หมวดสอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 5

…ดับ คือในเรื่องนับจำนวน เพราะพวกข้าพเจ้าได้ศิษย์แล้ว เริ่มต้นให้นับ อย่างนี้ว่า หนึ่ง หมวดหนึ่ง สอง หมวดสอง สาม หมวดสาม สี่ หมวดสี่ ห้า หมวดห้า หก หมวดหก เจ็ด หมวดเจ็ด แปด หมวดแปด เก้า หมวดเก้า สิบหมวดสิบ ย่…

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติตามลำดับซึ่งสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในธรรมวินัย โดยใช้ตัวอย่างจากแต่ละวิชาชีพ เช่น การคำนวณ การใช้อาวุธ และการศึกษา โดยในท้ายที่สุดจ

… ซึ่งธรรม อันเป็นสาระ ตน นั้น ฤปุปปกา อันมีประกาศแห่งคำอันข้เจ้ากล่าวแล้ว อิติดังนี้ (ปฐฑูรสุต) แห่งหมวดสองแห่งบว่า เต สาระอิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสาระในพระธรรมคำสอน โดยนำเสนอความหมายของคำว่า 'สาระ' และการดำรงอยู่ภายใต้ความเห็นโดยชอบ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณลักษณะของบัณฑิตและการใช้ปัญญาในการพิจารณาธรรมที่เป็นสาระอย่างลึก

…าวาสุงบัติ อันบันเทินบ พร้อมแล้วว่าดภาพ (อิติ) ดังนี้ ตุกู ปณาสู ในนบ ท.หลายนี้ หนา (ปทุวยสุด) แห่งหมวดสองแห่งว่ากา โอิม อิติ ดังนี้ ๆ อุตโต อ. อรรถว่า วิชาสุต จักรู้แจ้ง คือว่า ปฏิวุธสุดสติ จักแทนตลอด คือ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายคำพีพระมา โดยมีการกล่าวถึงทัศนียภาพและการเลือกดอกไม้ในธรรม การเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์โลกและเทวโลก รวมถึงการรู้แจ้งในธรรมผ่านวิชาสุต ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญในการศึ

…ทุกอ่อนสายเสียงซึ่งสุขให้แพตามัด ยัง นั่นใด ศุส โจรสุกาแก่วาริน ครังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปททวยสด) แห่งหมวดสองแห่งบงว่า ยนุต กริอา อิติดังนี้ นัย อ. นัย ทดิยเทพ ในบทที่สอง เอลอา นี่นั่งเทียวๆ อิทิ อุตฐูป อ. อรร…

เนื้อหานี้สำรวจคำบรรยายเกี่ยวกับพระบูวภาพ โดยเน้นถึงความหมายของเวรที่ชุบบุคคลที่มีวรร และการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตใจ ทั้งการมองเห็นและการดำเนินชีวิตที่มีสุข มุ่งเน้นไปที่การพิจารณาความหมายของการกระท

… น อรเรย ไมควรเที่ยวไป ปรารมณอยู ลำ ชีวิตชาว อนุเสด ชนาน ของชน ท.เหล่านี้ อิติ ดังนี้ (ปาทวสุส) แห่งหมวดสองแห่งว่า อนุเสดปีโน อิติ ดังนี้ (ปาทวสุส) แห่งหมวดสองแห่งว่า อนุเสดปีโน อิติ ดังนี้ (ปาทวสุส) แห่งหมว…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่มีสติและความเข้าใจในสิ่งที่เป็นอยู่ โดยยกตัวอย่างว่าควรมีความเคารพในตัวตนและไม่ดูหมิ่นภูมิปัญญาของตนเอง การพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักคำสอนของพุทธศาส

… สตปริเจทา อนันต์กําด้วยร้อย คือว่า พหู มาก อดิ ดังนี้ ตุกู ปณาสุ โนบา ท.เหล่านี้หนา (ปทุวยสุด) แห่งหมวดสองแห่งมกว่า คาคา สต อิติ ดังนี้ ๆ

บทความนี้กล่าวถึงประโยชน์ทางใจที่บุคคลสามารถนำมาใช้เพื่อเป็นผู้ชนะในสงครามและสิ่งที่ทำให้บุคคลนั้นสูงสุดในสังคม โดยมีการอ้างอิงถึงบทแห่งธรรมที่ให้แรงบันดาลใจและความเข้าใจในความสำคัญของการเป็นผู้นำที่เ

… (อดิโก) อ. อรรถว่า โลโก เขอ อ. ความโลกด้วยนั่นเทียว โทโล จ อ. โทสะด้วย(อิติ) ดังนี้ (ปลทายสุด) แห่งหมวดสอง แห่งว่าท่าโลก อนุโม จ อิติ ดังนี้ ๆ หิ จริงอยู่ เออ ก็เลยชาดา อ. กิศลาสชาด อ. กิศลาสนั่น อุดมไว้ แม…

