教诲 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…频频道，每天都给予教导来弘扬佛教，使得人们懂得佛法和修行证得内在的快乐，以及佛教里深奥的佛法。外国人观看DMC频道之后，能学习有关佛法，且赞扬佛教是属于理性的。他们最欣赏的是教导非使用暴力。这是基本的教诲，能使世界免除问题。如果世界每个人都观看DMC频道和了解佛陀的教诲，他和她的心将会更冷静。战争将不会发生，且迈向世界和平之道。 ——法国——斯特拉斯堡 坎坦·哇他那瑟玛（音译）

法胜法师是引导我们人生目标的导师，他复兴了佛教，尤其是法身门静坐法，以帮助人们获得内在的真正快乐。无论种族、社会地位、宗教信仰，法师无私地教导弟子，教他们如何积累功德和修波罗蜜，直至证得法身。他的同情心和对世界和平的渴望促使他成立了DMC频道，每天为众人提供深奥的佛教教义和修行的指导。DMC频道的传播使得外国人也能接触到佛教的理性教导，尤其是强调非暴力的基本教义，帮助人们明白如何避免暴力带来的冲突

…型的教育中心，成绩卓越，长期受到泰国佛教组织的认可。 在教学课程当中，帕拉帕此那威泰素法师希望学生们能看到学习佛法的益处，要他们对自己的学习感到自豪和喜爱。他还经常鼓励学生要勤奋学习，了解佛陀真正的教诲，而不只是为了考试及格了。这个过程中，学生应该常专心静坐，因为静坐后所产生的益处，能让他们能对佛法有更好地了解。 为将众出家弟子培养成为真正的出家人，就要学习佛教的理论、行为和解脱法。师父开办一切有…

…是泰国庆祝泰王72岁诞辰之时，其目标是想鼓励泰国少年与成人一起为泰王行善供养，这个活动要通过家庭、寺院和学校三方面的联系与合作来倡导道德伦理。 这项计划为教导年轻人起到了重要作用，它倡议要根据佛陀的教诲, 过正确的生活。此计划的目的是为了提高人们的道德伦理、保持他们的优秀文化, 并激发国民对国家、宗教与泰王的敬爱, 希望能用这样的方式永久地凝聚泰国的社会。

训练方法以佛法为规律来发展道德伦理，佛法已被确认是其中一种最好的教诲来全面发展年轻的一代。受训后，受训者就会对道德伦理有很确定的认识，且能够把这些理论应用在日常生活上。 受训时间也跟大学的暑假期间是同一时段。训练是开放给寻求自我改进的男性大学生。当受训练期间每位训者…

本文介绍了以佛法为规律的发展道德伦理训练方法，特别是针对男性大学生的短期出家训练。受训者在一个月的集中学习中，深入理解佛教的理论和实践，准备以身、口、意迎接出家活动。这些训练旨在帮助学员在还俗后具备更高尚的生命美德，并对社会产生积极影响。自1972年起，训练活动每年为高中及大学生提供宝贵机会，促进个人道德的发展与提升。

将稻田变成圣地 出家为比丘后，法胜师父，现今的帕拉查帕哇成素（Pharajabha-vanavisudh—僧衔音译）非常严谨地守持佛教的戒律并努力学习佛陀的教诲。在训练自己的当儿，他也在“佛法实践之家”（“Ban Dham-maprasit”——译，就是当时在北揸寺里的修行中心）时常代替老奶奶向在家众开放。直到佛法实践之家来的人，已满到在家人要坐到大街上来听…

法胜师父全心全意奉行佛教戒律，致力于传播佛法。在佛法实践之家，他吸引了大量在家众，推动了建设法身寺的过程。1970年，法身寺的动土仪式在稻田举行，团队成员们团结一致，尽己所能贡献力量，只为佛教的利益。虽然初始资金微薄，但信仰推动着他们克服困难，最终实现了心中的理想。

