หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 977 / 1216

ประโยค - ชุมนุมปฏิฑินดา (อัฏฐาม ภาค ๑) - หน้าที่ 194 อุตตพยชเนสมปณิน อุตตาช ง ติติช ง โลกสุด โลกนาสสุด สหชมภูจิตมาคตา ตาส อุตถเดที กำไรเตสนิ มูม…

เนื้อหาบทนี้จากชุมนุมปฏิฑินดานำเสนอแนวทางในการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าถึงความรู้และความบริสุทธิ์ใจ พร้อมกับความสำคัญของการฝึกจิต โดยอ้างถึงความสามารถในการสร้างสมาธิและพัฒนาคุณธรรมต่าง ๆ ซึ่งจะช่วยเสริ

ประโยค - พระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 1 ๔. ปาฏวรรค วรรณนา ๑. เรื่องพรรณหมานชื่อฤกษ์สกุล [๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอ…

เนื้อหาเรื่องพระธัมปิฏกปฏิรูปาแปลง ภาค ๕ กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภถึงพราหมณ์ชื่อฤกษ์สกุล และความผิดพลาดในอดีตที่ทำให้พราหมณ์คนนี้เผยแพร่ธรรมในเมืองสาวัตถี พร้อมรายละเอียดการสนท

ปรโยคต - พระธรรมปฐมกถา สนุก. 5 - หน้าที่ 2 [ พราหมณ์คิดบุญธรรมด้วยผ้าสาฎูที่ห่มอยู่ ] พราหมณ์ยังอยู่ในเรือนตลอดวัน ต่อกลางคืนจึงได้ไปน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่พยายามตัดสินใจจะถวายผ้าสาฎูให้กับพระศาสดา โดยมีความตระหนี่และสังเวชเกิดขึ้นในใจ แต่สุดท้ายเขาก็สามารถเอาชนะความตระหนี่ได้และตัดสินใจมอบถวายผ้าสาฎูให้กับพระศาสดา ทำให้เกิดความ

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐานาเปน ภาค ๕ - หน้า ๓ [ ทานของพระมหามนให้ผลตามตาเห็น ] พระเจ้าทันทิกโภคเด กำลังทรงฟังธรรม ได้เสียงนั้นแล้ว ตรัสว่า " พ…

ในพระธรรมปิฎกฐานาภาค ๕ ได้บรรยายถึงการถวายทานของพระมหามน ซึ่งเป็นการแสดงความดีงามและจริยธรรมของการให้ของพระมหานี้ โดยได้สั่งให้พระราชาประทานผ้าสากเป็นการตอบแทน มีความหมายที่กระตุ้นให้ผู้ฟังหรือพวกมหาบ

ประโยค - พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ - หน้า ๕ จับได้อาจเพราะแก้ในปุจฉามยายไร้, เขาจับได้สรรพวัตถุอย่าง ละ ๑๖, ถ้าจับได้อาจเพราะในมุจฉามยามไร้.…

ในพระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๕ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกรรมดีอย่างรวดเร็วและการห้ามจิตจากความชั่ว โดยเน้นว่ามีความจำเป็นในการสร้างอุทกาล่งดี เพื่อให้จิตใจไม่เสื่อมเสีย และเชื่อว่าการทำความดีจะนำมาซึ่งค

ประโยค - พระภูมิปักธ์ภาค ๕- หน้าที่ 6 สองบทว่า ทุนี ทิ กรรมโท ความว่า กายใช่ใครคิดอย่างนี้ว่า " เร้างให้, จักทำ, ผลจักสำเร็จแก่เรา或…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการกระทำบุญและความชั่วที่อยู่ในจิตใจของบุคคล โดยใช้ตัวอย่างของพราหมณ์อุปาลพลาสเพื่อแสดงให้เห็นว่าในขณะที่ทำบุญที่แท้จริง จิตใจของเราย่อมยินดีในคุณธรรมและสามารถหลีกหนีจาก

ประกอบ - พระธรรมปฐวีฎกภาค ๕ - หน้า 7 ๒. เรื่องพระเสสดักเถระ [ ฮี่ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปราร…

