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地獄火海中的懺悔與救贖
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地獄火海中的懺悔與救贖
地獄火海 當看到女兒時,他承認他之所以在這裏受刑,是因為生前每天都喝十十丁的酒,並辛殺動物,如青蛙、貝類、螃蟹和魚,以及毫殺雞只做菜香的緣故。到現在他才知道自己所造的惡業太嚴重了,是無法以所修的善業來抵消的。這些惡業如影隨身,直至往生後仍跟隨他。』在往生前,我看到了自己造惡的畫面,現在正在受業報的酷刑。「他往生前,因心中充滿了罪惡感而導致心很混濁,因受到了這些罪業的牽…
本文描述了一位父親因其生前的惡行而墮入地獄的故事。他反思自己的行為,尤其是飲酒與殺生的惡業,深感悔恨。他的女兒目睹父親的苦難,雖然心中充滿同情,卻無法幫助他。通素優婆夷指導她該如何引導父親尋求救贖,呼喚出懺悔的力量。這段故事揭示了因果法則的無情以及對於救贖的渴望,讓人深思。
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要拼才會贏 要拼才會贏,要與惡 追我們內心的東西拼, 因為它會使我們论為惡業 的奴仆。使我們做不善、 得惡報,所以我們必須全 力好好拼。當它從內心 生起時,就必須在內心聚 它拼,立刻在心中消滅 它。要用目標作為支柱, 以堅強的斗志戰勝它。如 同往吉頌尖的波羅蜜戰士 那樣。 …
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十四、作者感言 請仔細地聽我說,能生而為人是很大的福氣,因為其他的眾生都不能超越人類。生命是短促的,它日復一日,年復一年,轉眼間很就過去了。所謂“萬般帶不走,唯有業隨身”,除了所造的善與惡業,我們不能從生命中帶走任何東西,所以我們要不斷地行善積德,同時要時刻確保我們所造的只有善業,在離開時所帶走的只有善業,一定要棄惡擯善,這樣我們在每一世才會有財富修波羅蜜。我們一定要有堅強的意志力,修善…
犍老奶奶的供養功德衣法會
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犍老奶奶的供養功德衣法會
…參與 功德衣法會,一起修大功德。 曾有一次,她告訴寺院裡的比丘們:「 法師!請告訴那些在家人。既然生而為人, 就應該儘量修佈施功德。我們最終都會死 的,而我們所能帶去的就只有生前所修的功 德與所造的惡業。請幫我告訴那些在家人。」 因此,在1988年11月6日,篤老奶奶主 205
這段內容描繪了犍老奶奶積極參與供養功德衣法會的過程,她致力於鼓勵人們一起參與這一殊勝的活動。從泰國的北到南,奶奶用她的智慧與慈悲感動了許多人,推動了施捨與修行的力量。她提到世人應在生前積聚功德,以便於死後有所依靠,這也是她對所有人的真誠呼籲。這一系列的行動展現出她對佛法的深刻理解和實踐。
詹老奶奶的教導
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詹老奶奶的教導
…應。詹 老奶奶總是苦口婆心地勸導每個人要行善積 德,停止造惡。 「能生而為人是幸運的。你們應積極地努力 功德。我們死時什麼也帶不走,唯有功德和惡 業。如你有功德,功德就會隨你而去。同樣 的,如你有惡業惡業也跟著你走。它們並不 會隨著你的往生而消失。善業與惡業會一直如 影隨形地跟著我們。」
詹老奶奶會在每個月的第三個星期日接見來自各階層的訪客,並在茶斯塔禮堂進行靜坐。在交流中,她以悲悲的心情滿足他們的需求,指導他們行善積德,並告誡他們要停止造惡。她強調生命的珍貴,提到功德與惡業隨著生命伴隨,提醒大家珍惜當下,努力積累善業,而不要與惡業為伍。她的教導簡易易懂,充滿期待,引導訪客反思內心的善惡。詹老奶奶希望透過這些交流,能夠幫助每一位訪客找到更好的人生方向。
