โมะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…ซึ้งได้ด้วยเหตุผลว่า เหตุแห่งการทำกรรมนี้ เริ่มต้นด้วยใจที่เป็นกุศล อนุได้แก่ อโห Synthesizer การ/ อโมะ ดังนั้นผลปลายทางที่จะเกิดขึ้น ย่อมเป็นผลดี และให้ความสุขอย่างแน่นอน ส่วนเหตุแห่งการทำกรรมชั่วนั้น …

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) อธิบายถึงการแยกกรรมดีและกรรมชั่ว โดยเน้นที่จิตใจที่เป็นกุศลและอกุศล ผลของกรรมดีมักนำมาซึ่งความสุข ในขณะที่กรรมชั่วนำมาซึ่งทุกข์และโทษ บุคคลที่มีความเห็นถูกต้อง (สัมมา

…นิยาสวรรคติวาท (1)." ธรรมาธาราวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา 3(1): 89-123. (แปลจากภาษาญี่ปุ่นของ มิโตะโมะ เคนโย, MITOMO Kenyo (三友容). 1996."說一切有部的成立." Journal of Indian and Buddhist Studies 印度学仏教学研究 89: 1-1…

การศึกษาเกี่ยวกับ Samayabhedoparacanacakra พร้อมคำแปลและเชิงอรรถวิเคราะห์ เป็นงานวิจัยที่สอดคล้องกับแนวทางการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการวิเคราะห์เชิงลึก เพื่อให้เข้าใจในบริบ

ธรรมธารา วรรณวิภาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 การกำเนิดนิยายสุวาสติวาท (1) มิโตะโมะ เคโนโย บทคัดย่อ นิยายสุวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคเทคนิคของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ …

นิยายสุวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายของยุคเทคนิคในพระพุทธศาสนาอินเดียโบราณ ซึ่งตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับชื่อ 'สุวาสติ' ว่าเป็นชื่อที่มีมาจากไหน และมีอีกชื่อคือ เหตุวาทา ซึ่งทำให้เกิดการตั้งคำถามเกี่ยวกับชื

…สกิวา ฉนุภา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 458 นิภกิเลสโต พุทโธ เอกนมคู คโธ พุทโธ เอกน อนุตฺตร สมมาสุมโพธิ อิโมะพุทโธ พุทโธ อพุทธิวัตตูด พุทธิปุจฉ- ไก พุทโธ พุทโธ นิเตน นามา มาตรา กํา น ปิโตรกํ น ภาโค กํา น กิณีย…

เนื้อหาของสารตฤณที่มีการพูดถึงพุทธและคำสอนที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการทำความเข้าใจในพระธรรมของพระพุทธเจ้า โดยได้กล่าวถึงหลักธรรมและความหมายที่แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพุทธกับคนและโลก.

…-45 % 0045-01.00 01.00-01.30 01.30-01.50 N 01.50-04.00 04.00-04.30 04.00% Meditation for Peace * ทัพโมะคันธาระ 04.30-06.00 0500-05.35 05.35-06.15 015-07-15 07.15-07-25 07.25-07.30% 07.30-07.45 0745-08.06…

รายการ DMC Channel เดือนมกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕ รวมถึงช่วงเวลาของการทำสมาธิสำหรับผู้เริ่มต้น, ข่าว DMC รายสัปดาห์, และสาระธรรมมากมายที่จะช่วยในการพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะการเดินทางไปสู่นวนสุขและ กฎแห่งกรรม ที่จัด

…เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) • จำนวนแปลของพระเสวยจัง (x) กล่าวถึง 3 นิยาย ได้แก่ นิยายไดโทกะ นิยายอุปโมะ นิยายอุตตรโค • จำนวนแปลของพระปฐมูฒ (Pm) กล่าวถึง 2 นิยาย ได้แก่ นิยายไดโทกะ นิยายอุตตรโค • จำนวนแ…

…ของนิยายในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงพระโพธิสัตว์และการแปลของนิยายต่าง ๆ เช่น นิยายไดโทกะ นิยายอุปโมะ และความแตกต่างของแต่ละเวอร์ชันการแปล รวมถึงมุมมองของ Teramoto ที่ต้องการให้มีการปรับแก้การแปลเพื่อใ…

… จ.ภูเก็ต พระประพฤติ พุทธิโล, พลเอกอาทิตย์-กล้าพรสรร กำลังเอก พระภิกษุญู ๒๕ WE ARE ONE, กล้าณามย-สัมโมะ-นะฆามตะ-ฉัฐจุฑ์ วัดผลิน พระภิกษุรุ่น ๒๕ คว้ามัชฌิม, พระกฤตยะ, สิโตมโน, บจ.จักรวาลกฤตยะ พระภิกษุรุ่น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศรายนามเจ้าภาพในเดือนกุมภาพันธ์ของวัดพระธรรมกาย พร้อมการให้ธรรมทานและการน้อมบูชาต่อพระมหาคุรุฯ และสมาชิกต่างๆ ที่มีบทบาทในการส่งเสริมพระศาสนาในหลากหลายด้าน สามารถติดตามรายละเอี

…์ ราอญโ โทษกูโ โมหญโ อย่างเดียวกัน แต่มความหมายต่างกัน คือหมายถึงพระอรหัต แปลว่าความสิ้นรา โทษ โมนะ โมะนะ ถามหมายถึงพระนิพพาน แปลว่าธรรมที่สิ้นรคา โทสะ โมนะ โมนะ เพราะมาถึงพระนิพพาน กิสลดังสิ้น (หรือว่าห…

บทความนี้วิจารณ์ถึงแนวคิดของพระนิพพานและพระอรหัต โดยที่ระบุว่าความสิ้นในพระธรรมสามารถถูกตีความเป็นนิพพานได้หรือไม่ ข้อความจะกล่าวถึงโทษและความถูกต้องของการตีความ และยังเจาะลึกถึงธรรมชาติที่สามารถบรรลุ

…ฐานโดยความสิ้น ความเสื่อม เป็น--- อารมณ์ปัจจัยแห่งบุญญาสังขารฝ่ายอาวุธว ในกาลที่จะอดึงอิ้นเป็นไปในกิโมะ (ทั้งของตนเองและอื่นๆ) ด้วยอญฺญชาขิ สัง- ขารว่า ออิมโทไปริ ยานเปิ นต้น แต่ว่าเมื่ออุปคลำมณีบุญก็อวี…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการสร้างอภิสงฆ์ ซึ่งรวมถึงความสำคัญของอุปธรรมสงฆ์และการอธิบายความหมายของอญฺญชาขิ สังขาร โดยเน้นถึงบทบาทของอารมณ์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องในกระบวนการคิดและการทำบุญเพื่อ

นั่นให้เลย ติดตาม-สัญลักษณ์นั้นไป ด้วยอำนาจสันติไม่ขาดระยะ เจาะไปทำลายไปซึ่งกองโลกะ กองโทสะ กองโมะ ซึ่งไม่เคยถูกเจาะ ไม่เคยถูกทำลาย เกิดขึ้น (ต่อไป) เป็นอุปมานความอัน ยังมีนายงูธมธูสินคู่ให้ ได้ตั้…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดการทำลายกองโลกะ กองโทสะ และกองโมะ โดยใช้พลังแห่งสันติและสัญญาอันงดงาม ซึ่งถูกนำเสนอในรูปของอุปมานความที่สื่อนิ้วไปถึงการสื่อสารผ่านสั…

