伤害 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

舍生伤国满波罗蜜 在菩提塔到切利天探索访帝释天王时， 看见了帝释天王堆积如山的财宝， 了解到这些财富，全都依靠功德得来的。 因此，他才挺紧的修持波罗蜜， 脱离海龙的身形，不再用肚子爬行， 也一定要转世到切利天。 但在他专心修行时， 受到众多年年轻美丽的龙女调戏， 他就躲到盐牸河岸修行。 有一天，正当他专心修行时， 被名为阿郎怕的蛇医抓了， 为了赚钱逼他

…解到财富来自于功德，决心修持波罗蜜以脱离海龙形态，转世为人。在修行过程中，受到龙女的调戏，最终在盐牸河岸寻求安宁。然而，在专注修行时，被蛇医阿郎怕抓住，逼迫他展示威力。尽管面临痛苦，他仍坚守戒律，不愿伤害他人，展现出无私的修行精神。

…助学术性的教育,学术性教育单方面难以使人具有圆满的道德。 一位智者,可能运用所学习过的高等学术和技术用在错误的方面。例如,在第二次世界大战时期,利用先进的物理知识来制造了原子弹,造成了对人类永久性的伤害。 所以培养学生行善的良知是非常重要的,所以智者能结合世俗和道德教育,并获得这双方面的益处。然后能把这些知识,以创意和有益的方式把它们发挥出来,这也不失为另一个促进世界和平的路径。 佛法薪传者短期…

佛法薪传者短期出家培训活动始于1972年，由帕拉哇那威索法师发起，旨在向年轻人推广道德教育。此活动强调结合世俗与道德教育的重要性，以培养学生的良知。过往的历史中，一位智者可能将所学知识用于错误的方向，例如利用物理知识制造原子弹。因此，强调善良意识与道德修养是当今社会不可或缺的。通过实践与理论的结合，此培训活动希望塑造未来的领袖，促进和谐与和平。详细信息请访问 dmc.tv。

滥视图果 杀动物 刺别人肚子 消化道疾病 刺鱼肚子 伤害他人 消化道疾病的由因 1. 杀生或命令杀动物, 及伤害动物的肠道。 2. 使动物过度, 并且折磨它。

获损人或动物的眼睛 在黑暗处因动物 劝讯 用眼睛造恶 视力的缺陷 物讯 视力缺陷的由因 1. 伤害人或动物的眼睛。 3. 用眼睛造恶。 解决业障的方法 1. 供养精的灯。 2. 点灯佛。

偷猎动物 伤害 猎杀动物 疯癫 半疯癫 棒打动物致死 捕杀动物

击伤人的头部 将动物的头浸在水里 喝酒 说谎 脑疾 脑疾的由因 1. 杀生和人人去杀。 2. 折磨、欺负、伤害和摧人或动物的头部。 3. 喝酒。 4. 说谎。 解决业障的方法 1. 将功德回向给那些曾受冤的众生。 2. 放生。 3. 供养药物给人或沙弥治病及救治平凡人。 4. 学习解决业障的方法（173页）

…打妻子 喝酒或请他人喝酒 夫妻问题（一） 结交损友 花心 ● 夫妻问题（一）的业因 1. 花心，对家庭不负责任和疏忽内。 2. 喝酒或请他人喝酒，帮忙做菜及提供钱给他人买酒。3. 打妻子或支持他人伤害自己的妻子。 4. 与恶劣者结交。 5. 做仇恨父母的事情或说让父母心伤的话。 6. 阻止奉修功德、布施、助善等或不敬爱之心布施。

杀生 中风 折磨, 伤害 喝酒 ● 中风的业因 1. 杀生, 折磨, 伤害, 撞击和欺凌。 2. 喝酒。

…帕拉帕哇那威素法师了解到人类是宝贵的天然资源，也是引导未来 社会最重要的因子。帕拉帕哇那威素法师专注于发展人类，以佛教的知 识来提升个人的心灵与行善。首先教导每个人不要造恶，引起冲突，占 别人的便宜和伤害他人。以防造做恶业，我们可以找到为世界带来和平的途径。

帕拉帕哇那威素法师认为，世界和平无法单靠个人的努力达成，而应由每个生命共同实现。他致力于帮助他人找到真正的快乐，通过佛教的智慧提升内心，倡导善行，以避免冲突与伤害。他相信，发展人类潜能是实现和平的重要途径。通过教育他人，形成一个共同追求和平目标的团体，最终汇聚成大的力量，推动世界的和谐与安宁。了解静坐的价值，帕拉帕哇那威素法师引导人们专注于内在的改变，从而影响…

破解危机 怕蒙昆贴牛尼祖师（淦塔萨罗比丘）正直如法的改革作为，当然不受本地人的欢迎，尤其是那些长久以来利用佛寺进行非法交易的人！他们群起反抗，并散布谣言，有些人甚至企图图要伤害他！情况恶劣到醉汉在北榕寺里喝得酩酊大醉，借故滋事，甚至计划要抢劫及谋杀在开会中的比丘！ 有一晚，当怕蒙昆贴牛尼祖师在禅堂静坐时，八个万徒一起来进入北榕寺打算杀害他，一位比丘出去与他们理论。听到了喧动…

在面临本地人反对时，怕蒙昆贴牛尼祖师坚持正直的改革，抵制非法交易，尽管遭遇威胁和谣言。醉汉与万徒的恶劣行为在北榕寺上演，甚至企图谋害比丘。凭借坚定信念，他鼓励比丘以非暴力的方式面对困境，最终赢得了万徒的尊重。故事展示了勇气与信仰的力量。更多内容请访问 dmc.tv。