พระธรรมเทศนานี้เริ่มต้นเมื่อพระเสสดักเถระได้ทำความรู้จักกับพระโลภพฤ เถระและได้ถูกชักชวนให้ทำบุญสงฆ์ เป็นสักวิริกที่แสดงถึงความพยายามในการทำความดี พระศาสดาได้ถามถึงการกระทำของเธอ ในขณะที่แสดงถึงพระธรรม

ประโยค - พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8 "ถ้าบูชาพึ่งทำบาปไว้ซรั ไม่ควรทำบันนั้นบ่อย ๆ, ไม่ควรทำความพอใจในบาปนั้น เพราะว่า ความ ลังสมาบ…

…และความสำคัญของการไม่ทำความพอใจในบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสะสมบาปนั้นนำมาซึ่งทุกข์ทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้อ่านตระหนักถึงแรงจูงใจในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและระมัดระวังต่อการกระทำของต…

ประโยค-พระธัมปวัฏฏกาแปลภ. ๕ - หน้า ๙ 3. เรื่องนางลาวเทพฤกษ์ [๙๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจวดีทรงประณามงาลเท…

พระศาสดาทรงประณามงาลเทพฤกษ์และตรัสพระธรรมเทศนา ในเมืองราชคฤห์ โดยมีพระมหากััศบป์ส่องมองถึงหญิงชราที่กำลังทำข้าวตอกซึ่งมีศรัทธาและมีแนวโน้มที่จะทำการสงเคราะห์พระเณร พร้อมทั้งได้ส่งยกข้าวตอกในบาตรด้วยกา

ประโยค - พระปิยมปฏิสังขรณ์ ฉบับ ๕ - หน้า ที่ 10 [ จิตเลื่อมใสในทานไปเกิดในสวรรค์ ] พระเถระได้ทำการอธิษฐานว่า " ความปรารถนาอย่างนั้น จงสำเร…

ในพระปิยมปฏิสังขรณ์ ฉบับ ๕ นี้ กล่าวถึงความเลื่อมใสในการทำทานที่นำไปสู่การเกิดในสวรรค์ จากอธิษฐานของพระเถระ เราได้เรียนรู้ว่าความปรารถนาที่ดีจะช่วยให้บุคคลได้รับรางวัลอันสูงส่งในภพถัดไป นอกจากนี้ยังมี

ประโคม - พระเนี๊ยะมัตถุทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๑ บริเวณของพระเกศแล้วตั้งน้ำฉันใช้อยู่แต่เช้าวัน พระเกศเห็นเช่นนั้น สำคัญว่า " จักเป็นวัตรที่ภ…

ในตอนนี้พระเกศพบกับนางลาภเทวดิที่อ้างว่าตนปฏิญาณเพื่อพระเกศและได้ทำสมบัติด้วยการบูชาพระผู้เป็นเจ้า ทั้งสองสนทนาเกี่ยวกับการทำวัตรและการรักษาสมบัติ ทำให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างโลกของมนุษย์และเทวโลก

ประโบค - พระธรรมปิฎกชำปลากแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 13 PIRk U T J จิงตรสพระคาถานี้ว่า "ถ้าบูชาพึ่งทำบุญไว้ช่ะ, พึ่งทำบุญน้อย ๆ พึงทำความพอใจในบ…

…าซึ่งความสุขทั้งในปัจจุบันและในอนาคต สรุปแล้วคือการส่งเสริมการทำบุญเพื่อให้เกิดความสุขในโลกนี้และโลกหน้า โดยเรื่องนี้มีตัวอย่างถึงนางเทวิดาที่ได้บรรลุโสดาปฏิผลจากการทำบุญ

ประโบค-พระธรรมปาฐิโตภูมิพลี่ภาค ๕ หน้า 14 ๔. เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี [๕๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภ…

พระศาสดาทรงปรารภเศรษฐีชื่ออนาถบิณฑิกะ ผู้มีทรัพย์มากถึง 55 โกฏิ บำเพ็ญทานทุกวันและรักษาศีลอย่างสม่ำเสมอ แต่ในที่สุดสิ้นทรัพย์เนื่องจากเหตุการณ์ตามธรรมชาติ การสอนนี้นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะเรื่องความไม

ประโยค - พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15 ได้ถึงความหมดสิ้นไปโดยลำดับ ด้วยประการอย่างนี้. [เศรษฐกิจจากตามมิติสามารถ] เศรษฐีนี้เป็นผู้อ…

