หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
143
พระอิฐมปทุมธีรฯ ภาค ๑ - หน้า ที่ 141
…วิโรศรา เป็นพระมารดา ไมรฟ้าเป็นตีตกสู้ พระอิฐสาวทิ้ง ๒ ชื่อ นิสละ ๑ ชื่ออิโนมะ ๑ อุปปฏิภาพชื่อวรุณะ อัครสาวิกา ๒ นามว่า สุนทรา ๑ สุนุลา ๑ พระชนมายุได้ถึงสมัยปี พระสรีระสูงถึง ๙๔ ศอก พระรัศมีแห่งพระสรีระแก่ไปคลอ…
เนื้อหานี้พูดถึงพระอิฐมปทุมธีรฯ ในสมัยต่าง ๆ โดยระบุถึงพระพุทธเจ้าที่มีชื่อว่าโทมักส์และทรงพระนามว่า จันทวดี รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระแม่และพระมารดา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเหตุการณ์และการเสด็จออกจากภา
ธรรมะเพื่อประชา
297
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชll เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៦ เวลาในโลกนี้แสนสั้น แต่เวลาหลังจากที่ละโลกไป ยาวนานมาก นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายท่านมองเ…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตและการสร้างบุญเพื่อชีวิตที่มีคุณค่าในโลกนี้ รวมถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ เพื่อก้าวข้ามวัฏสงสารและเข้าถึงความสงบ โดยเรียนรู้จากคำสอนของพระสัมมาส
การบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้า
173
การบรรลุธรรมของพระพุทธเจ้า
…ได้พระอัครสาวกทั้งสองท่านมีนามว่า พระพรหมเทพเถระและพระอุทยเถระ มีพระสุมังคลเถระเป็น พุทธอุปัฏฐาก คู่อัครสาวิกานามว่า พระผุสสาเถรีและพระ สุทัตตาเถรี มีสัมพลอุบาสกและสิริอุบาสกเป็นคู่อัครอุปัฏฐาก
เรื่องราวเริ่มต้นด้วยการอุบัติของพระพุทธเจ้าในตระกูลกษัตริย์กรุงเขมกะ และพระองค์เสด็จขึ้นครองราชย์จนถึง ๗,๐๐๐ ปี ทรงเห็นนิมิตทั้งสี่ได้แก่คนแก่, คนเจ็บ, คนตาย, และสมณะ ทำให้พระองค์ทรงออกผนวชและบำเพ็ญเ
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
357
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประช พุทธบูชา พาพ้น ทุกข์ ๓๕๖ นักสร้าง อุปัฏฐาก มีคู่อัครสาวิกานามว่า พระสีวลาเถรีและพระสุรามาเถรี มีสุปปิยอุบาสกและสมุททอุบาสกเป็นคู่อัครอุปัฏฐาก มีรัมมา- อุบาสิก…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีและการเข้าถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านประสบการณ์ของพระคันธมาลิยะเถระ ผู้ที่เกิดมาในช่วงที่พระธรรมเจริญรุ่งเรือง และความเลื่อมใสในพระพุทธองค์ ในการสร้างบุญที่เป็นสิ่งสำคัญต่อก
ธรรมะเพื่อการหยุดใจ
303
ธรรมะเพื่อการหยุดใจ
ธรรมะเพื่อปรll เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๓๐๒ เมื่อหยุดถูกส่วนเข้า เราจะเข้าไปพบดวงธรรมต่างๆ ภายใน ตั้งแต่ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ด…
เมื่อหยุดใจที่ศูนย์กลาง เราจะพบกับดวงธรรมหลากหลาย ตั้งแต่ดวงศีลไปจนถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ พร้อมทั้งกายที่ละเอียด งดงาม และมีความสุขที่เพิ่มพูน และยังสามารถช่วยให้พ้นจากทุกข์ได้ ดังนั้น ควรนำใจมาหยุดที
ธรรมะเพื่อประชาช
302
ธรรมะเพื่อประชาช
ธรรมะเพื่อประชาช เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๑๐๑ เขมาเถรีไว้ในตำแหน่งเอตทัคคะ เป็นเลิศกว่าภิกษุณีสาวิกาผู้มี ปัญญามาก นี่ก็เป็นตัวอย่าง…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าใจความละเอียดของกายที่เหนือกว่ากายมนุษย์ทั่วไป โดยการหยุดใจเพื่อเข้าสู่วิถีทางธรรมะที่แท้จริง เพื่อทำให้เห็นกายทิพย์และพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยชี้ให้เห็นว่าการเข
