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…n bǎo 归依 guī yī 坚信信仰 jiān ding xìn yǎng 祈愿 qí yuàn 依靠 yī kào 消除苦难 xiāo chú kū nàn 坚信 jiān xìn 教诲 jiào huì 灾难 zāi nàn 僧伽 sēng jiā 善愿 shàn yuàn 实现 shí xiàn 善行 shàn xíng 功德威德力 gōng dé wēi dé l…

…í yuàn fó tuó chéng wéi wǒ zhēn zhèng de yī kào 消除我所有的苦难。 xiāo chú wǒ suǒ yǒu de kǔ nàn 我坚信佛法，坚信佛陀的教诲。 wǒ jiān xìn fó fǎ, jiān xìn fó tuó de jiào huì 祈愿佛法成为我真正的依靠， qí yuàn fó fǎ chéng wéi wǒ zhēn zhèng…

本篇内容深入探讨了功德衣法会的核心信仰，强调了对三宝的依赖。作者表达了对佛陀的坚定信仰，祈愿佛陀能成为真正的依靠，消除苦难。同时也对佛法的坚信，愿其助于消除灾难。这种信仰和祈愿致力于寻求内心的平和与解脱，突显了佛教教义在生活中的指导意义。更多资料请访问 dmc.tv。

…频频道，每天都给予教导来弘扬佛教，使得人们懂得佛法和修行证得内在的快乐，以及佛教里深奥的佛法。外国人观看DMC频道之后，能学习有关佛法，且赞扬佛教是属于理性的。他们最欣赏的是教导非使用暴力。这是基本的教诲，能使世界免除问题。如果世界每个人都观看DMC频道和了解佛陀的教诲，他和她的心将会更冷静。战争将不会发生，且迈向世界和平之道。 ——法国——斯特拉斯堡 坎坦·哇他那瑟玛（音译）

法胜法师是引导我们人生目标的导师，他复兴了佛教，尤其是法身门静坐法，以帮助人们获得内在的真正快乐。无论种族、社会地位、宗教信仰，法师无私地教导弟子，教他们如何积累功德和修波罗蜜，直至证得法身。他的同情心和对世界和平的渴望促使他成立了DMC频道，每天为众人提供深奥的佛教教义和修行的指导。DMC频道的传播使得外国人也能接触到佛教的理性教导，尤其是强调非暴力的基本教义，帮助人们明白如何避免暴力带来的冲突

…型的教育中心，成绩卓越，长期受到泰国佛教组织的认可。 在教学课程当中，帕拉帕此那威泰素法师希望学生们能看到学习佛法的益处，要他们对自己的学习感到自豪和喜爱。他还经常鼓励学生要勤奋学习，了解佛陀真正的教诲，而不只是为了考试及格了。这个过程中，学生应该常专心静坐，因为静坐后所产生的益处，能让他们能对佛法有更好地了解。 为将众出家弟子培养成为真正的出家人，就要学习佛教的理论、行为和解脱法。师父开办一切有…

…是泰国庆祝泰王72岁诞辰之时，其目标是想鼓励泰国少年与成人一起为泰王行善供养，这个活动要通过家庭、寺院和学校三方面的联系与合作来倡导道德伦理。 这项计划为教导年轻人起到了重要作用，它倡议要根据佛陀的教诲, 过正确的生活。此计划的目的是为了提高人们的道德伦理、保持他们的优秀文化, 并激发国民对国家、宗教与泰王的敬爱, 希望能用这样的方式永久地凝聚泰国的社会。

训练方法以佛法为规律来发展道德伦理，佛法已被确认是其中一种最好的教诲来全面发展年轻的一代。受训后，受训者就会对道德伦理有很确定的认识，且能够把这些理论应用在日常生活上。 受训时间也跟大学的暑假期间是同一时段。训练是开放给寻求自我改进的男性大学生。当受训练期间每位训者…

本文介绍了以佛法为规律的发展道德伦理训练方法，特别是针对男性大学生的短期出家训练。受训者在一个月的集中学习中，深入理解佛教的理论和实践，准备以身、口、意迎接出家活动。这些训练旨在帮助学员在还俗后具备更高尚的生命美德，并对社会产生积极影响。自1972年起，训练活动每年为高中及大学生提供宝贵机会，促进个人道德的发展与提升。

