อภัยทาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…บียนกัน เราสามารถให้ทานได้ หลายรูปแบบ เช่น การให้วัตถุสิ่งของ ข้าว น้ำ เสนาสนะ ให้ วาจาอันไพเราะ ให้อภัยทาน ให้วิทยาทาน และธรรมทาน การ ให้เป็นประเพณีของคนดี ของบัณฑิตนักปราชญ์ที่ประพฤติ ปฏิบัติสืบต่อกันมา ยิ…

บทความนี้ว่าด้วยความสำคัญของการให้ในชีวิตของมนุษย์ โดยเปรียบเทียบกับการตระหนี่ และยกตัวอย่างเรื่องของมัจฉริยโกสิยเศรษฐีที่มีความตระหนี่ในการใช้จ่าย ความเป็นมงคลในการให้และการสร้างคุณความดีเข้าแทรกในชี

…เคลื่อนจากข้อเท็จจริง และหนังสือพิมพ์สยามรัฐ ขอกราบขอบพระคุณวัดพระธรรมกาย และพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ที่อภัยทานให้มา ณ ที่นี้ จึงประกาศให้ ทราบโดยทั่วกัน 47

หนังสือพิมพ์สยามรัฐได้ขออภัยต่อวัดพระธรรมกายและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เนื่องจากการนำเสนอข่าวที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับการถือครองที่ดินที่บริจาคและการกระทำที่ไม่เหมาะสม โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงการทำผิดต่างๆ รวมถ

…วนาวิสุทธิ์ จนได้รับความเสียหาย จึงขออภัยต่อวัดพระ ธรรมกายฯ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ และขอขอบคุณพระคุณที่อภัยทานมา ณ ที่นี้ กรุงเทพธุรกิจ ประกาศ ตามที่รายการสาระขันได้ทำการแพร่ภาพ เกี่ยวกับ พระราชภาวนาวิสุทธิ์และ…

บทความนี้กล่าวถึงกรณีการตีพิมพ์ข่าวเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายและพระราชภาวนาวิสุทธิ์ที่นำไปสู่ความเข้าใจผิดและความเสียหายแก่ทั้งสองฝ่าย โดยหนังสือพิมพ์มติชนและบริษัทเนชั่น บรอดแคสติ้ง คอร์ปอเรชั่นได้มีการข

…ปรารถนาดีต่อกัน จะมีแต่ความสุขความสบายใจ ลองสังเกตดูใจของเราก็ได้ หากเรามีจิตใจที่นุ่มนวล เปี่ยมด้วยอภัยทานแล้ว สภาวะจิตใจของเราจะโปร่งเบาสบาย ทีเดียว จะไม่รู้สึกว่ามีทุกข์ใจอะไร ความทุกข์ที่คนอื่นมองเห็น เท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแก้ปัญหาความวุ่นวายและการแข่งขันในชีวิตด้วยการให้อภัยและการไม่จองเวร เราเห็นว่าความทุกข์เกิดจากจิตใจของเราเอง และการมีจิตใจที่ปรารถนาดีจะนำมาซึ่งความสุขและสันติภาพ นอกจากนี้ยังอ้า

…ปแล้วยากที่จะประสานได้ดี ดังเดิม แต่ใจคนเราไม่ใช่แก้ว กลับใสยิ่งกว่าแก้ว หากเต็มเปี่ยม ด้วยเมตตา และอภัยทานเยี่ยงพระบรมโพธิสัตว์แล้ว แม้จะถูก กลั่นแกล้งทำร้าย ก็พร้อมที่จะให้อภัย หรือแม้บางครั้งจะเกิด ความไม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพที่ยั่งยืน และการให้อภัยในความสัมพันธ์ โดยเน้นว่าความเข้าใจผิดอาจทำให้มิตรภาพเสียหายได้ แต่ใจของบัณฑิตนั้นมักมีความเมตตาและพร้อมที่จะปรับความเข้าใจกันใหม่ แม้จะพบกั

รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนเมษายน สุขพาณิช ธรรมมาทาน ชินาติ: การให้อภัยทาน ชนะการให้ทั่งปวง เจ้าภาพจิติมศักดิ์ - กัลพ่อทวน-แม่พันิดา-พงษ์ ลิขิต ศรีเกษ, หจก.สุพรรณเสลคลินิก -…

รายนามเจ้าภาพที่ได้ร่วมทำบุญในเดือนเมษายนได้แก่ สุขพาณิช ธรรมมาทาน ชินาติ ที่มีแนวทางการให้อภัยทานและการให้ทั่งปวง รายละเอียดของเจ้าภาพรวมถึง กัลพ่อทวน-แม่พันิดา-พงษ์ ลิขิต ศรีเกษ รวมถึงครอบครัวอื่น…

ประโยค - มังคลัตถาปีนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ 20 ให้พระราชพระราชทานอภัยทานแก่มหาชนแล้ว ไปยังสถานของตน ตามเดิม ได้เป็นผู้มีมานไม่เสื่อม เข้าถึงพรหมโลกแล้ว เรื่องโปลิสาสับบาส จ…