獨一無二的信仰
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獨一無二的信仰
…,這令帕蒂先生起了噁心心而想較徹這群滋事者。正在他要付諸行動時,卻看到庇老奶神色凝重地長跪在佛前許願。他覺得好奇,便問她為什麼要如此慎重地許願?庇老奶奶回答說,無論是今世或未來世,她都不想再造成殺生的惡業,若有任何生物因她而遭傷害,她必須負起全責。即使要她獨自面對敵人的軍團,如佛陀在成道的那一晚要獨自面對魔羅的軍隊一樣,她也毫無畏懼。面對庇老奶這麼認真的告白,帕蒂先生有感於老奶是在教訓他,而時把錯誤的…
在建築寺庙的過程中,帕蒂先生面臨著來自滋事者的威脅,而庇老奶卻在佛前許願,誓言不再造成殺生的惡業。她的告白令帕蒂反思自我,意識到信仰的力量。這段過程突顯了堅定信念的重要性,以及在困難時刻團結一致的必要性。此故事不僅談及建築的挑戰,更展示了信仰如何塑造人們的行為。無論是今世或未來世,他們的信仰帶來…
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十一、法身法門的傳承 那些擁有純淨的身、口、意者,心無染著,無比的清淨。他們清除所有的惡業,這種人被智者認同,他們擁有純淨的智慧。 有一位在蘇庫臘(音譯)學校(曼谷頂尖的中學)就讀經濟系的國中生。他具有對佛教和其他自然的知識,有著永不滿足的求知欲。例如:我們「出生」是為了什麼?「生命」的…
獨一無二的法身與禪定
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獨一無二的法身與禪定
…)去,直到二十一天界有如她手上的一顆醋栗。對「龕師父」來說,閉上眼睛尋找往生者及往生後的去處,就有如平常人張開雙眼在房裏尋找遺失的物件一樣的簡單。 她會坦白並直接告訴請求她幫忙的人,例如往生者造了什麼惡業,以致墮落了地獄,遭受業報;他們現在那一間地獄受刑;或是他們已經在地獄消完了惡業,而轉世到什麼境界去。「龕師父」也會勸導他們要勉修功德,然後把功德回向給往生者。同時如果要回向的功德 andareefy…
這段文字講述了一位法師的獨特能力,她能輕易地進入禪定,並與內在的法身合一,擴大知見至三界。她能簡單地尋找往生者的情況,告訴他們在地獄中的遭遇,並勸導生者積累功德,回向給往生者,提到靜坐淨化心靈的重要性。這些理念不僅對往生者的超度有帮助,也能促進生者的精神成長和修行。詳情請訪問 dmc.tv。
從佛教看心與和平的關係
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從佛教看心與和平的關係
…的最原始的目標,追到法的究竟後,人類就能去除心中所有痛苦的根源。只要還未達到這個目的,人類還是會渾為魔羅的奴隸。魔羅逼使人類想惡,說惡和造惡。魔羅把年老、病痛和死亡等問題嵌入人類的心裡,逼使人類進行作惡業。他們使大自然環境和氣候不平衡,致使在雨季時不下雨,發生早災、饑荒、瘟疫、經濟衰退等問題,進而導致發生戰爭。因此要到達法的究竟,必須徹底地把魔羅打敗,這就是為什麼「癱」終生日夜地探究靜坐。
…坐程度越細膩,越能察覺心中或環境的殘留染汙。追求法的究竟是去除痛苦根源的最基本目標。若未達此目標,人類會成為魔羅的奴隸,受其驅使而生惡念、作惡行。魔羅讓年老、病痛和死亡等問題侵入人心,進而造成人們做出惡業,影響自然環境,最終引發戰爭。故此,徹底打敗魔羅,實現心靈的真正和平,是每個修行者的使命。
