หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระฤๅทานี นาม เวียนภูกา สมุนป่า
333
สาระฤๅทานี นาม เวียนภูกา สมุนป่า
…ิ เอา อิติอณฺฑูภา ส มิดฺตา อญฺญุวานดนสุ สจํ- วณสุตวา ปสุญฺญ อิติสุทฺโธ ขฑฺตํ โอคํน อิโลภเทน โอวิโทน โโยค อุปโภคว นํ กํ๎ ยา โปน วนฺนติ โคมนฺนิ วิสิฏํ มาตูฯ สมุหนฺติ วา สารุปปาการปตฺโฐ อนุโม โว วิญฺญาติ เอว…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับภูโต ชาโตตี และการอุปโภคทรัพยากรธรรมชาติของสมุนไพรในบริบทของพืชและคุณสมบัติที่น่าสนใจ บทนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและชีวิตประจำวัน รวมถึงการที่สมุนไพรสามารถช่วยส่งเสริม
บทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ
77
บทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ
ประโโยค - คำฉีพระบิมมักฏุอถก ยกคณะเปล อภ ภ ภ 77 อันเรา ท. ได้โดยภก (โหติ) ย่อมเป็น น หามได้ อิต ดั่งนี้ อิ…
เนื้อหานี้เน้นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ เกี่ยวกับความสมควรและบทบาทของภิกษุในทางพุทธศาสนา โดยพระศาสดาได้ให้ความรู้เกี่ยวกับภิญญาและการปฏิบัติตนเพื่อเป็นผู้สมควรในทางธรรม รวมทั้งการเข้าใจในทุกข์แล
สารคุตานี้ นาม วินิจฏกา สมุนปัปาสิกา คุณาณดา
112
สารคุตานี้ นาม วินิจฏกา สมุนปัปาสิกา คุณาณดา
…ตูโก ทสสีโต้ ทุญูพังวะ เอกจ จาติ อภิรมย์นู ภาวติติ จิตตสลู โวฺฏินิยตาเตติ สุตาฏาอุตภาพุตตา ฯ เอนกตู โโยคุตรอมานิยม ปุราราทุดน คสภา คามีติ อานินา โลฏกุดตรายอ ปุซาราทุดา สกุฏอ มมัติ อาเทนี โลฏกุตราย อุปิทาต…
บทความนี้กล่าวถึงสารคุตานี้และนามวินิจฏกา โดยเน้นไปที่คุณสมบัติและการประยุกต์ใช้ของสมุนไพรในด้านการแพทย์ นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการและผลกระทบของสารต่างๆ ต่อร่างกาย โดยได้มีการอ้างอิงถึงแหล่งข้อมูลและกา
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
46
บทบาทและความหมายของคำบริญพระบรมฯ
ประโโยค - คำบริญพระบรมฯ ทุ่งฤกษา ยกพัทธ์แปล ภาค ๕ หน้า 45 (เปเสฎวา) ส่งไปแล้ว สนุกดี สู่สำนัก พยาธิณ ของพย…
เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั
การพิจารณาเรื่องชาติในพุทธศาสนา
331
การพิจารณาเรื่องชาติในพุทธศาสนา
ประโโยค - ปฐมสัมผัสคำสิกาแห่งภาค ๑ - หน้า 326 ด้วยคำเป็นต้นว่า "ชาติสิ้นแล้ว." จริงอยู่ พระปภากาเจ้า เมื่อ…
การศึกษาเรื่องชาติของพระพุทธเจ้าในพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสิ้นชาติ การมีอยู่ของชาติในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการเรียนรู้ผ่านมรรคภาวนา ซึ่งนำไปสู่การรู้แจ้งในเรื่องต
สมุดปลา: วิจินญัฐถา
61
สมุดปลา: วิจินญัฐถา
ประโโยค - สมุดปลา คำานาม วิจินญัฐถา (ติโตย ภาโค) - หน้าที่ 61 โหติ ๆ คตสมุภ กุญแจ วัดคุณเยนวา วิจินญโณ วงศ…
เนื้อหาของการศึกษาในสมุดปลาแสดงถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนาและวิจินญัฐถาที่ติโตย ภาโคได้เขียนไว้ โดยผู้ศึกษาจะพบกับโครงสร้างของข้อความและการตีความที่ส่งผลต่อความเข้าใจของผู้ศึกษาในศาสตร์แห่ง
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
130
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
ประโโยค ๔ - มังคลิตาที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้า ที 130 พระพุทธเจ้าทั้งหลายก็แก้ไขไม่ได้ ย่อมเป็นเช่นเดียวกั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระนิพพานและการพ้นจากวัฏฏะในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการที่สัตว์ต้องมีการเรียนรู้และปฏิบัติตามคำสอนเพื่อให้ถึงการตรัสรู้ ไม่ควรจะไปยังสวรรค์ก่อนการเข้าถึงพระนิพพาน เนื้อหามีการอ้
