อบรมดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…และมารดาปัจจุบัน ตัวบิดามารดาปรารถนาก็ส่งบุญมาสู่บุตร ก็จะดูกดูลูก ๆ มาเกิดด้วย เมื่อติดมารดาดูแลดี อบรมดี ฝึกฝนดี ส่งสอนดี คุณธรรมในลูกก็จงก่องเกลา จะได้ลูกดี ๆ อย่างไม่มากเขิน อย่างไรก็ดี ขึ้นชื่อว่าเป็นล…

การมีบุตรที่ดีเป็นความปรารถนาของบิดามารดา ซึ่งบุตรที่ดีเรียกว่าอธิชาตบุตร ส่วนบุตรที่ปกติเรียกว่าอนุชาตบุตรและบุตรที่ไม่ดีเรียกว่าอวชาตบุตร ความสำเร็จในการมีลูกดีนั้นขึ้นอยู่กับการอบรมและดูแลจากบิดามา

…นใด จิตที่ไม่ได้อบรมแล้ว ราคะย่อมรั่วรดได้ ฉันนั้น เรือนที่มุงดีแล้ว ฝนย่อมรั่วรดไม่ได้ ฉันใด จิตที่อบรมดีแล้ว ราคะย่อมรั่วรดไม่ได้ ฉันนั้น ขุ.เถร.มก.๕๑/๓๐/๒๖๔ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

…ฉันใด ราชยะอมเสียใจที่ไม่ได้อบรมแล้วได้ ฉันใด ฝายอมรั่วรเรืองที่งมิได้แล้วได้ ฉันใด ราชยะอมเสียใจที่อบรมดีแล้วไม่ได้ ฉันใด ขุ. ส. (อรรถ) มค, ๔๐/๓ ๑๐.๔ ผู้มีดือดอยู่ในบาตหลาย เหมือนน้ำไม่ดีอยู่ในบัว เหมือนเ…

พระไตรปิฎกจัดทำอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในเส้นทางพระธรรม โดยเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ เช่น พระเจ้าเถรทรงสละราชสมบัติ เปรียบเสมือนเครื่องชั่งที่ถูกทำลาย และความเพียรของภิกษุที่ควรประพฤติพรหมจรรย์

สมาธิซึ่งถือเป็นหัวใจของการบวชอย่างเต็มที่แล้ว ธรรมะทยายังได้เรียนรู้ธรรมะประกอบสื่อ ที่สำคัญโครงการบรรพชา สามเณรทำให้ ที่ทันสมัย เข้าใจง่าย เหมาะสมกับวัย และได้ฝึก ระเบียบวินัย ความเคารพ ความอดทน ผ่า

…นในด้านการบริหารตนเอง การทำงานเป็นทีม และการแก้ไขปัญหา ผ่านกิจกรรมที่เหมาะสมกับวัย โดยเยาวชนจะได้ฝึกอบรมดีๆ ทำให้พวกเขาเป็นลูกที่มีความรับผิดชอบและน่ารักกว่าที่เคย สร้างประโยชน์สูงสุดให้กับครอบครัวและชุมชน …

มัย อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก 4. ไม่ติดลาลากสักกะ 4.1 พระมหาสัตว์ผู้เจริญโดยสัญชาติโลกเป็นผู้อบรมดี ไม่ติดในโลกธรรมทั้งหลายเหมือนดอกบัวไม่ติดโดยน่า ฉันนั้น ขุ.จริง. (อรรถ) มก. ๑๗/๕๕ 4.2 ธรรมดาดอกบั…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเรื่องการไม่ติดอยู่ในโลกธรรม เช่น ลาภ ยศ และสรรเสริญ ต่างๆ เปรียบเทียบกับธรรมชาติของดอกบัวที่เกิดในน้ำแต่ไม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบ

…้งออกแล้ว ฉะนั้น ก็ติมแม่ทัพ ๒ (คือจิตอ่อนและจิตที่ควรแก่การงาน) นั้นจะมีได้ ก็เพราะเป็นจิตที่ได้รับอบรมดีแล้วนั่นแแลเหมือนอย่างที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ว่า "ดูก่อนภิกษังทั้งหลาย! เรายังไม่เลิ้งเห็นเที่…

…็นจิตอ่อนที่เหมาะแก่การทำงาน ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปันแนวคิดที่ว่า จิตที่ได้รับการฝึกอบรมดีแล้วจะส่งผลต่อความสามารถในการทำงานต่างๆ ให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น เช่นเดียวกับทองคำที่ไม่หลอมละลาย สุด…

…มไม่มีภัสเพียง ดำเนินนั้นเอง. จิตอบเศร้าหมอง เพราะกิเลสเพียงดังนั้นน. ชื่อว่า เป็นธรรมชาติโ่อน เพราะอบรมดีแล้ว มีคำอธิบายว่า

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ

…ื่อว่า ปราศจากอุปกิเลส เพราะว่าจิตย่อมเศร้าหมองด้วยอังคณะ ชื่อว่า เป็นจิตอ่อน เพราะความเป็นจิตที่ได้อบรมดีแล้ว อธิบาย ว่า เป็นจิตถึงซึ่งความเป็นวสี (อยู่ในอำนาจ) เพราะจิตที่เป็นไป อำนาจ ท่านเรียกว่า จิตอ่อน…

…อนและการอบรมที่ดี ซึ่งทำให้จิตปราศจากอุปกิเลสและมีความไม่หวั่นไหว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อจิตได้รับการอบรมดีแล้ว จะเป็นจิตที่มีความเข้มแข็ง และสามารถทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ อาการของจิตที่ตั้งอยู่ในความบริส…

…นไปในอารมณ์ที่ไม่ขยายตัว สมาธินี้ จัดเป็น ปริตตารมณ์ (มีอารมณ์แคบสั้น ) สมาธิใดเชี่ยว อันพระโยคาวจร อบรมดีแล้ว อาจเป็นปัจจัยแห่งฌานเบื้องสูงได้ สมาธินี้จัดเป็น อัปปมาณ (มีอานุภาพหาประมาณมิได้) อนึ่ง สมาธิใด…

บทนี้สำรวจความหมายของสมาธิในพุทธศาสนา แบ่งสมาธิเป็น 4 ประเภทตามอานุภาพและอารมณ์ ได้แก่ ปริตตปริตตารมณ์, ปริตตอัปปมาณารมณ์, อัปปมาณปริตตารมณ์ และอัปปมาณอัปปมาณารมณ์ โดยระบุว่าคุณสมบัติของสมาธิแต่ละประเ

…กว่าได้ จัดเป็นสมาธิอย่างทราม - หน้าที่ 6 สมาธิทีอบรมแล้ว ยังไม่ดีนัก จัดเป็นสมาธิอย่างกลาง สมาธิที่อบรมดีแล้วถึงความเป็นวสี จัดเป็นสมาธิอย่างประณีต อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๓ โดยจัดเป็นอย่าง ทราม อย่างกลาง อย่…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการจำแนกประเภทของสมาธิในวิสุทธิมรรค โดยแบ่งออกเป็นสมาธิสามระดับ ได้แก่ สมาธิอย่างทราม, สมาธิอย่างกลาง และสมาธิอย่างประณีต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสมาธิในปฐมฌานและอุปจ

…ายบ้าน ที่ประตูปิดแล้วไม่ได้ ฉะนั้น ฝนย่อมรั่วรคเรือนที่มุงดีแล้วไม่ได้ ฉันใด ราคะย่อมรั่วเข้าจิตที่อบรมดีแล้วไม่ได้ ฉันนั้น. ก็เทศนานี้เป็นเทศนาอันอุกฤษฎ์ยิ่ง อันจิตนี้เป็นธรรมชาติเปลี่ยนเร็ว เพราะฉะนั้น อ…

