传统 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…，如果要盖出好的房子就必须先建后售。如同汽车装配厂那样，这个想法大概是在傅历2543至2544年产生的。当我想到好之后，就请大约十个主要干部来开会，将构想讲给大家听。我说，以后我主要先建后售，不要采用传统的方式了，但是没有任何人同意我的想法。无论我怎样说明，也没有一个人同意我如此简单的构想。后来我不断解释说是然，直到他们开始愿意接受了，而他们又把这句话传给两百位、五百位工厂工人。刚开始的时候，他们全都…

本文讨论了在汽车装配领域的创新思维如何被应用于房屋建设中。作者提到，传统的房屋销售模式已不再适应市场需求，呼吁采用先建后售的方式，确保房屋质量和客户满意度。通过将汽车定制的理念引入房屋建设，并进行解释与沟通，最终获得员工的接受与支持。

目录 《僵鬼》——他爱恶报折磨的造业者 8 ●【凝露】僵鬼 10 ●【食子】僵鬼 11 ●【拣谷】僵鬼 12 ●【利甲】僵鬼 13 ●【雅黑】僵鬼 14 ●【烟灰】僵鬼 14 ●【胜头】僵鬼 16 ●【石柱】僵鬼 17 ●【食咸物】僵鬼 18 ●【食口水】僵鬼 19 ●【大手】僵鬼 20 ●【烟缸】僵鬼 21 ●【无头】僵鬼 22 ●【垃圾】僵鬼 23 ●【无髯】僵

…品，通过多种僵鬼形象，深入探讨恶业带来的后果。这本书涵盖了从“凝露僵鬼”到“拍肚僵鬼”的各种形态，每个故事都附有独特的背景和意义，反映出人们对罪恶与报应的理解。尤其是在现代社会中，这些形象更是引发了对传统信仰与现代价值观的对比，提醒我们在生活中应注意因果法则，保持良好的行为。想要了解更多，可以访问dmc.tv。

的饭菜特别多。家里的主人也许只在佛日才会出来供养钵食，其他的日子就交代佣人去做，佣人们推来推去，最后推给地位最低，最卑下的人。这样的供养不是为了修积布施的功德，只是为了跟随风俗习惯，敷行塞责任而已，这就是当时一般的社会现象。 几年以后，电视机的价格降低，中等收入的家庭也都拥有电视机。因此供养钵食的家庭更多减少，曼谷市内的比丘靠托钵所得的食物已经不够了。现在情形更糟，几乎每个家庭都有录像带(Vid

…不足，家庭重视娱乐节目而忽视道德教育。十多年来的问题显现，影响深远，孩子的学业和行为也受到负面影响。帕蒙昆贴年尼祖师早在初见时指出社会的变化，预见未来的挑战。有关社会习尚和责任的讨论，呼唤人们对修行和传统价值的重视。

他曾经相信说： 凭着自己一颗脑袋， 两只手 就可以开天辟地 由于我生长在中国家庭， 家人听从事 的事情， 所以不曾对佛教有过兴趣， 不曾 去过寺院， 不曾挂过佛像， 也不曾拜过佛堂。 我和家人都只有敬拜阿公、阿 grandma的相片和地基 主而已。 当我长大进入大学工程系就读之后， 观念开始有些偏差， 因为我想让全世界的人都 变成勇士， 以为凭着自己一颗脑袋， 两只手就 可以开天辟地， 而全世界

这段故事讲述了一位生长在中国家庭的年轻人，他从未对佛教产生兴趣，也没有传统信仰。但随着进入大学工程系，他的世界观发生了变化。他渴望将所有人都变成勇士，对自己的聪明与能力充满自信。大学毕业后，拥有强烈专注力与决心的他，一路获得成功，创建了Land & House公司，并成为泰…

…陀精髓所在。正如上面的格言所说，若能真正领悟法胜师父的教诲，就能将生命奉献于佛教。师父真正出家为比丘的目的，就是把佛法弘扬到全世界，他的出家也成为许多人的典范，让众多追随者都能遵循他的步伐而出家，这个传统一直延续至今。 THE SUN OF…

本文讲述了一位年轻人在1969年选择出家的故事，得到了父母的支持，特别是母亲对他决定的喜悦。他在帕司仟县北揽寺出家，法号为“法胜”，意指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟，而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的，即将佛法传播至全世界，成为众多佛教徒的榜样，激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲，能实现生命的升华。