…太象、马和牛的头，当做供品来祭祀。国王就下令按照吩咐呗呗来做。 龟塔王子面临着死亡，即使他有足够的兵卒与婆罗门对抗，而且一定会胜利，也没有反抗。他为了让别人能脱离灾难，坚决修持忍辱波罗蜜，不恨敌人及伤害他的人，宁愿牺牲生命或终生成为敌人的奴隶。

开始，我答应自己，要以客观的方式来表达我不同意，更愿意妥协。在我静坐增加后，我微笑增加，更会与每个人讲悦耳的话。我对自己的言行更小心，怕伤害到他人。在学习静坐之前，我只顾忌到自己。我不管我的言语是否会伤害到他人，我犹如眼镜蛇般准备好架势，打算攻击反对我、不听从我或不服从命令的人。今天，我完全肯定静坐是我在事业与家庭上都能成功的关键。在任何…

本文分享了作者通过静坐提升自我意识的重要经历。开始时，作者常常以强硬态度与人交往，但随着静坐练习，他学会了更加客观地表达不同意见，更在意他人的感受。同时，静坐也帮助他缓解压力，增强分析能力，推动职业生涯的成功。通过记录自己的想法和解决方案，作者在工作与家庭中找到了更大的平衡与成就。

…、口、意很谦慎， 让自己宁静，避免造恶， 时刻需要忍耐、抑制， 具有羞愧悔悟之心。 在这一世中，他身为菩提塔海龙， 勤修持戒波罗蜜，忍受痛入骨髓的折磨， 牺牲自己的生命，也不愿破戒。 他持守净戒而不想伤害到任何人。 他如此勤修戒波罗蜜，称为「宁死不造恶」。

…让他们越来越反感。直到有一天，蜥蜴祭师挑拨离间，使国王怀疑提防玛钦索，并煽动国王杀害玛钦索，使得玛钦索不得不逃难到农村。最后，玛钦索回来平反，用自己非凡的智慧与朝廷里的四位老师对抗，成功的让他们不再有伤害他的想法。除此之外，玛钦索用智慧帮助威贴蛮城脱离战争的困难，使得本喀城的朱拉尼王不再侵犯威贴蛮城，双方百姓都没有受到任何的损伤。这些荣耀使得玛钦索的国名传遍南瞻部洲。

前世动物的腿跑去长或提在动物的腿。 前世用木棒打动物的腿。 前世使老适动物工作过度。 前世伤害事故死的巨大腿。 前世和今世猴从高处坠下。 前世玩日棋牌坐玩。 前世活泼躲住动物的饲中活真。 前世动物的腿，等待败失。 前世不进食。 今世动物不进食。 前世动物吃或咬败。 前世动物的腿，辛弃命。 前世…

本书探讨了动物腿在前世所遭受的伤害及今世的影响，包括长期的攻击、工作过度所导致的健康问题等。提到动物的腿在被攻击、食物不足等情况下的生存状况，以及这如何影响到动物的健康，特别是膝关节的退化与炎症现象。内容深入探讨了过去与现在的连接，强…

前世杀生 二、前世折磨敌人，遭其逃窜举报。 三、前世伤害他人，导致畜疾。 四、前世欺骗人和动物。 一、前世盲生 一、前世杀生。 二、前世喝酒。 三、前世醉酒后受骂。 中风的面向 ◇ 中风 包括抽搐和瘫痪、中风、癫痫或羊癫疯及面瘫。 死头 一、前世杀生…

…是本寺院的创始人。奶奶说：“依靠功德，就有得吃，有得住，也有冲凉洗澡的水，所以就不会想着要取走他人的东西，不会想要去偷取他人的财物。”有人要来找奶奶的麻烦，只会为自己造恶业而把恶业随身带走，奶奶是不会伤害到任何人的心。 日期不详

运动 「运动」能令身体舒适、活泼敏捷。若没有运动就等于「伤害自己」。 佛历2541年7月9日 感恩 当我们受到指导、劝告，我们应该做的是「感恩」。 佛历2532年10月14日

…。我今年六十二岁，住在美国。八年前，一位朋友邀请我参与一项在加利福尼亚，阿苏萨的静坐活动。在这活动里，共有十个静坐班。我决定参与活动、想找寻方法来缓解工作有关的压力。我以为一节静坐班，不会对我造成任何伤害吧。如果我不喜欢静坐，可以随时停止。我精进地学习静坐，减轻压力，不是想看到什么。在学习法身静坐法之前，我尝试其他的静坐法，似乎没有任何作用。我真的想要尝试法身静坐法。 刚开始，我经历许多困难。首先，…

保罗拉桑沃柔，62岁，住在美国。他参与了加利福尼亚阿苏萨的静坐活动，体验不同的静坐法以缓解工作压力。虽然一开始面临许多困难，但他坚持学习法身静坐法，发现了心灵的宁静。经过几次尝试后，他逐渐能够让心静止，虽然过程不易。他的经历揭示了静坐对减轻压力的重要性及影响。更多内容请访问 dmc.tv。

…与希 望的改变。 我常告诉难以相处的学生们，我为他们 祈祷。 其中一位回答说：『我也为你祈祷。』 我回应说：『这是你给我最好的礼物， 因为来自孩子的祈祷更神圣、更受关注。』 年轻人尽管受社会所伤害，却是给予子 希望的一群。我想其实我的心是开放的，认 为新思想是工作上的正面资产。以我丰富的 背景，能向学生指出如何平衡思想与真谛，