เทศนานี้สอนถึงความสำคัญของการป้องกันจิตจากราคะและกิเลส โดยเปรียบเทียบกับบ้านที่มีการปิดประตูหรือมุงดี หากเรารักษาอินทรียสังวรให้พร้อม มันจะช่วยให้จิตไม่ถูกทำร้ายจากกิเลสได้ คล้ายกับบ้านที่มีการป้องกัน

…ช ผู้อยู่จบ พรหมจรรย์ ๒๕๖ พระพุทธองค์เคยสําเร็จจบไตรเพท ถึงที่สุดแห่งทุกข์ อยู่จบ พรหมจรรย์ มีจิตอันอบรมดีแล้ว อยากทราบว่า ทุกข์ทั้งหลาย ในโลกนี้ มีสาเหตุมาจากอะไร” พระบรมศาสดาตรัสตอบว่า “เธอถามเราถึงเหตุเก…

พระพุทธองค์ชี้ชัดว่า ทุกข์ทั้งมวลเกิดจากกิเลส อุปธิเป็นต้นเหตุของทุกข์ ผู้ไม่รู้มักทำกรรมที่ส่งผลให้เกิดทุกข์ ความรู้เรื่องนี้จะทำให้สามารถข้ามพ้นทุกข์ได้ การเข้าใจว่าร่างกายเป็นเพียงเครื่องอาศัยจะช่ว

…ไม่ พระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาตรัสว่า “มหาบพิตร ไม่ใช่แต่เพียงพุทธา นุสติเท่านั้น แต่จิตของชนเหล่าใดที่อบรมดีแล้วด้วยฐานะ ทั้ง 5 ชนเหล่านั้นไม่ต้องใช้มนต์หรือโอสถอื่นมารักษาเลย” แล้วตรัส พุทธพจน์ว่า “สติของชนเ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระบรมศาสดาที่ตรัสถึงคุณของพุทธานุสติและการปกป้องคุ้มครองผู้ที่ยึดมั่นในพระรัตนตรัย โดยเน้นการอบรมจิตและการเป็นสาวกของพระองค์ ชื่อเสียงในพุทธศาสนายังส่งผลให้เด็กและผู้ปกครองบรรลุธรรม

…แทงจิตที่ไม่ได้อบรมแล้วได้ฉันนั้น ฝนย่อมรั่วรดเรือนที่มุงดีแล้วไม่ได้ฉันใด, ราคะก็ย่อมเสียดแทงจิตที่อบรมดีแล้วไม่ได้ฉันนั้น. ปโตทนเต กริสสามิ โสฬสงฺคุลิกณฺฏก๋, สญฺฉินฺทิสสามิ เต กาย เอวํ ชานาที คทรภาติ เราจ…

เนื้อหางานเขียนนี้นำเสนอคาถาธรรมบท JHMIAO-๘ โดยเน้นความสำคัญของการอบรมจิตใจเพื่อลดราคะที่อาจทำร้ายจิตใจได้. ฝนที่รั่วเข้าบ้านเปรียบเสมือนราคะที่สามารถทำลายจิตใจที่ไม่ได้รับการอบรม และแสดงให้เห็นถึงควา

…นตามความเป็นจริง ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า พระอริยสาวกผู้ได้สดับ ย่อมมีการอบรมจิต” และจิตที่ได้รับการฝึกอบรมดีแล้วย่อมนำประโยชน์ให้เกิดแก่ผู้ปฏิบัติทั้งในการดำรงชีวิตประจำวัน และในการทำกิจต่างๆ ดังที่พระพุทธเจ้…

บทความนี้สำรวจหลักการพื้นฐานและจุดมุ่งหมายของกัมมัฏฐาน โดยชี้ให้เห็นถึงการทำให้จิตสงบจากกิเลส เช่นเดียวกับการวางเป้าหมายที่ชัดเจนในการเดินทาง อีกทั้งยังกล่าวถึงการหลุดพ้นจากทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตตามค

… ดังที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฝนย่อมไม่รั่วรดเรือนที่มุงดีแล้วฉันใด ราคะย่อมไม่รั่ว เข้าจิตที่อบรมดีแล้วฉันนั้น” ขุ. ธ. ๒๕/๑๑/๑๖ ๑๘๐

บทความนี้พูดถึงการสำรวมอินทรีย์และผลของการไม่สำรวมที่ส่งผลให้เกิดทุกข์ใจ โดยชี้ให้เห็นว่าสุขที่แท้จริงมาจากการสำรวมใจและการฝึกฝนจิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การรักษาใจให้ดีจะช่วยป้องกันราคะจากการเข้

…องเขาได้ ส่วนพวกมาจากสวรรค์ เกิดมาพ่อแม่เตรียม ทุกอย่างให้เรียบร้อย สติปัญญาดีบริบูรณ์ บางพวก ได้รับอบรมดีก็มาสร้างบุญต่อ แล้วคนพวกนี้จะ หยิบจะทำอะไรมันพร้อมจะสำเร็จ เพราะบุญเก่าดี เหมือนอย่างคนตักน้ำไว้ค่อ…

บทความนี้กล่าวถึงผู้ที่เกิดมาพร้อมปัญหา เช่น โปลิโอ แต่สามารถฝ่าฟันอุปสรรคได้ด้วยการทำความดี รูปแบบของบุญและผลของการกระทำที่เกิดจากการเตรียมพร้อม รวมถึงการเปรียบเทียบกับผู้ที่มาจากสวรรค์ที่ทำอะไรก็สำเ

…้ ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ฝนย่อมไม่รั่วรดเรือนที่มุงดีแล้ว ฉันใด ราคะย่อมไม่รั่วเข้าจิตที่อบรมดีแล้ว ฉันนั้น” ขุ. ธ. 25/11/16 บ ท ท 6 คุณ ธ ร ร ม ที่ ทำ ใ ห้ เ ป็ น ผู้ บ ริ สุท ธิ์ DOU 91

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมมนินทรีย์ที่ทำให้ใจปลอดจากทุกข์และกิเลส โดยการมีสติคุ้มครองใจในการรับรู้ต่างๆ ทั้งนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้แนะแนวทางการรักษามนินทรีย์เพื่อหลีกเลี่ยงจากอภิชฌาและโทมนัสที่เป็

…ทน ลูกจะได้เป็นคนดีและเรียนสูงๆทำงานมีเงินเดือนใช้สุข สบาย โชคดีที่ลูกเรียนดี เอาใจใส่การเรียน มีการอบรมดี กริยา 50 case study

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปรับสภาพดินเพื่อการเกษตร โดยมีการเล่าถึงพ่อที่ทำสวนส้มเพื่อส่งลูกเรียนหนังสือ แม้จะต้องเผชิญกับความยากลำบากในการทำงาน แต่พ่อก็บากบั่นเพื่อให้ลูกๆ ได้มีโอกาสในการศึกษาและม

… อตฺตานํ ฯ บัณฑิตควรชำระตนให้ผ่องแผ้วจากเครื่องเศร้าหมองแห่งจิตทั้งหลาย จิตอัน บัณฑิตทั้งหลายเหล่าใดอบรมดีแล้ว ในองค์เป็นเหตุแห่งตรัสรู้ บัณฑิตทั้งหลาย เหล่าใด ไม่ถือมั่นยินดีแล้วในอันสละความยึดถือ บัณฑิตทั…

สาระสำคัญพระธรรมเทศนานี้เน้นการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระตถาคตถูกนำเสนอ พร้อมกับการเรียนรู้ที่จะเข้าใจและปล่อยวางจากทุกข์และการเวียนว่ายตายเกิด เมื่อผู้ที่เข้าถึงการเข้าใจสังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยง ย่อมบร