生活方式 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…从未对父母表示爱与感激，但我在静坐中与静坐后，却对全人类感受爱与感激。当我开始那么做后，大部分的客户都放弃对父母、伙伴或孩子的抗拒感。他们在面对最棘手的磨擦时，也能找到解决方法。 在人社会里指导新的生活方式的先决条件，例如提供创新与富创意的研习会，设计感人的研习课程。我先要训练自己有能力教导高趣味性的不同课题，例如：为父母或夫妻特别设计的课程。针对不同教育程度，我制作不同教材，教导他们如何寻找内在的和平…

The OCR result for the provided image is: 理。从我开始静坐，我的生活方式变得更简单，顺利与平静。我不像以前那么容易受激怒，我对他人的某些行为也变得更宽容。 我感到焦虑与压力减少了。我学习从我的中心点思考，取代只用我的脑。我开始用我的心，当我与同事们接触，不是用眼睛 be…

通过静坐，我的生活变得更加简单与平静，焦虑与压力显著减少。我学会用心思考，提升了与他人交流的能力，改善了与同事间的关系。静坐使我更能尊重他人的观点，并实现更高效的工作，激发了创造力。以往我依赖食物或购物来逃避问题，而现在我选择静坐来放松，并找到解决问题的新方法。

前世把动物笼在不干净的地方。 二、前世杀动物做菜。 三、前世饮酒和吸鸦片。 四、前世把罪犯笼在潮湿的笼子中。 五、前世虐待饲养的动物，因为要杀虫，所以改其它饲养。 六、前世对换妆和伺候不好。 一、前世把蛇蟒放入水中， 今生饮渴。 一、前世把虫虫放入水中，今生饮渴。 一、前世把从宠物居住在潮湿的笼子中。 二、前世和今生吸烟。 三、前世待动物， 让工人做繁重的工作。 一、前世屠杀动物。 二、前世

…意义。饮酒、吸烟等行为被视为前世种种恶行的后果，强调了因果法则的存在。在各个案例中，感受到来自过去的负面影响，呈现了轮回与转世的复杂关系。内容旨在引起人们对动物权益与自身行为的反思，促进更加尊重生命的生活方式，进一步思考因果关系对健康的影响。更多内容请访问 dmc.tv。

我们是怎样的人， 不可有失误....................................243 随从也是怎样的人.................................211 做事要用心......................................212 一切了然.....................

…命的价值来换取更美好的生活，强调在奋斗中保持宁静，克服欲望带来的痛苦，培养谦虚的态度以及遵循纪律的重要性。此外，本书也探讨了与他人相处时要保持良好的心态，信任与理解，珍惜生命的每一刻，倡导简单而充实的生活方式。通过深入的反思和实践，可以帮助我们更好地了解自我和他人。

…俗的洪流中隨波逐流，那確是一件令人傷心的事。唯有靜坐是實在的，它不單單只是空談關於功德和好處而已。 這是一位終身研習靜坐的人，分享的經驗。靜坐使人過著圓滿的獨身生活。這也是在佛教裏，出家或所推崇的生活方式。擁有這種純淨思想的人，在如今這個世上已是很難找到的了。想再找到這種人的機會，也已經隨著時間逐漸消失了。因為現在的社會，人人都趨向追求物質的享受。 有一位泰國剛度的八戒女，泰國人都尊

…年輕人，激勵他們，使他們不再 忘於想有個自己的家，能為了佛教的興盛而زز 性自己個人的利益。她花了十年的時間來培訓 團隊，使這團隊在任何任務上都能合作無間， 令她感到十分滿意。 嵩老奶奶以簡樸而純淨的生活方式，教導 他們遵循佛氏「純淨」的定義。「身純淨」是指 有道德的行為，堅守不殺生、不偷盜和不邪淫 的戒律。「口清淨」是指不說髒、不挑撥是非、 不惡口、不進行無益的交談。「意清淨，是指不 妄想他人所有、不懷…

本篇文章介紹嵩老奶奶如何在佛法的道路上透過建立團隊培養年輕人成為法身法門的傳承者。她重視純淨的生活方式，以「身、口、意」的清淨為核心，幫助團隊成員在道德行為上堅守戒律，並培訓他們以服務佛教的興盛為目標。嵩老奶奶花費十年心血，努力促進團隊合作，最終達成令人滿意的成果。

…够拥有自由，有时间完成自己的理想， 快乐地机械地行善， 那其可能是世界上最棒的事情了。 许 Sloan 先生 是拥有快乐及回馈善行的一位大哥， 是具有敬虔之道的完美成就者。而这二位丁大哥， 听来用的生活方式， 就是迪照宗坐师父的开示， 亦即“当遇到大小困难的时候， 就要闭上眼睛静坐，把心放在身体中央第七点，然后就可以找到答案，知道该做什么以及该怎样做， 并且能拥有天喜的心力。 事实上每个人生中世都曾累积…

许Sloan先生实现了自己的理想，创建了互助会合作网络和家乡基金会，通过自由地行善来回馈社会。他强调在困难时通过静坐找到内心的答案，过去的功德支持我们度过障碍，展现出积极向上的人生观。

父亲接受和随喜儿子出家的心愿。因他也承诺过，儿子完成了大学教育便可出家；母亲亦是十分喜悦与欢欣，随喜他请求出家的决定，使他能继续教之慧命。 1969年8月27日，农历九月的圆月之日，差雅朴·苏焕婆上嚼恭成 为了，一位比丘。就如他所愿的，在帕司仟县北揽寺的大仙宝殿里，由帕帖瓦瓦提（Phrathepwarawaetee—僧街音译，现在泰国的司仟刹寺的住持）当他的戒师，他的法号是“法胜”意思指“佛法的

本文讲述了一位年轻人在1969年选择出家的故事，得到了父母的支持，特别是母亲对他决定的喜悦。他在帕司仟县北揽寺出家，法号为“法胜”，意指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟，而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的，即将佛法传播至全世界，成为众多佛教徒的榜样，激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲，能实现生命的升华。

周末的修行静坐营 法身寺在每逢星期五、星期六和星期日都会免费举办周末的修行静坐营。这是开放给热爱静坐且想训练自己增长德行、各年龄层的男女老少。这是一种简单的生活方式，遵守修行营上能连续地静坐。每年都有大约100,000人参与此活动，他们找到了内在的快乐，也同时能训练自己。这是能有效的减少或解除他们所有不良的诱惑，这也是能为他们自己、家人和社会带来益处的途径。

世界卫生组织于2004年颁发“世界无烟日奖” 世界卫生组织（WHO）认为怕拉帕Wann曼威法师三十多年来，不懈教导人们道德与正直，并使他们远离邪恶。倒酒烟烟活动团结泰国人共同对抗各种诱惑，特别是酒类和香烟。这类活动扩展到学校、大学和善友网络，还包括了基督教徒、回教徒、兴都教和锡克教组织，最终在全球范围内到了了巨大发展的良好影响。 这些活动跨越了许多不同国家和宗教的障碍，让人们明白香烟和香烟对身

本文介绍了世界卫生组织于2004年颁发的“世界无烟日奖”，表彰帕拉帕Wann曼威法师三十多年来积极推广道德与正直，帮助人们远离邪恶行为，并促进健康生活方式。其活动跨越不同国家和宗教，广泛影响着学校、大学及社区。而全印甘地总工会则在2005年授予他“甘地和平奖”，以表彰其以佛教理念促进全球和平的努力，尤其是在教导年轻一代正直与道德价值方面的成就，获得了联…