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…不过自己的所作所为。 要躲开福报,怎能躲得过? 要逃离恶报,更是逃不开。 因为功德与恶业都永驻于我们身体的中心点 (即安心放之处),无论如如何都逃不开。我们 所种的是什么,亦所获得的也将是其果。行善 修德,自会得到福报与幸福。 佛历2522年8月23日
奶奶与寺院的建设与教导
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奶奶与寺院的建设与教导
奶奶自搬进寺院后,制定出寺院的规章准则。 除此之外,奶奶同时还得帮忙照看寺院里的衣食住行,以及让每项工作的进程并然有序地完成。 奶奶也得面对前来求助的人群,为他们解决问题。若有关“人的苦恼”之事时,这算是一项细腻的工作,就得以静坐来寻求解决办法。若要排除那些不利于团体的事,也如此。此外,在静坐中就可寻找得更多人来协助建设寺院的资金。而奶奶就因这些重大和艰巨的职责,终于病倒了。但是为了传承祖师的遗愿
奶奶自搬进寺院后,制定规章准则并负责管理衣食住行,帮助来求助的人群。她通过静坐寻求解决办法,致力于寺院建设,尽管面临重大责任而生病,但仍坚持弘扬法身法门。弟子们在她的指导下,学习修德与恒心,最终寺院建成于佛历2526年。
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遠視原因 花心 夫妻之間信仰不同的宗教 夫妻問題(二) 夫妻一起修的功德有限 賭博 ●夫婦問題(二)的由因 1. 花心,對家庭不負責。 2. 夫妻之間信仰不同的宗教,阻止夫妻修德,夫妻一起修的功德有限和夫婦沒有 其修功能的因緣。 3. 賭博,心道夫夫開賭場。 4. 真娶妻子或真馬奴來。
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前世布施 功德修养少。 二、前世布施。 三、前世为人自以为是。 四、前世又相信自己的能力。 五、前世答辩友。 六、前世压迫妇女。 七、前世努力修持,烦恼苦恼。 八、前世没有惯着持续修德。 九、前世随缘做起,修功德。 十、前世不信功德的果报。 十一、前世止别人修功德。 十二、前世照顾家庭不负责。 十三、前世摄钱,支持战争。 十四、前世援助亲戚的功德修得少。 十五、前世轻视别人。
前世的善行与今生的健康
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前世的善行与今生的健康
…修护生功德。 一、生存不杀生。 二、前世帮助众生。 三、前世养僧自食物。 四、前世照顾教信施缘功德。 五、前世愿父母。 六、前世以药物供养比丘、沙弥或众人。 七、前世用坚固的材料建筑寺院。 八、前世修德时发愿身体健康、长寿、无疾病。 一、前世没有凶残人或动物,今世听天命比寿较合理。 二、前世治疗很多病人。 三、前世出生、放血、广修护生功德。 四、前世照顾教信施缘功德。 五、前世愿父母。 六、前世以…
本内容讨论了前世对今生健康与寿命的影响,强调前世的善行如不杀生、帮助众生、供养比丘等,能够带来今世的健康与长寿。提出在今生中,听从天命、调养身心是重要的,同时重视健康与生活质量。前世的行为不仅影响个人的身体健康,也涉及父母的愿望和对于医院、寺院的建设等。
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…有一次,他姐夫的雇工偷一千铁并逃匿而去,检带 领警察彻夜追踪,并以勇敢与机智将小偷擒到,追回了所 有的失款。 栋是一个不断追求上进的人,从来不因现有的成就 而自满,他经常吸取别人成功的经验,参与别人修德行善