ในหน้าที่ 15 ของพระธัมมปทุมปฏิธาร แสดงถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายทานที่ถูกต้อง แม้…

ประโยค - พระผู้มีพระปัญญาความแปลก ภาค ๕ - หน้า ๑๖ เพราะเหตุแห่งพระศาสดาและพระสาวกเหล่านั้น คิดว่า "พระศาสดา และพระสาวกเหล่านี้จะไม่เข้าสู่เรือนนี…

เนื้อหาเล่าถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่คิดว่าพระศาสดาและพระสาวกไม่สามารถเข้าไปในเรือนของเขาได้ และการสนทนาระหว่างเขากับเทวดาเกี่ยวกับความยากจนและการบริจาคทรัพย์. เศรษฐีไม่หยุดการบริจาคแม้ในหลังจากที่เกิดค

ประโยค - พระรัชม์:wิทธิ์ถูกขอแปลภาค ๕ - หน้าที่ 17 จะต้องการอะไรด้วยท่านผู้อยู่ในเรือนของข้าพเจ้า, ท่านจงออกไป จากเรือนของข้าพเจ้าเร็ว ๆ [ เทวดา…

บทสนทนาในเรื่องนี้แสดงถึงการเผชิญหน้าระหว่างเศรษฐีกับเทวดาผู้ถูกขอให้สำแดงอำนาจ ซึ่งเศรษฐีแสดงออกถึงความโลภในขณะที่เทวดาไม่สามารถดำรงอยู่…

ประโภค - พระธีม มาปฏิทัศนาถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 18 เทวดา ดีละ เทพบุตร ขอพระองค์ทรงพระกรุณาสับอกเกิด ท้าวสักกะ ไปเกิดท่าน จงปลอบพอเป็นสนมของเศร…

เนื้อหาบรรยายถึงการที่เทวดามาขอพระกรุณาจากท้าวสักกะในการรวบรวมทรัพย์สมบัติที่ถูกเก็บไว้ในห้องของเศรษฐี โดยมีการกล่าวถึงกรรมและความสำคัญของการทำทักษะกรรม สื่อถึงการช่วยเหลือและพระกรุณาที่เกิดขึ้นในโลกน

ประโบค - พระมัชฌิมาปฏิปทา แปลภาค ๕ - หน้า ๑๙ [เศรษฐีอด โทษแก่เทวา] อนาถาบันฑิตเศรษฐี จินดานการว่า "เทวดานี้ กล่าววา 'ทรงธรรม อันข้าพเจ้า ทำแ…

ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับวิบากแห่งกรรม โดยเฉพาะกรรมดีและกรรมชั่วที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล และการเห็นถึงบาปที่ดีหรือชั่ว ตามผลของกรรมที่ปรากฏผลในแต่ละช่วงเวลา โดยเศรษฐีได้กราบทูลคำปฏิญาณของ

ประโคต - พระธรรมปิฎกถ่ายทอดเนื้อหา หน้า 20 สัมผัสสนิทแสดงธรรม จึงได้คำติพระกาศเหล่านี้ว่า "แม้คนผู้บาบ ย่อมเห็นบาปว่าดี ตลอด ภาคที่บาปยังไ…

ในข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมองกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นที่แตกต่างของผู้ที่ทำบาปและกรรมดีในช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ให้ผล โดยระบุว่าผู้ทำบาปมักมองว่าบาปคือความดีจนกว่าบาปจะใ

ประโบค - พระมัณฑุกัณฑ์ถอภแปล ภาค ๕ - หน้า ที่ 21 ประกอบกรรมมีสุขจิตทางกายเป็นต้น ชื่ออาณาทำกรรมดี คนทํา กรรมดีแม้นั้น เมื่อสวยทุกข์อันเกิดขึ…

เนื้อหาพูดถึงการทำกรรมดีและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตปัจจุบันและในสัมปรายภพ โดยแสดงให้เห็นว่าผลกรรมดีจะเห็นได้เมื่อเวลาอันเหมาะสม และมีผลต่อความสุขทางกายและจิตใจในชีวิตประจำวัน คำสอนนี้มีความสำคัญต่อผู้ที่ศ