…0 蒙昆贴牛尼斯祖师 广惠众生 有一个回教(伊斯兰教)家庭，姐姐是一个非常度诚严谨的教徒。有一天，姐姐的脖子上生了一个脓疮，位置非常靠近喉结，是一个毒头疮。找了很多医生，都治不好。包括现代的医生及传统的医生，不论是中医、泰医、西医、印度医生……都去过了，都治疗不好，反而越来越蔓延扩大、瘙烂恶臭起来，剧烈的疼痛折磨着患者。 母亲带着姐姐四处寻访名医，一听说哪个医生高明，就必定带她去让那个医生治疗。…

本文讲述了一位回教徒家庭的故事，姐姐患有严重的脓疮，经过多方治疗无效后，最终找到蒙昆贴牛尼斯祖师。祖师通过简单的静坐和念咒的方式帮助她治愈了病痛，体现了他对不同信仰者的包容和尊重。希望更多人能在修行中获得内心的平静和健康。更多内容请访问 dmc.tv。

供养功德衣法会 功 德衣法会是佛教美好的传统文化，长达2500多年之久。其中来可溯到 佛时代，有很多丘从远方来到祈祷精舍拜见佛陀。当他们达到的时候， 架梁已破旧不堪，佛陀慈悲圣穴，让众比在香安居结束后，将旧架换成新架。 功德衣的文化由此产生，传…

…DMC频道播2个小时， 将有趣的佛法知识在斯里兰卡播送。 2011年8月27日泰国法身寺与牛津大学，伦敦国王学院以及爱尔兰科技大学三所大学签约，协议会办研究计划「传承和弘扬多元化的佛教」，是初期佛教传统教义的学术研究。

万佛节 平安灯法会 千多年前，佛陀于摩鳌孢国王舍城的竹林讲舍，为一百二十五位往阿罗汉果的比丘随缘说法，开示佛教的理 念，原则及传扬佛教的方法，在场比丘全部见解一致，正确的传扬佛陀的教导。后人为了纪念此殊胜难得的因 缘，定日起眷集，举办万佛节平安灯法会。 每年都有十多万信众从美洲、欧洲、亚洲各国来参加一年的万佛节平安法会，一起来共修盛镝、静坐、香俨等各种功德。一同净化内心；在傍晚时分聚在大法会场和佛

…二十五位比丘共同参与，形成一致看法。每年，来自美洲、欧洲、亚洲的信众汇聚一堂，进行共修、静坐及供佛活动。傍晚时分，信众在法会场和佛广场点亮万盏平安灯，以此为自己或亲友祈愿，共同祈求世界和平。法会不仅是传统的延续，也是心灵的净化之旅。

…萨给诸天人大开示之后，返回人间， 为让世人都能真的认识善恶之报， 菩萨就将自己的所见所闻， 地狱与天堂之事讲给人听， 后来，当尼弥王看见自己有一根头发变白了， 就出家为隐士，是继承了最后一位国王的出家传统。 在尼弥王往生后，转世到原来的梵天界里.

人与天人 都爱戴的尼弥王 尼弥王的父王按传统出家为隐士， 而尼弥王就继承王位， 代替父王治理国家。 尼弥王邀请百姓修功德， 累积福报，持之以恒， 国家一直处于安定、人民安居乐业。 有很多百姓在往生后，转世为天人， 使得尼弥王受到众人和诸天人的爱…

"完全不需要思考，任何宗教的徒徒都能做到，包括佛教徒、基督教徒、回教徒、印度教徒或其他宗教信徒。静坐没有违反法律，道德，也不违反古代传统。它没抵触任何宗教信仰。只需要闭上双眼，什么都不用做。" 法胜法师

…收一些好的道德价值观。经以下的各种活动： 1）法身青年俱乐部——协助照顾3-12岁的孩子，都是在父母的陪同来到寺院，并设计了适合的活动让他们可以玩乐，孩子可以坐下听听道德的故事和高言，同时学习一些泰国传统、礼仪和纪律，本计划每周日开放。 2）流动佛法学习计划——侧重教导在泰国的中学和高中生，包括了邻外的地区，使他们能了解和学习佛法，从1997年到现在已有20所学校和学院参与了这项计划。 3）青年创意发…

青年道德发展计划为各种年龄层的儿童提供活动机会，让他们在娱乐中吸收良好的道德价值观。活动包括法身青年俱乐部，照顾3-12岁孩子的道德故事与学习泰国传统；流动佛法学习计划，针对中学和高中生的佛法教育；以及青年创意发展计划，帮助9-11岁孩子培养公民意识和合作精神。这些计划自1997年以来在多个学校和学院广泛开展，致力于提高青少年的道德与精神素养。更多…

