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心 于第七点. 静止 北槟寺祖师将一生奉献于静坐。从出 家直到往生，他静坐不间断。以他专注的决 心，发现了心在体内的第七个定点，就在肚 脐内中央点提高两根手指的高度。这是真正 的歇息处，也是内在中道的起点。 24 在这点上，心属…

北槟寺祖师从出家到往生，始终致力于静坐，发现了心在体内第七个定点，位于肚脐中央位置的上方。这是心的宁静之处，能帮助我们摆脱任何忧虑、恐惧及杂念，为我们提供清净的力量，促使我们行善。祖师传授的静坐法则，强调「静止…

布施波罗蜜 祖师经常强调说： 「缺乏其他波罗蜜是次要， 但是布施波罗蜜却绝对不可或缺。」 因为布施波罗蜜，犹如食粮般， 我们可以携带到下一世。 要到达究竟法，就如长途旅行， 不是一下子就可以到达目的地， 而必须勤修波…

蒙昆贴牟尼祖师 第二次世界大战结束后，怕蒙昆贴牟尼祖师必须治疗数以千计的精神病者，他们大多数是因为遭受战祸的苦难熬而导致精神过度紧张。有些人的症状只是失眠、多虑、性情焦躁，有些人则病况严重，神智全失。对于病况严重…

第二次世界大战结束后，蒙昆贴牟尼祖师受到众多精神病患者的求助，他们多因战乱造成精神紧张。祖师为患者提供药物治疗，并通过入法身法门帮助患者康复。求助者不仅仅是为了治病，还包括婚姻、子嗣、家庭和学业等生活各方面的问题。他们希望蒙昆贴牟尼祖师…

80 蒙昆贴牛尼斯祖师 广惠众生 有一个回教(伊斯兰教)家庭，姐姐是一个非常度诚严谨的教徒。有一天，姐姐的脖子上生了一个脓疮，位置非常靠近喉结，是一个毒头疮。找了很多医生，都治不好。包括现代的医生及传统的医生，不论是中…

本文讲述了一位回教徒家庭的故事，姐姐患有严重的脓疮，经过多方治疗无效后，最终找到蒙昆贴牛尼斯祖师。祖师通过简单的静坐和念咒的方式帮助她治愈了病痛，体现了他对不同信仰者的包容和尊重。希望更多人能在修行中获得内心的平静和健康。更多内容请访问 dmc.tv。

90 蒙昆贴牛尼祖师 帕蒙昆贴牛尼祖师闭目静坐了一会儿，然后回答说：「如果你每天静坐一个小时，不用几个⽉就能证见。」 印度人说：「什么？还要几个⽉啊！明天我就要回印度了。今天就让我见到佛法不行吗？」 帕蒙昆贴牛尼祖师再…

蒙昆贴牛尼祖师通过与印度人对话，说明了静坐的重要性和修行的条件。尽管印度人希望立刻见到佛法，祖师提醒他必须在场导师的指导下进行特定的训练。经过一段时间的静坐，两人保持不动，最终迎来了内心的觉悟与体证。整个过程强调了…

蒙昆贴年尼祖师 98 平常，北姚寺的比丘不必出去托钵，因为帕蒙贴年尼祖师免费供养大家饮食。其它佛寺的比丘则必须每天出外托钵，靠托钵得来的食物维持生活。 有一天，其它佛寺的比丘来找帕蒙贴年尼祖师： 「师父！现在我们比…

本文探讨了帕蒙贴年尼祖师对北姚寺比丘生活的影响以及他对社会现象的观察。随着时代的发展，富裕家庭由于晚间观看电视而导致早上不供养比丘，反而影响了比丘的生存。祖师警示说，财富和物质的丰富可能会侵蚀信仰的根基，导致信仰的一种缺失。…

蒙昆贴牛尼祖师 114 信众必须亲自领取佛像，不能托付他人代领，也 不能代替他人领取。这项授与佛像的任务在帕蒙昆贴牛尼 祖师圆寂之后，交给帕库沙门那达三摩吽（Phakru Sa- manathammasamat…

