หน้าหนังสือทั้งหมด

สารคดีในปี นาม วินิจฤทธิ์ สมุหปักกล้า
296
สารคดีในปี นาม วินิจฤทธิ์ สมุหปักกล้า
…โคธา กถาา ทิสสติ กถาา น ทิสสติฯ เอวมุกจุสาส อตฺตวจุณนา กถาา ทิสสติ กถาา น ทิสสติฯ โโยฺ มนุ ฆนุ โกฬน สีมา กาลน สถิติน กาลน มนุทิน กาลน มหาสทุท กาลน บูทกาสทุท กโรติ ยาน นิชาฯนดกปูตกปดส มูจโӑ นิจุตฺรณอคุ คกา…
บทนี้เน้นถ่ายทอดสารคดีจากปีนาม วินิจฤทธิ์ สมุหปักกล้า โดยมีการดำเนินเรื่องที่สำคัญอย่างหลากหลาย รวมถึงแนวคิด อาทิเช่น การวิเคราะห์ธรรมชาติของการดำรงอยู่และการสืบเสาะหาความจริงในเรื่องราวต่างๆ โดยใช้เท
วิญญาณและการเข้าใจในตัวตน
309
วิญญาณและการเข้าใจในตัวตน
… วิธี สนิฑฃฐาน- วนมิ ฃ อุตตกาส อนาคตตา ปน ฃวา วิตู ฃวา นาี วุตติ ฃ ตฤตฃ ฃิกญบุญ- พิธีอาจา- ฃิหัวใจ- สีมาํยํ ปนิปอดิ ฃติอุดมดี อุทกานงค- สาน ปน พิออราสิมาย จิต ฃ วิสุุต ฃุกญสมุสาติ ฃติ ฃ วิญญ- ยุตตุฃฃ ฃ วิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิญญาณและสาระสำคัญในการมีชีวิตที่สุขุม โดยมีการพูดถึงบทบาทของศาสนาและพระสงฆ์ในการนำทางสู่ความสุข นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงคุณธรรมและจริยธรรมที่ควรมีในชีวิตประจำวัน และความเข้าใจในตัวต
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
176
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
…้นฺดูเป็นวันปิณฑสฺส, ถ้าภูติผู้อื่นนิมฺมกม มากกว่าภูติผู้อื่นคะ ต้องลังเลตามภิทฺทุงผู้อื่นดังนี้:" [สีมาอภา] ข้อความว่า "พึงกำหนดนิมิตก่อน" นั้น มีความว่า พระวินัยธร พึงท้าวว่า "ในที่ศุทธรพ อะไรเป็นนิมิต?…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นวิธีการที่พระวินัยธรใช้ในการระบุตัวอย่างนิมิตที่ถูกต้องและกรณีการใช้นิมิตในชีวิตประจำวัน กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หยุดนิ่งในการพิจารณานิ
การวินิจฉัยในวิมากนิมิต
181
การวินิจฉัยในวิมากนิมิต
…หนด แล้ว วัดที่อยู่อยู่ในนั้น. ถ้ากุ้งทั้งหมดทำทางลอด้าน ในแห่งทางเกวียนเป็นนิมิต, ทางอ้อมอย่าภายนอกสีมา, ถ้าจะทำ ทางล้อด้านนอกเป็นนิมิต, ทางล้อด้านนอกเทียว ย่อมอย่าภายนอก สีมา. ทางที่เหลือบูร้เข่ายในสีมา
บทนี้วิเคราะห์การกำหนดนิมิตเกี่ยวกับทางเดินและการแยกทางเดินเท้าจากทางเกวียนในบริบทของพระวนัย มหาวรรค โดยเน้นความสำคัญของความเชื่อมโยงระหว่างทางเดินและนิมิตต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัด การวิเคราะห์นี้ช่วย
คำถามสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
184
คำถามสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
… หรือเสาไม่ไวนั้น เพื่อทำความหมายมิด. ภิษุจะทำเองหรือผู้ใดอื่นให้ทำองศิลาเป็นต้นนั้นก็รวร. แก้ในลา- สีมา ไม่ควรทำ ส่วนสมานสร้างสกสมิ ย่อมไม่ทำความเมียนเขียน ใคร ๆ ย่อมให้สำเร็จ เฉพาะวันกรรมของภิทุ้งหลายอย…
