หน้าหนังสือทั้งหมด

การนั่งสมาธิกับการปล่อยวาง
160
การนั่งสมาธิกับการปล่อยวาง
…นเป็น ที่รีไซเคิล ที่จะทำให้เกิดชีวิตใหม่ที่ดีกว่าเดิม เพราะตรง นั้นมีแต่ความสุข ทุกข์ไม่มีเลย ความเสียว ความสะดุ้ง ไม่มีในเส้นทางสายกลาง มีแต่ความสุข) ผมพยายามทำ ใจนิ่งๆ อย่างนี้ตลอดไว้ที่ศูนย์กลางกาย …
ในเนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิของผู้เขียน ที่มุ่งมั่นในการฝึกฝนตนเองให้ถึงศูนย์กลางกาย โดยการปล่อยวางในสิ่งต่างๆ และมีความรู้สึกสงบสุขเมื่อมาถึงจุดนั้น จากการนั่งสมาธิไปสัปดาห์ ร่างกายไม่แสด
การบำเพ็ญธรรมและธุดงค์
200
การบำเพ็ญธรรมและธุดงค์
…าติโยมหรือไม่ เพราะไม่ได้แจ้งไปก่อนล่วง หน้าเอาว่าอดก็อดด้วยกัน อิ่มก็อิ่มด้วยกัน เอาศีลเอาธรรม เอา สีเลน โภคสัมปทา ที่เราได้บำเพ็ญนี่แหละเป็นเครื่อง ดึงดูดให้ญาติโยมออกจากบ้านแล้วมาใส่บาตรให้เรา เป็น ก…
การฝึกตนทนหิวผ่านการเดินธุดงค์เพื่อบำเพ็ญสมณธรรม เป็นวิธีที่สามารถสร้างศรัทธาในใจของญาติโยม โดยการแสดงออกผ่านการกระทำและความสงบเสงี่ยมสง่างามที่เกิดขึ้นในระหว่างการเดินทาง การได้รับบิณฑบาตจากญาติโยมแม
รายการของใช้สำหรับการอบรม
234
รายการของใช้สำหรับการอบรม
• • ของใช้ส่วนตัว เช่น ขันน้ำสีเหลือง สบู่ แชมพู ผงซักฟอก แปรงสีฟัน ยาสีฟัน และไฟฉายพร้อมถ่าน กางเกงขาสั้นหรือผ้าขาวม้าสำหรับใส่อาบ…
เอกสารนี้ระบุของใช้ส่วนตัวที่ควรนำมาในการอบรม เช่น ขันน้ำสีเหลือง, สบู่, ยาประจำตัว, และอื่น ๆ ในขณะเดียวกัน ยังมีรายการสิ่งที่ไม่ควรนำมาซึ่งอาจเป็นอุปสรรคต่อก…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
50
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
…ต จิตหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ละได้หมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ตัดขาดเหม…
ในฐานที่ ๗ นี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่ไม่มีประมาณ โดยการจัดการกับกิเลสและอาสวะต่างๆ ให้หมดสิ้น ในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางที่สำคัญ คือการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
52
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
…ป็นดั่ง “ดวงธรรมตะวันแก้ว” แล้วก็เกิดเป็นวงแหวนรอบนอกของดวงตะวันแก้ว หมุนวนไป ทางขวา เปล่งฉัพพรรณรังสีออกมาเป็นแสงสีต่างๆ สดใส สวยงามยิ่งนัก เหมือนสีรุ้งเกิดขึ้นมาทีละสี สุดท้ายก็เป็นรัศมี สีทองอร่ามทาบ…
ในเนื้อหาเราจะได้พบพานกับแนวทางการทำสมาธิ ผสมผสานกับหลักธรรมที่ช่วยให้เข้าสู่ดวงธรรมในใจ ร่วมกับภาพเห็นที่ชัดเจนของดวงแก้วใสๆ ที่ปรากฏขึ้นมาในกายใจ ที่สร้างความงดงามและศรัทธาในพระรัตนตรัยในเชิงศาสนาแล
เส้นทางสู่การพ้นทุกข์
117
เส้นทางสู่การพ้นทุกข์
…าน ความว่า “เยธ ปชฺหนฺติ กามราค ภวราคานุสสยญฺจ ปหาย โมห์ น จ เต อุเปนฺติ คพฺภเสยฺย์ ปรินิพพาน ตา หิ สีติภูตา ชนเหล่าใดในศาสนานี้ละกามราคะอนุสัยคือภวราคะ และโมหะได้ขาด ชนเหล่านั้น ย่อมไม่ต้องนอนในครรภ์ ค…
