หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
288
ธรรมะเพื่อประช
…ลาดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริยบุคคลนั่ง ณ ที่นั้น มีโสดาบันบุคคลสิบแถว สกทาคามีบุคคลห้าแถว อนาคามีบุคคล สองแถวครึ่ง พระ ขีณาสพหนึ่งแถวครึ่ง พระปัจเจกพุทธเจ้าหนึ่งแถว ทานที่ บุคคลถวายจําเพาะแด่พระสัมมาสัม…
ทุกคนต่างปรารถนาความก้าวหน้าในชีวิตแม้ต้องเอาชนะอุปสรรคมากมาย ด้วยใจที่มีพลัง ให้เราหันมาที่ศูนย์กลางกายเพื่อค้นหาพลังในตัวเอง และทำความดีตามแนวทางธรรม โดยเฉพาะการให้ที่มีผลมากสามารถยกระดับจิตใจและสร้
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
286
การให้ทานและผลอันยิ่งใหญ่
…ดบัลลังก์ตั้งแต่ต้นแล้ว จึงให้พระอริย บุคคลนั่ง ณ ที่นั้น มีโสดาบันบุคคลสิบแถว สกทาคามีบุคคล ห้าแถว อนาคามีบุคคล สองแถวครึ่ง พระขีณาสพหนึ่งแถวครึ่ง พระปัจเจกพุทธเจ้าหนึ่งแถว ทานที่บุคคลถวายจำเพาะแด่ พระสัมมาสัมพุ…
ข้อความนี้พูดถึงการให้ทานที่มีผลมากเมื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการนั่งของพระอริยบุคคลประเภทต่าง ๆ โดยเฉพาะโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และพระขีณาสพ ซึ่งแต่ละประเภทมีความสำคัญในพุทธศาสนาและแสดงให้เห
การบรรลุโสฬสญาณ
559
การบรรลุโสฬสญาณ
…าบางลง เมื่อได้บรรลุอนาคามิมรรค มรรคญาณนั้นจะกำจัดกาม ราคานุสัย และปฏิฆานุสัยได้อย่างเด็ดขาด เป็นพระอนาคามีบุคคล ผู้เสวยสุขซึ่งเกิดจากนิโรธสมาบัติ ไม่ต้องอาศัยความสุขที่ เกิดจากเบญจกามคุณอีกต่อไป และเมื่อได้บรรลุ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการในการบรรลุโสฬสญาณ ซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยเริ่มจากการพิจารณาเพื่อละกิเลสและอนุสัยที่อิงแอบอยู่ในขันธสันดาน การบรรลุโสดาปัตติมรรคสามารถกำจัดอนุสัยกิเล
ประเภทของพระอนาคามี
519
ประเภทของพระอนาคามี
ธรรมะเพื่อประชาชl ภูมิของ พระอนาคามี ៥១៨ ประเภทที่ ๒ อุปหัจจปรินิพพายี คือพระอนาคามีบุคคล ที่ไปอุบัติในสุทธาวาสพรหมโลกภูมิใดภูมิหนึ่งแล้ว สำเร็จเป็น พระอรหันต์ และดับขันธ์เข้าสู่พระนิพพาน ภ…
บทความนี้พูดถึงประเภทของพระอนาคามีที่อุบัติในสุทธาวาสพรหมโลก ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 ประเภท โดยแต่ละประเภทมีลักษณะการเข้าถึงพระอรหันต์และการดับขันธ์เข้าสู่นิพพานที่แตกต่างกัน และแสดงให้เห็นถึงเส้นทางของการบ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระอนาคามี
518
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระอนาคามี
…ัฏฐาน ต้องไปเกิดในพรหมโลกได้แน่ๆ ได้สำเร็จฌานมาก่อนก็ไม่มีปัญหา คือ แต่สําหรับพระอนาคามีที่ได้ บรรลุอนาคามีบุคคลในฉับพลันทันใด เมื่อท่านถึงกำหนดอายุ ขัยใกล้จะจุติ จะมีฌานพิเศษชนิดหนึ่งชื่อว่า มรรคสิทธิฌาน บังเกิด…
เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวกับเกิดแรกในพรหมโลกของพระอนาคามีและฌานสิทธิที่นำไปสู่การบรรลุเป็นพระอรหันต์ โดยกล่าวถึงประเด็นการตายโดยไม่รู้ตัวและการได้รับฌานพิเศษเมื่อใกล้สิ้นอายุขัยซึ่งจะนำไปสู่อุบัติในปัญ
พระอนาคามีและการปลดปล่อยจากกิเลส
517
พระอนาคามีและการปลดปล่อยจากกิเลส
