หน้าหนังสือทั้งหมด

ผลที่ตามมาของความเกียจคร้าน
83
ผลที่ตามมาของความเกียจคร้าน
ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨២ ในอดีตมาตรัสเล่าว่า เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็น อาจารย์ทิศาปาโมกข์ มีบริวารเป็นมาณพหนุ่ม ๕๐๐ คน วันหนึ่ง อาจารย์ได้ให้ศิษย์ทั้ง ๕๐๐ ออกไปหาฟืน แต่มีมาณพคนหนึ่ง เป็นคน…
พระพุทธองค์ทรงเล่าเรื่องเกี่ยวกับอาจารย์ทิศาปาโมกข์และศิษย์หนุ่ม ๕๐๐ คน โดยมีหนึ่งในนั้นที่เกียจคร้านจนทำให้เจ็บปวดตาบอดจากความประมาท เรื่องนี้สอนให้เร…
ธรรมะเพื่อประช
52
ธรรมะเพื่อประช
… คนอื่นจะไม่นับหน้าถือตา และยังจะถูก มหาชนดูถูกดูหมิ่นเอาอีกด้วย” จึงกราบทูลว่า “เรียนมาจาก สำนักของอาจารย์ทิศาปาโมกข์” พร้อมๆ กับที่เขากล่าวมุสา มนต์ก็เสื่อมในทันทีโดยที่เขาไม่รู้ตัว เมื่อพระราชาได้สดับว่าเรียนจากอาจา…
ในเรื่องนี้ พระราชาเรียกชายหนุ่มมาทดสอบความสามารถในการเสกมะม่วง เขากล่าวอ้างว่าเรียนมนต์จากอาจารย์ที่มีชื่อเสียง แต่ทันทีที่พูดมุสา มนต์ของเขากลับเสื่อมลง เมื่อพระราชาทราบชื่ออาจารย์ ก็ทรงปีติโสมนัสแล
ความสัมพันธ์ระหว่างองคุลิมาลและอาจารย์ทิศาปาโมกข์
40
ความสัมพันธ์ระหว่างองคุลิมาลและอาจารย์ทิศาปาโมกข์
38 ซึ่งในขณะที่คุณยายทำงานปลุกต้นไม้ไป คุณยายก็ ค้นธรรมะไปเผื่อชาติไปเรื่อย ค้นไปเรื่อย กลางคืนคุณยาย ถึงยังเข้าไปค้นดูเรื่องนี้ จนวันรุ่งขึ้นคุณยายก็มาให้คำตอบ กับหลวงพ่อทัตติฐิโว จากนั้นก็มาเล่าให้
เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องราวขององคุลิมาลและอาจารย์ทิศาปาโมกข์ ที่เคยเกิดร่วมกันมาในหลายชาติ การสร้างบุญและบาปร่วมกัน จนเกิดความเกลียดชัง และการวางแผนหลอกลวงกัน เ…
ความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติของมนุษย์
247
ความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติของมนุษย์
…ัยเสียประเทศบ้างเมืองก็เป็นได้ แม้ในคัมภีร์ชาดก ท่านก็ได้ยกความข้อนี้ ขึ้นบรรหาร โดยความเป็นภาษิตของอาจารย์ทิศาปาโมกข์ ติไก่ผู้ขันไม่เป็นเวลา ไม่แน่นอนสับสน ยังพวกมานพผู้เรียนมนต์ให้ลุกขึ้นไม่เป็นกำหนด ต้องเสียประโยชน์…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้จักเวลาและการประพฤติที่แม่นยำในงานต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งตั้งอยู่บนหลักการของกาลัญญุตา บุคคลที่ไม่รู้จักเวลานั้นไม่เพียงแต่สร้างผลเสียให้ตน
การปฏิบัติธรรมในวัยเจริญ
244
การปฏิบัติธรรมในวัยเจริญ