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ 3 ประการ ช่วยให้บรรลุความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยทุกคนต้องปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงเส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งจะนำไปสู่นิพพาน หลีกเลี่ยงการเวียนว่ายใ
น้อมใจไว้ในพุทธองค์
137
น้อมใจไว้ในพุทธองค์
…ใจไว้ในพุทธองค์ ๑๓๖ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทําให้เกิดความซาบซึ้งในเนื้อความแห่ง พระธรรมนั้น บังเกิดความเสียใจว่า น่าเสียดายยิ่งนักที่เรายัง ไม่ทันได้เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ก็เสด็จดับขันธ ปรินิพพา…
เนื้อหานี้พูดถึงความรู้สึกซาบซึ้งต่อธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า และความปรารถนาที่จะบรรลุธรรมของผู้เขียน แม้ไม่สามารถเข้าเฝ้าได้ แต่ตั้งใจเดินตามรอยพระองค์ ผ่านการบวชเป็นฤๅษีเพื่อแสวงหาความวิเวกในที่ที่เ
ธรรมะเพื่อประชาชน
148
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช พระรัตนตรัยเป็นเยี่ยม ๑๔๗ อยู่ในสากลโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นสัตว์สองเท้า สี่เท้า มีเท้ามาก มีเท้าน้อยหรือไม่มีเท้าก็ตาม จะมีรูปร่างมีสัญญาหรือไม่มี สัญญาที่มีอยู่ประมาณเท่าใดก…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและความสำคัญของการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าและวิราคธรรมเป็นการช่วยดับทุกข์และหลุดพ้นจากวัฏจักรชีวิต พร้อมกับชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของพระสงฆ์และศีลที่พระอริยเจ้ารักษา.
การเข้าถึงกายธรรมและไตรสรณคมน์
201
การเข้าถึงกายธรรมและไตรสรณคมน์
ตามเห็นกายในกาย ๒๐๐ ชั้นๆ ชื่อต่างกันแต่รวมเป็นอันเดียวกัน เหมือนเพชร มีเนื้อ มีแวว มีสี ถ้ารวมแล้วก็เรียกว่า เพชร เนื้อเพชร แววเพชร สีเพชร เนื้อเพชรก็ได้แก่ธรรมกาย แววก็ได้แก่ธรรมรัตนะ สี
เนื้อหากล่าวถึงการเข้าถึงกายธรรมซึ่งมีลักษณะเหมือนเพชรที่ประกอบไปด้วยเนื้อ แวว และสี โดยเชื่อมโยงกับไตรสรณคมน์ ประกอบด้วย พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ระลึกในพระพุทธศาส…
รัตนะภายใน: ความเข้าใจในธรรมกายและอายตนนิพพาน
217
รัตนะภายใน: ความเข้าใจในธรรมกายและอายตนนิพพาน
…กันอยู่เป็น ชั้นๆ แม้เรียกกันคนละชื่อแต่ว่ารวมกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เหมือนเพชร มีเนื้อ มีแวว มีสี ถ้ารวมแล้วก็เรียกว่า เพชร เนื้อเพชร แววเพชร สีเพชร เนื้อเพชรก็ได้แก่ธรรมกาย แววเพชร ได้แก่ธรรมรัตนะ…
…านได้ ธรรมกายไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งก่อสร้างใดๆ และปรากฏอยู่ในธรรมธาตุที่บริสุทธิ์ สว่างอยู่ด้วยธรรมรังสีของพระพุทธเจ้า หากเข้าใจและเข้าถึงรัตนะภายในแล้ว จะพบความปลื้มใจและสันติสุขในชีวิต.