…ี ๕๑๖ พระอนาคามีนี้ ต้องเป็นผู้มีสมาธิดีเยี่ยม พระอนาคามิมรรค ญาณจึงจะปรากฏขึ้นได้ ตามหลักทั่วไป พระอนาคามีบุคคลนี้ เมื่ออนาคามิมรรคญาณบังเกิดขึ้นแล้ว อริยมรรคนั้นก็จะ ประหารอนุสัยกิเลส ๒ ตัว คือ กามราคานุสัย และ…
พระอนาคามีคือผู้ที่สามารถทำลายกามราคะและปฏิฆานุสัยได้อย่างเด็ดขาด เมื่อถึงอนาคามิมรรคญาณ เขาสามารถเข้าถึงพระนิพพานได้ตามจิตปรารถนาแต่ยังไม่เข้มข้นเท่าพระอรหันต์ พระอนาคามีจะไม่เกิดในกามาวจรอีก แต่จะไป
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานและผลของอนาคามี
429
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานและผลของอนาคามี
…มะเพื่อประชsl ปัญจสุทธาวาส ៤២៨ วิปัสสนากัมมัฏฐานจนกระทั่งทำอนาคามิผลให้บังเกิดขึ้นได้สําเร็จ เป็นพระอนาคามีบุคคล และในขณะที่เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน อยู่นั้น ท่านเป็นผู้มีสัทธินทรีย์ คือ มีศรัทธาแก่กล้ากว่าอินทรีย์…
บทความนี้สำรวจการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานซึ่งนำไปสู่อานาคามิผล และการเกิดเป็นพรหมในพรหมโลกที่สูงขึ้น โดยมีการอธิบายถึงที่ตั้งของพรหมอนาคามีที่ไม่มีความเดือดร้อน ทั้งทางกาย วาจา และใจ พรหมเหล่านี้เคยเป็น
ธรรมะเพื่อประชาชน
286
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ขอ น้อยให้มาก ២៨៥ ใจนิ่งเข้าถึงกายธรรมอนาคามี เป็นพระอนาคามีบุคคล ตัด สังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ อย่างได้ แล้วท่านก็เดินทางกลับไปเรีอน เมื่อขึ้นปราสาทก็ไม่จับข้อมือที่นางธั…
ในบทความนี้ พูดถึงความสำคัญของการตัดสังโยชน์และการเข้าถึงกายธรรมในระดับอนาคามี โดยมีการสนทนาระหว่างมหาอุบาสกวิสาขเศรษฐีกับนางธัมมทินนาเกี่ยวกับความต้องการในการล้างบาปและการบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ เพื่
ธรรมะเพื่อประช
94
ธรรมะเพื่อประช
…ีวิตฆราวาส วิสัย จึงทรงพระกรุณาปราศรัยให้เบาใจ และตรัสสอนกัมมัฏฐาน ไม่ช้าอุปกาชีวกก็บรรลุธรรมเป็นพระอนาคามีบุคคล เพราะ อาศัยมานะละมานะจึงได้พบพระในตัว ได้เป็นพระอริยบุคคล มีพรหมโลกเป็นที่ไป และจะได้บรรลุอรหัตผลนิ…
พระบรมศาสดาทรงสอนว่า อุปกาชีวกที่มีความเบื่อหน่ายในชีวิตฆราวาส สามารถบรรลุธรรมได้ด้วยการมีมานะและละมานะในการปฏิบัติ เมื่อมีความมุ่งมั่นในความดี จะสามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้เป็นดี และนำไปสู่พระนิพพานใน
พระอนาคามีและการเกิดในสุทธาวาส
246
พระอนาคามีและการเกิดในสุทธาวาส
…าคามีเหล่านั้น จะไม่เกิดในที่อื่น "ฯ ก็เพราะ ทำการกำหนดไว้อย่างนี้ ท่านอาจารย์จึงได้กล่าวไว้ว่า "พระอนาคามีบุคคลทั้งหลายแล ย่อม เกิดเฉพาะในชั้นสุทธาวาส บุคคลทั้งหลาย เว้นพระอนาคามีเสีย ย่อมเกิดในกาม- ธาตุ" ฯ บัณฑ…
บทความนี้พูดถึงการเกิดของพระอนาคามีในชั้นสุทธาวาส และการกำหนดเกี่ยวกับการเกิดต่อพระอริยะและสมาบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเกิดในพรหมโลก ซึ่งเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับการทำสมาธิ โดยเฉพาะในเ
ศีล สมาธิ ปัญญา: แนวทางการฝึกจิต
108
ศีล สมาธิ ปัญญา: แนวทางการฝึกจิต