…ุณที่ควรจะได้ควรถึงเช่นนี้ แม้ในคัมภีร์ชาดก ท่านก็ได้ยกความข้อนี้ขึ้นแสดงใน คาถา โดยความเป็นภาษิตของอาจารย์ทิศาปาโมกข์ในเมืองตักกศิลาผู้สอนมานพ ๕๐๐ คน ให้ เล่าเรียนศิลปะศาสตร์ มานพผู้หนึ่งรับใช้ไปหาฟื้น ไปเขื่อนเสีย คร…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์เกี่ยวกับการไม่ประมาทในการทำกิจกรรมในเวลาที่เหมาะสม และข้อคิดจากคัมภีร์ชาดกที่สอนให้ควรเร่งรีบทำกิจกรรมที่สำคัญในช่วงเวลาที่เรามีความสามารถ เช่น การศึกษา
พระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
62
พระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ใช่เหตุ และอาจถึงปราชัยก็เป็นได้ แม้ในคัมภีร์ชาดก ท่านก็ได้ยกข้อความนี้ขึ้น แสดง โดยความเป็นภาษิตของอาจารย์ทิศาปาโมกข์ ติไก่ผู้ขันไม่เป็นเวลา ยังพวกมาณพผู้เรียน มนต์ให้ลุกขึ้นไม่เป็นกำหนดต้องเสียประโยชน์ในการเรียน เป็น…
บทความนี้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงตามกาลในสังคม และการรู้จักประยุกต์ใช้เวลาของบุคคลที่มีความสามารถ ซึ่งพระมหาสมณเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปรับตัวในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง และพระร
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสและเรื่องราวของแคว้นวัชชี
58
พระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสและเรื่องราวของแคว้นวัชชี
…ยชน์คุณที่จะควรได้ควรถึงเช่นนี้ แม้ในคัมภีร์ชาดก ท่านก็ได้ยกข้อนี้ขึ้นแสดงในคาถา โดยความเป็นภาษิตของอาจารย์ทิศาปาโมกข์ในเมืองตักสิลา ผู้สอนมาณพ ๕๐ ให้เล่าเรียนศิลปะศาสตร์ มาณพผู้หนึ่งรับใช้ไปหาฟืนไปเขื่อนเสีย ครั้นเพลา…
เรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้ของกษัตริย์ลิจฉวีในแคว้นวัชชี ยุคที่พวกเขามีความสามัคคีในการป้องกันอาณาจักร แต่ถูกทำลายโดยแผนการแบ่งความสามัคคี จนทำให้ไม่สามารถบรรลุผลได้ ตามคัมภีร์ชาดกได้ยกตัวอย่างให้เห็น
บทเรียนจากอดีต: ความประพฤติและความดี
407
บทเรียนจากอดีต: ความประพฤติและความดี
…ระเชตวัน ทรง ปรารภถึงภิกษุรูปหนึ่งจึงตรัสเล่าเรื่องราวในอดีตให้ฟังว่า ในอดีต พระโพธิสัตว์บังเกิดเป็นอาจารย์ทิศาปาโมกข์ มีลูกศิษย์ที่มา เรียนด้วยถึง ๕๐๐ คน หัวหน้ามาณพที่เป็นศิษย์ของท่านชื่อว่า เสตเกตุ เป็นมาณพที่มาจากต…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทบัญญัติในอดีตที่ผู้บรรยายเล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์และศิษย์ของท่าน ซึ่งมีการชี้ให้เห็นความสำคัญของการประพฤติดีและการตระหนักถึงความเท่าเทียมในสังคม โดยเฉพาะเรื่องที่เกิดขึ้นระหว่างม
ธรรมะเพื่อประชา
475
ธรรมะเพื่อประชา
…นทมะ ทรงมี พระสหายซึ่งเป็นบุตรของปุโรหิต ชื่อ โสณกะ ทั้งสองได้เดินทาง ไปศึกษาที่เมืองตักสิลา ณ สำนักอาจารย์ทิศาปาโมกข์ เมื่อสำเร็จ การศึกษาแล้ว ขณะเดินทางกลับพระโพธิสัตว์และพระสหาย ต่างมีความเห็นตรงกันว่า เราน่าจะหาประ…
