หน้าหนังสือทั้งหมด

คำขุนพระมงกุฎรอชฎา - หน้าที่ 175
176
คำขุนพระมงกุฎรอชฎา - หน้าที่ 175
ประโยค - คำขุนพระมงกุฎรอชฎา ยกคำศัพท์เปิด ภาค ส - หน้าที่ 175 ยอมเป็น (ตาย) อนันท เคเห จิตนาเวา ผู้ดำรงอยู่แล้ว ในเรือน นั่นเทียว สุกา อา กำซู่ เพื่ออันทะทำ ปูฐาน จึ่งบุญ ท. คุมเห อ…
เนื้อหาถูกนำเสนอเกี่ยวกับบุคคลที่มีจิตใจซึมเศร้าและสถานการณ์ที่บทสนทนาเกิดขึ้นภายในเรือน ข้อคิดถูกเสนอผ่านทางการพูดคุยและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต และการที่บุคคลต้องเผชิญกับอารมณ์ซับซ้อน พ
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมีนาคม
140
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมีนาคม
…รมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ • ถาวอจันทร์ ทองดี • ถาวอญาณวิศิษฏ์ ดัตโภ และครอบครัว • ถาวออนันทพิทย์ สุพรสถานนท์ • ถาวอเอกศักดิ์-อุดม-สุข-ครอง-เอกชัย คงทอง • ถาวอเบญจาวนา ถาวรสุขา แซ่ตั้ง, ถาวอมั…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพต่างๆ ที่สนับสนุนกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาในเดือนมีนาคม ซึ่งรวมถึงทั้งครอบครัวและกลุ่มต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการบริจาคหรืออุปถัมภ์กิจกรรมธรรมทาน นอกจากนี้ยังมีการระบุญาติโย
เรื่องนายนันทะ
245
เรื่องนายนันทะ
…ทะยะเป็นอนุชาดตบุตร] ได้ยินว่า ในกรุงพาราณส ฯ ได้มีมตรแห่งตระกูลซึ่งถึงพร้อมด้วยศรัทธา (คนหนึ่ง) ชื่อนันทะฯ เขาได้รับเป็นผู้นุ่งผู้นำศรัทธา บำรุงสงมัยแท้ อนุจนามว่าคราบพัดเทียว. ครั้งในเวลาที่เขาเจริญวัย ม…
พระอิฐมวัฏฏกุฎแปลได้พรรณนาเรื่องนายนันทะในระหว่างที่พระศาสดาประทับอยู่ในป่าอิสิปตนม์ โดยกล่าวถึงบทบาทของนายนันทะซึ่งเป็นผู้มีศรัทธาและความทุกข์ใจเกี่ยวกับการแต่งงานกับนางที่ไม่มีศรัทธา พระมหานิลจิวได้
ประโยค ๑ คำฉันพระมังมักุตตุราก
73
ประโยค ๑ คำฉันพระมังมักุตตุราก
…ตนี อ. นา ท. ติตโภษนี เป็นที่มีหมายเป็นเครื่อง ประทุมร้าย (โภณก) ย่อมเป็น อง ปาเจ อ. หมู สัตวนี้ อนันทโลลา เป็นผู้มีความอยากเป็นเครื่อง ประทุมร้าย (โภติ) ย่อมเป็น ตฤมู ตี เพราะ เหตุนั้นแล หินูน ทาน อ.…
วิเคราะห์การให้ทานและผลที่ตามมาในบริบทของบุคคลที่มีความต้องการและความปรารถนาในชีวิต อธิบายว่าทานมีผลมากในด้านดีต่อผู้ให้และผู้รับ โดยมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา การมีความต้องการไปปราศ พบการเชื่อมโยงก
พระบารมีและการศึกษาพุทธธรรม
36
พระบารมีและการศึกษาพุทธธรรม
การที่เหล่าพุทธบริษัทเปรียบเทียบกุศลบุญได้ศึกษาถึงพระบารมีองค์แห่ง ความสำเร็จเป็นเปรียบฏรม ๙ ประโยค อนันท์สูงสุดของคำตอบตามที่คนลงมาปรุง ได้ กำหนดเอาไว้วันนี้ นับได้ว่าการทำสิ่งที่ถูกคนทั่วไปทำได้อย่างยิ่ง…
ในยุคที่การพัฒนาทางเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว มนุษย์ยังคงพบกับปัญหาทางจิตใจและความไม่รู้เกี่ยวกับชีวิต การสืบทอดพระธรรมของพระองค์มีความสำคัญเพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตและอุดมการณ์ที่แท้จริง ตลอดประวัติศา
อธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
28
อธิบายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
…าน จึงกิริต คือตกให้ให้งานเป็นประธานแทน อ. บุพพพิบ มดูมาห อโส. อุปปาทโต [ วสายาน สหายกา. ๕/๕๒ ] อยส อนันทาให้เกิดเก่าเรา แม่ในครั้งก่อน. อโย เป็นการิต แต่กบนี้เป็นประธานแทนกรรม ทั้งเรียกว่า วัตถุมม เหมือนก…
เนื้อหาในหน้าที่ 25 ของเล่ม 6 อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างประธานและกรรม โดยมุ่งเน้นการใช้คำว่า วัตถุมม และการิต เพื่อชี้ให้เห็นว่าใครคือประธานจริงๆ ในประโยคต่างๆ โดยมีตัวอย่างประกอบเพื่อให้เข้าใจอย่าง
วิทยาธรรมเอกเล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓๑๑ - อนันทะและฉานฺชะ
312
วิทยาธรรมเอกเล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓๑๑ - อนันทะและฉานฺชะ
ประโยค - วิทยาธรรมเอกเล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓๑๑ ที่มีชื่อว่าอนันทะและฉานฺชะ ในกำเนิดและคติเหล่านั้น บันฑิต พึงทราบความขึ้นแห่งกำเนิดทั้งหลายที่แตกต่างกันด้วยอำนาจลิท…
ในภาคนี้ของวิทยาธรรมเอก กล่าวถึงกำเนิดต่างๆ ที่มีทั้งในนรและเทพ โดยชี้ให้เห็นว่ากำเนิด ๓ ข้างต้นไม่มีในนรและเทพภูมิ โดยเน้นว่าในคติที่เหลือยังคงมีอยู่ในกำเนิดทั้ง ๔ นอกจากนี้ ยังอธิบายเกี่ยวกับคาถาพร้
ดำรงตนบน หนทางสู่สวรรค์
505
ดำรงตนบน หนทางสู่สวรรค์
…นางสุธรรมา จึงบังเกิดเทวสภา ชื่อสุธรรมา กว้างสามร้อยโยชน์ ด้วยผลแห่ง สระบัวของนางสุนันทา เกิดสระบัว อนันทากว้างห้าสิบโยชน์ และด้วยผลแห่งสวนพุ่มไม้ดอกไม้ประดับของนางสุจิตรา เกิดอุทยานชื่อจิตรลดาวันกว้างหกสิ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในการสร้างบุญกุศลและการเข้าถึงสวรรค์ โดยนางสุชาดาไม่เห็นคุณค่าของการทำบุญ จนต้องมาเกิดใหม่เป็นนกกระยาง และได้รับการสั่งสอนจากพระอินทร์ผ่านการบอกเล่าเกี่ยวกับสมบัติในสวร
ธรรมะเพื่อประช
310
ธรรมะเพื่อประช
…่านี้ แม้ข้ออื่นยังมีอีก ธรรมอันน่าอัศจรรย์ของดิฉัน ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ดิฉันมีบุตรน้อยอยู่คนหนึ่งชื่อนันทะ เป็น ที่รักของดิฉันมาก พระราชาได้สั่งประหารชีวิตเพราะเหตุเพียง นิดเดียว ข้าแต่ท่านผู้เจริญ เมื่อบุ…
ในบทนี้ นันทมารดาได้เล่าถึงความสงบของจิตในยามที่มีบุตรถูกประหารชีวิตและสามีที่เสียชีวิตแล้วกลับมาในรูปลักษณ์ยักษ์ โดยที่เธอไม่รู้สึกกลัวหรือวิตกกังวลเลย สิ่งที่น่าอัศจรรย์คือเธอสามารถรักษาจิตใจให้มั่น
ยักษ์ประทุษร้ายต่อพระเถระ
232
ยักษ์ประทุษร้ายต่อพระเถระ
ประโยค๕ - มังคลิดากำปั้นเปล่า เล่ม ๕ หน้า ๒๓๒ [ เรื่องนั้นยากจริง ] ดังได้กล่าวมา คราวหนึ่ง พระอัครสาวกทั้ง ๒ อยู่ในวิหารมี ชื่อว่า กิโมดค้านทรา บรรดาพระอัครสาวกทั้ง ๒ นั้น ท่านพระ สาร นิครฐมีผนังปิ
ในวิหารกิโมดค้านทรา พระอัครสาวกสององค์เผชิญกับยักษ์ชื่อนันทะที่คิดประทุษร้ายพระเถระ เนื้อเรื่องบรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างพระเถระกับยักษ์ และภาพของพระมหาโมคลคัลล…
การสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับจิรรของพระศาสดา
16
การสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับจิรรของพระศาสดา
…เป็นของเรา." พระศาสดาประทับนั่งในพระคันธกฐ์เทียม ทรงสังคเสียงนั้น ด้วยโสตญาณเพียงดังพุทธ ศรัทธิว่า "อนันท์ เธองอขอย่าให้พวก ภิกษุณีจิ่วจิ่วของดิาสะ แล้วเก็บไว้ ๓ วัน." พระจารึให้ทำอย่าง นันแล้ว [พระศาสดาร…
ในบทสนทนานี้ พระศาสดาประทับนั่งและรับรู้ถึงการแบ่งจิรรของพระศาสดา ในวันที่สาม เมื่อภิกษุสงสัยเกี่ยวกับการแบ่งจิรร พระศาสดาได้ชี้แจงเหตุผลว่าทำไมต้องรอสามวันก่อนที่จะอนุญาตให้ถือเอาจิรรนั้น โดยมีการพูด
ประโคม๒ - พระจัมปต์ถูกฉกฉวยแปลง
231
ประโคม๒ - พระจัมปต์ถูกฉกฉวยแปลง
…ะศาสดา ทรงกระทำอุทานอธิษฐานแล้ว ครั้นอนุโมทนาสิ่งเสร็จสมบูรณ์โดยทานกายเป็นต้น ในเวลาบบาน นายโคบาลชื่อนันทะ ตั้งอยู่ในโลคับบดีดล รับบาตร ของพระศาสดา ตามส่งเสด็จพระศาสดาไปไกล เมื่อพระศาสดารับสั่ง ให้กลับด้วย…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนา ตอนที่พระศาสดาทรงถวายปัญจโคราสถานอันประณีต และความตายของนายพรานที่เกิดจากการทำให้พระศาสดาเดือดร้อน โดยมีการกล่าวถึงทานและความหมายของอุบาสะที่ในที่สุดนำไป
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ 1
292
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ 1
…ี่มีจิตยังไม่มั่นคงพลอยหลงเชื่อ ที่เป็นเช่นนี้เพราะ ภพในอดีต พระองค์เคยกล่าวตู่พระอรหันต์รูปหนึ่งชื่อนันทเถระ ว่าท่านเป็นพระ แต่แอบไปหลับนอนกับหญิง ห่มผ้าเหลืองซึ่ง เป็นธงชัยของพระอรหันต์ แต่ใจกลับยินดีในก…
บทที่ 1 นี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพวกเดียรถีย์พยายามทำลายชื่อเสียงของพระพุทธเจ้าโดยการจ้างโจรมาฆ่านางอสุนทรีซึ่งแสดงความเลื่อมใสต่อพระองค์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการกล่าวหาที่พระพุทธเจ้าต้องเผช
ธรรมะและปัญญาในชีวิตประจำวัน
40
ธรรมะและปัญญาในชีวิตประจำวัน
…างจึงได้โอกาสด่า บริภาษพระภิกษุเหล่านั้น เมื่อด่าจนหนำใจแล้วก็กลับบ้าน และได้เลิกให้ทานอีกต่อไป เมื่อนันทิยะกลับมาจากต่างเมือง นางจึงเล่าเรื่องที่พระ เทอาหารทิ้งให้ฟัง แต่นันทิยะเป็นผู้มีศรัทธาเต็มเปี่ยม จ…
…ุบาสกและนางเรวดี เมื่อให้นางทำทานแทน นางกลับให้ข้าวที่ไม่เหมาะสมในบาตร ทำให้พระภิกษุเทอาหารทิ้ง เมื่อนันทิยะกลับมาทราบเรื่อง จึงโกรธนางและส่งนางออกจากบ้าน แต่สุดท้ายนันทิยะได้บังเกิดในสวรรค์เมื่อเสียชีวิต …
คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว
39
คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว
คิดกลับใจ ก็สายเสียแล้ว ๓๘ กว่าจะมารู้ตัวอีกที ก็สายไปเสียแล้ว *ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี มีตระกูลมั่งคั่งใหญ่โต ตระกูลหนึ่ง เป็นตระกูลสัมมาทิฏฐิ มีความเลื่อมใสศรัทธาใน พระพุทธศาสนา เมื่อบุตรของเศรษฐีชื
ในกรุงพาราณสีมีตระกูลมั่งคั่งที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา บุตรเศรษฐีชื่อนันทิยะรักศรัทธา แต่ภรรยาคือเรวดีไม่ศรัทธา จึงถูกบอดเข้ามาในบ้านเพื่อแกล้งทำเป็นมีศรัทธา นันทิยะยอมแต่งง…