เนื้อหามุ่งเน้นการสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค โดยมีการยกตัวอย่างการใช้และความหมายในการทำองศิลาและกองทราย รวมถึงการทำสกสมิ ซึ่งเน้นความสำคัญของนิมิตและการประสานงานกับภิษุในวัดที่ใกล้เคียง. การสร้
คติสำนวนสำหรับภิก
203
คติสำนวนสำหรับภิก
ประโยค - คติสำนวนสําหรับภิก อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 196 [อพัทธสีมา] พระผู้มีพระภาค ครั้งทรงแสดงสมานสงวนและความเป็นผู้มีอิสรเสรีอย่างนี้แล้ว นมัสการรง แสดงสมานสงวลา แ…
บทนี้นำเสนอต้นตำรับของคติสำนวนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับสีมาและอิสรเสรี ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการประพฤติปฏิบัติของภิกขุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังอธิบายถึงการกำหนดพื…
คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑
212
คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ตอน ๑
…ันเดียวเป็นมิติแห่งสองสิมา และต้นไม้นัน เมื่อได้ขึ้น ย่อมทำสิมาให้สังกระคะนะ เพราะเหตุนั้น ไม่ควรทำ สีมากา จบ. [อุโบสถ และ อุโบสถกรรม] ในอุโบสถสองนี้ คือ อุโบสถวันที่ ๑๔ และอุโบสถวันที่ ๑๕ เมื่อทำบุญพวกแห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดสิมาและการทำอุโบสถกรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้ไม้ในสิมา การอธิบายถึงหลักเกณฑ์ในการทำบุญอุโบสถวันที่ ๑๔ และ ๑๕ รวมถึงวิธีการวินิจฉัยอุโบสถกรรมตามหลักการอรรถ
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
129
การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา
…อันภิปรายใดไม่ติอแล้ว อภิปรายนี้ย่อมให้ ส่วนเพิ่มเติม นิสิสิมา จิตตสม ได้แก ผู้ถืออยู่ภายในอุปจาร- สีมา แต่ว่า แม้ภูกูผู้ถืออยู่ใกล้ แต่เป็นภายในอุปจารสีมา ย่อมได้แท้ สองบทว่า เสนานค คเหตูวา ได้แก่ ถือใ…
บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
277
อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดอนนา
…โอสารณที่ตรัสด้วยอำนาจหวาน มาตรแก้วตมติจึงวินิแลน [๒๐] พึงทราบสมมติ เนื่องด้วยสมมติหลานี้ คือ สมมติ สีมา สมติแดนไม่อยู่ปราศจากไตรจีวร สมติสันติ สมติพระ กัดฎุกพทกัลป์ สมติกิจผู้สนานสนกกาปะ สมติกิจญัติ สมติ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการให้ การรับ และการเสือมปวารจากมุมมองของอรรถกถาพระวินัย โดยเฉพาะการวินิจฉัยในประเภทฎัญติทุติยกรรม ซึ่งมีการสัมผัสถึงสมมติหลากหลายประเภท รวมถึงการให้และการรับตามอำนาจการให้จาร
ประโยคสมบูรณ์- มงคลกําลังนี้
116
ประโยคสมบูรณ์- มงคลกําลังนี้
…หนนฺเต อิโต ปฺปลฺวํ อาหาร ฯ โส สีอํ คนวา ปจเจกพุทธสฺส ปฏฺต ทมฺมิน วนทิสฺส อํ ภนิเต เวลา อุปฺปาทิต สีมาน ชวน คีตํ วาาโต วาสส เม ชวสฺูต พลาน โพลานํ ปณฺฺาณํ สุจิตฺติสฺส สีสฺสตํคมสมคุณาน วาหานํ นิพฺพตุณฺฑ…