ธรรมะเพื่อประชาชน
266
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อิ ท ธิ บ า ท สี่ ทาง างสู่นิพพาน ๒๖๕ การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งจะต้องทำไป ควบคู่กับการทําธุรกิจการง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งและการทำความดีเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสตาม teachings ของพระพุทธเจ้า โดยมีการเน้นว่าจิตใจที่สงบช่วยให้คนสู้กับความทุกข์และมีแนวทางในการดำเนินชีวิต สร้างบารมีโดยมีการช่วย
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
510
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
…ต่ำา ๓ ประการ คือ สักกายทิฏฐิ ความเห็นเป็นเหตุให้ถือตัว ถือตน วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัย สีลัพพตปรามาส การถือมั่นในศีลพรตที่เป็นความเชื่อผิดๆ ก็หลุดหมด มาเกิดอีก อย่างมากไม่เกิน ๗ ชาติ ก็จะได…
โมหะคือความหลงที่ห่อหุ้มสัตว์โลกไว้ และเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงความจริง พระอริยสาวกได้ทำลายอวิชชา ตัดขาดจากสังโยชน์เบื้องต่ำ และสามารถเข้าสู่นิพพานได้ โดยแบ่งตามระดับ บรรลุธรรมจากพระโสดาบันจนถึงพร
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
527
ความวิเศษสุดของพระพุทธศาสนา
…เป็นทาสของกิเลสอาสวะ คือ โลภะ โทสะ โมหะ ทำให้เกิดความทุกข์ทรมาน มีเกิด มีแก่ มีเจ็บ ตาย และมีการสูญเสียเกิดขึ้นมากมาย แม้กระทั่งภัยสงครามที่ เกิดขึ้นทุกวันนี้ ล้วนเกิดมาจากกิเลส ๓ ตระกูลใหญ่ คือ โลภะ โท…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการเข้าถึงความสงบและความสว่างในจิตใจ โดยอธิบายว่า มนุษย์ต้องทำความเข้าใจว่า กิเลสคือศัตรูที่แท้จริงและต้องควบคุมจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และเป็นทาสของกิเลส
ธรรมะเพื่อประชาช
554
ธรรมะเพื่อประชาช
…ด้บรรลุธรรมาภิสมัย คือได้ เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในกันทุกคน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ชฎาสูตร ว่า “สีเล ปติฏฐาย นโร สปญฺโญ จิตต์ ปญฺญญฺจ ภาว อาตาปี นิปโก ภิกฺขุ โส อิม์ วิชฏเย ชฏ์ นรชนผู้มีปัญญา ตั้งมั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ความสุขและความบริสุทธิ์เกิดขึ้นจากการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา โดยมีวิธีที่ง่ายคือ การทำใจให้หยุดนิ่ง ณ ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งของใจ การรักษาความบริสุทธิ์และความสุขนี้สำ
การบรรลุโสฬสญาณ
559
การบรรลุโสฬสญาณ
…่เหลือเศษแล้วหรือยัง เช่น โสดาปัตติมรรค สามารถฆ่าอนุสัยกิเลส ๓ ตัว คือทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และ สีลัพพตปรามาส ถ้าได้บรรลุสกทาคามิมรรค จะทำให้กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัยเบาบางลง เมื่อได้บรรลุอนาคามิมร…
…่ในขันธสันดาน การบรรลุโสดาปัตติมรรคสามารถกำจัดอนุสัยกิเลส 3 ตัว ได้แก่ ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และสีลัพพตปรามาส และเมื่อบรรลุสกทาคามิมรรค จะทำให้กามราคานุสัยและปฏิฆานุสัยเบาบางลง ส่วนการบรรลุอนาคามิมร…
