หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
99
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 99 เนกาสี ลภเต สุข ฯ กินคนเดียว ไม่อร่อย ที่มา : โกสิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๗๒๒ อสวิภาคี จ สุข วินฺทติ ฯ ไม่แจก ก็ไม่เจอสุข ที่มา : สุธาโภชนชาดก ขุ.ชา. ๒๕/๗๒๙
ความสำคัญของบุญในชีวิตมนุษย์
13
ความสำคัญของบุญในชีวิตมนุษย์
…ประพฤติ ธรรม เก็บเกี่ยวบุญกุศลให้แก่ตนเองให้มากที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย พิลาร โกสิยชาดก ว่า เอวํ ทานํ น ทิยุยติ เทยุย์ โหติ วิชานตา ตเทวาททโต ภย์ “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ ปุญฺญ์ อากงฺขมาเนน ยสุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญซึ่งเป็นสิ่งที่สนับสนุนให้มนุษย์เกิดมาเพื่อทำความดีและบรรลุถึงมรรคผลนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการให้ทานและการไม่ตระหนี่ โดยแนะนำให้เราประพฤติธรรม
ธรรมะเพื่อประช: การทำทานและการพัฒนาจิตใจ
406
ธรรมะเพื่อประช: การทำทานและการพัฒนาจิตใจ
…ใจ รู้จักให้เวลา และโอกาสกับตัวเองในการที่จะได้ประพฤติปฏิบัติธรรมให้ได้มากๆ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน โกสิยชาดก ว่า “ทาน ผู้ให้ให้ได้ยาก เพราะต้องครอบงำความตระหนี่ ก่อนแล้วจึงให้ได้ การทำทานนั้น เป็นสิ่งที่ทำได้…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทานและการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงธรรมะ พร้อมเสนอแนวคิดว่า การที่คนเราจะประสบความสำเร็จได้นั้นจำเป็นต้องเผชิญกับความยากลำบากอย่างไม่กลัวเกรง โดยผู้ที่ตั้งใจทำสิ่งใดควร
หน้า4
98
…ห้แต่น้อย เมื่อมีปานกลาง ก็ควรให้ปานกลาง เมื่อมีมาก ก็ควรแบ่งให้มาก การไม่ให้เลย ดูไม่เหมาะ ที่มา : โกสิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๗/๓๑
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต
107
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต
…นาของมนุษย์ทั้งหลาย มุ่งแสวงหาหนทางแห่งความ พ้นทุกข์ สู่พระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน พิลารโกสิยชาดก ขุท ทกนิกาย ว่า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอว์ ทานํ น ทิยุยติ ปุญฺญ์ อากงุขมาเนน เทยุนํ โหติ วิชานตา เพราะ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างที่สมบูรณ์ สามารถบรรลุวัตถุประสงค์ในชีวิตโดยการแสวงหาหนทางเพื่อพ้นทุกข์ สอนให้เห็นว่าทุกชีวิตมีเป้าหมายสู่พระนิพพาน การให้ทานและการปฏิบัติธรรมเป็นหนทางสู่ความสุขและคว
ธรรมะเพื่อประชาชน
227
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ตของเราย่อมจะสำเร็จสมหวัง เต็มเปี่ยมไปด้วยความสุขความบริสุทธิ์บริบูรณ์ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน พิลารโกสิยชาดก ว่า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอว์ ทานํ น ทิยุยติ ปุญฺญ์ อากงุขมาเนน เทยุวํ โหติ วิชานตา เพราะความตระหนี่แ…