เนื้อหาในหน้า 116 นี้นำเสนอหลักคำสอนและแนวทางในพระพุทธศาสนา อธิบายความหมายของคำสอนที่เกี่ยวกับจิตใจและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยใช้คำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาเป็นหลัก นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการทำค
มังคลิดกถาปิ้นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ 25
25
มังคลิดกถาปิ้นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ 25
…ีตาม สมณะดีตาม เป็นผู้แล้วกล่าวว่าไม่ก่อเงิน เข้าไปยังบริษัท แม้นี้ (ก็) เป็นผลแห่งทานที่เห็นได้เอง สีมา ข้ออึ่งยังมีอือ ทายกทานดีเบื้องหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่ สุตติโลก สวรรค์ สีละ ข้อที่ทายกทาน…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและผลของการให้ที่นำไปสู่นิพพาน ในฐานะที่มีกบคิดในทางจริยธรรม การให้ทานไม่เพียงแต่ส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความรักและเกียรติ แต่ยังเป็นมูลฐานที่ทำให้เข้าถึงความสุขใ
การสนทนาถึงลักษณะของเทพสมะ
235
การสนทนาถึงลักษณะของเทพสมะ
…232 [๑๕๕] กิทิสา สมมฺตา ดุษฎ เทพสมะ: ของเจ้าเช่นไร ? พาโห่ โเบ น ปลสุลิ จิงสรเสฤฎท่านักหนา กัสสิลา สีมาวารา มีสีส่อยไร มีความประพฤติอย่างไร ? ต เม อุกาขา ปุจฉิตา เจ้าถูกถามแล้ว งบอกข้อตั้นเท่าเรา นางจี้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาที่ให้คำถามเกี่ยวกับลักษณะของเทพสมะ และการแสดงออกถึงความสงบและการประพฤติที่ดีของผู้ที่มีอินทรีย์สงบ โดยมีการสอบถามและอธิบายถึงคุณสมบัติต่าง ๆ เช่น ความสะอาด การประพฤติที่ถูกต้อ
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
192
พระนางโรหิณีในพระธัมมปิฏกฐกถา
…ขึ้นแล้ว หฤทวา เป็น วิวาทูตา วิวาทกค้นอย่ำ (เทวบิดา) อ. นางเทพิดา นิพพุต๏ บังเกิดแล้ว อนฺโต ในภายใน สีมารแห่งแดน ม๎ ของเรา (เทวิดา) อ.นางเทพิดา นิพพุต๏ บังเกิดแล้ว
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระนางโรหิณีที่มีลักษณะสวยงามดังทอง ทางด้านวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับโสตาปฏิผลที่เป็นแหล่งกำเนิดของความเลื่อมใสและความงดงาม ตอนหนึ่งกล่าวถึงบทบาทของเทพบุตรและนางเทพิดาที่มีส่วนในการเปลี่
คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง
193
คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง
ประโยค - คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง ยกฟั้าทเปลือก ภาค ๖ - หน้า ๑๙๓ อนุโตในภายใน สีมา แห่งแดน มม ของต อิติติ ดังนี้ คุณววา ไปแล้ว สนุกดี สำนักงาน เทวรูปโบ ของทวทพระราช สกฤส พระนามว่าลั…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.
ประโคง - ชมมปะฎุฏกัณฑ์ (ทกัไ ภา โค)
140
ประโคง - ชมมปะฎุฏกัณฑ์ (ทกัไ ภา โค)
…เนสุ นิสิทาเปวา ปฏิเตว ยาขอทิฏฺวา ปริวิสิสฺวา กตฺต คเณต จตุฏฺฐานํ ปฏิธิวา ยกฺวยสํกฺจานนฺนํ วุตฺต ๑. สีมามุโสโพสิโส.
