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许沃财先生 是Total Access Communication(泰国”为 DTAC*股份有限公司的董事长,曾紫他 是全国大众通讯业的龙头,但他却爱好 艺术,视之为生命。并他自己令人 感兴趣的家庭也跟宝贵的艺术演有西盖, 也就是他「艺术地过生活」。 很多人的生命从零开始…
财务危机与负担的挑战
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财务危机与负担的挑战
# 2540 年 福建省南平市延平区 财政局 财务公司与投资者 财结成命,一无所有 马国长先生也未接照高跟任疼 --- 「我遇到了生命中的大风暴,因为泰 国政府宣布贬值,受到泰铢贬值的影 响。Land & House公司以及所营运的范 围全部都崩碎了。投入的本金以及购置土地的价 值,一共折损了两百亿泰铢。Land & House 公司的股东也从每股八百元的高价跌到只 剩百分之一,也就是每股只有
本篇文字描述了在泰国经济危机期间,因政府宣布贬值而引发的严重财务危机。Land & House公司的股东面临巨额损失,股价暴跌。在经历了无数挑战与债务压力后,作者深感责任,尽管有丰厚的个人存款,仍选择不抛弃公司的员工,从…
从自信到成功的 journey
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从自信到成功的 journey
…为是博士等 之、聆听过人、 并且拥有很强的专注力。 而 随后所发生的事也都支持了我这个想法。 因 为我开始工作以后, 就一直都很成功。 不 但能创设 Land & House 公司, 还能经营到成 为泰国房屋中介业的 prover。
…统信仰。但随着进入大学工程系,他的世界观发生了变化。他渴望将所有人都变成勇士,对自己的聪明与能力充满自信。大学毕业后,拥有强烈专注力与决心的他,一路获得成功,创建了Land & House公司,并成为泰国房屋中介行业的领导者。
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马国长先生 如果现在这一分钟,让我们脑上睡眠, 想着在亚洲顶尖商业巨子的名字。马国长 先生一定在名单之列。 身为泰国Land & House股份有限公司总 裁及董事经理的他,也是该公司的大股东, 几乎每一年都占最多股份。许多人用赞赏的 眼光看待他的成功,不禁想起大禹指直说 「-experience!」而现在我们就要…
踏上胜利之路
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踏上胜利之路
…决问题,并且不断地给自己制造难题。 「法日」价值.glide浅的话语能终除我们的无知,会使我们成为知者。结合为胜,在世米各地已有许多国家神祗的人,将他成功解决问题的方式加以实证,并且获得到验证,例如泰国贸易企业的实际故事便可作为案例。亦即 马国长先生以及许沈财先生。 许有人还不知道,这两位先生在长远的人生
人类生命的规律与科学原理相似,因果关系不可改变。无明是影响解决问题的主要障碍,通过知识可以克服。此外,文中提及了泰国贸易企业的成功案例,如马国长先生和许沈财先生,展示如何通过实践验证解决问题的方法。这些故事鼓励人们追求知识,迈向人生的胜利之路。更多信息请访问 dmc.tv。
修行静坐的智慧
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修行静坐的智慧
…当坚持不断地修行,并且将修行方法运用到生活与工作之中。唯有如此,生命才有真正的快乐。 佛法的美女在于,她是跨越时空的真理;无论是两千五百年前的佛陀时代,还是无痛高科技产品的当代。无论是位于中南半岛的泰国,还是它在何国家的可适用。而更奇妙的是,佛法是可以经过自己身体力行去验证的。 期待这一书能够为世界增添更多的祥和之气。今非一位读者充满心力,战胜真正的敌人。得到真正的快乐。相信只要努力去实践,大家最…
本书探讨了通过修行静坐来清空心灵的重要性,强调只有内心清净透明,才能发现问题的最佳解决方案。作者认为,佛法是一种跨越时空的真实智慧,适用于当代生活,并且可以通过个人体验加以验证。希望本书能为读者带来祥和的氛围,鼓励人们克服内心的敌人,找到真正的快乐。努力实践,最终每个人都能获得福气。祝福所有读者!签发人:黄自如,佛历2551年3月15日(公元2008年)。
最后得胜:理解法身法门的智慧
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最后得胜:理解法身法门的智慧
…、需要群众念诵自心、关注被荒废的精神家园、逐而如实知见自心、作自已的主人。 在20世纪中叶以来回归宗教的时代思潮中、适应社会需求、佛教的群众念诵人们逐渐认识、源出佛陀的南亚上座部佛教群众念诵的兴起。泰国法身寺所舍投的“法身法门”群众、易入易行、效果彰显、吸引了许多东西方人士。当今汉传佛教界、赴泰国学习法门的值得也不少。 这本《最后得胜》是泰国法身寺住持法胜法师的话语,由法身寺编辑、法座比丘、黄伽如…