…活作息，如若愿获得圆满的出家为比丘的功德，就要成为佛教的依靠，不是只依靠佛教。” 如此坚定的理论得来不易，这需要通过学习和训练自己，直到能明了佛陀精髓所在。正如上面的格言所说，若能真正领悟法胜师父的教诲，就能将生命奉献于佛教。师父真正出家为比丘的目的，就是把佛法弘扬到全世界，他的出家也成为许多人的典范，让众多追随者都能遵循他的步伐而出家，这个传统一直延续至今。 …

…指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟，而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的，即将佛法传播至全世界，成为众多佛教徒的榜样，激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲，能实现生命的升华。

…为了协助个人维护生计，而佛 法知识是为了使人的心灵具有德行和解除对生命中的任何疑虑，例如 “我们死后回到哪里？天界与地狱真的有吗？我们怎么证明？？” 这种特 殊的知识任何大学都没有授予的，但能从佛陀的教诲中获得。这就使爱雅 杭卢更乐于学习佛法，多过了课堂上的知识。甚至早上一考完试，下午就 搭巴士静坐，他长期如此直至毕业。 坚定地学习静坐、忠实地遵循导师的教导，年轻的美雅朴、静坐经 验突破猛烈。这长老奶…

在大学学习中，学生们普遍认为将世俗知识与佛法知识结合是宽容学习的重要部分。世俗知识帮助维持生计，而佛法帮助解答心灵疑虑，例如生死及来世等课题。这让年轻学子爱雅更趋向于佛法的学习，甚至在完成考试后也积极参与静坐。通过坚定的学习和忠实的跟随导师，各种静坐经历使他在修行上取得了显著的进步，获得长辈们的认可, 并能引导他人的修行。伴随着深度静坐的体验，他对佛法的信心愈加坚定，理解到静坐的益处促使人们解除痛

…与满满的信心，让他成为大众的心中之光。凭借对事物的洞彻，他将无知的盲目，净化照亮，变为快乐。他引导着身边的人们寻求善道，依据佛陀的教导，诸恶莫作，诸善奉行，自净其意。 他总是强调，如果世人能遵循这些教诲，世界就能实现真正的和平。将近四十年的时间，师父从未放弃悲悯之心帮助人们，不论是身与心的问题，也不论是哪种国籍、宗教、种族或地位。 他奉献自己的身与心，以一位良师益友的身份建立起一座能让大众修功德的…

从一无所有的起点，师父用无私的奉献与慈悲跨越了无数障碍，传播佛陀的教导，引导人们追求善道。在近四十年的时间里，他帮助了无数人，强调遵循诸善奉行与自净其意的重要性，以实现真正的世界和平。他建立的道场吸引了众多弟子，共同为善而努力。师父揭示了‘内在的太阳’的概念，并教导一种静坐法，帮助人们达到内在的启示与幸福。成功不是仅属于他，而是每一个付出者的共同成就。更多信息请访问 dmc.tv。

无声是生命的老师 我好几次从自己的经验中学习到生命的无声。当我十三岁的時候，妈妈告诉我：要我和小阿姨一起去警察医院太平间认大阿姨的尸体。我们找了整个人她上都找不到。五天后才发现她的尸体在湘南河中。手摇拨拨摇在堤的钉上。接下去，我很发的一位是善良（声音抖抖，也就是爸爸的声音。突然间去世了。原來他去理发厅剃耳朵，导致耳朵发炎，所以他去医院治疗。医生告诉他：当放就可以出院了，婆婆想到他居然在镜上九点往

在这篇文章中，作者通过个人经历反思生命的无声教导。母亲在作者13岁时带她去医院认领大阿姨的尸体。经历多次失去，包括父亲突发疾病和姐姐的去世，作者深刻感受到生命的脆弱与珍贵。这些经历让她体会到，无声的教诲往往是最深刻的。字里行间流露出的情感使读者思考生命的意义与亲情的珍惜。

奶奶的金言玉语 贡献者 ISBN 978-616-7200-06-4 金融顾问：帕拉差帕哇那威素（法胜师父——法身住持） 帕帕哇那威雅坤（施命师父——法身副住持） 书名(Name) ：奶奶的金言玉语 译者(Translator) ：释法敬 洪炳威 吴东东 黄玲 泰国法身寺国际部——华文翻译组 编辑(Editor) ：陈秦芳 排版与书面设计者(Artwork&Design) ：黄珍妮(jennet