…้าสมาบัติเห็นแจ้งอริยสัจต่อไป เมื่อถูกส่วนแล้วจึงตกศูนย์ เข้าถึงความเป็นโสดาบันบุคคล สกิทาคามีบุคคล อนาคามีบุคคลตามลำดับ จนเป็นพระอรหันต สัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะเหตุนี้จึงทรงพระนามว่า “สุคโต” ๓) เสด็จไปสู่ฐานะที่ดี…
เนื้อหาเกี่ยวกับกระบวนการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปฏิบัติศีล จนไปถึงการฝึกสมาธิและปัญญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงกายภายในและธรรมกาย อธิบายถึงการก้าวผ่านขั้นต่าง ๆ เช่น โสดาบัน และพระอรหันต์ ที่
การฝึกสมาธิและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
107
การฝึกสมาธิและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
…็นพระอรหันต์ขอยอมอดตาย จนกระทั่งถึงวันที่ ๗ ๏ พระภิกษุอีกรูปหนึ่ง ก็เข้าถึงธรรมกายพระอนาคามี เป็นพระอนาคามีบุคคล สามารถ เหาะลงไปบิณฑบาต และนำอาหารมาฝากให้เพื่อนพระภิกษุบนภูเขา ฉันได้ แต่เพื่อนอีก ๓ รูป ก็ไม่ยอมฉั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพระภิกษุผู้บรรลุธรรมและการอดอาหารเพื่อบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการสะสมสมาธิในชีวิตและการไม่หยุดฝึกแม้ไม่สามารถบรรลุธรรมได้ในปัจ
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
161
ความเข้าใจในโลกุตรภูมิและอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
…วธรรมที่ทำให้เป็นพระสกิทาคามี สามารถทำสังโยชน์ เบื้องต่ำที่เหลืออีก 2 ชนิด ให้เบาบางลงได้ การเป็นพระอนาคามีบุคคล ต้องผ่านสภาวธรรมที่ทำให้เป็น พระโสดาบัน และพระสกิทาคามีมาก่อน และการที่จะเป็นพระอรหันต์ได้ ต้องผ่าน…
บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างอินทรีย์แห่งการบรรลุธรรมสองประเภท คือ เจโตวิมุตติที่ใช้สมาธินำและปัญญาวิมุตติที่ใช้ปัญญานำ ทั้งสองประเภทนี้มีขั้นตอนในการกำจัดราคะและอวิชชาตามลำดับของพระอริยบุคคล 4 ปร
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ
17
การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ
…ุทธเจ้า พระองค์ก็ยัง ต้องเวียนว่ายตายเกิดใน 31 ภูมิ เว้นแต่ปัญจสุทธาวาส เพราะเป็นภูมิที่อุบัติของพระอนาคามีบุคคลเท่านั้น ที่สามารถทำความเพียรจนหมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ได้ ซึ่งพระองค์ไม่ได้มุ่งหมดกิเลสในภพนั้น และแม…
สัมพุทธเจ้าตรัสถึงการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏในมหาสีหนาทสูตร โดยแสดงให้เห็นว่าหมายถึงการเวียนว่ายในภูมิที่ต่างกัน ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ เหฏฐิมสงสาร, มัชฌิมสงสาร, และอุปริมสงสาร โดยมีการวิ
สุทธาวาสภูมิและอายุของรูปพรหม
85
สุทธาวาสภูมิและอายุของรูปพรหม
…มีความสูง 12 โยชน์ สุทธาวาสภูมิ จะมีขึ้นในระยะที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นเท่านั้น เพราะเป็นที่อยู่ของอนาคามีบุคคล ถ้าพระพุทธศาสนายังไม่บังเกิด พระอริยบุคคลย่อมเกิดขึ้นไม่ได้ นับเป็นสถานที่ที่เกิดขึ้นเฉพาะกาล โดยธร…
บทความนี้กล่าวถึงสุทธาวาสภูมิซึ่งเป็นที่อยู่เฉพาะของอนาคามีบุคคลในช่วงที่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นเท่านั้น โดยมีอายุไม่เกิน 31,000 มหากัป และจะบังเกิดขึ้นใหม่เมื่อมีพ…