《最后得胜》汇聚了泰国法身寺住持法胜法师的智慧,旨在帮助现代人在快节奏的生活中,透过念诵和内心的关注找到自我。书中介绍了法身法门的实践,强调其超越宗教的调适效果,让人们在日常生活中恢复精神家园,理解心灵的本质。这本书的内容…
法身寺之旅
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法身寺之旅
…----- 217 十四、作者感言 -------------- 221 十五、如何静坐 -------------- 223 十六、世界各地法身修行中心的地址 -------------- 238 泰国法身寺 台北分院简介 -------------- 255
本书提供了法身寺的历史背景和深刻的修行体验,从序言到各章内容,描述了从纳空猜西的田园到法身寺的建立的故事。书中深入探讨了深修禅的意义,以及这一修行如何在现代社会中持续发扬光大。书中还提及癌老奶的暮年及其圆寂茶卧法会,为读者提供了一种全新的视角来理解生命的流动与修行的本质。最后,还提供了世界各地法身修行中心的地址,帮助有兴趣的人进一步探索。
奶奶的金言玉语
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奶奶的金言玉语
…6-4 金融顾问:帕拉差帕哇那威素(法胜师父——法身住持) 帕帕哇那威雅坤(施命师父——法身副住持) 书名(Name) :奶奶的金言玉语 译者(Translator) :释法敬 洪炳威 吴东东 黄玲 泰国法身寺国际部——华文翻译组 编辑(Editor) :陈秦芳 排版与书面设计者(Artwork&Design) :黄珍妮([email protected]) 印刷商(Printing) :GET…
《奶奶的金言玉语》是由泰国法身寺法身基金会出版的一部书籍,汇集了奶奶的智慧与教诲。本书的内容不仅承载了深厚的道德价值,也反映了生活中的哲学思考。书中所传达的理念,旨在引导读者在日常生活中实践正念,提升心灵的智慧与道德修养。请注…
法身修行中心全球地址
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法身修行中心全球地址
世界各地 法身修行中心的地址: 亚洲地区 (Asia) 泰国 (Headquarters) 法身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Mu 8, Khlong Song, Khlong Luang, Pathum Thani 12120, …
本文提供了法身修行中心在全球各地的详细地址与联系方式,包括亚洲地区的泰国、中国、台湾、香港、日本、印度尼西亚、马来西亚及新加坡。每个中心的电话、传真及电子邮件地址均列出,便于信徒和感兴趣的人士联系。重要地址包括法身基金会位于泰国的总部,及多个分支机构的信息。有关更多详情,…
法身中心在华语地区的分布
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法身中心在华语地区的分布
主要华语地区的法身中心 泰国 (Headquarters) 法身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Moo 8, Khlong Song, Khlong Luang, Pathum Thani 12120,…
本文提供主要华语地区法身中心的详细信息,包括泰国的法身基金会和其他国家/地区如中国、香港、新加坡、台湾和马来西亚的法身禅修中心的联系方式和地址。有关泰国中心的具体信息包括其总部地址、电话和电子邮件。同时,还列出了各个地区法身中心的联系方式,以便有兴…
皎鬼
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皎鬼
…(施命法师一法身寺副主持) 书名:皎鬼 作者:不大老师 译者:吴东东 编辑:释光明 曾月卿 排版者:甘李林 印刷商:Rungsilp Printing Co.,Ltd. 出版日:2011年出版 版权:泰国法身基金会 网址:www.dmcchinese.tv(DMC中文网) 封面设计者:法身寺印刷组 特别鸣谢:บริษัท พีอาร์ กูรู จำกัด ห้างหุ้นส่วนจำกัด ที.แ…
《皎鬼》是泰国法身基金会出版的一本书,作者不大老师通过深刻的文笔探讨了佛学的核心理念。书中的内容涉及了灵性和道德的主要主题,对信徒和佛学爱好者而言具有重要价值。作为一本严肃的宗教著作,作品强调了尊重和理解佛教思想的…
法身基金会联系方式与总部信息
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法身基金会联系方式与总部信息
182 蒙昆贴年尼祖师 主要华语地区的法身中心 泰国 (Headquarters) 法身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Mu 8, Khlong Song, Khlong Luang, Pathum Thani 12120, …