ธรรมะเพื่อประชาชน
577
ธรรมะเพื่อประชาชน
… ชื่อมาตราวัดระยะทางเท่ากับ ๔๐ อุสภะ หรือ ๑๐๐ เส้น (๔ คาวุต เป็น ๑ โยชน์) ୭ ฌานที่ ๔ มีองค์ ๒ ละสุขเสียได้ มีแต่อุเบกขากับเอกัคคตา สิ่งจำเป็นสำหรับชีวิต ๔ อย่าง คือ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานเภสัช เครื่…
ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวกับกุศลกรรมบถทางแห่งกรรมดีที่นำไปสู่สุคติ โดยแบ่งออกเป็น 10 ประการ พร้อมกับการพูดถึงขันธ์ 5 และการมองเห็นกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงการใช้ชีวิตด้วยพระธรรมและการปฏิบัติที่ถูก
ความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับจัณฑาลในพระพุทธศาสนา
578
ความหมายและแนวคิดเกี่ยวกับจัณฑาลในพระพุทธศาสนา
…นมากใช้กับเทวดา จุฬามณีเจดีย์ พระเจดีย์ที่บรรจุพระจุฬาโมลีของพระพุทธเจ้าในดาวดึงส์ เทวโลก ฉัพพรรณรังสี รัศมี 5 ประการ ซึ่งเปล่งออกจากพระวรกายของ ชฎิล ชนกกรรม ชมพูทวีป พระพุทธเจ้า คือ ๑.เขียวเหมือนดอกอัญ…
บทความสำรวจคำว่า จัณฑาล ซึ่งหมายถึงลูกต่างวรรณะ เช่น มีบิดาเป็นศูทรและมารดาเป็นพราหมณ์ และอธิบายถึงจีวรในพระพุทธศาสนา อาทิเช่น ไตรจีวร ผ้าที่ใช้ในการนุ่งห่มของพระ นักบวชและกรรมที่นำไปเกิด รวมทั้งชนิดข
ธรรมะเพื่อประชาชน: คำอธิบายและแนวคิดทางพุทธศาสนา
586
ธรรมะเพื่อประชาชน: คำอธิบายและแนวคิดทางพุทธศาสนา
…บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้วยโสดาปัตติมรรค ทำให้ ได้เป็นพระโสดาบัน ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, คว…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' เสนอคำอธิบายและแนวคิดที่สำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับสถานะต่างๆ เช่น โสดาบันซึ่งหมายถึงพระอริยบุคคลที่ได้บรรลุผลสำเร็จทางธรรม มีการพูดถึงสุขเจืออามิส และอนาคามิผล ซึ่ง
ธรรมะเพื่อประชา
598
ธรรมะเพื่อประชา
…รูสังฆรักษ์พิพัฒน์ จิตสุทโธ พระครูปลัดภูเบศ ฌานาภิญโญ พระครูสมุห์สุวิทย์ สุวิชชาโภ พระครูปลัดวันชัย สีลวณฺโณ พระมหาชาติชาย ตกกสรโณ พระมหาสมบุญ สมมาปุญฺโญ พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระรังสฤษดิ์ อิทธิจินฺต…
เอกสารนี้แสดงรายนามเจ้าภาพและพระภิกษุที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาที่จัดขึ้น รวมถึงรายชื่อเจ้าภาพกิตติมศักดิ์ และพระภิกษุรุ่นต่างๆ อันเป็นที่รู้จักในวงการธรรมะ การมีส่วนร่วมของผู้มีเกียรติจากห
ธรรมะเพื่อประชา
59
ธรรมะเพื่อประชา
…มตนเองมานับภพนับ ชาติไม่ถ้วน ดังเช่น ครั้งเมื่อพระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็น ปุโรหิตของพระเจ้าพาราณสี ท่านเป็นมหาปุโรหิตผู้ที่มีความ *มก. สีลวีมังสชาดก เล่ม ๕๔ หน้า ๕๘๓
บทความนี้อธิบายถึงคุณวิเศษ ๔ ประการของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงเจโตปริยญาณที่ช่วยให้ทราบวาระจิตของผู้อื่น, ปุพเพนิวาสานุสติญาณที่สามารถจำชาติที่ผ่านมาได้, ทิพพจักขุที่เห็นทุกสิ่งแม้จะอยู่ห่างไกล, และอาสว