. ของเรา ให้จับทำ ซึ่งพระเปริตต ตลอด วัน ๓ มีระหว่างออกแล้ว…

เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและการประยุกต์ใช้คำสอนในชีวิตประจำวันของสาวก โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการเข้าใจในหลักธรรมที่พระองค์ได้ทรงสอนไว้ตลอดเวลา. ผ

ประโยค - คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ค ตอน ๑ - หน้าที่ ๒๐๕ หากสิมาแห่งวิหารที่ทาไว้ก่อนเป็นแดนที่มีสมดิ พิงเว็นอุปจาร แห่งสิมาไว้ หากเป็นแดนที่สมดิ พิงเว้นถมร้าไว้ประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดสิมาและการทำอุโบสถกรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้ไม้ในสิมา การอธิบายถึงหลักเกณฑ์ในการท…

…ุมิโร • กัลยาณิติวัฒน์-ธนารักษ์-กฤตพล พรสุว่าง • กัลยาณิติวัฒน์-จักรเสนา-อังควิญา-ปวรินทร์ ทรัพย์รังสิมา • กัลยาณิติวัฒน์-อารยา-อนดลด คาลัยปาน • กัลยาแม่ทูน แม่อิ้ง-แม่จิ๋ว-แม่จิ๋ว-วรรณา-วราวุธ ฤตุมผล • ก…

ในฉบับเดือนพฤษภาคม สมาคมบ้านธรรมาวิทยาได้นำเสนอรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงพระอาจารย์และบุคคลที่มีชื่อเสียงมากมาย พวกเขาได้ทำงานเพื่อเผยแพร่ธรรมะและส่งเสริมการปฏิบัต

…รือสองนิมิต ส่วนสมิที่ ผูกด้วยนิมิตมีประกาศดังกล่าวแล้ว ตั้งแต่สามขึ้นไปถึงร้อยนิมิต ย่อมเป็นอันผูก สิมานั้น ที่ผูกด้วยนิมิต ๓ มีสัญลักษณ์ดักจังบ, ที่ผูกด้วยนิมิต ๔ เป็นสีเหลี่ยมผดรู่บ้าง มีสัญลักษณ์ดังร…

…งการทำสกสมิ ซึ่งเน้นความสำคัญของนิมิตและการประสานงานกับภิษุในวัดที่ใกล้เคียง. การสร้างสกสมิและการผูกสิมาเป็นเรื่องที่ต้องคำนึงถึงคำแนะนำและข้อกำหนด ซึ่งจะต้องมีการสอบถามภิษุเพื่อให้ได้คำตอบที่ชัดเจนและถูก…

อุโปลโล อกโตยอ โหติฯ สบุญ โกจิ ภิฺญ านิวา วา สิมาย วา อุโปลโล อธิฺญาวิฺฑวา อาโมจิติ โกติ มยา อุโปลโลติ อณุอุปะ สมฺคิฺ์ วา จนู โทวา ทาทู โพ สฺติปู อุโ…

อุโปลโลเป็นแนวคิดที่สำคัญในศาสตร์ต่างๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับการศึกษา การเรียนรู้และการเข้าใจเกี่ยวกับโลกและตัวเรา. แนวคิดนี้เน้นการพัฒนาความรู้ที่เป็นระบบและการมองโลกในมุมกว้าง ผ่านการวิเคราะห์และสังเคราะห

…ดาะ กฐิน ๘ เหล่านี้ คือ "ปกปมันติยา นิธุนันติยา สันธมิสุข-นัทกิยา นาสนันติยา ส่วนกิยา อาสวะเกิดกิยา สิมาติคกิยา สหภูรา." แม้การเดาะกิยาในระหว่าง มิกาในภิกฤาษีวังค์ อย่างนี้ว่า "สุขฑู เม อนุต สุโน ยิต สุม…

บทความนี้สำรวจการเดาะกิยาและความเกี่ยวข้องกับมติกาในบริบทของสงฆ์ โดยเสนอแนะการพูดคุยและประมาณความเหมาะสมเกี่ยวกับการเดาะกิยาในหมู่บรรดาสงฆ์. บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของบทสนทนาในสงฆ์และการสร้างสรรค์บรรยา

…แล้วยวกว่า "ขอท่าน ทั้งหลายของบริโภคปัจจัย ๔ เถิด" การวานนั้น ควรเหมือนกัน. ถ้าใคร ๆ ชูดสะรายในบกแดนสิมา หรือในเมืองไปโดยาม กลางวัด ย่อมทำลายลานพระเจดีย์และลานโพธิ์เป็นต้น. พึงห้าม. ถ้าสงมิได้อะไร ๆ บางอย…