เนื้อหาดำเนินการพูดถึงการสำรวมในพระมิมปฏิญญาและการยกศพที่แปลง เพื่ออธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการอ่านและความหมายที่ลึกซึ้ง เช่น การมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า 'โลโก' และอรรถของ 'โทสะ' ที่บ่งบอกถึงความสำ

…็นคนกำพร้า หูวา เป็น วีรติ ย่อมเที่ยวไป อิธ โลกสมันอวา ในโลกนี้นั่นเทียว (อิติ) ดังนี้ (ปทุยสุข) แหงหมวดสองแห่ง บทว่ามูล ขนาด อิติ ดังนี้ ๆ สุตกา อ. พระศาสดา อาตปติ ย่อมทรงร้อยเรียก ปกุลี ซึ่ง บุคคล บุญทุศิล…

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโคฎและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยการเชื่อมโยงกับพระเม้มปทุ่งและลักษณะการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เนื้อหายังให้ความสำคัญกับการทำบุญและการรักษาศีล ซึ่งส่งผลต่อความเจริญทางจิตวิญญา

…ถวา ตุมเห อ. ท่าน ท. นิกิเลสา จงเป็น ผู้มีกิโลสอแล้ว โหตุ ว่าเป็นเกิด (อิติ) ดังนี้ (ทุติยอาสุ) แห่งหมวดสองแห่งว่า นิพพนา โหติ อิติดังดัง

ในบทนี้เราจะศึกษาความสำคัญของป่า ขุทฺทกา และต้นไม้ที่ตั้งอยู่ ในปีที่เป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงกิโลสาและความหมายทางวิชาการ โดยพิจารณาจากความสัมพันธ์ของป่ากับต้นไม้ในด้านต่างๆ เช่น อการเปลื

…พาโล เป็นคนโง่(อุมิ) ย่อมเป็น อิติด ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปกาส ในบบท ท.เหล่านั้นหนา (ปทวลสา) แห่งหมวดสองแห่งว่า โอ พาโล อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า โอ โบคโล อ. บุคคลนั้น ปลดิโต วาปี เป็นคนฉลาดได้บางหร…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความฉลาดและความโง่ที่ได้กล่าวถึงในพระธรรมบท โดยเป็นการแสดงให้เห็นถึงลักษณะของผู้ที่มีปัญญาและผู้ที่ขาดปัญญา รวมถึงความเข้าใจในตัวตนของตนเอง ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติธรรม

…าเปล ภาค ๗ หน้าที่ 156 เอวรูป อันมมีรูปรองนี้ อิติ ดังนี้ ตกุ ปเทส โนบท ท.เหล่านันหนา (ปทมวสุ) แห่งหมวดสองแห่งว่า เอกสน เอกเสยะ อิติ ดังนี้ ๙ (อุตโตร) อ.อรรถว่า อ.อิสโส ว่าอันเป็นภูมิไม่เกี ยวคร้านแล้ว ชุ…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของอภิญญาในทางปรัชญาและสังคม โดยเน้นการสนทนาเกี่ยวกับภูมิแห่งอำนาจและการเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชน โดยมีจุดยืนว่าความสมดุลในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญ. ข้อความนี้มุ่งเน้นให้ผู้เรียน

…คือว่า ปกาณดติ ย่อมหลีกไป อุตโต อ. อภิบาลว่าปทุกชนิด ย่อมบ่ว อตี ดังนี้ (อิติ) ดังนี้ (ปทวยสุด) แห่งหมวดสองแห่งว่ากว่า เอติบี เถวาม อติ ดังนี้ ๆ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ธรรมชาติของบุคคลจากพระมิ่งมาทุ污ธกซยก โดยเน้นเหตุผลที่ทำให้บุคคลสามารถมีความสุขซึ่งแตกต่างจากความสุขในกาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวคิดของนักปราชญ์ที่สามารถหลีกเลี่ยงความรู้สึกเ

…ป็นแห่งสภาพอันไม่มีบัญญัติ ปีโต้ วิว ราวะ ฯ ประทิป อนุบาลนา อันไม่มีเชื่อ ดีด ดังนี้ (ปทุมภัสส) แห่งหมวดสอง แห่งบ่าวว่า เต โลก อิติ ดังนี้เป็นต้น ฯ

บทความนี้นำเสนอความหมายของภูฏปาเสสและความสัมพันธ์กับการบรรลุสุขของพระอรหัต์ พร้อมกับการอธิบายเกี่ยวกับสภาพอันดีและการดับแห่งจิต ที่มีการกล่าวถึงในพระธรรมคำสอนต่าง ๆ เช่น ความไม่มีบัญญัติและอนุบาลนา ซึ

