前世 : ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5
หน้าหนังสือทั้งหมด
74
前世饮酒。
前世弃动物做菜着。
前世弃动物未枯。
前世折磨动物。
前世放毒药到食物中去。
72
前世因果 71
1. 前世經常結恨。
2. 前世殺過人或動物。
二、前世殺動物或動物。
一、前世產生仇恨， 就不原諒他人。
2、前世生氣后， 就不願諒人。
一、前世有結恨的習性。
一、前世嚴重使…
70
消化道疾病与前世因果
胃病
1. 前世基督敬人，欺打敬人。
2. 前世令处可得房。
3. 今年生活很紧张，休息少。
4. 前世用叉缝。
肠阻塞
1. 前世基督敬人，欺打敬人。
2. 前世亏欠债务。
肠穿孔
1. 前世基督敬动物做菜。
2.…
本文探讨消化道疾病，包括胃病、肠阻塞、肠穿孔、肠发炎、大肠弯曲和阑尾炎等，分析这些疾病可能与个体的前世经历和行为有关。前世中对其他人的态度、行为以及与动物的关系可能显著影响今生的健康状态。这些病症的形成与个体的前世角色和行为密切相关，提示人们在今生的行为重要性。了解这些因果关系，有助于更好地认识自身的…
68
前世与父母争斗。
前世评论志阿适合的朋友。
前世在大人教导的时候与他争斗。
前世辛勤动物时，欺头儿/刺激吮。
一、前世与父母争斗。
二、前世评志阿适合的朋友。
三、前世在大人教导的时候与他争斗。
四、前…
34
…子却没有悔恨国王，
因而他们请求国王带他们去找自己的儿子。
到了那里以后，
他们都扑在可怜的爱儿身上，
伤心的哭泣起来。
巴丽翠隐士和图库拉隐士双手合十发愿，
忆念苏皖纳三修过的功德与美德，
苏皖纳三前世的母亲帕丽拔利天女也发愿，
使得苏皖纳三苏醒重生，身上没有任何伤口。
甚至图库拉隐士和巴丽皖隐士的双眼也都复明了。
此后，苏皖纳三还向国王劝谏，
请求国王以十王法来管理国家。
64
口腔疾病与表达能力异常探讨
… 结巴
7. 吐字不全
8. 说话慢
9. 口腔溃疡
10. 断舌无舌
11. 吐自己舌头发出多
12. 吞自己舌头
13. 舌上有疣
14. 舌部炎
15. 牙疼伴吞咽不舒服
16. 二前世不让子供生活多成功
17. 不能说话
24. 不能说话
25. 二前世未种动物
26. 前世指责别人的
27. 前世指责别人的
28. 前世扩展
29. 前世做人不好
底部文字：
● 口腔…
本文探讨的内容主要集中在口腔的疾病及其可能导致的表达能力异常，包括多种症状，如无法说话、唇舌障碍、吐字不清、结巴等，还涉及口腔溃疡等疾病对说话的影响。此外，文中还提及与前世的关联，影响表达能力的潜在因素。适合对口腔健康与语言表达感兴趣的读者，更多信息可访问dmc.tv。
62
前世的动物虐待与今生的影响
前世把动物笼在不干净的地方。
二、前世杀动物做菜。
三、前世饮酒和吸鸦片。
四、前世把罪犯笼在潮湿的笼子中。
五、前世虐待饲养的动物，因为要杀虫，所以改其它饲养。
六、前世对换妆和伺候不好。
一、前世把…
本书探讨了前世虐待动物的行为如何影响今生的健康和习惯。通过具体案例，如对动物的囚禁与杀戮，揭示了这个主题的深刻意义。饮酒、吸烟等行为被视为前世种种恶行的后果，强调了因果法则的存在。在各个案例中，感受到来自过去的负面…
60
前世让母亲做的工作。
前世动物的咳咳。
1. 前世使人与动物 劳动过多（背东西，比赛）不去照顾，放 它们饥受风霜。
2. 处得从，让它们 代替马拉车。
3. 前世把猫放入水中。
4. …
56
前世在父母使唤的时候装作没有听见。
二、前世在父母使唤的时候装作没有听见。
54
前世因去别人，前世为朋友，前世自己用眼睛看人。前世有12种表现。
- 不能闭眼
- 睡觉
- 睡不着
- 睡皮
- 下垂
- 眼皮
- 大小眼
- 眼内长黑点
- 眼内长黑点
- 眼内长黑点
- 眼眶长…
52
瘟疫、 半瘟疫的面向
一、前世捆绑动物的脚。
二、前世酒醉打伤人。
三、前世令人人杀动物。
四、前世用木棒击伤人的头。
五、前世夫妻杀猪，协助贩卖。
六、前世支持夫杀猪。
七、前世射蜂、钓鱼与杀生
48
前世喝酒
二、前世喝酒。
心智疾病的面向
包括忧郁、健忘、呆滞、唐氏症候群、自闭症、智障和疯狂。
46
前世速度五点：
一、前世被压榨。
二、前世诡谲。
三、前世杀害冤死神。
四、今世奸土地公。
五、前世和今世结恨结仇、易怒、不耐烦。
六、前世醉酒与药酒成瘾。
出现场幻觉
抑郁…
42
6. 在前世和今生中示佛法，邀請別人來做好事，功德回報將會 是： 劝听的声音，出生在威望的家庭，成为領袖，有很高的官衔等。
7. 在前世和今生中出生成为比丘，功德回報會是： 能化险为夷和 安详的往生等等。
41
幸福的因果
幸福的因果
从上述实例学习得知，想要获得色身财、全钱财、能力财，来自今生和前世行善的相对因果。主要有以下几点：
1. 在前世和今生中布施，尽全力布施，简单且持之以恒，会迅速支持世界、亲人和大众。捐献土地建造寺院和公共场所，供养僧侣，供养寮舍，捐献衣物，供养药物治病，喜欢放生，…
…法则的关系，强调通过善行如布施、持戒、打坐、尊重父母和清洁佛教场所来积累功德，获得长寿、健康和财富等回报。善行不仅能改善个人生活质量，还能影响未来的生活和家族福祉。通过这些行为，个体能够获得来自今生和前世的积极因果反馈，促使生活更加充实和幸福。同时，文章还指出，敬重、感恩和为他人服务是通向内心宁静与富足的重要途径。