帕蒙嘴拜年尼祖师的病情日趋严重，他已经没有力气亲身教导新来的深修弟子与带领大众静坐。有一天他将八戒女眷唤来，交代说： 不要怨着早死！也不要放弃教学去山林隐居！我圆寂之后，所有人都依靠你来教导入法身法门，以及带领他们…

帕蒙嘴拜年尼祖师在临终前对弟子们寄予厚望，提醒他们在他圆寂后继续教授法身法门，防止信徒堕入魔王掌中。他预言北槟寺将会声名显著，建议他的遗体安置在北槟寺，以此吸引信众并提高寺院的威望。在最后遗训中，他强调要继续执行法务…

144 蒙昆贴羊尼祖师 三、证悟之地 暖武里府芭库威寺 在出家十一年后，祖师行脚来到芭库威寺雨季安居，时隔一年，即佛历二四六零年的十月十五月圆日，祖师在芭库威寺的大雄宝殿内修习禅定，直至最后证入内在的法身。

御见比槐寺祖师 约在佛历2481年时，29岁的奶奶随通素师父去拜 见哌蒙昆贴牛尼祖师（北槐寺住持）。祖师虽是初 见奶奶，却破例收她为徒，让奶奶成为特殊弟子。 况且在不必通过例常的审查和测试的情况下，直接 被派而进入…

为自己而做 祖师在北椅寺深修时，曾经问过各个深修的弟子：“可知道我们修行是为了什么？”祖师按次序一个个地问，在各种答案中，有的是为了佛教事业，为佛教，为寺院，为祖师等。几乎人人都如此回答，及轮到奶奶时则答说：“现在我…

啟蒙恩師們的辭世 教導靜坐的工作。在臨終前，他以責備的口吻 說道：「我們的進展太慢了，今世還不能打敗 魔羅。我們還在他魔掌的控制下。」這些話不 是想贖低弟子們靜坐修行的程度，也不是責怪 他們的失敗。他只是要讓弟子們知道，他們的 任務還沒結束，每個人不應自滿，直到獲得真 正的勝利。祖師在生前，對寺院做了些預 言。他說北懸寺將會很著名，未來會有許多學 生來加入這個團體。他呼叫弟子們不要將他火 化，而香

本文回顾了啟蒙恩師在临终前对弟子的教导，强调我们在修行道路上的进展仍然缓慢，未能打败魔羅，提醒弟子们需持续努力，达到真正的胜利。祖师对北懸寺的未来做出了预言，并提出保留遺體以确保寺院的繁荣，他的指示为弟子们留下了深刻的思考和启示。文章深入探讨了静坐修行的重要性，以及如何通过保存遗体和播放教学录音来激励信众，吸引更多朝圣者造访北懸寺…

遇到北檀寺大师 一九三八年，奶奶九岁那年，瞿素优婆塞师父带着奶奶去拜见北檀寺的“恕蒙昆帖尼祖师”。祖师一见到奶奶，就立刻收为座下弟子，并让奶奶到“深修工厂”静坐钻研更高深奥妙的法 ears 法门。

研习法身法门 勤劳刻苦的奶奶，无论任何事情都会认真去做。 性格里的这一特点，使奶奶很快便能学会祖师所教过的一切，于法身法门甚为精通纯熟，深得祖师的信任、嘉许与器重。“深修工厂”里，一天二十四小时都有经过特别甄选的静坐有为的学生在那里修行，就像轮流值班一样。每当轮到奶奶静坐值班的时候，就会被祖师委派…

着祖师静修。祖师圆寂之前，叩唤过每位弟子要尽心 尽力将佛陀的法身法门广加弘扬出去。奶奶继承了恩 师的遗命，用心将法身法门传授给众弟子。 遇高徒 公元一九六三年，尚未出家的法胜法师（现在 泰国法身寺住持）从…