…ดุ พุทธ์ ซึ่งพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น ต่อไป ผู้มีอรหามได้ เกน ปทุ ด้วยอะไร (อดิ) ดังนี้ (ปทุวุสถ) แห่งหมวดสองของแท่งว่า เกน ปทุ อิติ ดังนี้ เป็นต้น ๆ (วิณฉนโย) อ. วิณฉัย ทุติยาคาถาน ในพระคาถาที่สอง (ปนติเตน) อ…

บทความนี้สำรวจถึงการกำเนิดของพระสัมพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงบทบาทและคุณค่าของพระองค์ในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นที่ประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปส

…ญูโน แห่งจงัญคือปัญญา (โหติ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ ตกก ปทุตุ ในบนา ท. เหล่าน้นหนา (ปทุกษุสโต) แห่ง หมวดสองแห่งวา ใช้ โอโล อิ ด ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ.อธว่า ชน อ.ชน คเนโน น้อยคน คืว่า น พฤ ไม่มาก เอุดก โลโล ในโล…

บทความนี้พูดถึงความคิดเกี่ยวกับสวรรค์และโลกของสัตว์ ที่สะท้อนถึงธรรมชาติแห่งความไม่เที่ยงของชีวิต มีการกล่าวถึงการใช้วิธีต่างๆ ในการพิจารณาสถานะของสัตว์ รวมถึงแนวคิดทางธรรมะที่เกี่ยวข้องกับความมีอยู่แ

…อเสล เอว ฉันนั้น อิด ดังนี้ (ปทุต) แห่งบว่า วนโต อิด ดังนี้ฯ (วินิจฉโย) อ. อนันวิจฉัน เอดก ปทมายุ ในหมวดสองแห่ง บทนี้ว่า มัน ฉันอญอ อิด ดังนี้ (ปุตติตน) อันนิติ ตี (เวที-ตฺพุโท) พิทารมฯ รุกขา อ. ต้นไม้ ท. มห…

เนื้อหาจัดเจนเกี่ยวกับพระศาสดาและแนวทางการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเกิดขึ้นและธรรมชาติของชีวิต เปรียบเทียบให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่มีอยู่และต้นไม้ในธรรมชาติ รวมถึงอุปมาอุปไมยในตำราท

…พระอรหันต์ เอกนุตสนฺสุโล โล เป็นผู้บุญดี ด้วยดีแล้วโดยส่วนเดียวเทียว (โหติ) ย่อมเป็น เอหํ ปฏวกิย อ. หมวดสองแห่งบทธว่า (เอโก สนุสติ อิติ ดังนี้ (สตุการา)

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการปฏิญญาของคัณฐุพระบิดา ว่าด้วยการฝึกกรรมฐานเพื่อให้เกิดผลด้านจิตใจและการพัฒนาคุณธรรมส่วนบุคคล ทั้งนี้ยังพูดถึงความตั้งมั่นในธรรมชาติและการบรรลุถึงสภาวะที่สูงส่ง คุณธรรมและมรรค

…ชาติมีประมาณหน่อยหนึ่ง คือว่า ปริฑาตุ เป็นธรรมชาตินิดหน่อย โหว่ ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมสู) แห่งหมวดสองแห่งว่า รติ จ โกกิยา อิติ ดังนี้ฯ (อุโต) อ.อรรถว่า จ อัน ราชา อ. พระราช ปณติ ย่อรงลง ทนตุ๋ง ชื่ออาชญ…

เนื้อหาในหน้าที่ 166 ของภาค ๗ มีการกล่าวถึงความหมายของธรรมชาติและการตีความสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตีความพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการกระทำและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจ

…ด้โดยง่าย เอาว อย่างนี้ (โหติ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ ตูกุ ปณฺฑุ ในทน ท. เหล่านั่นนา (ปทุวณสุต) แห่งหมวดสองแห่งว่า มกุฏโภว ชาล อิติ ดังนี้เป็นต้น ๆ อุตโต อ. อรรถว่า ปุณฺทิกา อ. บันทิกา ท.ธินิกฎวา ตัดแล้ว เคด…

บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมชาติของการเป็นอรหันต์ การเรียนรู้จากคำสอนและความเป็นธรรมชาติของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงพระเทวะและการกระทำที

…ุตฺตสาร์ นิพฺพานํ ฯ ซึ่งพระ นิพพาน คํเป็นสาระคือประโยชน์อย่างยิ่งด้วย (อิติ) ดังนี้ (ปทุ- โยสํ) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า เจ สาระ อิตดังนี้ฯ (๑๓๙) อ. อรรถว่า ตัวย่อ สสาราธิสิรํ สาโร นาม อย่ำ มรรค (อิทิติ) อิติ ชต…

เนื้อหานี้พูดถึงธรรมคำสอนและความหมายของความเห็นที่ถูกต้องโดยเฉพาะในบริบทของพระมะมังบุตรชก โดยเสนอวิธีการในการทำความเข้าใจหลักธรรม และแสดงถึงความสำคัญของการมีความรู้ในธรรมเหล่านี้ เช่น สีล สมาธิและปัญญ