将稻田变成圣地 出家为比丘后，法胜师父，现今的帕拉查帕哇成素（Pharajabha-vanavisudh—僧衔音译）非常严谨地守持佛教的戒律并努力学习佛陀的教诲。在训练自己的当儿，他也在“佛法实践之家”（“Ban Dham-maprasit”——译，就是当时在北揸寺里的修行中心）时常代替老奶奶向在家众开放。直到佛法实践之家来的人，已满到在家人要坐到大街上来听…

法胜师父全心全意奉行佛教戒律，致力于传播佛法。在佛法实践之家，他吸引了大量在家众，推动了建设法身寺的过程。1970年，法身寺的动土仪式在稻田举行，团队成员们团结一致，尽己所能贡献力量，只为佛教的利益。虽然初始资金微薄，但信仰推动着他们克服困难，最终实现了心中的理想。

…活作息，如若愿获得圆满的出家为比丘的功德，就要成为佛教的依靠，不是只依靠佛教。” 如此坚定的理论得来不易，这需要通过学习和训练自己，直到能明了佛陀精髓所在。正如上面的格言所说，若能真正领悟法胜师父的教诲，就能将生命奉献于佛教。师父真正出家为比丘的目的，就是把佛法弘扬到全世界，他的出家也成为许多人的典范，让众多追随者都能遵循他的步伐而出家，这个传统一直延续至今。 …

…指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟，而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的，即将佛法传播至全世界，成为众多佛教徒的榜样，激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲，能实现生命的升华。

…为了协助个人维护生计，而佛 法知识是为了使人的心灵具有德行和解除对生命中的任何疑虑，例如 “我们死后回到哪里？天界与地狱真的有吗？我们怎么证明？？” 这种特 殊的知识任何大学都没有授予的，但能从佛陀的教诲中获得。这就使爱雅 杭卢更乐于学习佛法，多过了课堂上的知识。甚至早上一考完试，下午就 搭巴士静坐，他长期如此直至毕业。 坚定地学习静坐、忠实地遵循导师的教导，年轻的美雅朴、静坐经 验突破猛烈。这长老奶…

在大学学习中，学生们普遍认为将世俗知识与佛法知识结合是宽容学习的重要部分。世俗知识帮助维持生计，而佛法帮助解答心灵疑虑，例如生死及来世等课题。这让年轻学子爱雅更趋向于佛法的学习，甚至在完成考试后也积极参与静坐。通过坚定的学习和忠实的跟随导师，各种静坐经历使他在修行上取得了显著的进步，获得长辈们的认可, 并能引导他人的修行。伴随着深度静坐的体验，他对佛法的信心愈加坚定，理解到静坐的益处促使人们解除痛

…与满满的信心，让他成为大众的心中之光。凭借对事物的洞彻，他将无知的盲目，净化照亮，变为快乐。他引导着身边的人们寻求善道，依据佛陀的教导，诸恶莫作，诸善奉行，自净其意。 他总是强调，如果世人能遵循这些教诲，世界就能实现真正的和平。将近四十年的时间，师父从未放弃悲悯之心帮助人们，不论是身与心的问题，也不论是哪种国籍、宗教、种族或地位。 他奉献自己的身与心，以一位良师益友的身份建立起一座能让大众修功德的…

从一无所有的起点，师父用无私的奉献与慈悲跨越了无数障碍，传播佛陀的教导，引导人们追求善道。在近四十年的时间里，他帮助了无数人，强调遵循诸善奉行与自净其意的重要性，以实现真正的世界和平。他建立的道场吸引了众多弟子，共同为善而努力。师父揭示了‘内在的太阳’的概念，并教导一种静坐法，帮助人们达到内在的启示与幸福。成功不是仅属于他，而是每一个付出者的共同成就。更多信息请访问 dmc.tv。

无声是生命的老师 我好几次从自己的经验中学习到生命的无声。当我十三岁的時候，妈妈告诉我：要我和小阿姨一起去警察医院太平间认大阿姨的尸体。我们找了整个人她上都找不到。五天后才发现她的尸体在湘南河中。手摇拨拨摇在堤的钉上。接下去，我很发的一位是善良（声音抖抖，也就是爸爸的声音。突然间去世了。原來他去理发厅剃耳朵，导致耳朵发炎，所以他去医院治疗。医生告诉他：当放就可以出院了，婆婆想到他居然在镜上九点往

在这篇文章中，作者通过个人经历反思生命的无声教导。母亲在作者13岁时带她去医院认领大阿姨的尸体。经历多次失去，包括父亲突发疾病和姐姐的去世，作者深刻感受到生命的脆弱与珍贵。这些经历让她体会到，无声的教诲往往是最深刻的。字里行间流露出的情感使读者思考生命的意义与亲情的珍惜。

