อธิธาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…-ปรมจุตฺตญาสาย นาม วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ มหากุฏๅสมมตๅย (ปูโลมภิโก) หน้า 174 วิสัฏธมฺมคง สัจจะอนาย ปวค อธิธาน ฑ สุพจฺจท ฯ สุพจฺจมฺมิ สมนฺตากรณีย สพฺพสุขมิ วา กมฺมูลญาณํ โนเยกุปฺพาสามนฺสน อตฺถิทพฺพ ฯ โอวาทส ภาว…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและความสำคัญของสติในชีวิตและการปฏิบัติทางธรรมในศาสตร์พุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการกระทำที่ดีและความสำคัญของการใช้สติในกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างผลดีในชีวิตและส่งเสริมความเป็นอยู่

…แห่ง ทว. ศัพท์ (สอง) เป็น โอ ด้วยอำนาจปัจจัยเนื่องด้วย จึงสำเร็จรูปเป็น โทวาริโก. ผู้ ปรารถนางค้นดูนอธิธาน-สูติ. ราคาติฏฐิต ในตำแหน่งนี้ ลง นะ ปัจจัย แทนศัพท์ได้มาก มีราค ศัพท์ เป็นต้น เมื่อลงแล้วลบ นะ ที่…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ศัพท์ 'ทวาร' ในเชิงภาษา โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจปัจจัยที่มีผลต่อรูปแบบและความหมายของศัพท์ในประโยค เช่น การเข้าและออก รวมถึงการใช้แทนคุณนามและการสร้างความหมายใหม่จากการวิเคราะห์ท

…นต้น [นิรุตปฏิสัธิมิกา] กล่าวว่า “อดุสมุนิฏุตติลาภ” ถานฺ มีอรรถาธิบายว่า สภาวนิรุต (ภาษาที่แท้) คืออธิธานิจาริโวหาร (ถือคำที่ใช้กันเป็น . เตส ธมฺมุ ส ต. ศัพท์ที่ต้องรับกับ บ. สศัพท์-ยมฺมา เถวว่าไม่เสมอกัน…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจในอัตตปฏิสัธิมิกา ซึ่งคือความรู้ในธรรมที่ชาตแล้วเป็นแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับชรรามระและสังวรณโรค ธรรมเหล่านี้มีความสัมพันธ์กับความรู้ที่เป็นเอกลักษณ์และมีบทบาทสำคัญในการท

…รณ วิจิตรว นาม ฯ วิวิจุาส วีฏฏฺคฺ จา อุปมาธิเนาน อุตตานี โโรติติ วิวาราณ วิวิตฺตุลสา จ ทุตฺตสา ปุนี อธิธานนาน วิริวา นาม ๆ วิวิภูสฺ ส วิภารา ธเลอาณํ กุสลา ฆ (๗) สป. ๓๒.]

สารอุทกนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปัญญา ความรู้ และการปฏิบัติที่สำคัญในศาสตร์พุทธศาสนา ในการที่จะเข้าใจว่าความรู้ต่าง ๆ และการทำความเข้าใจธรรมะนั้นมีความสำคัญอย่างไร มันยังเน้นย้ำถึงการพัฒนาจิตใจและการปฏ

…าณานนี ทาสุตัง ปุพเพนิวาสโล้อามิทาม ฯ [๒๒๒] ตุตุ ปุพเพติ อิทิ ปาํ เอกภูติ ชาตินติอาวิวโต อดิถววิสโย อธิธานีปุปนฺติ อาส อติฺตชาติสุติ ติ นิวาสสกโต กมุสารโม นบวรินฺทุตโต ฯ วิสิตสญฺโญ นตุติ อนุญุกฺ- นบชาติ ฯ น…

บทนี้สำรวจความหมายของปุพเพนิวาส โดยเน้นถึงความเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณและการเกิดใหม่ พร้อมด้วยการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรและการจัดการพลังงานในชีวิต การใช้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับแต่ละขั้นตอนขอ

… ในตอนอปลากรียา หน้า ๑๓๒ ทีอปว่า ในการแปลใส่คำว่า "แล้ว" เหมือนปุพพากรียา, ขอโกเป็นไม่แปล 'แล้ว' ตามอธิธานัปปิทกานบักบาลีแปลเป็นไทย ของสมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงชินวรสิริวัฒน์ หน้า ๔๓๖.

เนื้อหาที่ปรากฏในหน้าที่ 227 พูดถึงการอธิบายความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาต่างๆ โดยมีการยกตัวอย่างจากบทความในเล่ม และกล่าวถึงข้อกำหนดในการแปลภาษาไทยจากภาษาบาลี นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงตำราและห

…หม่โดยการนับตั้งแต่ ๒ บทขึ้นไปอธิราชกันคิดความหมายใหม่ เช่น กนโนะ สโลป มีความหมายเป็นดำ และ งู เมื่ออธิธานเป็นกนโนะ ก็คือคำและ อาสา เมื่อสร้างคำเป็นสมาสก็เป็นคำต่อกันเป็น กนโนะ โหมายถึงกิฎฐ์ที่มดอาคารเฉลยแล…

บทนี้นำเสนอความหมายและหลักการของสนธิในภาษาไทย โดยอธิบายว่า สนธิ หมายถึงการต่ออิทธิฐิให้เนื่องกัน ซึ่งแตกต่างจากสมาสที่นำคำมารวมเป็นคำใหม่ได้ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งประเภทของสนธิออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ สร

…จุตตสรโช • พระมงคล ภูกงไกล และนิภาณามตร-อนุทีพี่น้อง พระสมามลชัย อภิโคโน และครอบครัวศิรเทพ พระอธิธานามน อุดมโน พระเมธา วิรุโล และครอบครัว วัสสะนยนท์ พระยิลลิเด วีรวุฒิโต พระรัศมีดี อุทจิณทิโก …

เนื้อหานี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ซึ่งรวมถึงชื่อพระอาจารย์และผู้มีพระคุณในพระพุทธศาสนา การสนับสนุนญาติและครอบครัว รวมถึงธรรมวินัยที่ถูกอุปมาอุปไมยเพื่อสื่อสารความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้