ในอดีตพระบรมโพธิสัตว์ทรงสละราชสมบัติและออกบวชเพื่อแสวงหาความจริง โดยมีพระสหายชื่อโสณกะร่วมเดินทางไปศึกษาที่เมืองตักสิลา ทั้งคู่ได้สร้างประสบการณ์ทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับลัทธิต่างๆ ซึ่งส่งผลให้เขาเข้
บทเรียนจากมนตร์และความละอาย
53
บทเรียนจากมนตร์และความละอาย
…ฑาลได้เป็นผู้บอกมนต์ให้ แต่เพราะความละอายว่าอาจารย์เป็นคนจัณฑาล ข้าพระองค์ จึงโกหกว่า เรียนมนต์มาจากอาจารย์ทิศาปาโมกข์ มนต์ที่ได้มา จึงเสื่อมไป” เมื่อพระราชาได้สดับดังนั้นก็ทรงกริ้ว ตรัสว่า “ชายคนนี้ เป็นคนชั่วช้าลบหลู…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายผู้ร่ายมนตร์แต่ทำไม่ได้เพราะความละอายและการไม่เคารพอาจารย์ของตน พระราชาถามถึงสาเหตุที่มนต์เสื่อม และได้ทราบถึงความจริงว่าเขาโกหกเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนต์ จึงได้รับการสั่งสอนว่าเรื
การสอนและการเรียนรู้ในศิลปศาสตร์
50
การสอนและการเรียนรู้ในศิลปศาสตร์
…ให้ครองราชสมบัติสืบต่อราชวงศ์ ดังนั้นเมื่อพระ โอรสอายุได้ ๑๖ ชันษา พระบิดาก็ส่งไปเรียนศิลปศาสตร์กับ อาจารย์ทิศาปาโมกข์ที่เมืองตักสิลา เพื่อจะให้ฝึกคุณธรรมใน ด้านต่างๆ เช่น ให้รู้จักศิลปะในการปกครองคน การอ่อนน้อม ถ่อมตน…
ในบทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสอนของอาจารย์ที่มีเจตนาต่อศิษย์ โดยการลงโทษหรือการตักเตือนจะต้องมีเหตุผลและมีความเมตตา เพื่อให้ศิษย์เมื่อรู้ตัวแล้วสามารถปรับปรุงตนเองได้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการฝึ
ธรรมะเพื่อประช: ความสำคัญของชื่อ
464
ธรรมะเพื่อประช: ความสำคัญของชื่อ
ธรรมะเพื่อประช ชื่อนั้นสำคัญไฉน ๔๖๓ ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เป็นอาจารย์ทิศาปาโมกข์ ทำ หน้าที่สอนมนต์ให้กับมาณพ ๕๐๐ คน ในเมืองตักสิลา มีลูกศิษย์ คนหนึ่งของท่าน พ่อแม่ตั้งชื่อให้ว่า ปา…
ในอดีต พระโพธิสัตว์เป็นอาจารย์ที่สอนมนต์ให้กับมาณพ ๕๐๐ คน หนึ่งในนั้นคือปาปกะ ที่ต้องการเปลี่ยนชื่อใหม่นามเป็นสิริมงคล แต่อาจารย์ได้ให้คำแนะนำให้ไปค้นหาชื่อที่เหมาะสมตามชนบท ช่วงที่เดินทาง มาณพได้พบกั
ทุกข์และผลกรรม
151
ทุกข์และผลกรรม
…นิทานมาตรัสเล่าจบลง แล้วทรงประชุมชาดกว่า พระราชาครั้งนั้นคือพระโพธิราชกุมาร ปุโรหิตคือพระเทวทัต ส่วนอาจารย์ทิศาปาโมกข์ คือตถาคต เราจะเห็นกันแล้วว่า หากใครทำากรรมใดไว้ย่อมจะได้รับ ผลกรรมนั้นอย่างแน่นอน จะต้องประสบกับเหต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ทุกคนต้องรับผลของกรรมที่ตนทำไม่ว่าเหตุการณ์จะปรากฏเร็วหรือช้า เราจึงควรตั้งใจทำความดีและหลีกเลี่ยงการทำบาปเพราะการแก้ไขที่ปลายเหตุทำได้ยาก การปฏิบัติธรรมและทำบุญจะทำให้ชีวิตมั่นค
