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一位勤奋求学的小和尚的成长故事
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一位勤奋求学的小和尚的成长故事
…是唯一可以从学的老师。 那时的比丘往往不会在固定的地方长久居住,因此,几个月后他就跟随着叔父行脚到另一所佛寺。后来他的叔父又行脚到曼谷对岸的吞府,因为距离故乡远,所以这次核没有同去,而留在佛统府——他父亲这一代的故乡,由那寺的萨法师指导、照顾他。凭借聪颖的天资与勤奋的精神,很快他就掌握了泰文与古高棉文,并能流利地阅读与书写。 他是一位自动自发的人,从来不用别人鞭策,就能砥砺自己,勤勉向学。这当然不是一…
本文讲述了一位九岁的小和尚,在母亲的支持下,与叔父一起学习的经历。在泰国教育不普及的背景下,他在颂丞农寺开始了他的求学之路。经过多次迁徙,他在佛统府的萨法师指导下,凭借聪明才智和坚定的学习精神,迅速掌握泰文和古高棉文。这种勤奋的品质源于他多生累世的智慧追求,使他在无人指导的情况下,能独自精进修行,寻找佛陀失传的入法身法门。
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的父母亲很注意孩子的品德,从我们年轻还不到十岁的时,他、吴的、佛教书日和预计假日就带我们一起去寺庙、修功德、因此,我在佛历2526年曾经为了国、向功德、给父亲而去出家、在佛历2537又为了、吴的、再度出家、这两次都是在班加姆波、哇(菩提寺)出家、虽然事一次出家都只有、短短二十天而已、但是我都完全把提这些时间、步心修行打坐。 以前我的妹妹,也就是婉娜…
出家与佛教的胜利者
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出家与佛教的胜利者
父亲接受和随喜儿子出家的心愿。因他也承诺过,儿子完成了大学教育便可出家;母亲亦是十分喜悦与欢欣,随喜他请求出家的决定,使他能继续教之慧命。 1969年8月27日,农历九月的圆月之日,差雅朴·苏焕婆上嚼恭…
本文讲述了一位年轻人在1969年选择出家的故事,得到了父母的支持,特别是母亲对他决定的喜悦。他在帕司仟县北揽寺出家,法号为“法胜”,意指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟,而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的,即将佛法传播至全世界,成为众多佛教徒的榜样,激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲,能实现生命的升华。
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自那时起,奶奶便一心想着该如何向父亲忏悔, 再也没别事可想了。 直到听说北槟寺祖师的事 迹,就下定决心要到那儿去,跟随祖师学习法 身法 门。当时奶奶把家里所有的事务都安排妥当,以确保 家人可以安稳的过日子后,才离开家,去找北槟寺祖 师…
离家的原因
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离家的原因
离家的原因 奶奶年约11-12岁时,某天父亲喝醉了酒,躺在高脚屋下的竹榻上,而母亲就和九个儿女睡在屋里。父亲出生较穷,而母亲来自富裕家 装。 当时父亲酒后神志有点迷糊,几白反复地说着一些醉话。母亲心感不满,就以嘲讽的口吻说:“麻雀正在别个鸟窝里…
故事回顾了奶奶年幼时家庭的困境,父亲因贫穷和酗酒而感到自卑,母亲的讽刺激怒了父亲。奶奶试图缓和局势,却让父亲更加愤怒,最后在父亲过世后,奶奶未能如其他兄弟姐妹般向父亲忏悔,反而心中害怕未来的来生。类似的情感纠葛体现了家庭关系的复杂性。更…
引领少功德者的智慧
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引领少功德者的智慧
…因为功德少的人,不会自动自发的去行善,必须靠多功德者的波罗蜜来引导和带领。 况且功德少的人若要上天界,自己没能力去,要靠功德多的人来相助。因此功德多的人更要行善,作为他人的好榜样。 能够地狱帮助和拯救父亲的,并且能够脱离地狱之苦的人很少,几乎没有。 奶奶救助父亲后,直到现在还感到宽慰和喜乐。因为原本深怕受到父亲的诅咒而成为饿者,觉得听不到,也不了解他人所说的事情是最苦的事,所以父亲往生后,奶奶心非常痛…
本篇讨论了功德多者如何引导少功德者,通过帮助他们修功德,从而提升他们的善行。少功德者需要更多的引导与支持才能向善,尤其是在追求天界的过程中。文中举例了奶奶如何在救助父亲的过程中感受到的宽慰与喜乐,同时也强调修行的重要性,包括禅定及其他修行方法。对于帮助他人的责任,功德多者应成为榜样,以引导他人走向更好的道路。