《奶奶的金言玉语》是由泰国法身寺法身基金会出版的一部书籍，汇集了奶奶的智慧与教诲。本书的内容不仅承载了深厚的道德价值，也反映了生活中的哲学思考。书中所传达的理念，旨在引导读者在日常生活中实践正念，提升心灵的智慧与道德修养。请注意，未经许可，禁止复制或传播书籍内容。要了解更多信息，…

無价之宝 现在奶奶还健康，还有力气说话，就说给大家听。奶奶给大家的财富，乃是无价之宝。 因此，要好好地记住奶奶的话。奶奶给你这个无价之宝，要谨慎的保存着，用来帮助自己在未来的日子里避免陷入恶道的险境。 奶奶时时刻刻给大家送发善良的心意，造福大家的好处。总是希望人人都能专心修行，有好的行为，积极地修功德。当壮壮还有力气时，要极为努力地修功德。 建立了法身寺院后，奶奶就将佛轮中心（法身寺）带去

本文讲述了奶奶传授的无价之宝，鼓励大家珍惜奶奶的教诲，以善良的心意帮助他人，热心修行与积累功德。在建立佛轮中心过程中，我们应当共同努力，保持清净的内心和诚信的行为，向奶奶学习。通过这样的方式，大家能够避免未来的恶道险境，获得殊胜的大功德。希望能引导更多…

的成功实属非凡。奶奶行事总本着自我锻炼，深入研习，一切清楚确定后，才会用以教导弟子们。 奶奶的金言玉语培育出了许多美好的生命。 无论是法身寺住持 hat拉差哇那威素法师（法胜法师）、法身寺副住持哈哇那威利雅坤（施命法师），还有是那些为了续佛慧命而舍弃世俗优裕生活的长老、比丘和沙弥们；及那些在世界各角落中执行着责任的善知识们，还优婆塞和优婆夷，与那无以计数的众人们等，皆是来自奶奶身上所发生的神奇事迹

奶奶通过自身的教导与修行影响着许多人，她的金言玉语培育了长老、比丘及善知识，让所有有缘人都感受到她的慈悲关怀。如今，她虽已离世，但其教诲与善行永存于世，深受崇敬与爱戴。为了感恩与传承，我们应继续传播奶奶的教导，共享她的智慧。奶奶的精神与教化将与天地共存，直达法的究竟。

天界语言 我们学习佛法，要假设如有佛陀在面前，然后我们恭恭敬敬，快快乐乐地学习佛法。 佛陀长久修波罗蜜，才发现八万四千法门，成就此高尚的教诲，而我们仅是作为学习而已。 佛法：即是最卓越的知识，是纯净的知识，没有任何知识可与之相比，它是使生命圆满的知识。所以应该快乐快乐地学习，还要自豪的话：有功德庇佑，才能当「学习巴利文的学生」。 佛历…

…当他感到忧郁时，就把头放入 那铁链套里。意识恢复后，他疑惑：“她的 生活比起我还要困苦。这只是生活上的一个 小问题，为什么我不奋争呢？”因此，他停 止自杀，把头从铁链套中退出。我与他分享 了法胜师父的教诲。我教导他，人的生命是 很珍贵的，他不该自寻短见。我与他分享相 关的佛法，催促他修功德与静坐。现在他能 更了解了。 对我最重要的东西是找到我人生的真 正依靠，就是生而为人真正的目标-证得内 在的法身。…

Chapter 40 Training Oneself in Non-Recklessness by Practicing Austerity (Dhutanga)" Life is full of uncertainties and danger awaits those who are reckless with their lives. The Lord Buddha once said,

…行苦行来培养非轻率的心态。佛陀教导说，轻率的人就像死去的人。通过苦行，人们可以学习更加小心翼翼地生活。佛陀在传播法教过程中，总共给予了84000个教导，其核心在于非轻率，这是他在入涅槃前对弟子们的最终教诲。