วาสมาโน ขนธธอุตตะมงตุฒม์
126
วาสมาโน ขนธธอุตตะมงตุฒม์
ประโโยค๒ - ชมพูภูฏฐ (ดติย ภาโก) - หน้าที่ 126 วาสมาโน ขนธธอุตตะมงตุฒม์ น ฐานติ ติตติคริฏฺ ต ปวตติ ตกคดสฺส…
ข้อความนี้มุ่งเสนอความเข้าใจในธรรมนั้น โดยเน้นถึงคุณธรรมและคุณค่าของการใช้ชีวิตตามหลักปฏิบัติในพระพุทธศาสนา, เพื่อเตือนให้ผู้คนเห็นความสำคัญของปัญญาและธรรมะในการดำรงชีวิต โดยมีการกล่าวถึงความสามารถในก
การอธิบายบาลีในบริบทของนามกดิและกดิ
55
การอธิบายบาลีในบริบทของนามกดิและกดิ
ประโโยค - อธิบายบาลีไว baño นามกดิ และกดิ อักษร หน้า 54 ย่อมแวคล้อม เหตุนัน(ชนนัน) คื่อว่า ผู้แวคล้อม. เป็…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับบาลี โดยเฉพาะในบริบทของนามกดิและกดิ รวมถึงตัวอย่างการแวคล้อม และการใช้พยัญชนะสังโยคในความหมายต่าง ๆ โดยเน้นถึงการเปลี่ยนแปลงของฤทธาตุและความสำคัญในการสร้างประโยคที่มีความหมาย ซึ่
อธิบายบันใวอากาศ: นามิกิด และกริยิกิด
35
อธิบายบันใวอากาศ: นามิกิด และกริยิกิด
ประโโยค - อธิบายบันใวอากาศ นามิกิด และกริยิกิด - หน้า ที่ 34 ดื่มซึ่งน้ำมันเป็นปกติ) ปัจจจบ เมื่อกล้ำสำเร็…
เนื้อหาในหน้าที่ 34 มีการอธิบายเกี่ยวกับบันใวอากาศโดยเน้นรูปแบบการแปลและการใช้ของนามิกิดและกริยิกิดในภาษาไทย โดยมีการให้ตัวอย่างในการจัดเรียงคำและการใช้ประโยคต่างๆ รวมถึงการเปลี่ยนรูปแบบของคำอย่างละเอ
การใช้สมุนไพรวินิจภูมิในการแพทย์แผนไทย
133
การใช้สมุนไพรวินิจภูมิในการแพทย์แผนไทย
…ิสสาดา สุวิภาวิสกัซานา วิตติมา ทีปดชุพา ฯ สมาทิโด ยกาภู ปฺชานาตติ วนโต สมาธิปานา ฉพภิฏตาย อุปนิสโย๎ โโยคาว ชายเต ภูรีติ จวนโต บูพโญเมน ครุวาส- เทสาฯกาสาโกลลอดุกปริจฺจาทิกิ จ ปริวภิกา ปณามาสมปติ ปฏิสมุนิกา…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรในการแพทย์แผนไทย โดยเน้นภูมิปัญญาท้องถิ่นและการรักษาโรคต่างๆ ด้วยสมุนไพร เพื่อเสริมสร้างสุขภาพอย่างยั่งยืน โดยมีการอธิบายถึงส่วนสำคัญของสมุนไพรที่ควรรู้และวิธีการประยุกต์
สมุนไพรสากิลา
10
สมุนไพรสากิลา
ประโยค - สมุนไพรสากิลา นาม วิธิถุฎกา (ติลิย ภาคโค) - หน้า ที่ 10 สาวภาวนา นึกสาโว ภาวนานโโยคุตจิตตตาย ยอตโต โด สีลัลวเรน วา สัญญจิตตตาย ยอตโต โด จตุคุปฺมานสงฆาเหต เมเทหา วา อนุติ ภิตฺติว มานติ…
เนื้อหานี้พูดถึงสมุนไพรสากิลา รวมถึงพัฒนาการของการใช้งานในแวดวงการแพทย์แผนไทย มีการกล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของสมุนไพรที่ช่วยในการรักษา นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงความสำคัญในโบราณและการศึกษาวิจัยในปัจ
การทำสมาธิด้วยอานาปนสมาธิ
120
การทำสมาธิด้วยอานาปนสมาธิ
…านว่าแต่เดิมเขียนด้วยภาษาคานธรในรวงพุทธศตวรรษที่ ๖ ฯ เป็นคู่มือการปฏิบัตธรรมฉบับย่อ เรียบเรียงโดยพระโโยคาจารแห่งนิกิจกรรม ๕๐ ซึ่งเป็นนิยายนที่มีคำสอนเป็นภาษาสันสกฤต อย่างไรก็ตามตาม
การศึกษาการทำสมาธิในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในรูปแบบอานาปนสมาธิผ่านงานของพระอันชื่อกวา ที่ได้นำศัพท์เฉพาะทางมาผสมผสาน เพื่อให้เข้าใจง่ายยิ่งขึ้น โดยผลงานที่สำคัญรวมถึงคัมภีร์ “ตัวอ้นปันโสอิ๋ง” และ “มหาอาน
อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 153
156
อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 153
ประโโยค - อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 153 สำเร็จแล้วก็เริ่มทดลองศิลป์ เลือกหาสัตว์ที่ไม่มีเจ้าของ หรือคนที่…