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5. 处于声色场所中,易易结交损友,例如酒鬼、丈夫赌博,妻子随喜附和。以上这些产生的业果是:父母不抚养、有酒鬼的父亲、有爱情色场所的妻子或丈夫、有赌博的丈夫而欠下许多债务和一定会离婚等。 6. 在前世和今世中否曾尊重布施,缺少照顾父母的功德,缺少救济亲成的功德,缺少帮助别人的功德、禁止父母去修功德和没有一起修功德…
家庭问题的因果分析
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家庭问题的因果分析
…2. 在前世和今生触犯了第三条戒律,有如:花心、让女士怀孕后不负责任、抛弃子女和子女、邀請朋友去玩女人、替朋友付钱、夹孕女给妓院、献和抚动物来交配、以上这些产生的业果是:家有幼幼、父母不扶养、有花心的父亲、有花心的丈夫、同性恋、孙儿/亲子分离、离婚和被迫包办婚姻。 3. 在前世和今生触犯了第四条戒律,有如:说话让父母伤心、与父母争执、责骂父母、责骂妻子、责骂子孙和责骂姐妹、咒骂儿女、诅咒说不想有父母…
家庭问题的产生与多种因果关系密切相关,包括前世和今生触犯戒律的行为。触犯第一条戒律可能导致缺乏孩子或孩子残疾,触犯第三条戒律与家庭关系和谐度相关,轻率行为可能引发家庭矛盾,触犯第四条和第五条戒律则可能造访亲子关系的困扰及酗酒导致的家庭破裂。这些因素的影响,使得对家庭教育和责任感的重视显得尤为重要。无论过去如何,如何面对和改善现状,始终是我们可以努力的方向。更多信息请访问 dmc.tv。
家庭责任与亲情的力量
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家庭责任与亲情的力量
加油呀! 没财! 在父亲在世前两三个 月,我每天都去 父亲装裱药铺的大楼里面,关照他的伙食、 吃他喝料各种工作。把经常耳提面命我的事 情是,妥正正当当地供奉,并且要照顾母 亲和弟妹们如同他亲自照顾那般。而在父亲 即将离去的…
父亲去世前,儿子照顾父亲的生活,努力承担家庭责任。在父亲去世的前夜,他感受到了母亲的伤心与坚韧。在父亲的鼓励下,他勇敢接受家庭的重担,承诺照顾母亲和弟妹,不论多么艰难,始终努力不懈。即使经历挫折,依然坚信…
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离家 公元一九三五年,奶奶二十六岁那年,奶奶决心 离开家庭到曼谷去。目的是为寻找能入佛页的 北檀寺学习静坐修行的途径。原因是奶奶要向已过世 的父亲当面忏悔赎罪,以期得到父亲的救免,才能解 脱小时候被父亲因误会而下过的毒咒——“要你从此 耳聋五百世!”——之魔力。 第一位恩师 奶奶遇已证得法身的、身为北檀寺导静坐的 师父——形素优婆夷师父。在师…
宗教仪式与文化展览的融合
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宗教仪式与文化展览的融合
接受到的图片内容如下: - 一部分是一个宗教仪式的场景,有人在祈祷,手持点燃的蜡烛。 - 另一部分是一个展览或演讲场景,有人正在对听众讲解,背景有多块色彩缤纷的画作。 - 另一部分是一个父亲在宗教仪式上为女儿点水的场景。 图片底部是一些泰语文字。文字内容如下: "ได้รับความเมตตาจากพระครูอานันทกิจฉากุล รองประธานสมาชงมไทในประเ…
这张图片展示了宗教仪式和文化展览的多个场景,包括人们在祈祷、讲解及父亲为女儿点水的瞬间。重要的泰语文字部分提到,来自新加坡的宗教领袖担任仪式主席,与来自各界的嘉宾共同参与这次活动。”活动吸引了来自不同民族和信仰的参与者,彰显了文化的多样性和包容性。
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…很大程度自由。特别当我年轻时,我有一 群纵酒抽烟的狐朋狗党,这是日本年轻人 传统习惯。当我上班后,我没有改善寻欢作 乐的坏习惯,我更放纵自己,每次一拿到薪 水立刻花掉。 我的家人都没有宗教信仰。我国父亲经 过第二次世界大战的洗礼,倘幸存活,展现 大部分日本人具有的自信。身为他的儿子, 自然受到他的影响,如他一般的自信。 有一天,是我人生的转折点。我遇上一 位女性,明显的成为我现在的太太。日复
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…的钟声响起时,仍然让水牛耕田是过分的奇待!他坚持自己的原则,不管别人怎样说,一旦看到牛只因过度的工 作而疲惫不堪时,他必定会领着牛只到河边去痛快地 洗个澡,然后放它们去吃草。 等到年龄稍长时,他跟着父亲的船只来自于各个交 易地点,帮忙划船、搬运等杂务,直到九岁。