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…逃脫生、老、病、死。我們獨自來到這世上,沒得到什麼,因為到最後,一切都歸於塵土。我們的財富就如借來的,當我們離開時,什麼也帶不走。透過「法身」的法眼,可以清楚地看到當我們往生後,除了所修的功德與所造的惡業外,生而為人的最終目的是離苦。最直接的方式是修梵行,最大的功德就是能出家和持戒清淨,可惜的是,大部分的人都認為只有年長者才需要依,但二十九歲的「龔」卻放棄了世俗生活,一心想跟隨北鬥寺祖師研習靜坐,深入…
解脫與救贖的故事
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解脫與救贖的故事
燈。「法身」告訴他,因為他生前所造的惡業與 所修的功德參半,他雖有照顧家庭孩子的功 德,但同時也有酗酒以及毀滅動物的惡業,故 此他的天宮旁小陳篤。 「法身」指示父親靜坐,並誦念「三摩阿羅 漢」,此時只見父親的身體比在地獄時光亮 了許多,接著…
這段故事講述了一位父親因生前的惡業而被困於地獄,經由他的女兒「唉」的懇求與懺悔,最終幫助他轉變為切利天天人。父女之間的對話揭示了人性中的善與惡,以及靈性修行的重要性。透過靜坐與誦咒,父親的靈魂獲得救贖,讓「唉」領悟到世事的真實。只要持…
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…修持功德之世界。 這人間是個適合修功德、做善事的世界、 聖人攬攬為善 惡人攬攬為惡 當過世之後 我們的一切行為 將會如影隨形地跟著自己 如果做的是功德,就會獲得好果報 並在善道當中享受 如果做的是惡業,就會獲得相反的果報 而且,我們若是心靈黯淡、不清淨, 過世之後便會墮落惡道 91年1月1日(佛曆2545年1月1日) 93. 當不知道要看哪本書
光明法身與地獄的悲苦眾生
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光明法身與地獄的悲苦眾生
有點閃熱。但她「法身」的威德力,照亮了四周的環境,而她的身體也變得無比的光亮。在她的四周有著各種面容枯槁的眾生:有些是動物,有些是人,有些是癟頭人身,有些卻是癟身人頭;這些都根據他們生前所造的惡業而現形,正在遭受獄卒的折磨。每個地獄眾生受刑時所用的刑具都各有不同。當獄卒看到「膻」時,都停止他們的工作。於是她再繼續運用「法身」的威力尋找亡父的蹤跡,最後終於被她找到了。 父親看起來比生前更憔悴虛…
本文描述了法身的威德力如何照亮周圍環境,並揭示地獄中各種因惡業而受苦的眾生。這些眾生不論是動物或人類,都在遭受獄卒的折磨。尤其是文中提及的父親,儘管經歷了無數的生死輪回,但在法身的出現下,苦痛與折磨得以被照亮,凸顯了惡業的沉重與法身能帶來的希望。最終,她找到了飽…
納空精西的田園
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納空精西的田園
…放棄了追求她的念頭。 「詹」經常問父親,他是否害怕畜牲動物的惡果。父親回答說:「我只為了養活家庭而牺殺,並沒有把那些肉拿去販賣賺錢,而且我也常在佛日到寺院去修功德。」他認為修了善業就能抵消自己曾造過的惡業。 基本上,他們的家居生活是平靜與和睦的,但是父親每天都會和友人喝大約十士丁(那個時代,十士丁能買一瓶酒)的酒。孩子們都尊敬他,因為父親不像其他酒徒一樣,一喝醉就發脾氣,記咒或辱罵他們。如果父母詛咒他…
這段文本探討了家庭生活的和諧,以及父親在豐富的道德觀下犧牲與修善的努力。父親為了家庭而獵殺動物,並不以此賺錢,並以修功德抵消過去的惡業。在孩子眼中,父親的行為被視為神聖,值得尊敬。整體家庭環境雖然平靜,但聚會中的小酒量也影響著父親的形象,展現出家庭和社會的相互影響。
