家庭问题 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

父母问题 夫妻问题 家庭问题 子女问题 孙儿或遥远辈

…有些人以外表决定婚姻。这样的决定似乎有点目光短浅，因青春与美貌会随着时间的流逝而消失，负担也随着年龄的增加而逐渐加重，夫妇之间的感情会随着之淡化，彼此的不满会增加，磨擦的次数更频繁，直到出现无法协调的家庭问题。另一方面，若我们想结婚，希望找到一位亲密的朋友，能一起行善，迈向转生为人的目标，继续累积功德波罗蜜，这样的期望与结果截然不同。不管年轻或年老，夫妻双方智慧都会增长，珍惜、劝导与鼓励彼此行善，直到往生…

在这段旅程中，爱不仅要分享给父母和朋友，也应与伴侣共同成长。真正的婚姻关系不在于外表，而是双方在智慧上的共同提升与支持。通过共同追求善行与积累功德，夫妻之间可以建立深厚的情感，面对生活中的挑战也能携手共进。这样的婚姻能够超越外在的美丽，创造持久的幸福与和谐，推动彼此在精神层面的成长，直至生命的最后一刻。 dmc.tv

…有毅力，继续活下来与继续行善。必须准备面对一切，学习静坐，直到获得好成果，会有继续往前的希望与毅力，感到快乐与愉快，即使遇上不幸的情况。比如： 患病、失业、失去挚爱者，有经济危机、意外或折磨我们的家庭问题。我们会以平静的心、细心、安然与优雅的、准备好克服任何危机。

有时候我也当其他人或那些吃过苦头 有德同道的善知识。有位客户经常来我的 店。他有家庭问题，想自杀，已经把一条铁 链吊在家里。 当他感到忧郁时，就把头放入 那铁链套里。意识恢复后，他疑惑：“她的 生活比起我还要困苦。这只是生活上的一个 小问题，为什么我不奋争呢？”因此，他停 止自杀，把头从…

…乐的业报。 2. 能让人痛苦的业报。 3. 解决业障的方法。 能让人快乐的业报分为三种： 1. 色魅组 2. 财富组 3. 能力财组 能让人痛苦的业报分为四种： 1. 疾病组 2. 经济问题组 3. 家庭问题组 4. 社会问题组 疾病组是按照人体的器官以及它们之间的联系来排列。 索引有两种： 1. 目录 2. 汉语拼音字母表

….........129 不正当职业的面向................131 教育问题的面向..................133 经济问题的因果..................134 家庭问题组......................137 家庭破裂的原因..................139 亲子关系不圆满面向..............141 夫妻问题的面向(一).......…

本书内容涵盖癌症的不同面向以及经济、家庭和社会问题的深入探讨。从癌症、结石病到社会问题等，分组分析各种问题的成因及其影响，帮助读者理解生活中的复杂性。此外，还介绍了处理业障的方法及初心静坐的练习方式，为寻求内心平静与解决问题提供指导。无论是面对健康、经济还是家庭关系的挑战，本书都为读者提供了有价值的见解与解决方案。更多信息请访问 dmc.tv。

身、口、意造恶，那么今世就会受苦。例如，受疾病之苦、经济危机的痛苦、家庭问题的痛苦和社会问题的痛苦。 佛陀讲述恶者有三个特征，即是喜欢想坏的事，喜欢说坏的事，喜欢做坏的事。那么今世恶者感受到三项痛苦的折磨： 1. 听到众人们议论恶者的坏行为时，必然会恼怒。 2. 如果被…

本文讨论了佛教中有关恶行的教义，指出身、口、意造恶会导致今世的多种痛苦，如疾病、经济危机和社会问题等。佛陀教导恶者的三个特征及其遭受的痛苦，如听闻他人恶行的议论而愤怒，被捕后受刑，以及在死亡时面临自己恶业的折磨。接着，强调恶者死后往往转生为恶趣，难以再次成为人，借用百年才出现的乌龟与项圈的比喻来说明珍惜人生的重要性。最后提到恶者转世后生活困苦，健康欠佳。

家庭问题组

子女问题的面向 1. 子女不照顾父母 2. 没有子女 3. 照顾残疾的儿子 4. 子女不孝 5. 子女不听话 6. 子女无耳门 7. 孝哉的孩子 8. 不孝症 9. 连接生孩子 10. 子女败家，抚金如土 11. 跟子女争吵吵架 子女问题 包括子女不照顾父母、没有子女、照顾残疾的儿子、有唐氏症或心智异常的孩子、子女不听话、子女无耳门、孝哉的孩子、不孝症、连接生孩子、子女败家、抚金如土、跟子女争吵

子女问题涉及多个方面，包括子女不照顾父母、没有子女、照顾残疾的孩子、子女不孝和不听话等。探讨了这些家庭问题背后的深层次原因，如前世的因果关系和个性影响。同时提到一些孩子的不负责任行为及与父母的争吵。这些问题不仅对家庭造成困扰，也反映了社会对孝道的关注与期待。了解这些问题，有助于找到解决家庭冲突的办法。更多…

家庭问题的因果 从以上实例学习得知，家庭问题产生的因有许多。主要有以下几点： 1. 在前世和今生触犯了第一条戒律，有如：命令牺牲、娼胎、鼓励孙孫胎、喜欢吃动物的幼子、吃成型的动物蛋、杀年老与幼小的动物、将…

家庭问题的产生与多种因果关系密切相关，包括前世和今生触犯戒律的行为。触犯第一条戒律可能导致缺乏孩子或孩子残疾，触犯第三条戒律与家庭关系和谐度相关，轻率行为可能引发家庭矛盾，触犯第四条和第五条戒律则可能造访亲子…

惩 解决业障的方法 那些曾经经过的罪恶，必然会有痛苦的回报，包括来自恶道的痛 苦、疾病缠身的痛苦、经济问题的痛苦、家庭问题的痛苦和社会问题 的痛苦。 这些恶业要逐渐地或轻或消除，至少要按以下的三项来做： 1. 恶业的回报直达到业力消完，就如一但农作物果树，当等到树 开花结果，一直这样几十年，直到有一天死也不再开花结果…

本篇讨论了业障给人带来的各种痛苦，包括疾病、经济、家庭和社会问题。文中指出要消除恶业，需遵循三项要点：一是意识到恶业的回报会持续，其次是主动请求他人宽恕，最后是不断积累功德。通过累积功德，可以减轻自己曾经造下的恶业，从而避免生命中的各种障碍与困扰。修功德与业报的关系比喻为河水和木桩，只有不断修行积累，才能保持顺畅的生活与事业发展。

…公室，便轻声地问她到底发生了什么事情？ 那位女士以伤悲的口吻问道：「您有时间 吗？我們能在茶斯塔（音译）礼堂交谈 吗？」虽然当时奶奶不太舒服，但仍然走 到茶斯塔（音译）礼堂聆听她倾诉。原来这位 女生有家庭问题。她含著泪倾诉著内心的苦 楚。奶奶聽了一陣子後，便告诉她：「能 生而为人，是很难得的。我们今世是受过去 自己所造的业所影响，因此你要精进地勤修 功德。请忍耐，我们的生命並不長久，死是 人生必经的过程。…

在這則故事中，倉老奶奶雖然身體不適，依然熱心聆聽一位面臨家庭危機的女士的苦衷。她強調生而為人的珍貴，提醒人們要修功德、忍耐，並告訴她過去的身份無法影響目前的生命，現在要專注於自我提升和完成學業。此故事反映了倉老奶奶的智慧和慈悲。