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国际中道禅修营 活动专为有意练习静坐的外国人举办,法师以英语、华话和日语等教导简易的静坐方法。参加中道禅修营,会从静坐和周围的环境中,获得快乐与平安,这将是生命中一次最好的经历。 有意参加国际中道禅修营者…
外国人修行静坐营
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外国人修行静坐营
外国人修行静坐营 帕拉帕哇那威素法师的远见,不只是为了 全世界。帕拉帕哇那威素法师经常提到全世界的人类都该有同等的机 会证得快乐,不管他们的种族、语言、国籍和文化。在2006年,他发起 了一个称为“中道禅修营”的修行静坐营,让外国人也可以通过网络方 式“www.meditationthai.org”以英语与华语报名参加。 这个活动开始后一年来内,已为来自32个国家,超过300人提供了 静坐指导。 …
帕拉帕哇那威素法师为全球人类开启机遇,2006年发起“中道禅修营”,让来自32国的300人能通过网络参与静坐,增强对静坐益处的理解。参与者体验到了内在快乐,并继续保持修行,推动世界和平。更多信息请访问 dmc.tv。
真實的戰場
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真實的戰場
…惡法」就有如兩個對手經常在交戰。 北樹寺祖師在禪定中看到,如果不把那些製造煩惱痛苦的人驅走;那麼,人類的痛苦就不可能停止,同時也無法避免受到傷害。故此祖師以身法門的威力,終生把心靜止在中心點,不偏離中道,讓佛法長存人間。 祖師常説人類之間互相仇視報復是不是不正當的,因為仇恨是不能平息仇恨的。在這種突中,他此所要滅滅的都不是真正的敵人。真正的敵人是使心污染的人,尤其是魔羅。染污的
本文探討了在佛法中,善與惡之間的鬥爭,特別是經常提到的「魔羅」。北樹寺祖師指出,如果不驅走造成煩惱的人類痛苦就無法停止。他以身法門的威力維持心靜,專注於中道,以讓佛法在世上長存。祖師強調仇恨不能平息仇恨,真正的敵人是污辱心靈的人,特別是魔羅。了解這些概念有助於我們在生活中找到內心的平靜和真實的解脫。
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…父親。」她坐了一段長 時間,直到她明瞭自己的內在經驗能夠熟練到 可以運用來尋找亡父。根據這樣的方法,「憚」 讓自己的心脫離色身。她的心和所證得的「法 身」合一。對於要尋找父親的憂愁已消除了, 她的心於中道,內在的「法身」就能帶她到她 想得到的地方去。 當她漂過一片火海時,身體感覺好像將被 烤脆。可是จน久,那片火焰漸漸減弱了,變得
通往北墾章的「橋樑」
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通往北墾章的「橋樑」
…央點,即是在肚臍部位提高兩根手指高度的地方。最後,她終於得到通素優婆夷的肯定,她的心開始細膩了,能體會到是否是在掙扎。她也逐漸瞭解,當心細膩了,就自己會達到靜止。當在靜坐時,我們的心常會不由自主地偏離中道,這就如在雞籠裏抓母雞一樣,如果我們然地去抓母雞,它會被我們嚇走,冩什麼,我們
在這段故事中,「遮」面對著對內在經驗的質疑,認為自己總是在追逐影子,無法獲得佛法的真理。通素優婆夷告訴她,佛法是真實存在的,但需要自身的努力來修行與證得。「遮」最終決定繼續靜坐,努力讓心靜止,並最終獲得通素優婆夷的肯定。她理解到,心靜後便能自動達到平靜。修行的過程如同抓住懷疑的母雞,只有保持耐心,才能真正掌握內心的寧靜。
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…所修的功德。 所以我们要学会惜福,意思是:如果我们的福报只有一百分,而预先支用了——千分,不久便会破产。假如我们有一千分的福报,只用去一分,不久福报便会加倍地来回报。 得到多了,心要懂得舍弃念,而行中道。时时警惕自己,那是因修功德而得到福报,而后,应该让心静如止水。 佛历2522年8月16日
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Middle Way Meditation Course 中道禅修营 供养功德衣法会
蒙昆贴年尼祖师的光球体验
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蒙昆贴年尼祖师的光球体验
…,清净的光球还是维持原状。他不知道接着该怎么办,因为过去所参学的禅法中没有这种境界。就在如此静定之中,他感觉仿佛从光球的中心,有一个轻轻的声音传出来:Majhima-Patipada(巴利语,意味着:中道)。 嘿!中道,在经典里的意思是:调心不要太紧,也不要太松。 就在这一刻,光球里面亮现出一个小小的光点,正好就在光球的中心点上。这个光点比光球更亮,更光明!他一面看,一面想: 这也许就是所谓的「…
在修行过程中,蒙昆贴年尼祖师经历了一个清净的光球的境界,象征着内心的宁静与启示。这个光球在数小时内保持亮度,直到他感受到中道的指引,反映了调心的重要性。此过程让他意识到在冥想中需保持平衡,既不紧绷也不松懈。光球内部的变化,象征着内心的提升与觉醒。此种修行体验激发了对更深层次真理的探求,带来了内心的变化与成长。更多内容请访问…