奶奶的金言玉语 贡献者 ISBN 978-616-7200-06-4 金融顾问：帕拉差帕哇那威素（法胜师父——法身住持） 帕帕哇那威雅坤（施命师父——法身副住持） 书名(Name) ：奶奶的金言玉语 译者(Translator) ：释法敬 洪炳威 吴东东 黄玲 泰国法身寺国际部——华文翻译组 编辑(Editor) ：陈秦芳 排版与书面设计者(Artwork&Design) ：黄珍妮(jennet

《奶奶的金言玉语》是由泰国法身寺法身基金会出版的一部书籍，汇集了奶奶的智慧与教诲。本书的内容不仅承载了深厚的道德价值，也反映了生活中的哲学思考。书中所传达的理念，旨在引导读者在日常生活中实践正念，提升心灵的智慧与道德修养。请注意，未经许可，禁止复制或传播书籍内容。要了解更多信息，…

無价之宝 现在奶奶还健康，还有力气说话，就说给大家听。奶奶给大家的财富，乃是无价之宝。 因此，要好好地记住奶奶的话。奶奶给你这个无价之宝，要谨慎的保存着，用来帮助自己在未来的日子里避免陷入恶道的险境。 奶奶时时刻刻给大家送发善良的心意，造福大家的好处。总是希望人人都能专心修行，有好的行为，积极地修功德。当壮壮还有力气时，要极为努力地修功德。 建立了法身寺院后，奶奶就将佛轮中心（法身寺）带去

本文讲述了奶奶传授的无价之宝，鼓励大家珍惜奶奶的教诲，以善良的心意帮助他人，热心修行与积累功德。在建立佛轮中心过程中，我们应当共同努力，保持清净的内心和诚信的行为，向奶奶学习。通过这样的方式，大家能够避免未来的恶道险境，获得殊胜的大功德。希望能引导更多…

的成功实属非凡。奶奶行事总本着自我锻炼，深入研习，一切清楚确定后，才会用以教导弟子们。 奶奶的金言玉语培育出了许多美好的生命。 无论是法身寺住持 hat拉差哇那威素法师（法胜法师）、法身寺副住持哈哇那威利雅坤（施命法师），还有是那些为了续佛慧命而舍弃世俗优裕生活的长老、比丘和沙弥们；及那些在世界各角落中执行着责任的善知识们，还优婆塞和优婆夷，与那无以计数的众人们等，皆是来自奶奶身上所发生的神奇事迹

奶奶通过自身的教导与修行影响着许多人，她的金言玉语培育了长老、比丘及善知识，让所有有缘人都感受到她的慈悲关怀。如今，她虽已离世，但其教诲与善行永存于世，深受崇敬与爱戴。为了感恩与传承，我们应继续传播奶奶的教导，共享她的智慧。奶奶的精神与教化将与天地共存，直达法的究竟。

天界语言 我们学习佛法，要假设如有佛陀在面前，然后我们恭恭敬敬，快快乐乐地学习佛法。 佛陀长久修波罗蜜，才发现八万四千法门，成就此高尚的教诲，而我们仅是作为学习而已。 佛法：即是最卓越的知识，是纯净的知识，没有任何知识可与之相比，它是使生命圆满的知识。所以应该快乐快乐地学习，还要自豪的话：有功德庇佑，才能当「学习巴利文的学生」。 佛历…

…当他感到忧郁时，就把头放入 那铁链套里。意识恢复后，他疑惑：“她的 生活比起我还要困苦。这只是生活上的一个 小问题，为什么我不奋争呢？”因此，他停 止自杀，把头从铁链套中退出。我与他分享 了法胜师父的教诲。我教导他，人的生命是 很珍贵的，他不该自寻短见。我与他分享相 关的佛法，催促他修功德与静坐。现在他能 更了解了。 对我最重要的东西是找到我人生的真 正依靠，就是生而为人真正的目标-证得内 在的法身。…

Chapter 40 Training Oneself in Non-Recklessness by Practicing Austerity (Dhutanga)" Life is full of uncertainties and danger awaits those who are reckless with their lives. The Lord Buddha once said,

…行苦行来培养非轻率的心态。佛陀教导说，轻率的人就像死去的人。通过苦行，人们可以学习更加小心翼翼地生活。佛陀在传播法教过程中，总共给予了84000个教导，其核心在于非轻率，这是他在入涅槃前对弟子们的最终教诲。