每日發願文
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每日發願文
…及繁榮之因緣廣聞博識,對於教義及法法有敏捷的智慧,對於該知之法通曉暢達。我一切為善的願望,時刻刻,心想事成。願我以上所有發願,生生世世隨伴于我。 何時有講經說法,為衆生離苦得樂之佛陀出世,願我免所有的惡業,能得到證悟之機會。 願我能生而為人,獲得清淨之性別,剃度出家後,能持戒清淨,護持延續,佛法慧命。 願能順利修行,即刻覺悟,證入究竟涅槃,若佛陀未出世,但我善業已圓滿,願我自證,覺悟漏盡智。
每日發願文主要表達了修行者對於證悟及成佛的願望,涵蓋行善、慈悲心、持戒等修行理念。文中提到希望能在輪回中像菩薩一樣,能得到佛陀的授記,決定成佛的信念,並且免於罪孽,保持正見,不與壞人為伍。修行者渴望集聚功德,具備正信、正念、懺悔及精進的精神,並精進於佛法之中。文章也表達了希望在未來的修行中獲得覺悟及證入涅槃的心願,最終追求清淨的性別及持戒的生活。
滅苦的利益與幸福
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滅苦的利益與幸福
…其飯衣庖,卓 越的佛院是我真正的飯 依 moreover 以此虔誠的真言,願我在 導師的正道中成長。 以此獻敬佛院所生的一切 功德,願一切燈難都不 生起。 從我的身、口、意,對于 佛,我所造成的任何惡業。 請求佛容受及反誦一切遺 失,在將來,對于佛,我會 更謹慎。 世事所苦必及諸讀解說之 法,須經學習及再誦一切過, 親自體會和自見,是可奉 行、可得成果、超越時間與空間,請親自查看,向內反照,智者皆…
本篇祈願文表達了對佛院的虔誠奉獻,承諾在正道中成長,並請求佛的包容,願一切功德不斷增長。強調學習佛法的重要性,並鼓勵讀者個人領悟其智慧。透過實踐,超越世俗的苦難,得到持久的幸福與安寧。最終目的是為所有眾生祈求平安和快樂。
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…二) 十一、如果沒有機會受教育或教育程度不高,要修乖學的功德,協助僧圓比丘、沙弥、各級學生和大學生受教育,以及根據性向與潛力,個人自行培養來增加的愛好。 十二、如果有殺生、折磨或役使動物工作過多的惡業而造成疾 病,要放生、大、小動物,作护生的本意,以及供養藥給比丘、沙弥和一般人。 九、如果有皮膚病,打掃清潔寺院,如清洗堂、大雄 宝殿、佛塔、佛像,以及為僧團供養賜淡。 十、关于眼睛的疾病,就要修…
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…鏈敲打腦袋,直到稀巴,長出新肉燥,時間持續得很長。這是因為它曾暗暗研磨在其中的螺旋的啤彈,使之湊聚,逐步回報所致。 「燒燙」鐵鬼 此類型的鐵鬼,被炙熱的炭火燒得像燒雞。這是因為它曾經火燒他人身體,該惡業回報所致。
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"「利甲」戈鬼 這是一種指甲非常鋒利的鐮鬼,它一直在捕 自己的內,并且衝來它。这是因为在人时,利用动 物的生命来获利自己,這下不動物來的惡業"
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99. 四要誦記住 第一條:不要重蹈覆轍,也不要回想自己的過失,因越去回想,就會使惡報變得更大,也會吸引其他惡業來,就讓它徹底地忘掉吧!.好像沒有發生過一樣 第二條:無論任何情況,莫再造惡業 第三條:無論佈施、持戒、禪定,要多累積功德 第四條:唯有證入法身或光球,才是得到最終極的安全 91 年 9 月 1 日…