泰国素攀府男孩的出生故事
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泰国素攀府男孩的出生故事
…出生之时并没有啼哭,他是那样静悄悄地来到人间,似乎象征着他诞生的目的是要抹干世人的眼泪,并非为了哭泣而来。 颂不农村位于四周有河道环绕的小岛上,地形特殊,犹如莲叶,河的对岸就是颂不农寺。 男孩子的父亲名良,母亲名素在,家里拥有两舱平底货船与数名雇工,以运输与买卖稻米为生,每个月要往来于颂不农县与隆西、曼谷或那空请吉府两、三趟之多。弥给诺家的信誉很好,米商们都愿意赊帐,等他们将稻米卖出,回程再还钱即…
佛历二四二七年十月十日,一个名叫核的男孩在泰国素攀府的乡下诞生。他生来静悄悄,仿佛要抹干世人的眼泪。他的家庭以运输稻米为生,拥有良好的信誉,商贩们愿意赊账。颂不农村被河流环绕,是一片特殊的地方。通过这个故事,我们了解到男孩的成长环境及家族背景。更多内容请访问 dmc.tv。
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敬锐的小智者 受国王宠信 在过去的某个时代, 巴基亚瓦村有一个富翁, 他的妻子产下一个手里握着药的男孩。 如果是把这块药磨碎,可以治愈各种疾病。 他的父亲给这个婴儿取名为玛钦索 (持有对大众有益处的药物之人)。 在他七岁的时候, 因具有出色的才能和无上的智慧, 使玛钦索的名声远扬, 甚至弥体拉国的威贴蛤王有意愿让他进朝廷。 但一位名为蜥呱噪的祭师,妒忌…
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…在巴丽嘎隐士行经期,让图库拉隐士用手抚摸巴丽嘎隐士的肚子,仅需这样而已,巴丽嘎隐士就怀孕了。 十月怀胎之后,巴丽嘎隐士就生下了一个肤色皎洁如金的男孩,取名为「苏皎纳三」。那时苏皎纳三刚满十六岁,他的父亲和母亲就被白蚁窝的蛇、喷出毒液伤到眼睛,导致眼睛失明。自那时起,他无微不至的担起照顾父母的责任。
关于家庭与责任的反思
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关于家庭与责任的反思
-不能转讲命工作 不久之后,各项危机终于 迅速解除。這是归功于父亲所做的善行。 当父亲还在世的时候,他总是诚实率真,重 视无碍。这些的善果落在我身上,使我其他 长辈们对我充满慈悲。等我将家族的企业扩 展开来,姐姐我从家族才逐渐接手逐有起 来,现在有几百亿…
文本回顾了作者与父亲、母亲之间的关系,强调父亲的善举对家庭的影响,以及如何在危机中学习与成长。作者提到与母亲共度的时光对于建立情感联系的重要性,说明了家庭在个人成功中的重要作用。尽管与母亲关系并不亲密,但通过陪伴和照料,…
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之威到地狱寻父, 如愿地向父亲赎罪请求, 同时也将父亲救出地狱.
人生的反思与静坐的启蒙
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人生的反思与静坐的启蒙
我一直都知道人生并非只有那表相的存在。 我在八岁时,失去了父亲。这是我第一次体会死亡,影响我非常深远。 我强烈地感觉,若人生仅是那么短的时间,为何要用剩余的时光,来质疑在世上生存的目的。 当我二十多岁时,了解到在我自小信仰的宗教里,存在着许多无法回答的问题。那…
此文本讲述了作者在八岁时经历父亲去世后,对生命的深刻思考。尽管在年轻时因信仰的疑惑和生活习惯的堕落而迷失,但一个朋友的介绍让他接触到静坐,改变了他的生活。静坐让作者在短时间内体验到了深刻的内心平静与时间感的延续,使他反思生命的意义与…
从华人家庭到事业成功的工程师
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从华人家庭到事业成功的工程师
…工程系。系里的人,都相信他们有能力,凭着一个脑袋与双手控制他们的命运。 我相信这个世界是由工程师创办的,他们比其他的人更具智慧。 我真的相信,我也记得在我毕业后,与几个朋友在家里办了一个派对,还偷了我父亲的十六瓶酒。 在那时候,我放纵人生,自侃具有高知识、智能与毅力,在事业上很成功,所有的一切都支持我这个信念。 我开设了一间公司,名为「地上之宫」(Land and House),成为泰国第一的房屋销…
我是从一个对佛教冷淡的华人家庭出生,家中经营贸易公司。我在大学学习工程,坚信工程师可以掌控命运。毕业后我创办了「地上之宫」,成为泰国领先房屋销售商,坚信聪明才智能改变世界。