ชีวิตของทุกคนมีการเกิดในทุกภพ ทุกภูมิ และจะได้รับผลจากบุญและบาปที่ก่อขึ้น การสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เกิดความสุขและบริสุทธิ์ในชีวิต ความตระหนี่และความประมาทเป็นอ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เศรษฐีผู้มีใจตระหนี่
183
ธรรมะเพื่อประชาชน: เศรษฐีผู้มีใจตระหนี่
…ลก เห็น คนรุ่นหลังคือ พิลารโกสิยเศรษฐีกำลังทำลายการให้ทานของ ตระกูลจึงปรารถนาจะอนุเคราะห์ *มก. พิลารโกสิยชาดก เล่ม ๕๙ หน้า ๙๑๓
ในอดีต พระโพธิสัตว์เกิดในตระกูลเศรษฐี แม้มีทรัพย์มาก แต่เมื่อถึงกาลหมดลม จำเป็นต้องสละทรัพย์เพื่อทำทาน เพื่อจะได้นำบุญติดตัวไป การให้ทานนี้เป็นมาแต่ดั้งเดิมในตระกูล แต่ภายหลังคนรุ่นใหม่กลับไม่เห็นความ
ธรรมะเพื่อประช: การให้ทานและการตระหนี่
182
ธรรมะเพื่อประช: การให้ทานและการตระหนี่
…พ้นจากทุกข์ทั้งปวงและให้เข้าถึงความสุขอันแท้จริงที่ มีอยู่ภายในตน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน พิลารโกสิยชาดก ว่า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอวํ ทานํ น ทิยุยติ ปุญฺญ์ อากงุขมาเนน เทยุย์ โหติ วิชานตา “เพราะความตระหนี่…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาความรู้ทั้งในทางโลกและทางธรรม โดยเน้นที่บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับคุณค่าของการให้ทานและความอันตรายของความตระหนี่และความประมาท การมีจิตใจที่สะอาดบริสุทธิ์ช่วยให้เข้
การแสวงหาธรรมกายเพื่อความสุขที่แท้จริง
156
การแสวงหาธรรมกายเพื่อความสุขที่แท้จริง
…สู่ความเที่ยงแท้ถาวร มีความมั่นคงของชีวิต และมี ความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน พิลารโกสิยชาดก ว่า “บุคคลผู้ตระหนี่ กลัวความยากจน ย่อมไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใด ความกลัวจนนั่นแหละ จะเป็นภัยแก่บุคคลผู้…
การแสวงหาธรรมกายเป็นเส้นทางที่นำไปสู่การค้นพบตัวตนที่แท้จริง และการมีชีวิตที่มั่นคงและมีความสุข เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายเป็นแก่นสำคัญของชีวิตที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง และว่
หน้า10
97
…งมาก ก็ให้ทานไม่ได้ ทานที่ให้ไปแล้ว จากของเพียงเล็กน้อย ก็นับว่าเสมอด้วยการให้จำนวนพัน ที่มา : พิลารโกสิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๔๗๙
หน้า11
96
…้ทานกันเถิด เพราะว่า ในภพชาติหน้า บุญเท่านั้น ที่จะเป็นที่พึ่งพาของสัตว์โลกทั้งหลายได้ ที่มา : พิลารโกสิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๔๗๖
หน้า12
95
…ททโต ภย์ ฯ คนตระหนี่ กลัวจน จึงให้ทานไม่ได้ ความตระหนี่นั้นจึงเป็นภัยสำหรับคนที่ไม่ให้ ที่มา : พิลารโกสิยชาดก ขุ.ชา.๒๗/๑๔๗๕
หน้า13
94