ธรรมะเพื่อประชา: ความเข้าใจในจิตและการพิจารณาความไม่เที่ยง
529
ธรรมะเพื่อประชา: ความเข้าใจในจิตและการพิจารณาความไม่เที่ยง
…ายธรรมพระสกิทาคามี และกายธรรม พระอนาคามี กระทั่งได้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมพระ อนาคามี เป็นพระอนาคามีบุคคล
เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการควบคุมจิตใจและพิจารณาความงามที่เปลี่ยนแปลงไปเป็นความไม่งาม โดยเริ่มต้นจากการพิจารณากระดูกฟันของหญิง ที่สื่อถึงความไม่เที่ยงของชีวิต เมื่อใจสามารถประพฤติเป็นกลาง ย่อมทำให้เข้าถึง
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
328
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
…วรรค์ชั้นต่างๆ *ในเมืองสาวัตถีนั้น มีอุบาสกท่านหนึ่งชื่อธัมมิกอุบาสก ท่านได้ฟังธรรมจนได้บรรลุเป็นพระอนาคามีบุคคล เป็นผู้ *มก. เล่ม ๔๗ หน้า ๓๖๓
การปฏิบัติกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์จะส่งผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจ เมื่อสติปัฏฐานสี่เต็มเปี่ยมจะนำมาซึ่งโพชฌงค์ ๗ ซึ่งนำไปสู่วิชชาและวิมุตติ เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่แบ่งเวลาแสดงธรรมให้ผู้คนและเท
อานิสงส์การทำทานในศาสนาพุทธ
45
อานิสงส์การทำทานในศาสนาพุทธ
…4. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหารแด่พระสกทาคามีบุคคล 100 องค์ ยังสู้อานิสงส์ของการ ถวายอาหารแด่พระอนาคามีบุคคลเพียงองค์เดียว และครั้งเดียวไม่ได้ 5. อานิสงส์ที่ได้รับจากการถวายอาหารแด่พระอนาคามีบุคคล 100 องค์ ก็…
การทำทานในศาสนาพุทธมีอานิสงส์มากมาย โดยเฉพาะการถวายอาหารแด่พระสงฆ์หรือพระอรหันต์ การถวายอาหารแด่พระโสดาบันและพระสกทาคามีก็ย่อมได้รับอานิสงส์มากกว่าการถวายพระอนาคามีหรือพระปัจเจกพุทธเจ้า ด้วยเหตุนี้ กา
อานิสงส์ของปาฏิบุคคลิกทานและสังฆทาน
41
อานิสงส์ของปาฏิบุคคลิกทานและสังฆทาน
…นไปอีก 9. ให้ทานแก่ผู้ที่ปฏิบัติเพื่อเป็นพระอนาคามี ย่อมได้อานิสงส์มากยิ่งขึ้นไปอีก 10. ให้ทานแก่พระอนาคามีบุคคล ย่อมได้อานิสงส์มากยิ่งขึ้นไปอีก 11. ให้ทานแก่ผู้ที่ปฏิบัติเพื่อเป็นพระอรหันต์ ย่อมได้อานิสงส์มากยิ่…
บทความนี้กล่าวถึงประเภทของปาฏิบุคคลิกทานและอานิสงส์ที่ให้แก่มนุษย์และสัตว์ รวมถึงการให้สังฆทานแก่หมู่คณะพระสงฆ์ การให้ทานมีอานิสงส์แตกต่างกันตามผู้รับ ซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์ในวัฏสงสาร ผู้ที่บริจาคทานด
พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
16
พระมหากรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมโปรดพราหมณ์ ทั้งสอง จบพระธรรมเทศนาแล้วพราหมณ์ทั้งสองก็ได้บรรลุ ธรรมเป็นอนาคามีบุคคล แล้วท่านก็ตรัสให้ภิกษุทั้งหลายผู้สงสัย ว่าเหตุไฉนพราหมณ์ทั้งสองนั้นจึงเรียกพระองค์ว่าเป็นบุตร พราหม…
บทนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเยี่ยมผู้เป็นพราหมณ์ที่เคยเป็นพ่อแม่ของพระองค์ในอดีต ถึง 500 ชาติ รวมทั้งความรักและความผูกพันที่มีต่อกัน นอกจากนี้ยังมีการแบ่งปันธรรมะซึ่งนำไปสู่การบรรล