…俄罗斯牧师 (美国) 静坐慢慢地将悲伤转变成快乐与和平！就连在写这文章时，我已能了解与体验到一种心中真正的和平与持续性的快乐。心中那份同感渐渐失了， 被和平感取而代之，一种真正的和平，那种和平超越了传统的智慧与理解。

" Journey to Joy 世界和平方的缘起 每个人都希望在这世界活得和平与开心。和平对人来说，是非常珍贵的。然而，由于我们的无能，无法接受我们在种族、宗教、遗产、传统与信仰上的不同，摧毁了我们最可贵的东西。 182 所有的冲突能以静坐解决，似乎不可思议。当人都能成功地学习静坐，我将证得同样的「法身」，那是幸福、清净与觉悟的渊源。然后，心中的冲突会消除。我们将认…

本书探讨了在纷繁复杂的社会中，如何通过静坐练习实现内心的平和与快乐。我们常常因为种族、宗教及传统的差异而互相冲突，这种现象令人悲痛。而静坐这种方法能帮助我们去除内心的冲突，使我们认识到人类的共同性。作者强调，只有通过内心的宁静与清净，我们才能真正实现自我觉悟与幸福，进而将这种积极的情绪扩散到家庭…

我的名字是帕笛斯基。五十二岁的美国人，职业是注册护士。我在天主教的传统环境下长大，为了成为虔诚的基督教徒，需要广泛地学习圣经。我对我的生活、家庭与稳定的事业感到相当快乐。然而，在二零零四年十一月二十七日，我的爱儿在一场意外中丧命了。那莫大的痛失爱子经验是我无法形式的！我…

本书描绘了帕笛斯基的生活故事，他在失去爱子的痛苦后，通过信仰与静坐找到内心的宁静与治愈。经历了一系列的挑战与失落，他最终在2005年获得了重生的希望，开启了新的修行之旅。作者强调了静坐作为一种主要的治愈方法的重要性，分享了在逆境中坚持信仰与愿望的力量。通过该经历，帕笛斯基展示了如何在痛苦中寻找到生命的意义与内心的平和。

未想过的。当我尝试实施这些方法，成绩比我往在会议中讨论的方案更好。的确，透过静坐使我面对的许多问题变得简单。 以「地上之宫」公司为例，在静坐后，问题浮现了。公司已在建筑业峙立了三十年，需要摆脱那上下的周期循环。它不像其他工业，基于直观性的科技，例如：微芯片、生物科技或纳米技术，我们的生意是无趣的。这行唯一的技术就是砌砖头与抹灰，千年不变。虽然我们不断地推出创意房屋，在完工一星期内，那创意就被人抄

在实施静坐后，许多问题变得简单，尤其在建筑业中。以「地上之宫」公司为例，经过静坐，公司面对的行业挑战显现出来。面对竞争和技术周期，建筑业的传统方式需要创新和提升品质。

… 兄弟姐妹来分享与学习施子，总的来说，施 子很难懂，因此我不懂得施子的美德。我的 父母是我的给予者，给予的无法回报。我享 有很大程度自由。特别当我年轻时，我有一 群纵酒抽烟的狐朋狗党，这是日本年轻人 传统习惯。当我上班后，我没有改善寻欢作 乐的坏习惯，我更放纵自己，每次一拿到薪 水立刻花掉。 我的家人都没有宗教信仰。我国父亲经 过第二次世界大战的洗礼，倘幸存活，展现 大部分日本人具有的自信。身为他的…

分享同一个梦想，就要一起学习，体验静坐。然而，人之间无法有效沟通。我们在沟通上，还有许多障碍，例如：风俗、传统、文化、语言和地区。如果能跨越这些障碍，让全世界的人们知道如何让心静止，我们会享有真正的世界和平。这不仅是梦想，而需要决心来实现。

Here is the extracted text from the image: --- 除了之外 马国长先生 也是HomePro公司的管理者 「在佛历2540年的时候，我们有三家分店。我们想扩大分店，然而一项阻碍我们无法改善，那就是利润太薄。终于有一天，我打电话之后就想出对策了。 我进大同经理，我们不能光一点扩大分店吗？他回答说：「大哥！利润太薄，很难扩大。我们只有1%

…们对促销新店的关注。他指出，虽然利润低，但顾客愿意为便利性和相对低价的商品购买。他的战略是通过提供纷繁商品与便利的购物体验来吸引顾客。最终，马国长对于公司的促销活动进行了深刻思考，理解到竞争对手并不是传统模式，而是以商品质量与顾客需求为导向。详细内容可查看dmc.tv。