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法身寺的建言
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法身寺的建言
法身寺的建言 問好,從不撼架子。她雖然已把全部的權力交給法嗣法師,但一切的生活起居,仍然作息如常。 ㄚ老奶奶處事果斷,而且也不在乎別人對她的看法。只要那是沒有違反僧團紀律(戒律)、德行(佛法)、她一定堅持她的決定。她明白世界的本質是多變的:財富的增加和減少、地位的興衰、言語的虛妄、快樂和痛苦。即使是佛陀也有要面對不悦的時候。 因此ㄚ老奶奶的決定是基於什麼是最好的…
本篇探討法身寺的管理智慧,強調即使已將權力交給法師,生活依舊如常。老奶奶的處事風格果斷,不受他人看法影響,只以不違反僧團紀律和佛法為前提來作出決定。她深知世事無常,明白財富、地位、快樂與痛苦的變化,並且致力做出基於真理而非取悅他人的選擇。她堅信佛陀的教導,追求最好的決策,展現出佛教智慧在生活中之應用。
祖師的深修與靜坐傳承
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祖師的深修與靜坐傳承
…大部分的靜坐精英都離開了寺院,到他處隱居了,只剩下幾位弟子的八戒女還留在寺院研習,並遵循著祖師所教導的方法而教導其他的信眾。祖師的遺言是:「繼續我們的任務如我還在一樣。不能停止靜坐,繼續修福積德,護持僧團。」 祖師在陽曆 1959 年 2 月 3 日圓寂,享年七十三歲。祖師往生時只有幾個弟子,大都是跟隨著他一生弘法的制度八戒女,她們都是能傳承祖師原始使命精神的人。至於其他的跟隨者,都嘗著重拾起他們跟祖…
本文探討了一位重要祖師圓寂後對靜坐法門的影響。隨著他的離世,很多精英選擇隱居而離開寺院,只剩下少數弟子持續研習祖師的教導。祖師的遺言呼籲信眾繼續靜坐、修福積德,以維護僧團的傳承。文章也描述了祖師生前的修行及其精神,強調了靜坐的必要性和持續性。至今,寺院仍然維持著他的教導,成為國家佛典學院。
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…二、如果有殺生、折磨或役使動物工作過多的惡業而造成疾 病,要放生、大、小動物,作护生的本意,以及供養藥給比丘、沙弥和一般人。 九、如果有皮膚病,打掃清潔寺院,如清洗堂、大雄 宝殿、佛塔、佛像,以及為僧團供養賜淡。 十、关于眼睛的疾病,就要修 供灯的功德,点灯供养三宝,以慈悲心看仃别人。
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4、法身寺之僧人必須證入法身 已經住在法身寺了 不要只擁有「法身寺」的頭銜而已 既然身為法身寺的僧人,就要證入法身 這是建立的目的 正所謂 建立優良道場 培育優質僧團 培養社會善人 90年10月7日(佛曆2544年10月7日) 當不知道要看哪本書。6