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
149
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
…ครตักสิลา ซึ่งเป็นเมืองที่ตนเองเคยเดิน ทางไปศึกษาเล่าเรียนเมื่อครั้งยังเป็นพระราชโอรส ในขณะเดียวกัน อาจารย์ทิศาปาโมกข์ผู้เป็นพระโพธิสัตว์ ก็ยังเป็นอาจารย์สอนอยู่ที่นั่นเช่นเดิม ด้วยความเป็นผู้ที่มีปัญญา จึงวางแผนป้องกั…
ในเรื่องนี้, พระราชาได้พยายามยึดนครตักสิลา ด้วยการวางแผนจากอาจารย์ที่มีปัญญา แต่เมื่อไม่สำเร็จจึงพบกับปุโรหิตที่เสนอวิธีการโหดร้ายเพื่อชัยชนะ พระราชาได้ตัดสินใจดำเนินการตามคำแนะนำโดยไม่คิดวิเคราะห์นั้
มหาปราสาทโกกนุทและพระโพธิสัตว์
146
มหาปราสาทโกกนุทและพระโพธิสัตว์
…ยว” เมื่อพระภิกษุอ้อนวอน พระองค์จึงทรง นำเรื่องในอดีตมาตรัสเล่าว่า ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์ได้เกิดเป็นอาจารย์ทิศาปาโมกข์ อยู่ในเมืองตักสิลา สอนศิลปวิทยาให้กับพระราชโอรสและ
เนื้อหาเล่าว่าพระโพธิราชกุมารมีการสร้างมหาปราสาทโกกนุทที่มีความสวยงามและวิจิตรที่สุด ซึ่งส่งผลต่อช่างไม้อย่างไร การกระทำดังกล่าวทำให้เกิดผลลัพธ์ที่ทำให้ผู้คนพูดถึงกันไปทั่วเมือง โดยเฉพาะในกลุ่มภิกษุสง
ชีวกโกมารภัจจ์และการแพทย์ในพระไตรปิฎก
343
ชีวกโกมารภัจจ์และการแพทย์ในพระไตรปิฎก
…ก เรียนได้เร็ว เข้าใจดี วิชาที่เรียนได้แล้วก็ไม่ลืม เมื่อเวลาผ่านไป 7 ปี ชีวกโกมารภัจจ์ จึงเรียน ถามอาจารย์ทิศาปาโมกข์ว่า กระผมเรียนวิชาแพทย์สำเร็จตามหลักสูตรแล้วหรือยัง อาจารย์ตอบว่า พ่อชีวก ถ้าเช่นนั้นเธอจงถือเสียมเท…
ชีวกโกมารภัจจ์ได้ถูกเลี้ยงดูโดยเจ้าชายอภัยและตั้งใจเรียนวิชาแพทย์ที่เมืองตักกสิลา เมื่อเรียนสำเร็จ เขาได้ช่วยรักษาผู้ป่วยในเมืองราชคฤห์และได้รับการแต่งตั้งเป็นแพทย์หลวงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การรักษาใ
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: เรื่ององคุลิมาล
16
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: เรื่ององคุลิมาล
…ษาอย่าง ดี ตั้งชื่อว่า “อหิงสกกุมาร” แปลว่า กุมารผู้ไม่เบียดเบียนใคร ครั้นโตขึ้นได้ศึกษาเล่าเรียนกับอาจารย์ทิศาปาโมกข์ เป็นที่รักของอาจารย์มาก ต่อมาอาจารย์ ถูกลูกศิษย์ที่เหลือยุยง จนถึงกับหลอกให้อสิงสกกุมารไปตัดนิ้วคนม…
ในพระธรรมเทศนา หลวงพ่อวัดปากน้ำได้เล่าเรื่ององคุลิมาลเพื่อสอนให้เห็นถึงความสำคัญของคำว่า "หยุด" ในพระพุทธศาสนา โดยเล่าถึงการแสดงธรรมจนทำให้องคุลิมาลเกิดความเลื่อมใสและขอบวชเป็นพระอสีติมหาสาวกองค์สุดท้