สวรรค์ชั้นดาวดึงส์
242
สวรรค์ชั้นดาวดึงส์
…วามยิ่งใหญ่อลังการเป็นพิเศษแล้ว ยังมีอุทยานสวรรค์อีก มากมาย เช่น ทางด้านทิศตะวันออก มีอุทยานทิพย์ชื่อนันทวัน ทิศตะวันตกมีอุทยานทิพย์ชื่อจิตรลดาวัน ทิศเหนือ อมิสกวัน ทิศใต้ชื่อปารุสกวัน สวนขวัญอุทยานทิพย์เห…
ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เป็นที่อยู่ของพระอริยเจ้าผู้มีอภิญญา มีอุทยานทิพย์ที่สวยงาม และพระเจดีย์มหาจุฬามณีที่สร้างจากแก้วอินทนิลและทองคำ มีความอลังการที่ไม่มีใครเหมือน สวรรค์นี้เป็นสถานที่ที่เทพบุตรเทพธิด
พระผู้มาทำฏฐกถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๗
59
พระผู้มาทำฏฐกถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๕๗
…นดุจฟ่อนฟางพันคอโค่นั้นด้วยฟางแล้วกุดูไฟ. โคุดไฟลอดตายในที่นี้เอง. ภิกษุทั้งหลาย กรรมอันเป็นบาปนั้น อนันททำแล้วในครั้งนั้น. เขาให้อยู่ในนรสิงหลนาน เพราะวิบากของกรรมอันเป็นบาปนั้น เกิดแล้วในกำเนิดกฎาคม ๓ คร…
ในหน้าที่ ๕๗ ของพระผู้มาทำฏฐกถาแปลนี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับบูรพกรรมของบุคคลทั้งสอง ซึ่งเป็นการสื่อถึงผลของกรรมที่ต้องเผชิญในชาติภพต่อๆ ไป เนื้อหาในส่วนนี้มีการกล่าวถึงชาวนาในกรุงพาราณสีที่ไม่สามารถฝึกโ
ความอัศจรรย์ของสังเวชนียสถานในพระพุทธศาสนา
58
ความอัศจรรย์ของสังเวชนียสถานในพระพุทธศาสนา
…าสู่นิพพานา ณ ที่แห่งนั้น พระพุทธองค์ได้ตรัสถึง สังเวชนียสถาน ดังใจความในมหาปุรินิพพานสูตร ที่ว่า “อนันท์ สังเวชนียสถาน ๕ แห่งนี้เป็นสถานที่ทุบุญดุผู้มีศรัทธา ควรไปบูชา ฆ่าฆ่า ผู้มีศรัทธาจะมุ่ง ด้วยระลึกว…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสังเวชนียสถาน 5 แห่งในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นสถานที่ที่พระพุทธองค์ทรงประสูติ ตรัสรู้ แสดงพระปุรินิพาน และปริเนษพาน โดยบทความชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'สังเวช' ที่ไม่เพียงห
พระอิ่มปทุฏฐิโก: เรื่องราวของบุคคลผู้มีคุณ
213
พระอิ่มปทุฏฐิโก: เรื่องราวของบุคคลผู้มีคุณ
…ะศาสดาแล้ว, ลำดับนั้น พระศาสด ตรัสว่าพระองค์นั้นว่า "อานนท์ เธออย่า ได้กล่าวว่ากรรมมีประมาณเล็กน้อย อนันทมหาวาม การนี้กระทำ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับมหาชนซึ่งรวมถึงพระราชาและนายมหาวามการ ที่พูดถึงการบูชาและการให้กับพระศาสดา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับกรรม ความดีและการเห็นคุณค่าของการทำบุญ ไม่ควรดูถูกกรรมในปริมา
รายชื่อสมาชิกและครอบครัว
127
รายชื่อสมาชิกและครอบครัว
…ครอบครัว คุณสาธร ต้นบุตบูร และครอบครัว คุณสำราญ ทรงเจริญ คุณสมบัติ ซีวาโซบ คุณสุรินทร์-ราชา-อนันทสกูล คุณสุกัญญา เผ่าแก้ว คุณสมบัติ มันทะแสวง คุณสกาว แสงงาม คุณสุภัทรา ศรแก้ว คุณสุภาพ โดด…
เนื้อหาประกอบด้วยรายชื่อบุคคลที่มีความสำคัญในสังคม รวมถึงสมาชิกและครอบครัวของพวกเขา ซึ่งแต่ละคนมีบทบาทในการพัฒนาชุมชนและสร้างให้เกิดคุณค่าต่อสังคม ติดตามข้อมูลเพิ่มเติมและเพื่อความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้น