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…行。 抛弃舒适安乐的住居,他成为一名行脚僧,奉持头陀 苦行,以净治身心。 他学遍了许多明师的禅法,却仍然达不到所期望的 证悟。在他心里总有一种感觉:这些法门都是走迴 的远路,应该有更直接了当、切入中道的方法。于是他依 据Buddhaghosa(佛音论师)所著的修行宝典《清净道论》 (Visuddhimagga),开始自己精进的专修。
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Journey to Joy 中道的快乐 每位世人都想享有幸福快乐,厌恶痛 苦,希望找到真正的满足感。但是有数以 亿计的人们,尚未知晓什么是快乐的真正本 质。那是什么?该如何获得? 两千五百年前佛陀降生,佛给他的生 命,一个试验心…
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修法 必须轻松自在 修行时,感觉紧绷, 这种状况是警告: 我们太专心了, 方法不正确, 相反地,感觉欢喜、愉快、开心, 就表示‘方法正确了’。 要记住: 整个‘中道’, 从开始、中途、终结, 整个过程必须轻松自在。 佛历2539年5月23日
冥想與心靈平靜指南
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冥想與心靈平靜指南
…壓力。例如:避免緊閉眼皮或擠壓眼球附近的肌肉,避免緊繃手臂和胸部的肌肉,全身必須充分放鬆,因為不論身體哪個部位用力,都會使心離開中心點,而去注意緊緊的那個部位。 二、不用存在想見的心理,保持心情平和的中道,護持正念,時時不忘憶念定心的目標及默念佛號。不必擔心何時才能見到光球,時候到了它會自然顯現出來,猶如日出日落等自然現象,是無法催促加速的。 三、不必觀察呼吸的出入,入法身門靜坐法屬於光明遍處,即是以…
本內容提供了冥想過程中需注意的幾點要素,強調全身放鬆的重要性,避免用力和不必要的壓力。講述了在冥想時無需焦急期望成果,要保持平和心態並護持正念,盡量隨心而行。指導讀者不必集中注意在呼吸上,而是專注於心靈的光明,並於日常生活中持續保持心靈的安定,無論身體的姿態如何,專注於佛號並想像清淨的水晶球,使心靈長時間保持在中心點,最終達到靜心的境界。欲瞭解更多內容,請至dmc.tv探索。
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但在內心中道的快樂是真正的快樂, 這是人類及眾生所需要的, 若未達此快樂,或未達到此點, 生命還是不安全。 90 年 6 月 17 日(佛曆 2544 年 6 月 17 日) 59。當不知道要看哪本書
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53.中道 到國外旅行,或到哪里旅遊, 一開始就累了,坐車也會酸痛, 到達目的地也會疲倦,回来时全部忘掉。 旅遊就是如此。 或者从世界出来到月亮、到各個星球, 一開始會感到怕死,到达目的地就没什么, 烦恼还…
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11. 寧靜不起連渝 中道 心要靜靜地 對任何事情不起連渝 是不是高興 也不是不滿意 要的是寧靜 做如未做般輕鬆自然 依此修行,自然就會進步 85年3月27日(佛曆2539年3月27日) 13。當不知道要看哪本書
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心与生活同步 为了成就静坐的利益,你要每天静坐。不能错过一天。那该是每天毫无藉口可言。虽然工作很累,你也该安排时间静坐,熟悉中道。生意与心灵该携手同步。生意是为了赚钱,滋润你的生活,你的心用来寻找心灵的平静,驱走那些不愉快。 现在你已知道这些,你就该懂得如何管理你的时间。你该训练你的心,在行、任、坐、卧时保持专注。尝试将你的…
心于第七点:静止
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心于第七点:静止
心 于第七点. 静止 北槟寺祖师将一生奉献于静坐。从出 家直到往生,他静坐不间断。以他专注的决 心,发现了心在体内的第七个定点,就在肚 脐内中央点提高两根手指的高度。这是真正 的歇息处,也是内在中道的起点。 24 在这点上,心属于中性,拥有自己的世 界。它是个宁静处,让我们没有任何想法、 忧心与恐惧。在这里可以找到能鼓舞我们不 恐惧与焦虑,而能行善的清净泉源。 北槟寺祖师具体地解释证得法身…
北槟寺祖师从出家到往生,始终致力于静坐,发现了心在体内第七个定点,位于肚脐中央位置的上方。这是心的宁静之处,能帮助我们摆脱任何忧虑、恐惧及杂念,为我们提供清净的力量,促使我们行善。祖师传授的静坐法则,强调「静止是成功之本」,指引我们在第七点轻松安住,呼唤心灵回归身体的中心。在日常生活中,我们应常将心安住在此点,持续练习以实现内在的平和与安宁。