…่กับความประมาท คนเราจึงให้ทานใครไม่ได้เช่นนี้ ผู้มีปัญญา เมื่อต้องการบุญ จึงให้ทานเถิด ที่มา : พิลารโกสิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๔๗๔
การสั่งสมบุญและผลดีในชีวิต
313
การสั่งสมบุญและผลดีในชีวิต
…ลให้พ้นจากการสร้าง บาปทั้งปวง (๖) มีเป้าหมายชีวิตถูกต้อง บุคคลที่ได้รับการปลูก ขุ. ธ. ๒๕/๑๙/๓๐ พิลารโกสิยชาดก ขุ. ชา. ๒๗/๑๔๔๖/๒๙๔ ๓๑๑
การสั่งสมบุญที่ทำในปัจจุบันส่งผลดีให้แก่เราในอนาคต โดยความสุขในปัจจุบันเป็นผลมาจากบุญในอดีต ควรทำความดีเรื่อยไป บุญที่สร้างไว้จะส่งผลทางด้านสติปัญญา ความเจริญก้าวหน้าและความสุขในชีวิต ดังที่พุทธดำรัสส
ความยากจนและความโลภ: ทางเดินสู่ความชั่ว
25
ความยากจนและความโลภ: ทางเดินสู่ความชั่ว
…หนี่ด้วยการหมั่นสั่งสมบุญกุศลไว้ ล่วงหน้าอย่าได้ขาดแม้แต่วันเดียว ดังคำสอนของพระองค์ที่ปรากฏใน พิลารโกสิยชาดก ว่า “คนตระหนี่กลัวจนจึงให้ทานไม่ได้ ความตระหนี่นั้นจึงเป็นภัยสำหรับคนที่ไม่ให้ ดังนั้น พึงกำจัดความ…
บทความนี้พูดถึงผลกระทบจากความยากจนและความโลภที่กระตุ้นให้คนจนกระทำความชั่วผิดศีลธรรม โดยเน้นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แนะนำให้คนจนเอาชนะความตระหนี่ผ่านการสั่งสมบุญกุศล ซึ่งเป็นวิธีการแก้ไขความจนแล
การตระหนี่และปัญญาในพระพุทธศาสนา
53
การตระหนี่และปัญญาในพระพุทธศาสนา
…วิบากแห่งกรรมชั่วมาถึงตัวเขาอย่างรุนแรงถึงขั้นตกนรกทีเดียว ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตรัสไว้ใน พิลารโกสิยชาดก ดังนี้ “คนผู้ตระหนี่กลัวความยากจน ย่อมไม่ให้อะไรๆ แก่ผู้ใดเลย ความ กลัวจนนั่นแหละจะเป็นภัยแก่คนผู้ไ…
บทความนี้อธิบายถึงจุดเริ่มต้นของพฤติกรรมอันเป็นบาปที่เกิดจากความตระหนี่ ซึ่งส่งผลต่อวิบากกรรมของบุคคลตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า คนตระหนี่จะมีผลกรรมที่หนักหน่วง และการเปรียบเทียบระหว่างสัตบุรุ
หลักปฏิบัติตามมงคล 6 ประการในพระพุทธศาสนา
165
หลักปฏิบัติตามมงคล 6 ประการในพระพุทธศาสนา
…ก็ตาม ถ้าบุคคลได้รับการปลูกฝังอบรมคุณธรรมอื่นๆ มากมาย เช่น เรื่องความสะอาด 1 ขุ. ธ. 25/19/30 2 พิลารโกสิยชาดก ขุ. ชา. 27/1446/294 154 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
บทความนี้เสนอหลักปฏิบัติตามมงคล 6 ประการซึ่งรวมถึงการไม่คบคนพาล, การคบบัณฑิต, การบูชาผู้ที่ควรบูชา, การอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม, การตั้งใจสั่งสมบุญบารมี, และการมีเป้าหมายในชีวิตที่ถูกต้อง นักศึกษาควรมีควา
การทุ่มเทในพระพุทธศาสนา
21
การทุ่มเทในพระพุทธศาสนา
…จัดความตระหนี่เสีย แล้วมุ่งให้ทานเถิดเพราะบุญเท่านั้น เป็นที่พึ่งของสัตวโลกทั้งหลาย ในโลกหน้า" พิลารโกสิยชาดก ๒๗/๒๘ ๑๕
…มสำคัญของการให้ทานกับการทำบุญเพื่อเป็นที่พึ่งของสัตว์โลกในอนาคตก็นำเสนอในบทนี้ โดยยกตัวอย่างจากพิลารโกสิยชาดก ๒๗/๒๘ เพื่อให้เห็นคุณค่าของการทุ่มเทอย่างแท้จริง