ข้อความนี้พูดถึงการป้องกันไม่ให้เกิดความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการอพยพของชาวบ้าน และการใช้พื้นที่เพาะปลูกตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจถึงค่าของที่ดินซึ่งไม่คว

…อ.จารย์ ขอเจริญ ญู่นั่ง คฤหัสถ์ ในวาระโ่น) ๖. อุปปญฺญาณ ภิกฺขุ จิรวาณ ทายาท คำพรานี (อ.จิณฺฑุ ท. สิมายก ท. ทานพฺย์ อัครกิจ ท. ๕๕) ๗. นามปา ปุตฺตะ มงคลา อ. ทาวงษ์ (อ.รติทัษ อันทราย มิ่งใน เมิวงร ท. ๗…

เนื้อหาเกี่ยวกับกาวบักกึ๊ดในประเพณีไทย มีการอ้างอิงถึงบุคคลและความคิดเห็นจากอาจารย์ชื่อดังในไทย โดยกล่าวถึงการใช้กาวบักกึ๊ดเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ในพิธีกรรมต่างๆ เช่น การออกพรรษาและงานบูชา สิ่งที่สำคัญค

ตุ๊กตารัชราชะ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว สุขใจที่ได้ทำทาน พระมาหากัลสละ (ปีปสิมากะน) ก่อนออกบวชมีทรัพย์สมบัติเยอมากัน ๘๐ โกลิ ในอรรถถากบรรยายถึงทรัพย์สมบัติของท่านไว้ว่า “มีงทองคำท…

การทำทานคือการแสดงออกถึงความเมตตาและน้ำใจ โดยเฉพาะในเรื่องของพระมาหากัลสละที่มีทรัพย์สมบัติมากมายแต่เลือกที่จะหาความสุขจากการให้ การถวายทานเป็นการสร้างบุญและความสุขให้กับผู้อื่น พร้อมแสดงให้เห็นว่าควา

…รณงนี้ :- สองบงว่า สามคู้ อาทิตย์ มีความว่า กายสามคืองของกษุ ทั้งหลายผู้คิดว่า "จักทำอุปสง" แล้วชาระสิมา นำ้นทะและ ปราศจากมิวา ประชุมกัน เป็นเบื้องต้นอุปสมกรรม. สองบงว่า คิริยา มูจฺจะมีความว่า คิริยที่กระ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและองค์ประกอบของอุปสมกรรมและปวารณากรรม รวมถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกษุ เพื่อให้เข้าใจถึงการทำอุปสมกรรมอย่างถูกต้อง การประชุมกันของกายสามคู่นั้นถือเป็นเบื้องต้นของอุปสมกรรม โดยม

…ห้เป็นนาม แล้วเจริญวิบัติสนาน กับบรรลุพระอรหัต เรื่องพระศรีสรรเพชร ผู้เจริญสุขจิตอยู่มนุษย์าน มานิสสิมาเทสภรณ์ วิสสสุทธิมรค. [๒๓] คำแม่ม่ำ ขาบเจ้าเล่าไว้ ด้วยสามารถอินทรีย์สังวาร์- ศิลอย่างอุกฤษฎิ์ ชื่อ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของหญิงที่มีความตั้งมั่น และเรื่องราวของพระราชินีสรรเพชรที่มีบารมีอันอัศจรรย์จากการอธิษฐานจิต ทำให้ที่มาของพุทธธรรมชัดเจนขึ้น พร้อมทั้งการสื่อสารถึงความสามารถและการ

…ี่มี ณ อุษมันที่ เช่น ณ ณา เป็นต้น ลงหลังฤุดุสร เดียวเป็น อา เช่น ทา, ยา. ณา แปลง อา เป็น อาย เช่น สิมายี(ฉบ) ผู้มีเร่งโดยปกติ, ผู้ตามไปเรื่อเป็นปกติ อันเมฆาย (ฉบ) ผู้ถือเอาสตรีที่ก่อรอจ้องจ้องไม่ให้ แล้…

ในเล่มที่ ๒ ของแบบเรียนบาลีอิ๋วยากรณ์สมบูรณ์แบบ จะเน้นการเข้าใจแนวทางการใช้คำในภาษาบาลี อาทิเช่น นามมิค กับข้อแนะนำในการปรับใช้ จากส่วนต่าง ๆ ของบทเรียน รวมถึงการทำความเข้าใจในปัจจัยและอิทธิพลของคำในบ