法身基金会总部位于泰国,主要负责法身中心的运作。联系信息包括电话、传真和电子邮件等,适用于泰国、中国及香港等主要华语地区。有关详细联系方式,请访问 dmc.tv。
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优婆塞培训活动 项目勘察:泰国曼谷万象会展中心,举办者:万象会展公司 100,000人 组织宣传项目 贯穿始终
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芦库威寺位于暖武里府掸果县的芦库威村,始建于大城王朝的末期,历史非常悠久,但依然保存得很完整,它凝聚了泰国老一辈艺术家的智慧结晶。该寺院创建的经过及创建者不明确,但在佛历二五二六年(公元一九八三年)出版的《全国寺院》第二册中记载道:大城王朝的国王曾下榻于此周围,后来国王就赐予芦库威村创建具有大城艺术风格的…
祈求佛陀保佑事业顺利的法门
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祈求佛陀保佑事业顺利的法门
经销事业遍满全泰国的蓝图,充满各位的身心。当各位每一次要出外经商之前,先如此摄心祈求,生意必然兴隆发达,好像流水一般地通畅! 如果是公务员,可以祈求:「弟子是公务员,祈求佛陀保佑,使弟子在任职期间顺利稳当,广受爱戴,…
泰国的商业及公务员环境中,信徒通过诚心的祈求和默念佛号,寻求佛陀的保佑,以实现事业的顺利与提升。本书强调在出外经商前的祈求重要性,通过心住于佛像中心,信仰与实践相结合,使信徒的愿望得以圆满。无论是公务员还…
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119 平猴不死 不仅这些而已!这是一位坤爵(泰国的第五等爵位)的亲身感应。 当说法人向前来领取佛像的人解释:“好好保存这尊纪念佛像,即使被汽车碾压也不会死。”才讲完这句话,这位坤爵站起来说:“师父说的一点儿也没错!我就曾经被车碾过。”于是就请他说…
北椅寺纪念佛像的传奇
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北椅寺纪念佛像的传奇
113 亲手致赠 在泰国,热衷于收集护身小佛像人士的圈子里,人人都听过北椅寺纪念佛像的盛名!这种小佛像声名显赫,尤其是关于能够不可思议地帮助佩戴的人死里逃生,或带来奇迹般的运气……諸如此类的事件,传遍全泰国,乃远至国外。因为…
泰国,北椅寺的纪念佛像备受欢迎,被认为能够帮助佩戴者逃脱危险或带来好运。据说,这些小佛像的制作材料包含了供佛后的干茉莉花、剃发收集的头发等特殊粉末。北椅寺住持亲手赠送的佛像不仅象征信仰,也代表对信众行为的…
帕蒙昆贴牛尼祖师对电视的看法
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帕蒙昆贴牛尼祖师对电视的看法
…。认为是通讯的利器,从此以后,政府要把世界各地的新闻转播给国人收看。让大家能够增广见闻。师父,这有什么不好呢?」 帕蒙昆贴牛尼祖师回答说:「这正是糟糕的地方!这件事情是弊多于利,得不偿失的!特别是我们泰国人,纪律本来就松散,再不好好约束管制,大家等着瞧吧,我们将败在魔的手里了!这就是一种魔,它把种种罪恶的根源送进卧室里。 moreover说法的声音却进不了卧室。因为受到时间及场地的限制,这下子魔领先我…
帕蒙昆贴牛尼祖师在一场关于电视的讨论中表达了对电视传播的担忧,认为其虽然能够带来信息和知识,但长期看弊大于利,可能导致社会纪律松散,甚至让邪恶进入人们的生活。他指出,现代技术使得魔(不良影响)轻易进入家庭,威胁到传统教义和道德,因此应更加重视媒介对社会的影响。提到以往的表演形式和法师的讲法相对平衡,现今比丘的教导与电视的影响形成了对比,潜在地使传统信仰受到挑战。更多内容请访问 dmc.tv。
怕蒙昆贴牛尼祖师与信众的互动
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怕蒙昆贴牛尼祖师与信众的互动
…,等到捐款事宜办理妥当,怕蒙昆贴牛尼祖师把提问的富商叫来说:“现在已得到三间禅修用的僧寮。施主就坐在这里。” 富商一听跳了起来,在怕蒙昆贴牛尼祖师的膝上顶礼,然后感叹道:“真是太神奇了!” 这件事是泰国第一次有电视节目转播时的事情。大约在佛历二四九七年(公元一九五四年)开始转播电视节目的第一天,有一位北椰寺的信徒,认为这是泰国天大的消息,于是搬了一台电视机送到北椰寺去(那时只有黑白电视机),以便让比…
故事讲述了信徒们向怕蒙昆贴牛尼祖师捐款建造僧寮的过程,怕蒙昆贴牛尼祖师微笑接受,并在捐款完成后邀请富商来访,展现了信仰与缘分的神奇交织。此外,提到泰国第一次电视节目的转播,以及怕蒙昆贴牛尼祖师对新事物的反应,反映了传统与现代的碰撞。尽管觉得现代娱乐节目令人失望,但事情的真相总是令人惊叹。详细情况请访问 dmc.tv。