อันตราคาธรรมบทแปลที่นำเสนอประสบการณ์ของพระปัจเจกพุทธเจ้าในขณะทดลองศิลป์ โดยมองหาสัตว์ที่ไม่มีเจ้าของ เพื่อประลองวิชา จนได้พบกับเหตุการณ์ที่ทำให้ชาวเมืองเศร้าโศกเมื่อเห็นท่านล้มป่วย ความเข้าใจเรื่องกรร
พระคาถาและกรรมฐานในธรรมนูญ
105
พระคาถาและกรรมฐานในธรรมนูญ
…วกา อ. นายช่างตร (กโณฏู) กระทำอยู่ เตนัง ซึ่งลูกคร (อุรู) ให้ตรง อิติ จิตตว อ. จิตติ (โยควารณ) อนพระโโยครวาร (อุปคติ) ยกขึ้นแล้ว (ปะจฉ-) ถามคุณฉลายโต จากที่อยู่ถามคุณ ๕ (จิตตว) ชัดไปแล้ว (วิปุสนามุจมุปธาน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปัญญาในการดำเนินชีวิต. นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญขอ
ประโยคสงส์ - วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
101
ประโยคสงส์ - วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…้าด้วยกังวัติวัตรนรูสิ้นเอง เพราะฉะนั้นแม้อธิญาธรรมวิปัสนา และอาญญาธรรมนั้นหลายที่เหลือ ก็เป็นอันพระโโยคี่ผูได้แล้วเหมือนกันในวิปัสนาทั้งหลายที่เหลือ (มีนิพพานปุโปนะเป็นต้น) ลางส่วนก็เป็นอันได้แล้ว ลางส่ว…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงประเด็นสำคัญในมหาวิปัสนา ๑๙ ซึ่งสื่อถึงการบรรลุธรรมของพระโยคี่ผ่านหลักการต่าง ๆ เช่น อนาจาปุโปนะ อนิมาดตนาปุโปนะ และอัตตานูปปนา ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงความสุขและความรู้ในว
วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ)
92
วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ)
…ะโยค- วิสุทธิมรรคเปล คาด ค ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 92 ธรรมาภูมทั้งปวงโดยนัย (ดังกล่าวในใบอสโก) นี้ พระโโยคิพิจารณาส่งร่างทั้งหลาย ยกขึ้นสู่ใดตรงกันทางรูป- สัตตกะ ดังกล่าวว่ามานี้ เป็นอันคาบรรก อรูปสัตตกะ ส…
ข้อความในหน้าที่ 92 ของวิสุทธิมรรคเปลนี้กล่าวถึงธรรมาภูมิมีความสำคัญและการพิจารณาธรรมตามความเป็นจริง เช่น ความไม่เที่ยง ความทุกข์ และความอนัตตา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการศึกษาพระธรรมวินัย การมองเห็นธรรมในแง
คำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน
2
คำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมคำสอน
ประโโยค ๒ - คํานิยมพระบารมีมฺปทีฎก ยกคำที่แปล ภาค ๔ - หน้า ๒ สตฺถุ อ. พระศาสดา สตฺถุวา ทรงสดับแล้ว กฺ ล ุ …
บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับภิกษุเฉพาะอย่างเช่นสาริปุตฺโต ที่มีความรู้และปัญญา สามารถเข้าใจและตอบคำถามได้ตามปกติ โดยนำเสนอถึงอิทธิพลและการเรียนรู้ผ่านการเปิดเผยธรรมะในช่วงเวลาของพระองค์ รวมไ
พระบาลีและธรรมในปฐมมิติฉาสากาน
39
พระบาลีและธรรมในปฐมมิติฉาสากาน
ประโโยค-ปฐมมิติฉาสากานปะกาสา ภาค ๑ หน้า 34 ทิฏฐิวิจฉินิวุฏฺฎาก เพราะการคลายทิฏฐิอันเป็นปฏิพัทธ์ต่อทิฏฐิ ๒ …
เนื้อหานี้สำรวจการกล่าวถึงนามรูปและปัญญาในพระบาลีที่มีความสัมพันธ์ต่อกัน โดยเฉพาะในปฐมมิติฉาสากาน แสดงให้เห็นความสำคัญของการกำหนดนามและรูปในบริบทของธรรม ทั้งยังอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคและการศึกษาของพร
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
109
ข้อบังคับการบวชภิกษุในพระวินัยมหาวรรค
ประโโยค - คติสมุนปาสิกา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 102 ไม่ควรให้อาวาสเหมือนกัน. เหล่าหญิงซึ่งเป็นไท…
บทความนี้อธิบายข้อบังคับในพระวินัยมหาวรรคเกี่ยวกับการบวชของหญิงและทาส โดยไม่ควรให้บวชในอารามที่พระราชทานให้ สำหรับทาสหรือหญิงที่ไม่สมควรให้บวชนั้นจำเป็นต้องได้รับการปลดปล่อยก่อน ในพระพุทธศาสนา การให้บ