บทความนี้สรุปเรื่องมังคลัตถาปีและหลักธรรมเกี่ยวกับอินทรีย์สังวรที่สอนถึงการมีมานที่ไม่เสื่อมและการทำงานในชีวิต. เน้นถึง 8 สาเหตุของความเกียจคร้านและความสำคัญของการทำงานในธรรมวินัยเพื่อบรรลุคุณที่ดีและ

…แผนกนวกรรม, อีกประการหนึ่ง ทรงตั้งพระราชบัญญัติรักษาช้างป่าเพื่อมิให้สูญพันธ์นี้ได้ ชื่อว่าพระราชทานอภัยทาน โดยบรรยาย ดังพระเจ้าแผ่นดินทั้งหลายทรงเห็นอำนาจประโยชน์ แล้วและพระราชทานอภัยแก่สัตว์จตุบาททวิบาทบาง…

บทความนี้บรรยายถึงพระเกียรติพิเศษและพระราชกรณียกิจของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งทรงประกาศกฎหมายและกฎระเบียบต่างๆ เพื่อพัฒนาประเทศ เช่น การจัดการที่ดิน การตั้งพระราชบัญญัติด้านกสิกรรมแ

…เลสในใจของเรา ด้วยการฝึกฝนอบรมใจให้หยุดนิ่ง เราจะได้ช่วยกันสร้างโลกนี้ให้ เป็นสวรรค์บนดิน ด้วยการให้อภัยทาน และเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แบ่งปันความสุข ให้กำลังใจซึ่งกันและกัน มีวาระพระบาลีที่พระเซนตเถระได้ภาษิตไว้…

ในโลกแห่งการแข่งขัน เรามักเผชิญกับการแก่งแย่งและการดูถูกดูหมิ่น แต่การต่อสู้ที่แท้จริงคือการฝึกฝนจิตใจเพื่อเอาชนะกิเลสของตนเอง การสั่งสมความอดทนและการปฏิบัติธรรมจะนำพาไปสู่ความสุขและความสำเร็จที่ยั่งย

…ผล กรรมTherefore ด้วย ทั้งคนแช่งและคนถูกแช่งจะ มีวิบากรรมผูกเวร或ผูกเวรต่อไปดั่งนั้น ดีที่สุดก็คือให้อภัยทาน或ให้อโหสิกรรม แก้กัน 16 มีนาคม พ.ศ. 2549

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของการสาบแช่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้แช่งมีจิตใจที่ไม่บริสุทธิ์ ซึ่งทำให้ทั้งผู้แช่งและผู้ถูกแช่งต้องพบกับความทุกข์ทรมานทางกรรม การให้อภัยและอโหสิกรรมเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการลด

…ิชอบ ควรสักการะด้วยการถวายบริขาร ส่วนหมู่ เนื้อและนก ควรให้โปร่งใจด้วยการให้อภัย กล่าวคือ แบ่งเขตให้อภัยทานด้วยการห้ามฆ่าสัตว์ ในพื้นที่ต่างๆ ผู้เว้นขาดจากความมัวเมาและความประมาท ตั้งมั่นอยู่ในขันติและโสรัจจ…

พระเจ้าจักรพรรดิทรงมีบทบาทสำคัญในการจัดการรักษาความสงบและความมั่นคงให้แก่ประชาชน โดยทรงคุ้มครองชนภายในทั้งพระมเหสี พระราชโอรส พระราชธิดา และเหล่าทหาร ทรงป้องกันการทำอกุศลกรรมและบริจาคทรัพย์แก่ผู้ยากไร

…เกลือกกลั้วด้วยโทสะจริต แต่ให้คิดให้อภัย เจตนารมณ์ของความมีใจสะอาดข้อนี้ คือต้องการให้คนเรารู้จักให้อภัยทาน ไม่คิด ทำลาย ทำให้จิตใจสงบผ่องแผ้วเกิดความคิดสร้างสรรค์ 1.3) ไม่เห็นผิดจากคลองธรรม คือไม่คิดแย้งกับ…

ในบทความนี้ จะพูดถึงความสำคัญของการแต่งกายที่มีความสะอาดและสุภาพเรียบร้อย พร้อมกับไม่ฟุ่มเฟือย ปรับเข้ากับกาลเทศะ การที่คนเรามีใจสะอาดจะช่วยในการถ่ายทอดธรรมะ ที่สำคัญคือการไม่โลภ ไม่ผูกพยาบาท และการเห

มีปัญญาก่อน แล้วนำปัญญาคือความรู้ที่ได้ไปสอนคนอื่นต่อไป สำหรับอภัยทานจัดเข้าในเมตตาบารมีได้ เพราะ หากปราศจากความเมตตาแล้ว ก็ไม่อาจจะให้อภัยแก่ผู้ที่ทำความผิดต่อเราได้ ศี…

บทความนี้กล่าวถึงปัญญาและบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การอภัยทานซึ่งจัดเป็นเมตตาบารมี และอธิบายความสำคัญของศีล 5, 8, 10 และปาฏิโมกขสังวรศีล รวมถึงเนกขัมมบารมีที่เกี…