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่สอนให้ชาวพุทธมีแนวทางในการดำเนินชีวิต โดยเน้นถึงคุณธรรมและความเมตตาที่มีต่อกัน เหล่าสาวกและผู้ปฏิบัติธรรมได้รับการเน้นย้ำให้มีปัญญาและการศึกษา เพื่อก้าวไปสู่การบร
ชมพูปทุมาธิฏกา - ข้อความที่ 145
145
ชมพูปทุมาธิฏกา - ข้อความที่ 145
…ฺฐํ อารทวิปสูสกลกิญจุ วตฺถู. -------------------- ๗. ปฏิคุตตสิสุตตูร วตฺถุ. [๑๐] อธิ วาที กาโยติ สีมา ธมุนาทสนํ สตฺตา สาวกยิยํ วิหารน โด ปฏิคุตตสิสุตตูร อารพุ คเนสิ. เอโก ก็ ราว ติวตัสีส คฬปูโต สตฺตํ …
บทความนี้กล่าวถึงปฏิวีปและการศึกษาว่าด้วยความหมายของการเป็นภิกขุและการที่จะเข้าใจธรรมะอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นการบรรลุถึงอรหัตตาและคุณธรรมที่มาในระบบการศึกษาและฝึกฝนที่เข้มข้นผ่านการปฏิบัติจริง และแสดงถึง
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
79
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
…พระธัมมปทุทธถูกา ยกศาพแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 78 ปุคคลใด อ.ค.บุคคลนั้น อุตตมใน เป็นผู้มีใจ เป็นของของตน สีมา เป็นผู้มีสติ (หุตวา) เป็น อภิญญา ครอบงำแล้ว ปริสุทธิ์ ซึ่ง อันตรายเป็นเครื่องนอนรอง ท. สุขพาน ทั้งป…
ข้อความนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างถึงการที่บุคคลต้องมีความเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ข้อคว
การปวารณาและการสวดในฤดูต่างๆ
112
การปวารณาและการสวดในฤดูต่างๆ
…ารณาติ 6. พทธสัมภา เป็นการสวดในโรงอุโบสถที่ ได้รับพระราชทานวิสาสะความสำเร็จแล้ว ถ้าสวดในที่ อื่นใช้ สีมา. 7. นี้เป็นฤดูหนาว ถ้าเป็นฤดูร้อน พึงว่า คิณโหตุ ถ้าเป็นฤดูฝน พึงว่า วสุสานตุ. 8. นี้เป็นฤดูที่ไม่ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปวารณาอาหารในการเทศนาจะเน้นการปฏิบัติในฤดูต่างๆ โดยสวดพุทธสัมภาในอุโบสถที่ได้รับพระราชทานวิสาสะ และอธิกรณ์าในการปวารณาในแต่ละฤดู ที่มีการเปลี่ยนแปลงตามสภาพอากาศ พร้อมกับการอธิบายเกี
พิธีเวียนประทักษิณและพิธีบรรพชา
44
พิธีเวียนประทักษิณและพิธีบรรพชา
…าให้ใจจรรณอยู่ที่ศูนย์กลางกายอย่างง่าย ๆ สบาย ๆ พิธีวันทาสีมอและวันทาพระประธาน วันทา แปลว่า ไหว้ สีมา แปลว่า เขตแดน พิธีวันทาสีมอ คือ พิธีแสดงความเคารพต่อพื้นที่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่วนพิธีวันทาพระป…
พิธีเวียนประทักษิณเริ่มต้นเวลา 06.30 น. โดยพระเทพญาณมหามุนีและขบวนญาติโดยสร้างบรรยากาศศักดิ์สิทธิ์ การแสดงความเคารพพื้นที่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีพิธีวันทาสีมอและวันทาพระประธานที่แสดงความเคารพต่อพระป
บุญและผลของมันในชีวิตมนุษย์
215
บุญและผลของมันในชีวิตมนุษย์
…____________________________________ *บุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ๑. ทาน แ ย้ บุญที่สำเร็จด้วยการบริจาคทาน ๒. สีมา ย แ ย้ บุญที่สำเร็จด้วยการรักษาศีล ๓. ภาวนา ย แ ย้ บุญที่สำเร็จด้วยการเจริญภาวนา ๔. อุปัชฌาย์ ย แ ย…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของดวงบุญในกายมนุษย์ที่มาพร้อมกับการเกิด ซึ่งจะมีผลต่อรูปร่างและคุณสมบัติของบุคคล เช่น ร่างกายที่สมส่วน สมบัติที่ดี ซึ่งประกอบไปด้วยทรัพย์สมบัติและคุณสมบัติที่มีค่า นอกจากนี้ย