ธรรมะเพื่อประชาชน: อัครสาวิกาเบื้องขวา
301
ธรรมะเพื่อประชาชน: อัครสาวิกาเบื้องขวา
ธรรมะเพื่อประชll เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๓๐๐ แม้สรีระของเราก็จักมีคติอย่างนี้เหมือนกัน ขณะที่กำลังมีดำริ อยู่นั้น พระบรมศาสดาจึงตรั…
ในเนื้อหานี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระนางเขมาเถรีที่ได้บรรลุอรหัตผลและเลือกที่จะบวชเป็นภิกษุณีเพื่อตอบสนองต่อความต้องการที่จะเป็นกัลยาณมิตรแก่ชาวโลก โดยทรงตัดสินใจทรงบวชหลังจากที่ได้รับอนุญาตจากพระราช
ธรรมะเพื่อประช
300
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៩ สมัยนั้น พระนางเขมาเทวีเสด็จชมพระราชอุทยานด้วย ความเพลิดเพลิน เมื่อเสด็จกลับก็ไม่เฝ้าพ…
เรื่องราวจากพระนางเขมาเทวีที่เสด็จชมพระราชอุทยานและพบเทพอัปสรที่สวยงาม ซึ่งในที่สุดพบว่าความงามไม่นานน่าอยู่ เมื่อเทพอัปสรเปลี่ยนไปตามวัย สอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสังขารและส่งเสริมให้มีการอนุรักษ์คุณ
ธรรมะเพื่อประช
299
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៨ เนื่องจากพระนางเป็นผู้มัวเมาในรูปโฉมของตนเองว่า มีความงามเป็นเลิศ จึงไม่กล้าไปเฝ้าพระท…
เรื่องราวของพระนางเขมาเถรีที่ทรงมีความงาม แต่ไม่กล้าเฝ้าพระบรมศาสดาเนื่องจากกลัวการแสดงโทษ เมื่อพระเจ้าพิมพิสารมุ่งหวังให้พระมเหสีได้ฟังพระธรรม จึงใช้กุศโลบายในการชักชวน ด้วยการสร้างสรรค์บทเพลงเกี่ยวก
ธรรมะเพื่อประชา
298
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๒๔๗ พุทธพยากรณ์ว่า หลังจากพุทธปรินิพพานแล้วทุกๆ ร้อยปี อายุมนุษย์จะลดลง 9 ปี มนุษย์จากที่เ…
พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์ว่าหลังพุทธปรินิพพาน อายุมนุษย์จะลดลงทุกๆ ร้อยปี ด้วยเหตุผลนี้ทำให้ปัจจุบันผู้ที่มีอายุยืนเกิน 75 ปี ถือว่าอายุยืนแล้ว ด้านความสนใจของคนมักจะมุ่งไปที่เรื่องทางโลก เช่น ความร่ำรวย
ธรรมะเพื่อประช
274
ธรรมะเพื่อประช
…ยที่ประสบความสําเร็จในการ ดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ ไม่ว่าจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระ อัครสาวกหรือพระอัครสาวิกาทั้งหลาย ทุกท่านล้วนมีต้นแบบ ในการทําความดีทั้งนั้น ทําให้ท่านเกิดแรงบันดาลใจ อยากที่จะ
เรื่องราวของพระมหาปชาบดีโคตมีเถรี ผู้เป็นพุทธมารดาและอัครมเหสี ที่เดินทางเข้าสู่การบรรลุธรรม หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระนาง ร่วมบวชกับมเหสีของศากยราช และบรรลุเป็นพระอรหันต์ได้ในที่สุด การมีบุคคลต้นแบบ
ธรรมะเพื่อประชาชน
271
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เป็นพระ มาตุจฉาพระน้านางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และท่านอธิษฐาน ตั้งความปรารถนาไว้อย่างไร จึงได้มาเป็นอัครสาวิกา ผู้เลิศกว่า ภิกษุณีทั้งหลาย ฝ่ายรัตตัญญูคือ ผู้บวชก่อนใคร ย้อนกลับไปเมื่อแสนกัปแต่ภัทรกัปนี้ เมื่อพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปชาบดีเถรี ผู้เป็นพระน้านางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และวิธีที่ท่านได้สั่งสมบุญเพื่อมาเป็นผู้เลิศในหมู่ภิกษุณี ด้วยการถวายมหาทานบารมีและความปรารถนาภายใต้การอธิษฐานจากความตั้งใจมั่นในกา