-ทานมัย หมายถึง บุญสำเร็จด้วยการบริจาคทาน เช่น ตักบาตร ถวายปัจจัยไทยธรรม หมายรวมถึงการให้อภัยทาน และให้ความรู้ที่เรียกว่า วิทยาทาน หรือ ธรรมทานด้วย -สีลมัย หมายถึง บุญสำเร็จด้วยการรักษาศีล เช่น กา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบุญและกรรมในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็นบุญกิริยาวัตถุ ซึ่งประกอบด้วยทาน สีล และภาวนา โดยแต่ละประเภทมีบทบาทสำคัญในการลดกิเลสและส่งเสริมการปฏิบัติศีล การให้ทานถือเป็นการสร้างบุญที่ช่วยเสร

…ชน์ต่อการดำเนินชีวิต รวมถึงการ อธิบายให้รู้ให้เข้าใจถึงบุญบาป 2. ธรรมทานมี 2 ประเภท คือ วิทยาทาน และอภัยทาน วิทยาทาน หมายถึงการให้ความรู้ทั้ง ทางโลกและทางธรรม ส่วนอภัยทาน เป็นการให้ความปลอดภัย ให้ความไม่มีภั…

บทความนี้สำรวจถึงธรรมทานซึ่งมีการแบ่งประเภทออกเป็นวิทยาทานและอภัยทาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมทานในการส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับบุญบาป และการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุ…

…ไปในอรรถ ว่า มันรอน รูปสำเร็จ ทิด. ฎิกากูทนุตสูตร ว่า "ความที่มีศิลเป็นคุณชาต ษือวาทาน เพราะความเป็นอภัยทาน อีกอย่างหนึ่ง บุคคลอ้อมเลี้ยงคืออ้อม รักษามุสัตว์ ไม่มีส่วนเหลือ ด้วยตนานธรรมนัน เหตุนั้น เจตนาธรรม…

มังคลัตถีบทนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจในธรรมชาติของการสร้างบุญและการเว้นจากบาป การอธิบายถึงทานและศิลที่ดีช่วยให้บุคคลสามารถดำเนินชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นโทษ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคว

…วาจา ไม่โมหทรัพย์จากพระคลังหลวง ไม่เห็นแก่เนื้อ ไม่พึงดื่มสุราเมรัย ไม่พึงฆ่าเนื้อในสถานที่พระราชทานอภัยทาน ราชเสถาไม่ควรวางใจว่า พระราชาเป็นสุขาย ไม่ควรถือตนว่าเป็นนักปราชญ์ราชันิติก ที่พระราชาทรงบูชา เมื่…

ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับราชสถิตธรรมและความรับผิดชอบของผู้ปฏิบัติงานในราชสำนักหรือราชเสถา ซึ่งต้องมีคุณสมบัติหลายประการ เช่น อ่อนน้อมต่อพระราชา ตั้งใจทำงานด้วยความถูกต้อง ไม่ละเมิดกฎข้อบังคับ และหลีกเ

…่อ ที่จะให้คนอื่นเขาขำๆ ตลกๆ มั่ง อย่างนี้เขา เรียกว่า ประชดสีเทา จะแก้ไขให้ทำบุญทุกบุญ แผ่เมตตา ให้อภัยทาน แล้วพูดแต่ปิยวาจา ความจริง ไพเราะ มีประโยชน์ และถูกกาลเทศะ หนัก ก็จะเป็นเบา เบาก็จะหายจะ ๒๑ กุมภาพั…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการประชดสีเทาในสังคม แนวคิดดังกล่าวมักมีเจตนาเพื่อสร้างความขบขันในรูปแบบที่ไม่สร้างสรรค์ เราจะเรียนรู้วิธีแก้ไขโดยการทำบุญ แผ่เมตตา และพูดปิยวาจา ที่เป็นความจริง ไพเราะ แล

…รับผล กรรมนั้นด้วย ทั้งคนแช่งและคนถูกแช่งจะมี วิบากกรรมผูกเวรจองเวรกันต่อไป ดังนั้นดี ที่สุดก็คือให้อภัยทานหรือให้อโหสิกรรมแก่กัน ๑๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ๓๘) ที่นี่มีคำตอบ 38

…ไหม พอนึกได้ อ้อ! นาย ก นาย ข นึกถึงทีไรทำให้อุ่นใจ เรื่องในอดีต อย่างนั้น ๆ โผล่ขึ้นมาเป็นฉาก ก็ให้อภัยทานทั้งๆ ที่นอนอยู่ในบ้านนั่นแหละ นั่นก็ยังได้บุญ คนมีปัญญาช่องทางที่จะหาบุญมาใส่ตัวมีมากมายมหาศาลนัก ไ…

การให้ธรรมทานนั้นเป็นวิธีการที่พระพุทธเจ้าสอนว่าชนะการให้ทั้งปวง การทำบุญไม่จำเป็นต้องมีเวลา สามารถทำได้จากการส่งความดีไปยังผู้อื่นด้วยความคิด โดยการอธิษฐาน หรือแม้กระทั่งการนอนหลับที่นึกถึงพระองค์ก็ย