…ฤฺฤยาติ ปทุวาย ฺ อธิฏฺฐาสติ ปก สมฺปา ฑติ ตติยาเวศฺสน ฺ ฺอธิษฐานติ ปก อธิษฐานติ ปก กรณ ฺ ฐโตติ คมนุโมะ ฆวุฒนุโม ฆวุฒิยา อาเนฺตุวา ปาลทฺถํ ฑปโสติ วิบ ฺณ ฑมุสงคาหิ ฑูฏ ฺ ฑูฏ ฺ [๕๕๑] ดกุราติ ฑูฏิยัปติ อภ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติในสมุดปากสำภากาย หรือเรียกว่า วินิฉาตฏก ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับหลักการและประสบการณ์ในการยกระดับจิตใจ โดยอ้างอิงความสอดคล้องในการดำเนินชีวิตและการปฏิบัติภาวนา โดยมีการ

ประโยค - สมุนไพรจากกายานาม วิจิตรวัฒนา อุตโณชนา (ปู๋โมะ มาโค) - หน้าที่ 570 คนดุี ปุตติ วิจิตรวัฒนา ปิติวา พนธีวาติ ปาทุกเตย กมม๋ ๆ ปู๋ควด โลกติ ปาโจ ทิสุ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรจากธรรมชาติในการรักษาและบำบัด โดยเฉพาะจากแหล่งที่มีให้ใช้ในสังคมและวิจิตรวัฒนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหลักการการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันโดยอิงจากภูมิปัญญาของคนโบราณ เพื

๕๕ อุมามุโมะแปลจากพระไตรปิฎก ๑. คบัปขิต ๑.๑ ข้าพระองค์ค้นหาพระธัมเจา เปรียบเหมือนคนกระหายน้ำค้นหา คนหิ้วข้าวค้น…

เนื้อหาพูดถึงการค้นหาคุณธรรมและความรู้ในพระไตรปิฎก โดยเปรียบเทียบการค้นหาพระธรรมกับการค้นหาสิ่งจำเป็นในชีวิต เช่น น้ำและอาหาร ยกตัวอย่างการคบคนที่เลื่อมใสและหลีกเลี่ยงคนที่ไม่เลื่อมใสนอกจากนี้ยังได้กล

อุปมาจากพระไตรปิฎก ๓.๗ ภิกษุผู้อดบวชเขา ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะความสิ้นโมะ เหมือนนกเขาหินไม่หวั่นไหวตั้งอยู่ดั้ม ฉะนั้น ชู.อุ. (พุทธ) มก. ๔๕/๓๒๓ ๓.๘ ธรรมดาป๋อย่อมเป็นสถานอั…

เนื้อหานี้มีการแสดงอุปมาและคำสอนจากพระไตรปิฎก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความเพียรในเส้นทางการบรรลุธรรม และการหลีกเลี่ยงอากิเลส ผู้อดบวชควรยืนหยัดต่อความท้าทายอย่างมั่นคงเหมือนนกเขาหินที่ไม่หวั

…ประเสริฐ ยอมดีสิ่งที่ประเสริฐ ผู้ที่ให้ที่สุด ยอมสิ่งที่ดีที่สุด เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น ยาน้ำแก้อิโมะจัง ตราไอยรา จากสูตรตำรับในสมุนไพรสรรพคุณทางวิทยาศาสตร์ที่ยอมรับทั่วโลก สนับสนุนการพิมพ์อักษรในเขต เ…

ยาน้ำแก้อิโมะจัง ตราไอยรา เป็นผลิตภัณฑ์ที่ทำจากสมุนไพรตามสูตรตำรับที่มีประสิทธิภาพ เข้าใจถึงคุณค่าและประโยชน์ของก…

… ก็การละอิจฉานั้น เว้นบรรดเสียแล้ว ย่อมไม่มี, จริงอยู่ การละอิจฉาและโทษะ ย่อมมีด้วยบรรดาที่ ๓, การละโมะ ย่อมที่ด้วยบรรดาที่ ๔; เพราะเหตุนี้ จึงเป็นปาราชิกแม้ก็ภิกษุผู้กล่าวคำเป็นต้นว่า "ราคะ ข้าพเจ้าได้แ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์อากัปกิริยาของภิกษุที่กล่าวคำเกี่ยวกับประสบการณ์ที่มีในมาหาภัย โดยเฉพาะการละราคะและอิจฉา ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับค

…มื่เทียบกับภาษาไทยเราไม่ต่างกัน และมลลงเป็น ๒ คือ เป็นรสละ มีเสียงสั้นง ง เป็นก็ มีเสียงยาวง ๑ เสียงโมะ - อโมะ เสียงของพยัญชนะทั่วไป มี ๒ อย่าง คือ ๑. โโยะ ได้แก๋ มีเสียงก้อง คือ พยัญชนะที่ออกเสียงดังก้อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพยัญชนะและเสียงในภาษาไทย โดยแบ่งพยัญชนะออกเป็นสองประเภทหลัก ได้แก่ พยัญชนะที่มีเสียงก้องและพยัญชนะที่ไม่มีเสียงก้อง พร้อมแยกพยัญชนะออกเป็นกลุ่มตามลักษณะการออกเสียงอย่างละเอียด สามารถศึ

…่าง 7. สันก็ร็โยกราในข้อใดไม่จัดเป็นคือคิดผิดหรือไม่ ? ก. อาทิโช ข. อาโมโก ค. ที่น ง. โมะสะ 8. คำกล่าวในข้อใดต่อไปนี้ถูกต้อง ? ก. กินุนิมะ=กินนุมะ เป็น โละประนะ ข. อาโต+อุสะ=อาวุ…

เอกสารนี้สำรวจเรื่องพยัญชนะรวมในภาษาไทย โดยเริ่มจากคำถามเกี่ยวกับการจำแนกพยัญชนะรวมและฐานของอักษราธร ซึ่งมีการตั้งคำถามเกี่ยวกับจำนวนของวรรครในคำและการจัดประเภทพยัญชนะรวมที่ต่างกัน เว็บ dmc.tv เป็นแหล

…ษาสสมุตเตน ตสส คุนเอน ลวฃฎฃนามา สมุตดาวดาวกาม นาม ตฤธิ สมุตดาวดาวกาย สมุตดาวดาวกิตตุตฺสี่ม อาจิรปรมปโมะ นินนาวดฺบูปปาเทนโนโต ปรสยวิชชนโต สกสมวิฑฺฐิโต เจว พยูญชนปริโสรโต ปฤตโต ปล่อยานกภูมโต สิกปามาปวิฉฺฉโ…

เพลงจอุตดาวดาวเป็นผลงานที่สำรวจลึกลงไปในอารมณ์และความรู้สึกที่มีต่อธรรมชาติ ผ่านเนื้อเพลงที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์และการเปรียบเทียบที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและความตาย เนื้อเพลงพูดถึงความเป็นหนึ่งเดียวของจักร

…ิ ฯ ตตฺุ บรรทิกา โหติ ทาสผลาภิ นาม ปุณิฤฎี ฯ ฯ ฯ ปณฺญกี สพฑูฎิ ฯ สุสา ปกโกติ ฯ ต น ตา ฯ ทุราภิ ฤ อนุโมะ ฯ ทาสผลาภิ อนฺุ สพุณฺฑานํ ฯ ฯ ทาสผลาภิ ฯ สกติฺจิอ มวา นานติ ฯ สุพฺพณฺฑนํ ฯ ตมฺ ฺ บิ โท อวสนฺมิปํ ปฺ…

สารคดีนี้นำเสนออรรถบทเกี่ยวกับวิฑูฎิกา ความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ โมเดลของวิฑูฎิกาเชื่อมต่อกับสุขภาพทางจิตใจและการใช้ชีวิตอย่างมีสติและความตั้งใจ เพื่อให้เกิดผลที่ดีต่อชีวิตแล