ปชาบดีเถรีและอนาถบิณฑิกเศรษฐี
9
ปชาบดีเถรีและอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…รัตตัญญู (๑) ๒๖๗ ๓๑. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๕ ๓๒. ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ๒๘๕ ๓๓. เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๒๙๕ ๓๔. ปฏาจาราภิกษุณีเถรี ୩୦୩ ๓๕. พระภัททกาปิลานีเถรี ๓๑๓ ๓๖. รูปนันทาเถรี ๓๒๓ ๓๗. กิสาโค…
ในบทนี้ เราจะสำรวจชีวิตของปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู และอนาถบิณฑิกเศรษฐี ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา การเล่าเรื่องที่น่าสนใจนี้จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของธรรมะ และเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยการเ
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
114
การสร้างบารมีเพื่อเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… ชื่อว่า พระสารีบุตร พระอัครสาวกเบื้องซ้าย ชื่อว่า พระโมคคัลลานะ มีพุทธอุปัฏฐากชื่อว่า พระอานนท์ พระอัครสาวิการูปที่หนึ่ง ชื่อว่า พระเขมาเถรี พระอัครสาวิการูปที่สอง ชื่อว่า พระอุบลวรรณาเถรี เมื่อสิ้นพุทธพยากรณ์…
บทความนี้เล่าถึงพุทธพยากรณ์ที่พระทีปังกรได้บอกกับสุเมธดาบสว่า เขาจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต โดยต้องบำเพ็ญบารมีอีกนาน ถึง 4 อสงไขยกับแสนมหากัป เพื่อฝึกฝนตนเองและสร้างบารมีอย่างมั่นคง ความมุ่งมั่น
การสร้างบารมีของสุเมธดาบส
138
การสร้างบารมีของสุเมธดาบส
… ชื่อว่า พระสารีบุตร พระอัครสาวกเบื้องซ้าย ชื่อว่า พระโมคคัลลานะ มีพุทธอุปัฏฐากชื่อว่า พระอานนท์ พระอัครสาวิการูปที่หนึ่ง ชื่อว่า พระเขมาเถรี พระอัครสาวิการูปที่สอง ชื่อว่า พระอุบลวรรณาเถรี เมื่อสิ้นพุทธพยากรณ์…
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีของสุเมธดาบส ผู้ซึ่งได้รับพุทธพยากรณ์จากพระทีปังกรพุทธเจ้า ว่าเขาจะได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหลังจากบำเพ็ญบารมีมาอีก 4 อสงไขยแสนกัป โดยสุเมธดาบสได้ใช้ชีวิตถวายชีวิ
บทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนา
38
บทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนา
( กนฺทสโร) เมื่อครั้งสมัยพุทธกาล พระพุทธองค์ทรง ตั้งพระอุบลวรรณาเถรี เป็นพระอัครสาวิกาเบื้องซ้าย ด้านผู้มีฤทธิ์ และพระเขมาเถรี เป็นพระอัครสาวิกา เบื้องขวา ด้านผู้มีปัญญามาก แม้ในยุคของพร…
ในสมัยพุทธกาล พระพุทธเจ้าทรงตั้งพระอุบลวรรณาเถรีและพระเขมาเถรีเป็นพระอัครสาวิกา แสดงให้เห็นถึงบทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนาอย่างเด่นชัด ด้วยการที่สตรีสามารถร่วมอุปสมบท เป็นผู้บรรลุธร…
การทำทานเพื่อบิดามารดา
8
การทำทานเพื่อบิดามารดา
…สได้มาบังเกิดเป็นราหุลกุมาร ออกบวชตั้งแต่ ๗ ขวบ ได้บรรลุธรรม ส่วนพระธิดาได้มาเกิดเป็น อุบลวรรณาเถรี อัครสาวิกาเบื้องซ้ายผู้มีฤทธิ์มาก ดังนั้น มหาทานบารมีจึงเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมี พันธุ์รื้อวัฏฏะต้องทำเป็นประจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำทานของพระเวสสันดรที่สละลูกเพื่อช่วยเหลือบิดามารดา แสดงถึงความกตัญญูและผลบุญที่ส่งผลต่อชาติหน้าของลูกผู้ที่ทำทานอย่างยิ่งใหญ่ โดยมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีในสังสารวัฏ.